2023屆江西省九江十校高三第二次聯(lián)考語文試題含答案

江西省“九江十校”2023屆高三第二次聯(lián)考語文全卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試題相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。錢穆先生曾經(jīng)說：“孔子所開示者，乃屬一種通義，不受時限，通于古今，而義無不然。故為可貴。讀《論語》者不可不知?！保ā墩撜Z新解》）我們今天讀《論語》，當(dāng)然可以把它當(dāng)作古典來研究，但最主要的是為了思考今天的問題。長期以來，對孔子的學(xué)說，有一種流行的說法，即《論語》主要是關(guān)于個人修養(yǎng)和行為的論說。但《論語》的主旨，不僅是關(guān)于個人的完善，更是關(guān)于文明的完善。人的完善為的是文明的完善?？鬃右獙W(xué)生“女為君子儒，無為小人儒”?！熬尤濉焙汀靶∪巳濉钡膮^(qū)分在于，“君子儒”關(guān)心的不僅是自己的完善，更有對人類的責(zé)任。莊子曾提出“內(nèi)圣外王”四個字，后來被人們用來概括儒家學(xué)派的特色。但是我們要注意，“內(nèi)圣”和“外王”其實并不能分開講。在儒家那里，“內(nèi)圣”是“外王”的準(zhǔn)備，“外王”是“內(nèi)圣”的目標(biāo)。雖然孔子自己當(dāng)時面臨的問題有其特殊性，但是孔子的思考卻能超越時代的限制而具有久遠(yuǎn)的意義。這就是我們今天為什么要讀《論語》，也是為什么今天很多人在讀《論語》的時候，感受到的并不只是古代的智慧，而更多的是對于今天的指導(dǎo)和啟示。當(dāng)然了，我們不能太實用主義，不能說讀了《論語》以后，做任何事情都無往而不利。《論語》主要給我們指出了堂堂正正的做人做事的方向。《論語》被很多人看作是中國的第一書。有一位江戶時代的日本哲學(xué)家甚至說，《論語》是“最上至極宇宙第一書”。在前現(xiàn)代的中國，《論語》更是幾乎每一個識字的中國人都要讀的書。它不僅影響了讀書人的思想，更影響了整個中華文明和中國社會。當(dāng)然，到了近現(xiàn)代，孔子和《論語》的命運(yùn)并不太好，經(jīng)常被人當(dāng)作替罪羊。在最近一百多年時間里，《論語》不是被批判，就是被忽視。但是不管怎么說，孔子的思想已經(jīng)成為中國人文化基因的一部分。讀《論語》和孔子，實際上也在思考我們自己的生命，思考人類文明的生命和前途?？鬃邮俏覀兯伎嫉睦蠋?，也是我們思考的伙伴?？鬃雍臀鞣秸軐W(xué)家不一樣。西方哲學(xué)家往往會從抽象到具體，用概念和定義來解釋問題。但孔子會針對不同的人和不同的事，有各種不同的解釋。但不管有多少種解釋，“愛人”兩個字是他對仁的最高本質(zhì)的概括。對于普通人來說，愛人是基本道德，對于統(tǒng)治者來說，愛人愛百姓是基本義務(wù)。但“愛人”這兩個字說起來容易，做到卻不易。所以，孔子講“己所不欲，勿施于人”，將心比心，是最后的底線?！墩撜Z》里說，“仁者安仁，知者利仁”，仁者做事情不考慮對自己有利沒利，只要是正義的事情，刀山火海都會去做；智者則有利就做，對自己不利，暫時不做，或者根本不做，是有條件的。所以，仁者和智者，境界上還是有高低之分的。知而能仁，方為天下之道，這是孔子希望大家能夠去做的?！墩撜Z》是一部關(guān)于理想的書，是一部幫助我們建立信仰的書。人活在現(xiàn)實世界里，但是現(xiàn)實的世界只是“實然的”世界，人追求的是“應(yīng)然的”世界。（節(jié)選自張汝倫《孔子和《論語》》，有改動）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.我們今天讀《論語》，要讀出《論語》對于今天的指導(dǎo)和啟示，而不能把它當(dāng)作古典來研究。B.《論語》雖曾受到批判，但在古代曾影響了中國讀書人的思想乃至整個中華文明和中國社會。C.孔子沒有像西方哲學(xué)家那樣用概念和定義來解釋問題，他始終用“愛人”來概括仁的最高本質(zhì)。D.《論語》是一部關(guān)于理想的書，能幫助人們建立信仰，引領(lǐng)人們向上走，追求“應(yīng)然的”世界。