沒有幻燈片標(biāo)題 - 華東師范大學(xué)精品課程網(wǎng)

——引言——你了解自己所處社會的行為要求、道德規(guī)范、價值觀念嗎？你了解自己的父母、教師、同學(xué)和朋友嗎？你了解自己嗎？你在做出重大人生抉擇時，受誰的影響最大呢？等等。這一系列問題都與個體社會化過程密切相關(guān)。學(xué)習(xí)目標(biāo)描述埃里克森心理社會發(fā)展的八階段，列舉該理論的教學(xué)含義。提出一些促進學(xué)生自信心的方法。解釋個體自我意識的發(fā)展。描述不同年齡兒童的同伴觀。描述皮亞杰道德認(rèn)知階段理論，并給出具體實例。描述柯爾伯格道德認(rèn)知階段理論，并給出具體實例。闡述自我意識、教師和同伴對個體社會和情感發(fā)展的影響作用。教學(xué)設(shè)疑作為班主任，李老師發(fā)現(xiàn)班上有些學(xué)生很特殊：小明學(xué)習(xí)成績雖好，但幾乎沒有知心朋友；小紅表現(xiàn)出對周圍世界充滿了好奇心，喜歡尋根究底，有時會給任課教師帶來很多教學(xué)麻煩；小平成績一般，但自我評價過高、驕傲自滿；小軍做事退縮，缺乏自信心，不善于表現(xiàn)自我；小力由于父母放棄管教，整天在游戲機房玩耍而不上課。如果你是李老師：你認(rèn)為小明沒有朋友的可能原因來自哪些方面？如何幫助他建立良好的同伴關(guān)系？你將如何引導(dǎo)小紅的探索行為？你如何使小平正確認(rèn)識自我？你如何幫小軍樹立自信心？你如何與小力的父母溝通，使他重新回到課堂？第一節(jié)埃里克森的心理社會發(fā)展理論一、理論提出二、心理社會發(fā)展的八階段1、信任感與不信任感2、自主感對羞恥感與懷疑感3、主動感對內(nèi)疚感4、勤奮感對自卑感5、自我同一感對同一感混亂6、親密感對孤獨感7、繁殖感對停滯感8、自我整合感對絕望感埃里克森簡介埃里克森（ErikHomburgerErikson，1902—1982），一名美國精神分析醫(yī)生，也是當(dāng)時最有名望的精神分析學(xué)家之一，建立了代表新精神分析學(xué)派的人格發(fā)展理論。他認(rèn)為個性的發(fā)展受生物、心理和社會三方面因素的影響，并從情緒、道德和人際關(guān)系的整體發(fā)展來研究個性發(fā)展。因此，埃里克森的這一理論又被稱為心理社會發(fā)展理論。第二節(jié)自我意識的發(fā)展一、自我意識的含義二、不同年齡階段學(xué)生的自我意識第三節(jié)道德發(fā)展一、皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論二、柯爾伯格的道德發(fā)展理論三、對柯爾伯格道德發(fā)展理論的挑戰(zhàn)第四節(jié)影響個體社會化的因素一、父母教養(yǎng)方式二、同伴關(guān)系教學(xué)反思你或你的學(xué)生現(xiàn)在處于埃里克森心理社會發(fā)展的哪一階段？你或你的學(xué)生現(xiàn)在處于柯爾伯格道德發(fā)展階段的哪一水平和階段？你是否了解自己？如何發(fā)揮教師的作用，促進自己學(xué)生自我意識的發(fā)展？對小學(xué)生、中學(xué)生和大學(xué)生，你將如何向他們解釋某些道德觀念，如“作弊是可恥的”？如何借助父母或同伴的力量，幫助具有自卑心理的人建立自信心？總結(jié)——1埃里克森的心理社會發(fā)展理論埃里克森認(rèn)為，在人的心理發(fā)展過程中，自我與社會環(huán)境相互作用，所形成的人格是生物、心理和社會三方面因素組成的統(tǒng)一體。他把人的一生從出生到死亡劃分為八個互相聯(lián)系的階段：信任感對不信任感；自主感對羞恥感與懷疑感；主動感對內(nèi)疚感；勤奮感對自卑感；自我同一感對同一感混亂；親密感對孤獨感；繁殖感對停滯感；自我整合感對絕望感?？偨Y(jié)——2自我意識的發(fā)展自我意識，是指人對自己的認(rèn)識以及對自己和周圍人的關(guān)系的認(rèn)識。自我意識是個體社會化的一個結(jié)果，同時它的形成和發(fā)展又進一步推動了個體社會化的進程。自我意識包括兩個方面，一個是主觀的我，即對自己身心活動的覺察者；另一個是客觀的我，即被覺察到的我。具體來說，個體的自我意識由自我認(rèn)識、自我體驗與自我控制三種心理成分構(gòu)成。這三種成分相互聯(lián)系、相互制約。此外，不同年齡階段的學(xué)生具有不同的自我意識?？偨Y(jié)——3道德發(fā)展皮亞杰認(rèn)為，道德由種種規(guī)則體系構(gòu)成，道德的實質(zhì)包括兩個方面的內(nèi)容：一是對社會規(guī)則的理解和認(rèn)識；二是對人類關(guān)系中平等、互惠的關(guān)心，是公道的基礎(chǔ)。皮亞杰概括了兒童道德認(rèn)識發(fā)展的三個階段：前道德判斷階段，他律道德階段或道德實在論階段，自律道德或道德主觀主義階段柯爾伯格對皮亞杰的道德發(fā)展理論做了進一步的修改和擴充。他致力于兒童道德判斷能力發(fā)展的研究，提出了“道德發(fā)展階段”理論。該理論以不同年齡兒童道德判斷的思維結(jié)構(gòu)來劃分道德觀念發(fā)展階段，強調(diào)道德發(fā)展與年齡及認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化之間的關(guān)聯(lián)。根據(jù)不同年齡兒童對道德兩難問題的反應(yīng)，柯爾伯格把兒童道德發(fā)展劃分為三個水平六個階段總結(jié)——4影響個體社會化的因素但在影響兒童社會化過程的諸多家庭因素中，父母教養(yǎng)方式則較為重要。根據(jù)接受—拒絕和控制-容許這兩個維度的不同組合，可以形成四種教養(yǎng)方式：權(quán)威型、專斷型、放縱型和忽視型，不同的教養(yǎng)方式無疑會對兒童的社會性發(fā)展和個性形成產(chǎn)生重大影響，具體體現(xiàn)在對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，自我價值感和心理健康等方面。隨著年齡的增長，同伴關(guān)系對個體社會化逐漸發(fā)揮作用