2022年興安盟科爾沁右翼中旗教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE272022年興安盟科爾沁右翼中旗教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.“三人成虎”的寓言故事告訴我們,謊言被傳多了,也會被人們當(dāng)作事實。從哲學(xué)上講,這說明()。A、認識具有客觀性B、認識具體主體性C、真理具有絕對性D、真理具有相對性答案:B解析:A項錯誤,認識具有客觀性,認識的客觀性是認識來自客體方面的屬性或客體性,指人的認識總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認識具有客觀性包括兩個方面的內(nèi)容。第一,認識要受到來自客體方面的制約;第二,認識不僅要受到客體的制約,而且認識本身就是對客體的觀念重建或再現(xiàn),認識結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項正確,認識具有主體性,主體在認識活動中自覺地將其自身因素即主體因素投入認識過程,融合或凝結(jié)于認識結(jié)果而使認識不可避免地帶有主體屬性。“三人成虎”意思是說的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)作事實。任何一種傳聞在傳播的過程中傳播的人會不自覺地加入自己的主觀想法,都會出現(xiàn)一些誤差,傳到最后恐怕已面目全非了。即使對待同一件事,人們也會產(chǎn)生不同的看法說明認識具有主體性。C項錯誤,真理的絕對性有三層含義:①就真理的客觀性而言,任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識,都包含不依賴于人的意識的客觀內(nèi)容,這是無條件的、絕對的;②就人類認識的本性來說,完全可以正確認識無限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來說,無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。絕對性側(cè)重是說真理保有絕對正確的特性。該項表述正確,但與題干無關(guān)。D項錯誤,真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的,有三層含義:①從廣度上說,它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認識,有待于擴展;②從深度上說,它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識,有待于深化;從進程上說,它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認識,有待發(fā)展。因此,要在實踐中不斷深化認識真理。故選B。2.()應(yīng)當(dāng)主持、指導(dǎo)重要公文起草工作。A、機關(guān)負責(zé)人B、部門以上領(lǐng)導(dǎo)C、機關(guān)主要負責(zé)人D、主持工作的負責(zé)人答案:A解析:《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,機關(guān)負責(zé)人應(yīng)當(dāng)主持、指導(dǎo)重要公文起草工作。故選A。3.某局招聘員工時,以不正當(dāng)理由拒絕接受女性,這種做法在一定程度上侵犯了勞動者的()。A、平等就業(yè)權(quán)B、休息休假權(quán)C、取得報酬權(quán)D、安全衛(wèi)生權(quán)答案:A解析:注意材料反映的信息,招聘中以不正當(dāng)?shù)睦碛删芙^女性,是一種在工作就業(yè)中的性別歧視,侵犯的是勞動者的平等就業(yè)權(quán),而不是休息權(quán)、取得報酬權(quán)等。故選A。4.我國《刑法》規(guī)定,犯有故意殺人、搶劫、放火、投放危險物質(zhì)等罪行的罪犯,應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任的最低年齡為已滿()。A、13周歲B、14周歲C、15周歲D、16周歲答案:B解析:我國《刑法》對刑事責(zé)任年齡作了如下規(guī)定:(1)不滿14周歲的人,一律不負刑事責(zé)任,即不滿14周歲的人所實施的任何行為,都不構(gòu)成犯罪。(2)已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任。(3)已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任。(4)已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。故選B。5.下列現(xiàn)象中,()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水,廉者不食嗟來之食B、倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱C、寧為玉碎,不為瓦全D、玉不琢不成器,人不學(xué)不知義答案:B解析:馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一,由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。