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章以錢穆先生“孔子所開示者，乃屬一種通義”的話開篇，引出今天我們怎樣讀《論語》的話題。B.文章批評了《論語》主要是關(guān)于個人修養(yǎng)和行為的論說，明確了《論語》的主旨是關(guān)于文明的完善。C.文章回顧了《論語》長期以來對中國人的影響，指出孔子既是我們思考的老師也是我們思考的伙伴。D.文章運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，層層深入地論述了《論語》的現(xiàn)代意義，能夠引導(dǎo)我們正確地解讀《論語》。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.儒家學(xué)派的特色可以表述為“內(nèi)圣外王”，“外王”是“內(nèi)圣”的目標(biāo)，“內(nèi)圣”是“外王”的準(zhǔn)備。B.孔子的思考能超越時代的限制而具有久遠(yuǎn)的意義，這使得今人讀《論語》不僅僅能感受古代的智慧。C.《論語》明確了做人做事的方法，因此被人們看作中國第一書，甚至被譽(yù)為“最上至極宇宙第一書”。D.孔子認(rèn)為知而能仁方為天下之道，倡導(dǎo)人們知而能仁，他的思想已經(jīng)成為中國人文化基因的一部分。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一1973年，我國考古工作者在遼寧省沈陽市新樂遺址發(fā)現(xiàn)了距今7000年的煤精制品，器型主要有球形器、泡形器、圓片形器、圓錐形器、盔形器等。1956年，我國考古工作者在陜西灃西的西周墓中發(fā)掘出了煤雕圓環(huán)，在陜西寶雞西周大墓中發(fā)掘出了用煤雕成的玦。這說明，在這一歷史時期，煤僅僅是一種雕刻原料，人們更看重其裝飾性而不是燃燒性能。我國以往煤炭最早用于冶煉和取暖的實證見于考古發(fā)掘的冶鐵遺址，距今有2000多年。2018年，考古工作者在新疆伊犁地區(qū)發(fā)掘了距今3600年至3000年的吉仁臺溝口遺址，在遺址中發(fā)現(xiàn)大量煤灰、煤渣、未燃盡煤塊以及煤坑等。這一發(fā)現(xiàn)將人類用煤的歷史提前到3000年前。此前，西方最早用煤的記錄出現(xiàn)在公元前300年古希臘學(xué)者所著的《石史》中。在被發(fā)現(xiàn)并被當(dāng)作燃料使用后，一直到第一次工業(yè)革命之前，煤炭的產(chǎn)量始終都不高。在相當(dāng)長的一段時期里，煤炭僅僅作為薪柴燃料的補(bǔ)充或者為上層貴族及富人所享用。如在我國隋代，煤炭還只是在宮廷中使用的重要燃料。到了唐代，煤炭開始在全國范圍內(nèi)得到大規(guī)模開采，并在山西等富煤區(qū)留下最早的采礦遺跡。明代時，煤炭已成為關(guān)乎國計民生的重要資源。宋應(yīng)星在《天工開物》中記載：“煤炭普天皆生，以供鍛煉金石之用。凡爐中熾鐵用炭，煤炭居十七，木炭居十三。”到了清代，我國人口進(jìn)一步增加，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，煤炭的需求量逐漸增加。在清乾隆年間，甚至進(jìn)行了一次全國性的煤炭資源調(diào)查。此舉無疑有力地推動了全國煤炭事業(yè)的發(fā)展。但不可否認(rèn)的是，直到明清煤炭業(yè)繁盛之時，我國煤炭生產(chǎn)還是以原始落后的手工生產(chǎn)方式為主，煤炭生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)幾乎全靠人力，生產(chǎn)規(guī)模較小。（摘編自劉漢斌《煤這樣走進(jìn)人類生活》）材料二在自家“后院”挖煤，是種什么體驗？為扛過這個冬天，近段時間在波蘭傳統(tǒng)煤礦產(chǎn)地瓦烏布日赫興起了一陣私人挖煤熱，該市市民有計劃地在當(dāng)?shù)毓珗@、樹林甚至是自家后院里挖煤。不少網(wǎng)友看到這個消息后感嘆，“輕輕松松當(dāng)上煤老板”。實際上，這只是波蘭人應(yīng)對能源價格飆漲的無奈之舉，并不值得羨慕。在我國私人可以依法依規(guī)投資煤礦開發(fā)，但私人未經(jīng)允許擅自開采煤礦是違法的，嚴(yán)重的還會面臨刑罰。四季度以來，我國各產(chǎn)煤省區(qū)和中央企業(yè)全力挖潛擴(kuò)能增產(chǎn)，各大煤礦加快產(chǎn)能釋放，產(chǎn)量保持高位水平。