高中語(yǔ)文部編版(2023)必修上冊(cè)第六單元本單元綜合與測(cè)試 第六單元檢測(cè)題

第六單元檢測(cè)題時(shí)間：150分鐘滿分：150分得分：______分一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。①文化自信不僅在于自己的決心有多大，聲音有多高，歷史有多久，還在于人家是否信服，有沒有“他信”。在當(dāng)今時(shí)代，面對(duì)大發(fā)展大變革的世界格局，面對(duì)各種思想文化更加頻繁的交流、交融、交鋒，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。②近些年來，西方學(xué)術(shù)界逐漸認(rèn)識(shí)到，人類中心主義是導(dǎo)致包括生態(tài)危機(jī)在內(nèi)的全球性危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)住Ｈ祟愔行闹髁x以人的利益為認(rèn)識(shí)、實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，認(rèn)為自然的價(jià)值在于其對(duì)人類的有用性，而沒有給予自然足夠的人文關(guān)懷。生態(tài)思想家帕斯莫爾認(rèn)為，基督教鼓勵(lì)人們把自己當(dāng)作自然的絕對(duì)主人，對(duì)人來說所有的存在物都是為他安排的。這正是當(dāng)今西方文化的死穴。人類文明今天已走到由量變到質(zhì)變的臨界點(diǎn)，克服人類中心主義成為人類文明發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比指出：避免人類自殺之路，在這一點(diǎn)上現(xiàn)在各民族中具有最充分準(zhǔn)備的，是兩千年來培育了獨(dú)特思維方法的中華民族。什么是“獨(dú)特思維方法”？就是以“中”為度、以“和”為貴?！吨杏埂酚性疲骸爸姓?，天下之大本也；和者，天下之達(dá)道也?！薄爸小薄昂汀倍质侵腥A文化的精髓所在。③在如何擺正人與自然關(guān)系方面，中華文化積累了豐富的中道智慧，是克服人類中心主義的一劑良方。中華文化一方面注重人在天地之間的地位與作用，強(qiáng)調(diào)“惟人，萬(wàn)物之靈”；另一方面注重天地本身的價(jià)值，所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”，認(rèn)為人必須遵從自然規(guī)律。中華文明之所以能成為數(shù)千年未曾中斷的文明，根源正在于“頂天立地”、中正通達(dá)，正在于我們將“與天地參”而不是將征服自然、改造天地、滿足欲望作為人類的使命，正在于我們擺正了人在天地之間的位置。④在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，我們都把“和”視作天下之大道，希望萬(wàn)國(guó)安寧、和諧共處。當(dāng)今中國(guó)倡導(dǎo)建構(gòu)人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持在追求自身利益時(shí)兼顧他方利益，在尋求自身發(fā)展時(shí)促進(jìn)共同發(fā)展?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)就是以“和”為貴的最好例子。俄羅斯《導(dǎo)報(bào)》這樣評(píng)價(jià)：“對(duì)中國(guó)來說，‘一帶一路’與其說是路，更像是中國(guó)最重要的哲學(xué)范疇‘道’?！焙螢椤暗馈?？英國(guó)思想家羅素曾說：“中國(guó)人摸索出的生活方式已沿襲數(shù)千年，若能夠被全世界采納，地球上肯定會(huì)比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和。”他所說的“生活方式”，其實(shí)質(zhì)正是中國(guó)人所說的“道”，生生不已、和而不同的“道”。“一帶一路”不是中國(guó)一家的獨(dú)奏，而是沿線國(guó)家的大合唱，大家一起發(fā)展才是真發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。(摘編自葉小文《“文化自信”與“文化他信”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.在當(dāng)今時(shí)代，只要占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，就能更好地在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。B.人類中心主義利用自然，讓自然為人類服務(wù)，強(qiáng)調(diào)利益至上，沒有給予自然足夠的人文關(guān)懷。C.