(1)生理需求,指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求,指希求受到保護與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求,指被人接納、愛護、關(guān)注、鼓勵及支持等的需求;(4)尊重需求,指獲取并維護個人自尊心的一切需求;(5)自我實現(xiàn)需求,指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求,亦即理想全部實現(xiàn)的需求。A項錯誤,“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”,意思是指有志氣的人不喝盜泉的水,知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔,不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下,去追求高潔的品行,與馬斯洛需求層次理論的觀點相違背。B項正確,“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”意思是:糧倉中堆滿了糧食,人們才會學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖,才會產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后,才會產(chǎn)生其他高層次的需求。C項錯誤,“寧為玉碎,不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲,不愿喪失氣節(jié),茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項錯誤,“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”出自《三字經(jīng)》,意思是說玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。進一步說明了學(xué)習(xí)的重要性,也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉,不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。6.組織的資源配置過程是在一定環(huán)境中進行的,環(huán)境的變化對組織內(nèi)有限資源配置的效果有很大的影響。這些影響首先表現(xiàn)在()。A、對組織內(nèi)資源配置的管理活動與手段的影響上B、對組織擁有的或即將擁有的資源價值變化的影響上C、對技術(shù)手段、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)組織、經(jīng)營策略的影響上D、對環(huán)境與科學(xué)技術(shù)的影響上答案:A解析:組織的資源配置過程是在一定環(huán)境中進行的,環(huán)境的變化對組織內(nèi)有限資源配置的效果有很大的影響。這些影響首先表現(xiàn)在對組織內(nèi)資源配置的管理活動與手段(如計劃、控制、組織、激勵、人群關(guān)系、行為方式等)的影響上;其次表現(xiàn)在對組織擁有的或即將擁有的資源價值變化的影響上。故選A。7.按信息的性質(zhì),控制可以分為()A、直接控制和間接控制B、戰(zhàn)略控制和任務(wù)控制C、預(yù)防控制和更正控制D、反饋控制和前饋控制答案:D解析:按控制的主體,控制可劃分為直接主體和間接主體;按問題的重要性,控制可劃分為戰(zhàn)略控制與任務(wù)控制;按控制的性質(zhì),控制可劃分為預(yù)防性控制與更正性控制;按信息的性質(zhì),控制可劃分為反饋控制和前饋控制。故選D。8.地球大氣與海洋是相互作用的。下列作用過程及其結(jié)果符合事實的是()。A、大氣通過降水將水分輸送給海洋,驅(qū)動洋流B、海洋通過輻射等形式將熱量輸送給大氣,影響大氣環(huán)流C、大氣通過對流將臭氧輸送給海洋,加重赤潮D、海洋通過蒸發(fā)將水汽輸送給大氣,形成信風(fēng)答案:B解析:大氣的水平運動形成的盛行風(fēng)驅(qū)動洋流,A項錯誤。赤潮的形成與大氣通過對流將臭氧輸送給海洋無關(guān),C項錯誤。信風(fēng)是指在低空從副熱帶高壓帶吹向赤道低氣壓帶的風(fēng),D項錯誤。故選B。9.對同一自然人,有的利害關(guān)系人申請宣告死亡,有的利害關(guān)系人申請宣告失蹤,符合民法總則規(guī)定的宣告死亡條件的,人民法院應(yīng)當(dāng)()。A、宣告死亡B、先宣告失蹤,再宣告死亡C、宣告失蹤D、不予裁判答案:A解析:《民法總則》規(guī)定,對同一自然人,有的利害關(guān)系人申請宣告死亡,有的利害關(guān)系人申請宣告失蹤,符合本法規(guī)定的宣告死亡條件的,人民法院應(yīng)當(dāng)宣告死亡。故選A。10.在()條件下,決策者可能不知道有多少種自然狀態(tài),即便知道,也不知曉每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。