全國統(tǒng)調(diào)電廠電煤供應(yīng)量保持高位，連續(xù)多日大于電煤消耗量，存煤保持在1.75億噸左右的歷史高位。電廠煤炭綜合到廠價明顯低于國際水平，為煤炭安全穩(wěn)定供應(yīng)奠定了堅實基礎(chǔ)。由于煤礦資源深藏在土地中，不論是井下開采還是露天開采，都會加劇土地挖損和壓占，導(dǎo)致土地沙化，引發(fā)水土流失等災(zāi)害。煤及其附屬物中含有多種重金屬，開采過程中極易釋放到外部環(huán)境里，尤其容易污染地下水，使得地下水無法飲用和灌溉。粗放的開采手段，還會引發(fā)煤礦區(qū)域附近地表水流失、地下水位下降，使地下水流向和流量發(fā)生變化，降低水流水平，進(jìn)而破壞整個水系統(tǒng)的生態(tài)循環(huán)。在煤炭開采過程中，還會帶來大量粉塵、浮煤，以及一氧化碳、二氧化硫等有毒有害氣體。有毒有害氣體則對大氣質(zhì)量產(chǎn)生嚴(yán)重影響，例如二氧化碳的無節(jié)制排放會加劇溫室效應(yīng)；二氧化硫會引發(fā)酸雨，進(jìn)而腐蝕建筑物，影響土壤酸堿性。此外，煤炭開采過程中大量低濃度甲烷被排放到大氣中，甲烷對溫室效應(yīng)的影響遠(yuǎn)大于二氧化碳。（摘編自王軼辰《“后院”的煤礦挖不得》）材料三缺油、少氣、相對富煤的能源資源稟賦，決定了煤炭作為我國主要能源的地位在短期內(nèi)難以改變，燃煤超低排放技術(shù)進(jìn)一步鞏固了煤炭的主體地位，煤炭液化技術(shù)提升了煤炭的主體地位，科技創(chuàng)新還將延長煤炭的主體地位。目前，我國煤炭開采主要集中在鄂爾多斯盆地。這里處于黃河中上游地區(qū)，煤炭資源豐富，生產(chǎn)潛力較大，但生態(tài)環(huán)境脆弱，環(huán)境保護(hù)壓力大。大規(guī)模的煤炭開采容易造成地表塌陷、開裂，引起地下水位下降，對土壤也造成一定程度的影響。保障國家能源安全必須開發(fā)黃河流域的煤炭，但煤炭開發(fā)必然產(chǎn)生生態(tài)損害，如何實現(xiàn)煤炭開采與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展是黃河流域煤炭資源開發(fā)面臨的重大科學(xué)問題。黃河流域煤炭開采必須做到生態(tài)環(huán)境保護(hù)優(yōu)先，煤層上面的隔水巖組是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)，生態(tài)水位保護(hù)是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的核心。我們必須以煤炭與水共生地質(zhì)特征研究為基礎(chǔ)，以采動地質(zhì)條件變化分區(qū)為途徑，以減少隔水巖組損害為目標(biāo)，研發(fā)以保護(hù)生態(tài)水為核心的減沉、減損、保水綠色開采技術(shù)，推動黃河流域煤炭工業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。（摘編自王雙明《黃河流域煤炭開采與生態(tài)環(huán)境保護(hù)》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.煤炭最初是作為一種工藝品材料出現(xiàn)在人們的生活中，當(dāng)時人們看重的是其裝飾性而不是燃燒性能。B.乾隆年間進(jìn)行的全國性煤炭資源調(diào)查推動了煤炭事業(yè)的發(fā)展，那時煤炭生產(chǎn)以手工的生產(chǎn)方式為主。C.不可否認(rèn)煤炭會長期是我國最主要的能源，這是由我國缺油、少氣、相對富煤的能源特點(diǎn)所決定的。D.黃河流域的煤炭開采必須做到生態(tài)環(huán)境保護(hù)優(yōu)先，要努力研發(fā)以保護(hù)生態(tài)水為核心的綠色開采技術(shù)。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（3分）A.考古發(fā)掘的冶鐵遺址證明距今兩千多年前我國已經(jīng)大規(guī)模將煤炭用于冶鐵和取暖，2018年新疆的考古發(fā)現(xiàn)將人類用煤的歷史提前到三千年前。