弊端重重的人類中心主義亟須克服自身認(rèn)識(shí)的偏見，而中華民族的中道智慧是一個(gè)可取的辦法。D.中華文化認(rèn)為應(yīng)遵從自然規(guī)律和人們的欲望，這和西方文化在對(duì)人與天地的關(guān)系的認(rèn)識(shí)上是不同的。解析D項(xiàng)，“中華文化認(rèn)為應(yīng)遵從……人們的欲望”錯(cuò)誤，該信息無(wú)中生有，從文章第③段來看，應(yīng)該是“遵從自然規(guī)律”，未提及應(yīng)遵從“人們的欲望”。答案D2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章第②段對(duì)比論證了中西方在對(duì)待人與自然關(guān)系上的做法，然后指出只有“中和”思想才能挽救人類文明。B.文章第③段既承接上文闡釋了中華民族的“中道智慧”的內(nèi)涵，又引出下文寫運(yùn)用“中道智慧”的現(xiàn)實(shí)意義。C.文章第④段先指出中華文化崇尚“和”，再用“一帶一路”建設(shè)的例子來證明其“和”對(duì)中國(guó)及世界的作用。D.文章著重論述了人類中心主義的弊端和中華文化中的“中道智慧”，指出后者可為克服前者的弊端提供有益的借鑒。解析A項(xiàng)，“只有‘中和’思想才能挽救人類文明”錯(cuò)誤，該說法過于絕對(duì)化，文中沒有這個(gè)意思。第②段以中西方在對(duì)待人與自然關(guān)系上的做法引出中國(guó)的“中和”思想，但并沒有說只有“中和”思想才能挽救人類文明。答案A3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.人類文明現(xiàn)在面臨發(fā)生質(zhì)變的可能，克服人類中心主義、正確處理人與自然的關(guān)系已經(jīng)是刻不容緩了。B.中華文明數(shù)千年來未曾中斷，主要是因?yàn)閳?jiān)守中正通達(dá)的思想和中庸之道，擺正了人在天地之間的位置。C.“一帶一路”是實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”宏大設(shè)想的可行做法，必將推動(dòng)沿線國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。D.羅素所說的“生活方式”特指中國(guó)人所說的“道”，如果得到全世界采納，人類社會(huì)將更加歡樂、祥和。解析B項(xiàng)，混淆概念，“堅(jiān)守……中庸之道”錯(cuò)誤，文章第③段說的是“中華文明之所以能成為數(shù)千年未曾中斷的文明，根源正在于‘頂天立地’、中正通達(dá)，正在于我們將‘與天地參’而不是將征服自然、改造天地、滿足欲望作為人類的使命，正在于我們擺正了人在天地之間的位置”，文中說的是“在于‘頂天立地’、中正通達(dá)……”，而B項(xiàng)中變成“堅(jiān)守……中庸之道”。答案B(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，我國(guó)青少年近視率居世界第一。教育部發(fā)布的我國(guó)首份《中國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量檢測(cè)報(bào)告》指出，僅在四年級(jí)、八年級(jí)學(xué)生中，視力不良檢出率分別為%和%，其中八年級(jí)學(xué)生重度不良比例超過30%，青少年近視問題已經(jīng)成為我國(guó)面臨的重要社會(huì)問題。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。保護(hù)好青少年的視力健康，是習(xí)近平總書記牽掛的大事。近日，習(xí)近平總書記連續(xù)作出重要指示，要求全社會(huì)都要行動(dòng)起來，共同呵護(hù)好孩子的眼睛，讓他們擁有一個(gè)光明的未來?！拔覈?guó)學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)，嚴(yán)重影響孩子們的身心健康，這是一個(gè)關(guān)系國(guó)家和民族未來的大問題，必須高度重視，不能任其發(fā)展。”(摘自2023年8月27日新華網(wǎng))材料二中國(guó)青少年視力不良率材料三2023年北京大學(xué)中國(guó)健康發(fā)展研究中心李玲團(tuán)隊(duì)發(fā)布的《國(guó)民視覺健康報(bào)告》顯示，我國(guó)高中生和大學(xué)生近視患病率均超過70%。教育部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也顯示，我國(guó)學(xué)生視力不良低齡化趨勢(shì)明顯，小學(xué)生近視人數(shù)10年翻一番。近視成因分為先天因素和環(huán)境因素，由先天因素為主導(dǎo)致的高度近視，其患病率較為恒定。