A、風(fēng)險型決策B、不確定性決策C、戰(zhàn)略性決策D、非程序化決策答案:B解析:決策按影響范圍和重要程度分為戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)決策和業(yè)務(wù)決策,按經(jīng)營決策的問題是否重復(fù)出現(xiàn)分為程序化決策和非程序化決策,按決策的問題條件分為確定型決策、風(fēng)險型決策、不確定型決策。A項錯誤,風(fēng)險型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚,也有比較明確的決策目標,但是實現(xiàn)決策目標必須冒一定風(fēng)險。B項正確,不確定型決策是可供選擇的方案中存在兩種或兩種以上的自然狀態(tài),而且,這些自然狀態(tài)所發(fā)生的概率是無法估計的。不確定性決策,是指在不穩(wěn)定條件下進行的決策。在不確定性決策中,決策者可能不知道有多少種自然狀態(tài),即便知道,也不知曉每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。C項錯誤,戰(zhàn)略決策是解決全局性、長遠性、戰(zhàn)略性的重大決策問題的決策。一般多由高層次決策者作出,回答的是“干什么”。D項錯誤,非程序化決策,是指偶然發(fā)生的或首次出現(xiàn)而又較為重要的非重要復(fù)性決策。公共危機管理是典型的非程序化決策,沒有固定的決策模式可供遵循,而且決策過程往往表現(xiàn)為新穎、無結(jié)構(gòu),甚至使人感到似乎沒有規(guī)律可循。故選B。11.《農(nóng)業(yè)法》規(guī)定,國家采取措施,保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品,(),促進農(nóng)村社會發(fā)展等多方面的作用。A、維護和改善生態(tài)環(huán)境B、支持工業(yè)發(fā)展C、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展D、增加農(nóng)民收入答案:A解析:《中華人民共和國農(nóng)業(yè)法》規(guī)定:國家采取措施,保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品,維護和改善生態(tài)環(huán)境,促進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展等多方面的作用。故選A。12.我國簡化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(),取消不合理、不必要限制。A、包裝手續(xù)B、備案手續(xù)C、查驗手續(xù)D、通知手續(xù)答案:B解析:《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加快農(nóng)村寄遞物流體系建設(shè)的意見》指出:“簡化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點備案手續(xù),取消不合理、不必要限制,鼓勵發(fā)展農(nóng)村快遞末端服務(wù)?!惫蔬xB。13.關(guān)于宋詞,下列說法中不正確的是()。A、“有井水處即能歌柳詞”說的是柳永B、“檣櫓灰飛煙滅”說的是“官渡之戰(zhàn)”C、辛棄疾是宋代詞人中“豪放派”代表之一D、“人比黃花瘦”是女詞人李清照的名句答案:B解析:“檣櫓灰飛煙滅”指的是三國時期的赤壁之戰(zhàn)。故選B。14.心理學(xué)上的自我參照效應(yīng)是指在接觸新事物的時候,人們都會關(guān)注與自己有關(guān)的事情,如果它與我們自身具有密切關(guān)系的話,學(xué)習(xí)的時候就有動力,且不容易忘記,這說明意識具有()。A、主體策劃性B、客觀現(xiàn)實性C、社會歷史性D、自主選擇性答案:D解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項錯誤,主體策劃性是指人的意識能夠根據(jù)自己的想法和需求對自己的行為進行規(guī)劃,制定方案。題干沒有體現(xiàn)。B項錯誤,客觀現(xiàn)實是客觀存在著的現(xiàn)實的、真實的事物或現(xiàn)象。客觀現(xiàn)實性不是意識具有的特點。C項錯誤,社會歷史性是實踐的重要屬性。人通過實踐活動在社會中創(chuàng)造自己的歷史,人無法擺脫社會歷史而獨立存在。社會歷史性是人類區(qū)別于自然物的根本屬性。D項正確,人們對客觀事物的反映是根據(jù)人的需要、目的加以選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么。人們接觸與自己有關(guān)的事物,學(xué)習(xí)的時候就有動力且不容易忘記,體現(xiàn)了人的意識具有自主選擇性。故選D。15.張大來的原戶籍所在地在楊村,1994年張大來從楊村開出遷住證,遷往李村。但在李村登記前,張大來得病,在縣城醫(yī)院住院一年零三個月。病愈后張大來前往北京市打工,并在某區(qū)辦理了暫住證,居住期限為6個月,現(xiàn)住在某區(qū)某街道某號。現(xiàn)問,張的住所應(yīng)確定為何處?()A、楊村B、李村C、縣城醫(yī)院D、北京某區(qū)某街道某號答案:A解析:《民通意見》第9條規(guī)定:“公民離開住所地最后連續(xù)居住一年以上的地方,為經(jīng)常居住地。但住醫(yī)院治病的除外。公民由其戶籍所在地遷出后到遷入另一地之前,無經(jīng)常居住地的,仍以其原戶籍所在地為住所?!