B.公元前三百年古希臘著作《石史》中已有用煤的記錄，但煤炭產(chǎn)量在第一次工業(yè)革命前一直不高，僅作為薪柴的補(bǔ)充或者宮廷之中的裝飾物。C.波蘭烏布日赫市市民隨意在當(dāng)?shù)毓珗@、樹林甚至自家后院挖煤，這是波蘭傳統(tǒng)煤礦產(chǎn)地居民就能源價格飆漲的無奈之舉，不值得羨慕和效仿。D.目前我國煤炭開采主要集中在處于黃河中上游地區(qū)的鄂爾多斯盆地，協(xié)調(diào)發(fā)展黃河流域的煤炭開采與生態(tài)環(huán)境保護(hù)是要高度重視的科學(xué)問題。6.在我國，為什么“后院”的煤礦挖不得？請結(jié)合材料二簡要說明。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。黃雞白酒（節(jié)選）遲子建哈爾濱實施分戶供暖工程的改造，到了玉門街已是尾聲了。政府規(guī)定，如果不獲得所在樓的半數(shù)以上的居民通過，是不能強(qiáng)行改造的。紅磚樓的住戶，在分戶供暖問題上，分成了兩派，最終二十五戶居民簽字表決時，十二戶同意，十二戶反對。剩下一戶沒簽字的，就是春婆婆。如此，她也就成了兩派爭奪的對象。春婆婆不識字，兩派都來人找她，送她鹵煮的蠶豆或是炒得濃香酥脆的黃豆，要代她簽字。最終她是怎么站在同意一方的呢？一個夏日的午后，春婆婆慣常地來黃雞白酒小館吃酒時，三門洞的劉藍(lán)袍找來了。劉藍(lán)袍本名劉銀珠，四十出頭。她男人是鐵路局貨棧的搬運(yùn)工，九年前突發(fā)腦溢血去世，撇下她和一個年幼的孩子。劉銀珠雖然改嫁了，但仍念著前夫，終年穿著那男人穿過的藍(lán)袍子，一臉哀怨的，人們就喚她劉藍(lán)袍。劉銀珠瘦弱，她死去的男人肥胖，那件藍(lán)袍子在她身上，一副冤鬼的模樣，軟塌塌的，挺不起來。劉藍(lán)袍家住一層，連著地下室。她的后夫許前，瘦骨伶仃的，在煙火街?jǐn)[菜攤，患有風(fēng)濕性心臟病。劉藍(lán)袍嫁他，看中的是他的忠厚，雖說他比她小五歲。賣菜雖不用出苦力，但畢竟風(fēng)里來雨里去的，劉藍(lán)袍不想讓許前吃這份辛苦，利用自家位置的優(yōu)勢，將兩間房屋改造成小浴池，夫妻倆開起浴池。因為這一帶擁有浴室的人家，少而又少，人們洗澡，還得去公共浴池。浴池開張后，生意還不錯。他們在地下室安裝了兩臺小鍋爐，一臺供熱，一臺上水。許前負(fù)責(zé)買煤，燒鍋爐，劉藍(lán)袍負(fù)責(zé)浴池的清掃，客人需要搓澡、拔火罐或是刮痧，也由她做。她備了三四十個大大小小的火罐，玉質(zhì)和牛角的刮痧板各一塊。春婆婆每回去那兒洗澡，都是劉藍(lán)袍服侍著。怕春婆婆年歲大了站不穩(wěn)，又怕她累著，劉藍(lán)袍特意為她買了防滑膠墊和硬木板凳，讓她坐著洗。劉藍(lán)袍不收春婆婆的錢，說她這歲數(shù)的人去洗澡，浴池跟著沾了仙氣，等于接福了。所以每年春節(jié)，春婆婆都會包上一個紅包，一百兩百的，給小巴奪做壓歲錢，變相將錢還上。小巴奪是劉藍(lán)袍和前夫的孩子，這小子虎頭虎腦的，大嗓門，暴脾氣，春婆婆說他的沖勁很像哈爾濱早年的老巴奪香煙，便叫他小巴奪。劉藍(lán)袍直腸子，見著春婆婆就訴苦，說是煤漲價了，水和電也漲價了，以前一張澡票四塊錢還能盈利，現(xiàn)在一張五元，也沒什么賺頭了。再漲一塊吧，又怕沒人來洗了。最可氣的是那些中年婦女，進(jìn)了澡堂子，一洗就是兩個鐘頭，恨不能把皮搓爛了才出來。她們來洗澡，費(fèi)水費(fèi)煤費(fèi)電，不賺反賠。這樣呢，她不得不打分戶供暖的主意了。因為她家有小鍋爐，浴池完全可以自主供熱，供熱公司每年送的熱，白白浪費(fèi)了。如果供暖分戶了，她就可以順理成章停熱，省下一筆錢。劉藍(lán)袍說完，遞上一張字體繚亂的紙，又拿出一盒紅色印泥，點(diǎn)著唯一的空格，說春婆婆要是不反對，就幫她填上“同意”二字，然后請她按個手印。若是別人來勸說，春婆婆會置之不理，她已經(jīng)到了可以不理踩萬事萬物的歲數(shù)。可劉藍(lán)袍求她，她不忍拒絕?？纯催@女人那張皺紋累累的臉吧，看看她身上那件已被磨出洞來的藍(lán)袍子吧。春婆婆對劉藍(lán)袍說，我看著你長大，沒見你喝過酒。你要是能陪我喝上幾盅，我就給你按手印。劉藍(lán)袍連忙掏出筆，在空格寫上“同意”二字，然后畫了一顆五角星，說萬一自己陪醉了，春婆婆就在五角星里按手印。