而后天環(huán)境因素中，生活方式特別是戶外活動(dòng)不足、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重等引起的近視明顯增多。近年來，教育部門不斷給孩子們減負(fù)，學(xué)校課業(yè)負(fù)擔(dān)輕了，但課外負(fù)擔(dān)反而更重了。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重已經(jīng)壓得孩子喘不過氣來，戶外活動(dòng)只能是奢望。再加上隨著生活水平的提高，平板電腦、智能手機(jī)等電子產(chǎn)品的頻繁使用，使青少年視力更趨下降。一項(xiàng)對(duì)2023名受訪者進(jìn)行的調(diào)查顯示，%的受訪者稱周圍中小學(xué)生患近視的多，長(zhǎng)期使用電子產(chǎn)品被視為罪魁禍?zhǔn)?。要保護(hù)學(xué)生的視力，首先讓孩子多到戶外活動(dòng)活動(dòng)，課間或眼睛疲勞時(shí)要多做眼保健操，更深層的問題是減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)習(xí)國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，一是從小重視視力保健，像法國(guó)一樣?jì)雰簳r(shí)期就開始檢查視力注重視力保護(hù)；二是遏制學(xué)生玩電子游戲，像日本一樣嚴(yán)格限制青少年電玩時(shí)間，每天最多玩一個(gè)小時(shí)；三是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，像加拿大一樣壓縮課時(shí)并減少作業(yè)量，不要讓作業(yè)壓垮學(xué)生。(摘編自2023年9月3日《解放日?qǐng)?bào)》)材料四武漢市教育局、武漢市衛(wèi)計(jì)委正在共同研究制定“武漢市青少年近視防治”實(shí)施方案，以進(jìn)一步明確部門工作職責(zé)、工作目標(biāo)和工作內(nèi)容，推進(jìn)視力低下防治工作。武漢市教育局將與區(qū)、校逐級(jí)簽訂兒童青少年近視防控工作責(zé)任書，將學(xué)生體質(zhì)狀況、近視發(fā)生率作為校長(zhǎng)績(jī)效考核、學(xué)校評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)；將進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生視力健康管理全覆蓋；力爭(zhēng)2023年實(shí)現(xiàn)武漢智能監(jiān)測(cè)預(yù)警全覆蓋，為有針對(duì)性開展學(xué)生近視防控提供依據(jù)。武漢市將編制《青少年視力低下健康管理工作指南和操作規(guī)范》，支持申報(bào)青少年視力低下健康管理項(xiàng)目，制訂青少年視力低下健康管理考核評(píng)估體系，開展青少年視力篩查監(jiān)測(cè)試點(diǎn)工作，促進(jìn)青少年視力低下健康管理的“武漢模式”持續(xù)深入開展。(摘編自2023年9月18日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》)4.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.從2000年到2023年十年間，我國(guó)青少年的視力不良率已經(jīng)呈現(xiàn)出快速發(fā)展趨勢(shì)，其中小學(xué)生視力不良率自20%多發(fā)展到40%。年到2023年間，我國(guó)小學(xué)生與初中學(xué)生視力不良率低于高中生，大學(xué)生視力不良率高于高中生，已經(jīng)接近或達(dá)到80%。年我國(guó)初中生視力不良率比小學(xué)生視力不良率增加了25%以上，高中生比初中生視力不良率增長(zhǎng)10%以上，數(shù)字觸目驚心。年到2023年，我國(guó)青少年不論是小學(xué)、初中、高中，還是大學(xué)，各階段視力不良率在不斷增加，小學(xué)、初中階段增加速度較快。解析B項(xiàng)，“大學(xué)生視力不良率高于高中生，已經(jīng)接近或達(dá)到80%”中“接近或達(dá)到80%”理解不當(dāng)，根據(jù)圖表應(yīng)為超過80%。答案B5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.教育部發(fā)布的檢測(cè)報(bào)告指出，我國(guó)四年級(jí)、八年級(jí)學(xué)生中，視力不良檢出率分別達(dá)%和%，青少年近視率位居世界第一。B.我國(guó)學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)，不但嚴(yán)重影響孩子們的健康，而且阻礙著國(guó)家未來的發(fā)展，保護(hù)好青少年視力迫在眉睫。