笨梢夾選項為正確答案。16.下列說法中正確的一項是()。A、日光燈通過電流加熱鎢絲產(chǎn)生熱量,繼而產(chǎn)生光輻射來發(fā)光B、數(shù)碼相機利用電子傳感器技術(shù),與普通相機記錄圖像的原理基本相同C、等離子電視顯示采用熒光粉顯示屏幕,因而明亮度高于液晶電視D、激光打印機是把射到感光器的圖像轉(zhuǎn)印到打印板(或復(fù)印紙)上,其原理與復(fù)印機不同答案:D解析:日光燈又稱熒光燈。其發(fā)光原理是日光燈兩端各有一燈絲,燈管內(nèi)充有微量的氬和稀薄的汞蒸氣,燈管內(nèi)壁上涂有熒光粉,兩個燈絲之間的氣體導(dǎo)電時發(fā)出紫外線,使熒光粉發(fā)出柔和的可見光。通過電流加熱鎢絲產(chǎn)生熱量的是白熾燈。故A項錯誤。數(shù)碼相機,是一種利用電子傳感器把光學(xué)影像轉(zhuǎn)換成電子數(shù)據(jù)的照相機。而普通相機是一種利用光學(xué)成像原理形成影像并使用底片記錄影像的設(shè)備。這兩種相機工作原理是不同的。故B項錯誤。等離子電視和液晶電視都屬于平板電視,表面相似本質(zhì)區(qū)別很大,最大的區(qū)別就是成像原理不同。等離子電視是依靠高電壓來激活顯像單元中的特殊氣體,使它產(chǎn)生紫外線來激發(fā)磷光物質(zhì)發(fā)光。而液晶電視則是通過電流來改變液晶面板上的薄膜型晶體管內(nèi)晶體的結(jié)構(gòu),使它顯像。液晶電視的亮度要高于等離子電視。故C項錯誤。按工作原理,復(fù)印機可分為光化學(xué)復(fù)印、熱敏復(fù)印和靜電復(fù)印三類。靜電復(fù)印是現(xiàn)在應(yīng)用最廣泛的復(fù)印技術(shù),它是用硒、氧化鋅、硫化鎘和有機光導(dǎo)體等作為光敏材料,在暗處充上電荷接受原稿圖像曝光,形成靜電潛像,再經(jīng)顯影、轉(zhuǎn)印和定影等過程而成。激光打印機將打印內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)楦泄夤纳系囊韵袼攸c為單位的點陣位圖圖像,再轉(zhuǎn)印到打印紙上形成打印內(nèi)容。所以激光打印機和復(fù)印機工作原理是不同的。故選D。17.下列財產(chǎn)不屬于遺產(chǎn)的是()。A、承租的房屋B、儲蓄C、著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利D、自有的汽車答案:A解析:遺產(chǎn)是指自然人死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)。我國《繼承法》第三條規(guī)定,遺產(chǎn)包括:①公民的收入;②公民的房屋、儲蓄和生活用品;③公民的林木、牲畜和家禽;④公民的文物、圖書資料;⑤法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;⑥公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利;⑦公民的其他合法財產(chǎn),如有價證券以及以財產(chǎn)為履行標的的債權(quán)等。A項,承租的房屋屬于他人的財產(chǎn),不屬于遺產(chǎn)。故選A。18.“對于同一句格言,出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與出自缺乏閱歷的青少年之口,其內(nèi)涵是不同的?!边@反映了()。A、理性認識要通過感性認識來說明B、感性認識有待于發(fā)展為理性認識C、理性認識依賴于感性認識D、感性認識需要理性認識的指導(dǎo)答案:C解析:感性認識豐富的人與經(jīng)驗貧乏的人相比,對事物理解的深度是不一樣的。豐富的經(jīng)驗積累能加深我們對事物的認識。即理性認識不僅以感性認識為基礎(chǔ),而且依賴于感性認識。故選C。19.隱形飛機是指通過綜合運用各種隱形技術(shù)降低飛機的信號特征,使對方難以發(fā)現(xiàn),以實現(xiàn)反雷達、反紅外線、反電子、反可見光、反聲波探測的目的,從而達到隱身效果的空中作戰(zhàn)平臺,隱形飛機的“隱形”是讓()無法偵察。A、聲波B、紅外線C、雷達D、肉眼答案:C解析:隱形飛機是通過運用多種隱形技術(shù)降低飛機的信號特征,使敵方雷達難以發(fā)現(xiàn)、識別、跟蹤和攻擊,以實現(xiàn)反雷達、反紅外線、反電子、反可見光、反聲波探測的目的,從而達到隱身效果的作戰(zhàn)飛機。故選C。20.下列關(guān)于基層群眾性自治組織的表述,正確的是()。A、基層群眾性自治組織是我國的基層政權(quán)機關(guān)B、基層群眾性自治組織首次規(guī)定于1954年憲法C、基層群眾性自治組織的表現(xiàn)形式僅限于村民委員會D、基層群眾性自治組織實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)答案:D解析:AD兩項,基層群眾性自治組織是居民(村民)實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會組織,并不是基層政權(quán)機關(guān);B項,基層群眾性自治組織首次規(guī)定于l982年《憲法》;C項,基層群眾性自治組織的表現(xiàn)形式包括村民委員會和居民委員會。故選D。21.下列有關(guān)生活常識的說法,不正確的是()。