劉藍(lán)袍沒喝過酒，但她前夫愛喝。酒一入口，她想起他來，無限傷感，于是借口燒酒嗆著她了，狠命咳嗽著，讓眼淚有個名正言順流出的理由?；钸^九十而能在冰雪中自如行走的春婆婆看穿她的心思了，又給她倒了一盅。劉藍(lán)袍一口干掉，擦了擦眼淚，哆嗦著嘴，說：“趕上喝辣椒水了?！贝浩牌排滤茸恚B忙打開印泥盒，伸出食指，輕輕一蘸，按在那顆五角星上。在滿紙的黑字藍(lán)字中，它就像一只飛舞的紅蜻蜓，明媚極了。吃豆子喝燒酒，時不時干點(diǎn)小壞事，春婆婆這些嗜好，玉門街一帶的老住戶都曉得。她說了，人生有意思的時候少，得給自己找樂子，所以從年輕的時候起，她就是個促狹鬼。春婆婆是小姑娘的時候，哈爾濱滿大街的俄國人，他們夏天喜歡躺在松花江的沙灘上曬太陽。她知道他們愛花，稍有空閑，就在草甸子采了各色野花，配上柳枝，一把把捆上，插在盛著涼水的鐵桶里去賣花。每賣一束，她都要悄悄打開鐵桶旁的一個小鐵皮罐，摸一條捉來的毛毛蟲，悄悄投到花束里。往往是拿著花的人剛走開，突然間“?。话。?”大叫起來，將鮮花丟到地上。春婆婆這么干，也是因為聽不懂嘰哩咕嚕的洋話，心生氣悶。而洋人“啊一一啊一一”的驚叫聲，她卻聽得懂。春婆婆做這些小壞事時，心底是愉悅的。7.下列關(guān)于相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說第一段先交代事由、人物，指出春婆婆在分戶供暖問題上成為兩派爭奪的對象，結(jié)尾處提出疑問，巧妙設(shè)置懸念。B.文章簡要插敘劉藍(lán)袍的喪夫經(jīng)歷，“哀怨”“冤鬼”等詞語淋漓盡致地描繪出劉藍(lán)袍的不幸遭遇與她重感情的性格特征。C.“小巴奪”是春婆婆給劉藍(lán)袍兒子取的名字，既交代了這孩子的性格，又幽默風(fēng)趣，同時表達(dá)了和諧融洽的鄰里關(guān)系。D.“飛舞的紅蜻蜓”“明媚極了”描摹出春婆婆按手印時醉眼朦朧的狀態(tài)，同時表達(dá)了劉藍(lán)袍大功告成、喜出望外的心情。8.春婆婆為什么要劉藍(lán)袍喝酒?請結(jié)合文本簡要說明。（6分）9.作家遲子建認(rèn)為優(yōu)秀的小說要“樸素”，“要有氣韻”?！饵S雞白酒》（節(jié)選）中的“樸素”“氣韻”表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要說明。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。西門豹為鄴令，而辭乎魏文侯。文侯曰：“子往矣，必就子之功，而成子之名?！蔽鏖T豹曰：“敢問就功成名亦有術(shù)乎？”文侯曰：“有之。夫鄉(xiāng)邑老者而先受坐之士，子入而問其賢良之士而師事之，求其好掩人之美而揚(yáng)人之丑者而參驗之。夫物多相類而非也，幽莠之幼也似禾，驪牛之黃也似虎，白骨疑象，武夫類玉。此皆似之而非者也！”文侯與虞人①期獵。是日飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉！”乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。魏文侯與田子方飲酒而稱樂。文侯曰：“鐘聲不比乎？左高?！碧镒臃叫?。文侯曰：“奚笑？”子方曰：“臣聞之，君明則樂官，不明則樂音。今君審于聲，臣恐君之聾于官也！”文侯曰：“善，敬聞命。”魏武侯與諸大夫浮于西河，稱曰：“河山之險，豈不亦信固哉！”王錯侍坐，曰：“此晉國②之所以強(qiáng)也。若善修之，則霸王之業(yè)具矣?！眳瞧饘υ唬骸拔峋?，危國之道也；而子又附之，是重危也。”武侯忿然曰：“子之言有說乎？”吳起對曰：“河山之險，不足保也；伯王之業(yè)不從此也昔者三苗之居左彭蠡之波右有洞庭之水文山在其北而衡山在其南恃此險也為政不善而禹放逐之夫夏桀之國，左天門之陰，而右天谿之陽，廬、皋在其北，伊、洛出其南。有此險也，然為政不善，而湯伐之。殷紂之國，左孟門而右漳、釜，前帶河，后被山。有此險也，然為政不善，而武王伐之。且君親從臣而勝降城，城非不高也，人民非不眾也，然而可得并者，政惡故也。從是觀之，地形險阻，奚足以霸王矣！”（選自《戰(zhàn)國策》）【注】①虞人：管理山澤的小官。②晉國：指魏國。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.