C.武漢市將學(xué)生體質(zhì)狀況、近視發(fā)生率作為校長(zhǎng)績(jī)效考核、學(xué)校評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)，落實(shí)責(zé)任，大力推進(jìn)青少年視力低下防治工作。D.武漢市有關(guān)部門成功施行了青少年視力低下健康管理考核評(píng)估體系，促進(jìn)青少年視力低下健康管理的“武漢模式”持續(xù)深入開展。解析A項(xiàng)，“青少年近視率位居世界第一”的說法不是教育部檢測(cè)報(bào)告指出的，而是“世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示”。B項(xiàng)，“阻礙著國(guó)家未來的發(fā)展”夸大程度，文章說“青少年近視問題已經(jīng)成為我國(guó)面臨的重要社會(huì)問題”“我國(guó)學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)，嚴(yán)重影響孩子們的身心健康，這是一個(gè)關(guān)系國(guó)家和民族未來的大問題，必須高度重視，不能任其發(fā)展”。D項(xiàng)，“成功施行了”曲解文意，從材料四可以看出，這是武漢市準(zhǔn)備實(shí)施的一項(xiàng)工作，還沒有實(shí)施。答案C6.造成我國(guó)青少年近視的原因主要有哪些？應(yīng)當(dāng)采取哪些措施預(yù)防近視？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要回答。(6分)解析題目有兩問，第一問：造成我國(guó)青少年近視的原因主要有哪些？通讀材料，可以確定答題區(qū)域?yàn)椴牧先?，通讀材料三，可以從中篩選出“近視成因分為先天因素和環(huán)境因素，由先天因素為主導(dǎo)致的高度近視，其患病率較為恒定”“生活方式特別是戶外活動(dòng)不足、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重等引起的近視明顯增多。近年來，教育部門不斷給孩子們減負(fù)，學(xué)校課業(yè)負(fù)擔(dān)輕了，但課外負(fù)擔(dān)反而更重了。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重已經(jīng)壓得孩子喘不過氣來，戶外活動(dòng)只能是奢望”“隨著生活水平的提高，平板電腦、智能手機(jī)等電子產(chǎn)品的頻繁使用，使青少年視力更趨下降”等信息，根據(jù)這些信息概括造成我國(guó)青少年近視的原因主要有哪些。第二問：應(yīng)當(dāng)采取哪些措施預(yù)防近視？通讀材料，可以確定答題區(qū)域在材料一和材料三，仔細(xì)閱讀這兩則材料，可以從中篩選出“教育部發(fā)布的我國(guó)首份《中國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量檢測(cè)報(bào)告》指出，僅在四年級(jí)、八年級(jí)學(xué)生中，視力不良檢出率分別為%和%，其中八年級(jí)學(xué)生重度不良比例超過30%，青少年近視問題已經(jīng)成為我國(guó)面臨的重要社會(huì)問題”“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。保護(hù)好青少年的視力健康，是習(xí)近平總書記牽掛的大事，近日，習(xí)近平總書記連續(xù)作出重要指示，要求全社會(huì)都要行動(dòng)起來，共同呵護(hù)好孩子的眼睛，讓他們擁有一個(gè)光明的未來”“要保護(hù)學(xué)生的視力，首先讓孩子多到戶外活動(dòng)活動(dòng)，課間或眼睛疲勞時(shí)要多做眼保健操，更深層的問題是減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)”“學(xué)習(xí)國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，一是從小重視視力保健，像法國(guó)一樣?jì)雰簳r(shí)期就開始檢查視力注重視力保護(hù)；二是遏制學(xué)生玩電子游戲，像日本一樣嚴(yán)格限制青少年電玩時(shí)間，每天最多玩一個(gè)小時(shí)；三是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，像加拿大一樣壓縮課時(shí)并減少作業(yè)量，不要讓作業(yè)壓垮學(xué)生”等信息，根據(jù)這些信息分析概括應(yīng)當(dāng)采取哪些措施預(yù)防近視。答案原因：①先天因素導(dǎo)致近視；②生活方式特別是戶外活動(dòng)不足、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重等引起近視；③電子產(chǎn)品的頻繁使用導(dǎo)致視力下降。