A、空的玻璃瓶與灌滿水的玻璃瓶同時從相同的高處摔落,空瓶更容易摔破B、人接觸100℃的水會被燙傷,但是接觸同樣溫度的干燥熱空氣卻不會被燙傷C、高速行駛的汽車在拐彎時產(chǎn)生較大的離心力,容易導(dǎo)致車輛側(cè)翻D、塑料瓶底部一般都有三角形符號,里面寫有數(shù)字,數(shù)值越大代表毒性越大答案:D解析:D項,塑料瓶底小三角符號內(nèi)一般標有1—7這幾個數(shù)字,不同的數(shù)值代表不同的材質(zhì),并非按照毒性大小排列。A項正確,玻璃瓶破裂,大多是由于形變引起的。當(dāng)瓶子灌滿水后,瓶中的水能夠減小瓶子的形變,因而不容易摔破。B項正確,在干燥的熱空氣中,人體排出的汗液可以很快蒸發(fā),從而帶走大量的熱,因而不會被燙傷。C項正確,當(dāng)汽車高速拐彎時,會產(chǎn)生較大的離心力,從而使質(zhì)心偏向一側(cè),容易導(dǎo)致車輛側(cè)翻。故選D。22.()對小區(qū)共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利。A、物業(yè)B、開發(fā)商C、業(yè)主D、國家答案:C解析:民法典第二百七十一條規(guī)定,業(yè)主對建筑物內(nèi)的住宅、經(jīng)營性用房等專有部分享有所有權(quán),對專有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利。故選C。23.下列關(guān)于我國國情的表述不正確的是()。A、根據(jù)我國的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,全國分成東部、西部、中部和南部四大經(jīng)濟區(qū)B、我國是世界上動植物種類最多的國家C、我國少數(shù)民族人口占全國總?cè)丝诘?%左右D、我國大陸海岸長達1.8萬公里答案:A解析:根據(jù)我國的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,全國分為東部、西部、中部和東北部四大經(jīng)濟區(qū)。故選A。24.提高全社會單位勞動產(chǎn)出,必須著力提高勞動力素質(zhì)、開發(fā)人口質(zhì)量紅利。這是因為()。A、勞動是勞動力的支出B、勞動力投入增加意味著效率提高C、勞動力是不可再生資源D、勞動者是生產(chǎn)過程的主體答案:D解析:勞動者素質(zhì)對于全社會勞動生產(chǎn)效率的提高具有重要意義,原因在于勞動者是生產(chǎn)過程的主體,在生產(chǎn)發(fā)展中起主導(dǎo)作用,D正確。勞動是勞動者腦力和體力的支出,A說法錯誤。勞動力投入的增加意味著效率的降低,B錯誤。勞動力是可再生的資源,C錯誤。故選D。25.在下列行文中,用于稱呼與受文者一方有關(guān)事物的稱謂語是()。A、本B、該C、貴D、你答案:C解析:貴是對對方的稱呼。故選C。26.()是商品經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展的一般基礎(chǔ)。A、生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者B、社會分工C、生產(chǎn)資料私有制D、市場經(jīng)濟答案:B解析:社會分工是商品經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展的一般基礎(chǔ)。故選B。27.普通行政責(zé)任不包括()。A、政治責(zé)任B、法律責(zé)任C、社會責(zé)任D、道德責(zé)任答案:B解析:法律上的行政責(zé)任是指政府工作人員除了遵守一般公民必須遵守的法律、法規(guī)之外,還必須遵守有關(guān)政府工作人員的法律規(guī)范。如果違反了有關(guān)政府工作人員的法律規(guī)范,則要承擔(dān)法律上的行政責(zé)任,即依法承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。普通行政責(zé)任則不涉及法律問題,主要包括政治責(zé)任、社會責(zé)任和道德責(zé)任等。故選B。28.公文用于處理公務(wù),具有行政機關(guān)賦予的影響力,這說明()。A、公文的制作者只能是組織B、公文具有特定效力C、公文的法制性強D、公文的內(nèi)容必須規(guī)范答案:B解析:公文有如下特點:第一,公文的制作者是依法成立的組織。第二,公文具有特定效力,用于處理公務(wù);公文具有行政機關(guān)賦予的特定的效能和影響力。第三,公文具有規(guī)范的結(jié)構(gòu)和格式,各種類型的公文都有明確規(guī)定的格式。故選B。29.由同一種元素所構(gòu)成的不同單質(zhì)被稱為同素異形體,下列哪組物質(zhì)不屬于同素異形體()。A、鋼和鐵B、金剛石和石墨C、紅磷和白磷D、氧氣和臭氧答案:A解析:同素異形體,是由相同元素組成,不同形態(tài)的單質(zhì)。同素異形體的化學(xué)性質(zhì)相似。金剛石和石墨、紅磷和白磷、氧氣和臭氧均是同素異形體。鋼是以鐵為主要元素,碳含量一般在2.0%以下并含有其他元素的金屬材料,不是單質(zhì),而是混合物,因此只有A項不屬于同素異形體。故選A。30.關(guān)于3D打印技術(shù),下列說法正確的是()。