伯王之業(yè)／不從此也/昔者三苗之居左/彭蠡之波/右有洞庭之水/文山在其北/而衡山在其南/恃此險也為政/不善/而禹放逐之/B.伯王之業(yè)／不從此也/昔者三苗之居/左彭蠡之波/右有洞庭之水/文山在其北/而衡山在其南/恃此險也/為政不善/而禹放逐之/C.伯王之業(yè)不從／此也/昔者三苗之居/左彭蠡之波/右有洞庭之水/文山在其北/而衡山在其南/恃此險也為政/不善/而禹放逐之/D.伯王之業(yè)不從／此也/昔者三苗之居左/彭蠡之波/右有洞庭之水/文山在其北/而衡山在其南/恃此險也/為政不善/而禹放逐之/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“必就子之功”與“還來就菊花”（孟浩然《過故人莊》）兩句中的“就”字意義相同。B.“敬聞命”與“不求聞達(dá)于諸侯”（諸葛亮《出師表》）兩句中的“聞”字的用法不同。C.“此晉國之所以強(qiáng)也”與“所以傳道受業(yè)解惑也”（韓愈《師說》）中的“所以”意義不同。D.“豈不亦信固哉”與“與朋友交而不信乎”（《論語學(xué)而》）兩句的“信”意義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.魏文侯與虞人約定日期打獵，到了這天，盡管喝酒興致很高，天下著雨，魏文侯還是動身前往，親自告訴虞人因為下雨停止打獵的事情。B.魏文侯跟田子方一起飲酒、聽演奏音樂，魏文侯指出鐘聲不和諧，左邊的音高，田子方卻笑了笑，魏文侯虛心請教并明白了一些道理。C.魏武侯和大夫們乘船沿西河而下，魏武侯贊美魏國河山險要，堅不可摧，坐在他旁邊的王錯說這正是魏國強(qiáng)大起來、成就霸業(yè)的原因。D.吳起列舉夏桀、殷紂等滅亡的事例，以及魏武侯的親身經(jīng)歷，論述河山形勢險要不能確保國家安全，不足以成就稱霸稱王大業(yè)的道理。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）吾君之言，危國之道也；而子又附之，是重危也。（5分）（2）從是觀之，地形險阻，奚足以霸王矣?。?分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成14～15題。柳初新【宋】柳永東郊向曉星杓①亞②。報帝里、春來也。柳抬煙眼，花勻露臉，漸覺綠嬌紅姹。妝點(diǎn)層臺芳榭。運(yùn)神功、丹青無價。別有堯階③試罷。新郎君④，成行如畫。杏園風(fēng)細(xì)，桃花浪暖，競喜羽遷鱗化。遍九陌、相將游冶驟香塵、寶鞍驕馬。【注】北宋景祐元年春，柳永在京都考中進(jìn)士，作此詞。①星杓：北斗星斗柄。②亞：低垂的樣子。③堯階：帝王官殿。④新郎君：唐宋時稱新科進(jìn)士為新郎君。⑤游冶：指新科進(jìn)士在京都宴游。14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.“東郊”三句寫北斗星星柄低垂，告訴人們春天來到，“也”洋溢著喜悅之情。B.寫春柳春花，運(yùn)用了擬人手法，描繪出一幅初春晨景圖，美麗動人，令人陶醉。C.上片寫景由大到小，由近到遠(yuǎn)，層層鋪設(shè)；“運(yùn)神功”句贊美了大自然的神奇。D.全詞風(fēng)格清新、明快，用語通俗又不失雅致，是一首十分成功的即景抒情之作。15.圍繞“喜”，詞的下片敘寫了哪些場景？請結(jié)合文本簡要說明。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李密在《陳情表》中，通過“______,_________”兩句直接表明自己盡忠時間充足而盡孝時間不足。（2）蘇軾《赤壁賦》中描寫曹軍戰(zhàn)船之多，來勢迅猛的句子是：______,_________。（3）“馬”既是古代重要的交通工具，又是古代文人墨客抒發(fā)惜別之情的意象，如：______,_________。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17～19題。佛教的中國化尤其是禪宗，援儒入佛，又道佛雜糅，盡管極大地影響了傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)，也蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。