科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐-高中政治統(tǒng)編版必修一中國特色社會(huì)主義_第1頁
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必修一第一課第二框科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐總議題:科學(xué)社會(huì)主義為什么有點(diǎn)“潮”在暗潮中催生新潮議學(xué)情境——一座鎮(zhèn):新拉納克議題一:社會(huì)主義為什么能從空想走向科學(xué)議學(xué)活動(dòng)——商議閱讀材料,結(jié)合課本知識,完成下列任務(wù)。任務(wù):為什么空想社會(huì)主義無法實(shí)現(xiàn)?社會(huì)主義從空想走向科學(xué)需要具備哪些條件?要求:1.小組交流,統(tǒng)一意見;2.派代表回答;3.討論時(shí)間為三分鐘。議題一:社會(huì)主義為什么能從空想走向科學(xué)歐文把新拉納克村改造成理想中的社會(huì)主義小鎮(zhèn)。在這里,他成立了“新和諧公社”,兒童可以免費(fèi)接受教育,社員享受免費(fèi)醫(yī)療。他企圖用和平的方法,在不觸動(dòng)資本主義制度基礎(chǔ)的情況下,通過組織勞動(dòng)公社來根除失業(yè)現(xiàn)象。他認(rèn)為只要用教育、示范的方法改變?nèi)藗兊挠廾翢o知的狀態(tài),使人們認(rèn)識人性,認(rèn)識改造社會(huì)的好處,就能醫(yī)治資本主義的弊端,建立起理想的制度。但他沒能力說服其他雇主縮短工人的勞動(dòng)時(shí)間,拒絕雇用童工,改善工人的工作環(huán)境。相反,特立獨(dú)行的他不受歡迎。1825年,他賣掉新拉納克村,以失敗告終。議學(xué)提示——空想社會(huì)主義的局限性局限性僅從理性、正義等原則出發(fā),揭露資本主義的弊端,設(shè)計(jì)未來社會(huì)的美好藍(lán)圖。主張階級調(diào)和,反對階級斗爭,沒有看到人民群眾在社會(huì)變革中的主體地位,也沒有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確路徑。1.沒有依靠人民群眾特別是無產(chǎn)階級的力量;2.沒有通過階級斗爭作為實(shí)現(xiàn)路徑;3.缺乏科學(xué)的理論。議學(xué)提示——社會(huì)主義從空想走向科學(xué)的條件“三有”:理論基石:唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說依靠力量:人民群眾、無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)路徑:階級斗爭、無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)“三無”:缺乏科學(xué)的理論沒有依靠人民群眾特別是無產(chǎn)階級的力量沒有通過階級斗爭作為實(shí)現(xiàn)路徑馬、恩批判繼承前人理論十九世紀(jì)三四十年代三大工人運(yùn)動(dòng)在寒潮中涌動(dòng)春潮議學(xué)情境——一本書:《共產(chǎn)黨宣言》議題二:馬克思主義為什么是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的理論《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表猶如一輪壯麗的日出,使歷史的天空從此綻放出全新的光華。議學(xué)情境——習(xí)近平談馬克思主義議題二:馬克思主義為什么是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的理論

馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系;馬克思主義是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng);馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,始終站在時(shí)代前沿。

——習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)的講話議學(xué)活動(dòng)——讀原著學(xué)原文悟原理馬克思主義為什么是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的理論?閱讀《共產(chǎn)黨宣言》原文片段,結(jié)合課本知識,完成下列任務(wù)。任務(wù):選擇其中某一角度,結(jié)合《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容,小組合作加以論證。要求:1.小組交流,感悟真理,合理論證;2.派代表回答;3.討論時(shí)間為三分鐘議題二:馬克思主義為什么是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的理論◆“生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步……資產(chǎn)階級的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了,再也容納不了它本身所造成的財(cái)富了?!薄簟百Y產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器;它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這種武器的人----現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者。工人變成赤貧者,貧困比人口和財(cái)富增長得還要快。由此可以明顯地看出,資產(chǎn)階級再不能做社會(huì)的統(tǒng)治階級了……”◆資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。◆現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時(shí)候了。◆“在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益;他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益。”◆“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào);工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級,爭得民主。無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。”◆“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!弊h學(xué)提示——《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容解讀《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性?!豆伯a(chǎn)黨宣言》總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),第一次系統(tǒng)論述了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則,闡明了建立無產(chǎn)階級政黨的必要性?!豆伯a(chǎn)黨宣言》闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。在低潮中孕育高潮情境——一門炮:阿芙樂爾號阿芙樂爾號是俄羅斯帝國海軍的一艘裝甲巡洋艦。在羅馬神話里,阿芙樂爾是司晨女神,她喚醒人們,給人們帶來曙光。而這艘俄國護(hù)衛(wèi)艦命名的寓意,便是革命勝利的曙光。阿芙樂爾號的炮聲,也宣告了人類歷史新紀(jì)元的開始。思考:1.為什么說阿芙樂爾號的炮聲,宣告了人類歷史新紀(jì)元的開始?2.結(jié)合課本知識,描述科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)踐歷程。在浪潮中持續(xù)弄潮議學(xué)情境——一個(gè)特:中國特色社會(huì)主義議題三:社會(huì)主義代替資本主義為什么是必然趨勢政治穩(wěn)步推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化生態(tài)文明建設(shè)美麗中國綠水青山就是金山銀山社會(huì)人民由滿足物質(zhì)文化生活需要向美好生活目標(biāo)邁進(jìn)文化中國“軟實(shí)力”受全球關(guān)注經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二

把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。鄧小平《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)開幕詞》議學(xué)活動(dòng)——商議任務(wù):請結(jié)合中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐,來駁斥這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)。要求:1.小組討論;2.有理有據(jù)駁斥;3.派代表發(fā)言;4.討論時(shí)間為三分鐘,發(fā)言一分鐘。議題三:社會(huì)主義代替資本主義為什么是必然趨勢蘇聯(lián)解體、東歐劇變,社會(huì)主義在全球范圍內(nèi)遭到重大挫折。面對這樣的現(xiàn)實(shí),一些人對科學(xué)社會(huì)主義喪失了信心。有人認(rèn)為:誕生于19世紀(jì)的科學(xué)社會(huì)主義不再適合現(xiàn)代的發(fā)展了,科學(xué)社會(huì)主義已經(jīng)失去活力了。從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程來看,社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的;從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢看,共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。馬克思的時(shí)代已經(jīng)不在了,但馬克思卻依然存在。因?yàn)樗沂镜纳a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)依然存在,他所揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律依然在起作用。馬克思思想仍在傳承和發(fā)展,馬克思主義也正在越來越深遠(yuǎn)地改變著世界。所以,我們今天

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