A、該技術(shù)的思想起源于英國B、該技術(shù)尚不能打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品C、打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等D、打印的過程通常是進行預(yù)先切片,然后進行三維設(shè)計,再打印成品答案:C解析:3D打印,即快速成型技術(shù)的一種,它是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),運用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料,通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術(shù)。A項錯誤,3D打印技術(shù)的核心制造思想最早起源于19世紀末的美國,到20世紀80年代后期3D打印技術(shù)發(fā)展成熟并被廣泛應(yīng)用;B項錯誤,3D技術(shù)目前可以打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品;C項正確,打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等;D項錯誤,打印的過程為先進行三維設(shè)計,然后進行切片處理,再完成打印。故選C。31.下列表述,正確的一句是()。A、命令可以用來宣布和施行強制性行政措施B、命令可以用來宣布強制性行政措施,但不可以用來施行C、命令可以用來施行強制性行政措施,但不可以用來宣布D、命令不可以用來宣布和施行強制性行政措施答案:A解析:根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定,命令這種公文適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章;宣布施行重大強制性措施;批準授予和晉升銜級;嘉獎有關(guān)單位及人員。故選A。32.有氧運動是指人體在氧氣充分供應(yīng)的情況下進行的體育鍛煉。即在運動過程中,人體吸入的氧氣與需求相等,達到生理上的平衡狀態(tài)。關(guān)于有氧運動,下列說法錯誤的是()。A、是不是“有氧運動”,衡量的標準是心率B、有氧運動強度低,有節(jié)奏,持續(xù)時間較長C、有氧運動越多越好D、快走、慢跑、游泳、健身操、騎自行車等項目屬于有氧運動答案:C解析:有氧運動是一種有效的脂肪消耗辦法,但長時間的有氧鍛煉消耗的不僅僅是脂肪,而且還包括肌肉,并非“有氧運動越多越好”。故選C。33.下列選項中,不屬于法律規(guī)范調(diào)整的社會關(guān)系是()。A、經(jīng)濟關(guān)系B、政治關(guān)系C、愛情關(guān)系D、家庭關(guān)系答案:C解析:社會關(guān)系是人們在共同生產(chǎn)和生活中所形成的關(guān)系,內(nèi)容非常廣泛,包括經(jīng)濟關(guān)系、政治關(guān)系、家庭關(guān)系等。法律規(guī)范調(diào)整的是社會關(guān)系中的一些方面,而不是全部內(nèi)容。例如,友誼關(guān)系、愛情關(guān)系一般不由法律調(diào)整。故選C。34.《列子·天瑞》:“人生有不見日月,不免襁褓者。吾既已行年九十矣?!逼渲小榜唏佟痹诠糯褐?)。A、一歲以下幼童B、兩至三歲兒童C、女子十三四歲D、男子二十歲答案:A解析:A項正確,襁褓在古代泛指一歲以下幼童。B項錯誤,兩至三歲兒童稱為孩提,指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。韓愈詩中就有“兩家各生子,提孩巧相如”句。C項錯誤,女子十三四歲稱為豆蔻,源自唐朝詩人杜牧詩《贈別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!盌項錯誤,男子20歲稱弱冠,語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。故選A。35.當(dāng)事人不服地方人民法院第一審判決的,有權(quán)在判決書送達之日起()內(nèi)向上一級人民法院提起上訴。A、10日B、15日C、30日D、60日答案:B解析:根據(jù)《民事訴訟法》第一百七十一條規(guī)定:“當(dāng)事人不服地方人民法院第一審判決的,有權(quán)在判決書送達之日起十五日內(nèi)向上一級人民法院提起上訴。當(dāng)事人不服地方人民法院第一審裁定的,有權(quán)在裁定書送達之日起十日內(nèi)向上一級人民法院提起上訴?!惫蔬xB。36.有關(guān)女性在公務(wù)活動中的站姿、坐姿,下列表述錯誤的是()。A、站姿要求頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并,兩腳尖外展成45度夾角B、標準坐姿要求上身挺直、雙肩正平C、兩臂自然彎曲,兩手自然放在兩腿扶手上D、兩膝并攏,小腿垂直落于地面,兩腳尖朝正前方答案:C解析:A項正確,站姿要求頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并,兩腳尖外展成45度夾角。B、D兩項正確,女性公務(wù)員的標準坐姿同樣要求上身挺直,雙肩正平,兩臂自然彎曲,兩手要交叉疊放在兩腿中部,并靠近小腹,兩膝并攏,小腿垂直落于地面,兩腳尖朝正前方。C項錯誤,男性公務(wù)員的標準坐姿要求上身挺直,雙肩正平,兩手自然放在兩腿或扶手上,雙膝并攏,小腿垂直落于地面,兩腳自然分開成45度。故選C。37.