沉浸于古代文化中的曾師，虛靜自持，①，有古君子之風(fēng)。閑談中，他常告誠弟子“一個人好處不能占盡”，知道“得”，更要懂得“舍”。他本人總是②，是經(jīng)師，更是人師。聽系里老師說，學(xué)校要報曾師為全國優(yōu)秀教師，讓他填個表，他在表上寫下“我有如下缺點(diǎn)和不足”，然后是一、二、三、四······領(lǐng)導(dǎo)看了，③，只好讓他人代填。那時有個人專著的老師并不多，曾師專著出版后，他可以申報教授了。當(dāng)?shù)弥约豪蠋熞惨陥舐毞Q時，曾師主動撤回材料，說我怎么能和我的老師去爭呢！六十歲退休，他說退休要有退休的樣子，不要再戀戀不舍，一天都不要多待，何必討人嫌呢？退休后，曾師上老年大學(xué)，認(rèn)真學(xué)電腦、學(xué)攝影、學(xué)國畫。有一次他告訴我，蜻蜓的翅膀是最難畫的。我看到過老師臨摹的蜻蜓，栩栩如生，翅膀猶如精美的琉璃。17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）18.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）19.文中畫線句子可改成:“不要討人嫌?！睆囊馑忌峡炊呋鞠嗤?，但原文表達(dá)效果更好，為什么？（4分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21題。我們常說“七分吃三分練”，減肥一定要控制飲食，但減肥是要減能量，而不是減營養(yǎng)。減肥時依然要堅持飲食多樣化，該吃的營養(yǎng)素要吃夠。能量和營養(yǎng)是兩個概念。①，就要少吃，選擇那些營養(yǎng)高但能量低的食物，比如青菜再加上一些瘦肉、蛋類等做成的沙拉就能滿足這一要求。減肥時特別要注意攝入足夠的蛋白質(zhì)。當(dāng)能量不夠、蛋白質(zhì)攝入也不夠時，肌肉容易作為能量代償為身體供給能量，這樣肌肉被消耗掉了，身體也變?nèi)趿?。減脂常常伴隨著肌肉損失的風(fēng)險，②、加強(qiáng)鍛煉可以最大限度地維持現(xiàn)有肌肉。增加活動量對科學(xué)減肥必不可少。其中，有氧運(yùn)動可以帶來全身性的能量消耗。人體是動態(tài)變化的，沒有一勞永逸的健康靈丹。要實現(xiàn)科學(xué)減肥，需要轉(zhuǎn)變生活方式，用自己喜歡、能堅持的方式實現(xiàn)少吃多動。選擇了一種生活方式，要問問自己：后半輩子一直用這種方式生活愿意嗎?如果不行，一是換一種生活方式；③，比如鍛煉，其實運(yùn)動本身就會產(chǎn)生多巴胺、內(nèi)啡肽等物質(zhì)，讓人愉快，更有活力，嘗試之后大部分人都會喜歡上這種生活方式。20.下列句子中的引號和文中畫橫線處的引號，用法相同的一項是（3分）A.第二級階梯高原與盆地交錯，“中央之山”秦嶺盡顯秘境之美，張家界、九寨溝、華山等自然景觀冠絕天下。B.文化科技空間內(nèi)，孫女士在屏幕里看見了自己，她試著前后走動，屏幕里的人像“亦步亦趨”，效果十分逼真。C.與天和核心艙對接的全能型的問天實驗艙還有一個新使命－“太空新教室”，新的太空授課將在這里進(jìn)行。D.“海上生明月，天涯共此時”，中秋佳節(jié)之際，游船賞月，親朋好友共度良宵，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《資治通鑒》中說過：“君子挾才以為善，小人挾才以為惡?！币虼?，《資治通鑒》中又說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！碑?dāng)代作家周國平也說：“有德無才者，其善多為小善，謂之平庸。無德無才者，其惡多為小惡，謂之猥瑣。有才有德者，其善多為大善，謂之高尚。有才無德者，其惡多為大惡，謂之邪惡?！弊鳛閾?dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案題號123457101112答案ABCCDDBAC題號1420答案CD1.A（“不能把它當(dāng)作古典來研究”錯誤，原文是“我們今天讀《論語》，當(dāng)然可以把它當(dāng)作古典來研究”。）2.B（“明確了《論語》的主旨是關(guān)于文明的完善”與原文內(nèi)容不符，原文是“不僅是關(guān)于個人的完善，更是關(guān)于文明的完善”）3.C（“明確了做人做事的方法錯誤，原文是“《論語》主要給我們指出了堂堂正正的做人做事的方向，”“因此”錯誤，強(qiáng)加因果。）