甲乙雙方常年簽訂收購“當(dāng)季大米”的合同,然而在今年簽訂合同時,雙方一時疏忽,在合同中寫下的是“收購大米”,恰巧今年當(dāng)季大米價格上漲,甲方不愿出賣,故以陳年大米交貨,對此,甲方違反了()。A、自愿原則B、誠實信用原則C、平等原則D、公平原則答案:B解析:A項錯誤,根據(jù)《民法典》第五條規(guī)定:“民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則,按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。”在本題中,甲乙雙方訂立大米買賣合同,并沒有違背對方的意愿,未違反自愿原則。B項正確,根據(jù)《民法典》第七條規(guī)定:“民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則,秉持誠實,恪守承諾?!痹诒绢}中,甲乙二人常年簽訂收購“當(dāng)季大米”的合同,雙方都應(yīng)該知道,今年再訂立的合同也是收購“當(dāng)季大米”的合同,即使雙方一時疏忽,在合同中寫下的是“收購大米”,甲方仍然需要以“當(dāng)季大米”交貨,但是遇到大米價格上漲,甲方不愿出賣,以陳年大米交貨的行為,違背了誠實信用原則。C項錯誤,根據(jù)《民法典》第六條規(guī)定:“民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)遵循公平原則,合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)?!痹诒绢}中,甲的行為并未違反公平原則。D項錯誤,根據(jù)《民法典》第四條規(guī)定:“民事主體在民事活動中的法律地位一律平等?!痹诒绢}中,沒有涉及甲乙雙方的地位問題。故選B。38.一片臨河的草叢突然起火,火焰形成一個大火圈,向一個丘陵包圍過來,丘陵上無數(shù)螞蟻眼看著就要葬身火海,這是,螞蟻迅速聚集,抱成一團,滾成一個黑色的螞蟻球,盡管被燒得吱吱作響,螞蟻球卻越滾越快,終于穿過火海,沖進小河,大多螞蟻得意絕處逢生。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮B、部分制約整體,甚至起決定作用C、整體功能的形成離不開部分原有的功能D、立足整體,實現(xiàn)整體最有目標答案:D解析:題干中螞蟻抱團穿過火海使大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生,并沒有側(cè)重強調(diào)局部的功能。而說明的是要立足整體,實現(xiàn)整體最優(yōu)目標,故D正確,與AC無關(guān)。B錯誤,關(guān)鍵部分制約整體。故選D。39.“夏禮吾能言之,祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣?!边@說明孔子()。A、熟悉夏商禮制B、感嘆祀宋衰落C、重視文獻記載D、重建禮法規(guī)范答案:D解析:“夏禮吾能言之,祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣?!边@說明孔子對夏商周的禮儀制度非常熟悉,他希望人們都能恪守禮的規(guī)范,可惜當(dāng)時贊禮的人太少了,所以他希望重建禮法規(guī)范;ABC材料未體現(xiàn),排除。故選D。40.我們各方面工作都取得新的重大成就,同時,必須清醒看到,我們工作中還存在許多不足,前進道路上還有不少困難和問題。這段話所蘊含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾是事物發(fā)展的動力B、矛盾具有普遍性C、主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用D、事物的發(fā)展規(guī)律是循環(huán)的答案:B解析:從題干可知,雖然我們?nèi)〉昧艘幌盗兄卮蟪删?,但仍然存在不少問題,這體現(xiàn)了時時有矛盾,事事有矛盾,即矛盾的普遍性。故選B。二、多選題1.中國必須要有自己特色的大國外交,要在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,豐富發(fā)展對外工作理念,使我國對外工作有鮮明的()。A、中國特色B、中國風(fēng)格C、中國氣派D、中國形象答案:ABC解析:中國必須要有自己特色的大國外交,要在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,豐富發(fā)展對外工作理念,使我國對外工作有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。故選ABC。2.關(guān)于改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系的說法,正確的有()。A、發(fā)展是改革的目的B、改革是發(fā)展的動力C、發(fā)展和改革是穩(wěn)定的基礎(chǔ)D、穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提答案:ABCD解析:改革是動力,發(fā)展是目的,改革和發(fā)展是進一步穩(wěn)定的基礎(chǔ),穩(wěn)定是前提。把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來,在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展,通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。故選ABCD。3.在當(dāng)前和今后的一個時期,推進供給側(cè)改革的主要任務(wù)有()。A、降成本B、去產(chǎn)能C、去庫存D、補短板答案:ABCD解析:在當(dāng)前和今后的一個時期,推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主要任務(wù)包括去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板等五大任務(wù)。故選ABCD。4.我國在對外開放中要處理好的幾個重要關(guān)系包括()A、對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系B、對外開放與經(jīng)濟安全的關(guān)系C、經(jīng)濟全球化與民族經(jīng)濟利益的關(guān)系D、經(jīng)濟全球化與世界多極化的關(guān)系答案:ABC解析:我國在對外開放中要處理好的幾個重要關(guān)系:1.對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系2.對外開放與經(jīng)濟安全的關(guān)系3.經(jīng)濟全球化與民族經(jīng)濟利益的關(guān)系。故選ABC。5.關(guān)于行政主體的表述,下列說法錯誤的有()。A、在行政法律關(guān)系中,行政主體通常恒定為一方主體B、行政主體必須是行政機關(guān)C、受行政機關(guān)委托行使一定行政權(quán)的組織是行政主體D、行政主體是行政法律關(guān)系主體的一方答案:BC解析:行政主體不等于行政機關(guān),除行政機關(guān)外,法律、法規(guī)授權(quán)的組織也可成為行政主體。B項錯誤。受行政機關(guān)委托行使一定行政權(quán)的組織,不是以自己的名義行使行政權(quán),并獨立承擔(dān)因此而產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任,則不是行政主體。C項錯誤。故選BC。6.任何經(jīng)濟規(guī)律都具有客觀性的原因是()。A、任何經(jīng)濟規(guī)律都可以被人們所認識B、任何經(jīng)濟規(guī)律都可以被人們所利用C、任何經(jīng)濟規(guī)律都是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的D、任何經(jīng)濟規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的答案:CD解析:A、B反映的經(jīng)濟規(guī)律的人的認識的主觀性,雖然正確,但不符合題目的要求。故選CD。7.我國基本產(chǎn)業(yè)政策包括()。A、產(chǎn)業(yè)技術(shù)政策B、產(chǎn)業(yè)組織政策C、產(chǎn)業(yè)布局政策D、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策答案:BD解析:產(chǎn)業(yè)政策是政府根據(jù)國民經(jīng)濟運行的內(nèi)在要求,調(diào)整產(chǎn)業(yè)組織形式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),從而提高供給總量的增長速度,并使供給結(jié)構(gòu)能夠有效地適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)要求的政策措施的總稱。基本的產(chǎn)業(yè)政策主要包括產(chǎn)業(yè)組織政策和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策。故選BD。8.深化社會保障制度改革的重要意義()。A、為各類企業(yè)的市場競爭創(chuàng)造平等條件B、合理調(diào)整國家、集體、個人三者利益C、為經(jīng)濟正常運行提供安全閥和減震器D、增加社會成員收入答案:ABC解析:社會保障制度建設(shè)關(guān)乎基本民生改善和社會公平正義,深化社會保障制度改革合理調(diào)整國家、集體、個人三者利益,可以為各類企業(yè)的市場競爭創(chuàng)造平等條件,為經(jīng)濟正常運行提供安全閥和減震器。故選ABC。9.我國社會保障制度的基本內(nèi)容包括()。A、社會保險B、社會救助C、社會福利D、社會優(yōu)撫答案:ABC解析:社會保障制度包括三個層次:社會救助、社會保險和社會福利。故選ABC。10.馬克思主義哲學(xué)認為,實踐是()。A、人能動改造物質(zhì)世界的對象性活動B、人的現(xiàn)實感性活動C、“絕對精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式答案:ABD解析:“絕對精神”是德國哲學(xué)家黑格爾的觀點,即認為“絕對精神”是宇宙萬物共同本質(zhì)和基礎(chǔ)的精神實體。這是一種唯心主義的觀點,與馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義的觀點是相違背的。故選ABD。三、判斷題1.齊桓

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