4.C（“長期”錯誤，原文是“短期”。）5.D（A“大規(guī)模”錯誤，原文無據(jù)。B“宮廷中的裝飾物錯誤，原文是“在宮廷中使用的重要燃料”。C.“隨意”錯誤，原文是“有計劃地”。）6.①從法律上看，在我國，私人未經(jīng)允許擅自開采煤礦是違法行為。②從能源供給上看，我國目前煤炭能完全穩(wěn)定供應(yīng)。③從環(huán)保上看，煤炭資源不合理地開發(fā)和利用會嚴(yán)重影響地質(zhì)環(huán)境，破壞土地資源、水資源和空氣質(zhì)量。（每點(diǎn)2分，意思對即可）7.D（“飛舞的紅蜻蜓”“明媚極了＂描摹的是手印而非“春婆婆按手印時醉眼朦朧的狀態(tài)”：且原文并未交代春婆婆醉酒。）8.①春婆婆喜歡捉弄人，沒見過劉藍(lán)袍喝酒，因此想開個玩笑。②春婆婆嗜酒，找機(jī)會讓劉藍(lán)袍陪她喝酒。③春婆婆洞察人性，知道劉藍(lán)袍借酒宣泄情感，又倒了一盅。（每點(diǎn)2分，意思對即可）9.①小說敘寫的底層百姓生活樸素而真實:他們因經(jīng)濟(jì)困難而在分戶供暖的問題上起爭執(zhí)，他們?yōu)槿粘Ｉ嫸幢M全力、歷盡艱難；小說表達(dá)的情感樸素而真實：劉藍(lán)袍對前夫的思念、春婆婆與劉藍(lán)袍之間的相互扶持，情感真摯深沉。②苦難中的詩意使小說富有氣韻：九十高齡的春婆婆嗜酒、好捉弄人，平常的生活饒有情趣：劉藍(lán)袍喪夫多年不忘舊情，精心照顧春婆婆卻說沾了仙氣、接福，春婆婆同情貧困的劉藍(lán)袍而慷慨按手印，這些人情美，人性美使生活煥發(fā)出詩意，賦予苦難的生活以希望與氣韻。（每點(diǎn)3分，意思對即可：如有其他答案，言之成理即可得分）10.B（“左”“右”相對，分述“三苗之居”左右湖泊分布，“左彭蠡之波”不能分開，排除A、D兩項?！按耍⒅负由街U”，用作“從”的賓語，不能拆開，排除C項：另外，“不善＂指“為政”的效果，“為政不善”不能拆開，加上標(biāo)點(diǎn)符號為：伯王之業(yè)，不從此也。昔者三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其北，而衡山在其南。恃此險也，為政不善，而禹放逐之。）11.A（A.就:動詞，成就／靠近。B.聞:聽，接受／有名里，顯對C.所以，表原因、情由用以、用來。D.信:確實/誠信。）12.C（“這正是魏國強(qiáng)大起來、成就霸業(yè)的原因”錯誤，原文是指魏強(qiáng)大的原因，并未提及魏國已成就霸業(yè)。）13.（1）我們國君的話，把國家引向了危險的路：而您又附和他，這就更危險了。（“?！薄案健薄爸亍备?分，句意通暢2分）（2）這樣看來，地形險要，怎么就能說足以稱霸稱王呢?。ā笆恰薄稗伞薄鞍酝酢备?分，句意通暢2分）【參考譯文】西門豹出任鄴令，向魏文侯辭行，魏文候說：“您去吧，一定要成功、成名。”西門豹說：“請問成功、成名也有方法嗎？”魏文侯說：“有方法。對鄉(xiāng)邑中的老年人就讓他們比旁人先行就座；讀書士子來到，就選擇他們中間德才兼?zhèn)涞娜怂闼麄優(yōu)槔蠋?；對那些喜歡掩蓋別人優(yōu)點(diǎn)、宣揚(yáng)別人缺點(diǎn)的人，要根據(jù)事實進(jìn)行驗證。事物總是似是而非的，莠草的幼苗像禾苗，驪牛的毛色像老虎，白骨似象牙，一種叫武夫的石頭好似玉石。這些都是似是而非的東西啊！”魏文侯和虞人約定日期打獵。到了這天，喝酒興致很高，天下著雨。魏文侯將要出行，身邊的人說：“今天酒喝得高興，天又下雨，您準(zhǔn)備到哪里去呢？”魏文侯說：“我和虞人約定了打獵的日期，雖然高興，怎能不如期相會呢！”于是動身前往，親自告訴他因雨停止打獵的事。魏國于是逐漸強(qiáng)大起來。魏文侯與由子方一邊飲酒，二邊聽演奏音樂。文侯說：“鐘的聲音不和諧吧？左邊的音高?！碧镒臃叫α诵ΑＮ暮顔枺骸靶κ裁?？”田子方回答說：“我聽說，英明的國君則關(guān)心政事，不英明的國君則關(guān)心音樂?，F(xiàn)在您對音樂那樣了解，我擔(dān)心您對政事搞不清楚?。　蔽暮钫f：“好，敬聽您的指教。”魏武侯和諸位大夫在西河乘船而下，他贊嘆道：“河山如此險要，難道不真是堅不可摧嗎？”王錯陪坐在旁邊，說：“這就