措施：①重視視力低下防治工作；②落實(shí)減負(fù)，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)；③保證足夠的課外活動(dòng)時(shí)間；④遏制學(xué)生玩電子游戲。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。明天魯迅“沒有聲音，——小東西怎了？”紅鼻子老拱手里擎了一碗黃酒，說著，向間壁努一努嘴。藍(lán)皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死勁的打了一掌，含含糊糊嚷道：“你……你你又在想心思……”原來魯鎮(zhèn)是僻靜地方，還有些古風(fēng)：不上一更，大家便都關(guān)門睡覺。深更半夜沒有睡的只有兩家：一家是咸亨酒店，幾個(gè)酒肉朋友圍著柜臺(tái)，吃喝得正高興；一家便是間壁的單四嫂子，他自從前年守了寡，便須?？恐约旱囊浑p手紡出棉紗來，養(yǎng)活他自己和他三歲的兒子，所以睡的也遲。這時(shí)候，單四嫂子正抱著他的寶兒，坐在床沿上，紡車靜靜的立在地上。黑沉沉的燈光，照著寶兒的臉，緋紅里帶一點(diǎn)青。單四嫂子心里計(jì)算：神簽也求過了，愿心也許過了，單方也吃過了，要是還不見效，怎么好？——那只有去診何小仙了。但寶兒也許是日輕夜重，到了明天，太陽(yáng)一出，熱也會(huì)退，氣喘也會(huì)平的：這實(shí)在是病人常有的事。單四嫂子等候天明，卻不像別人這樣容易，覺得非常之慢，寶兒的一呼吸，幾乎長(zhǎng)過一年?，F(xiàn)在居然明亮了；天的明亮，壓倒了燈光，——看見寶兒的鼻翼，已經(jīng)一放一收的扇動(dòng)。單四嫂子知道不妙，暗暗叫一聲“阿呀！”心里計(jì)算：怎么好？只有去診何小仙這一條路了。他雖然是粗笨女人，心里卻有決斷，便站起身，從木柜子里掏出每天節(jié)省下來的十三個(gè)小銀元和一百八十銅錢，都裝在衣袋里，鎖上門，抱著寶兒直向何家奔過去。天氣還早，何家已經(jīng)坐著四個(gè)病人了。他摸出四角銀元，買了號(hào)簽，第五個(gè)輪到寶兒。何小仙伸開兩個(gè)指頭按脈，指甲足有四寸多長(zhǎng)，單四嫂子暗地納罕，心里計(jì)算：寶兒該有活命了。但總免不了著急，忍不住要問，便局局促促的說：“先生，——我家的寶兒什么病呀？”“他中焦塞著?！薄安环潦旅?？他……”“先去吃兩帖。”“他喘不過氣來，鼻翅子都扇著呢。”“這是火克金……”何小仙說了半句話，便閉上眼睛；單四嫂子也不好意思再問。在何小仙對(duì)面坐著的一個(gè)三十多歲的人，此時(shí)已經(jīng)開好一張藥方，指著紙角上的幾個(gè)字說道：“這第一味保嬰活命丸，須是賈家濟(jì)世老店才有！”單四嫂子接過藥方，一面走，一面想。他雖是粗笨女人，卻知道何家與濟(jì)世老店與自己的家，正是一個(gè)三角點(diǎn)；自然是買了藥回去便宜了。于是又徑向濟(jì)世老店奔過去。店伙也翹了長(zhǎng)指甲慢慢的看方，慢慢的包藥。單四嫂子抱了寶兒等著；寶兒忽然擎起小手來，用力拔他散亂著的一綹頭發(fā)，這是從來沒有的舉動(dòng)，單四嫂子怕得發(fā)怔。寶兒吃下藥，已經(jīng)是午后了。單四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平穩(wěn)了不少；到得下午，忽然睜開眼叫一聲“媽！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，單四嫂子輕輕一摸，膠水般粘著手；慌忙去摸胸口，便禁不住嗚咽起來。寶兒的呼吸從平穩(wěn)到?jīng)]有，單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號(hào)啕。這時(shí)聚集了幾堆人：門內(nèi)是王九媽藍(lán)皮阿五之類，門外是咸亨的掌柜和紅鼻老拱之類。王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢；又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯。這時(shí)候，單四嫂子坐在床沿上哭著，寶兒在床上躺著，紡車靜靜的在地上立著。許多工夫，單四嫂子的眼淚宣告完結(jié)了，眼睛張得很大，看看四面的情形，覺得奇怪：所有的都是不會(huì)有的事。他心里計(jì)算：不過是夢(mèng)罷了，這些事都是夢(mèng)。明天醒過來，自己好好的睡在床上，寶兒也好好的睡在自己身邊。他也醒過來，叫一聲“媽”，生龍活虎似的跳去玩了。這一日里，藍(lán)皮阿五簡(jiǎn)直整天沒有到；咸亨掌柜便替單四嫂子雇了兩名腳夫，每名二百另十個(gè)大錢，抬棺木到義冢地上安放。王九媽又幫他煮了飯，凡是動(dòng)過手開過口的人都吃了飯。太陽(yáng)漸漸顯出要落山的顏色；吃過飯的人也不覺都顯出要回家的顏色，——于是他們終于都回了家。他現(xiàn)在知道他的寶兒確乎死了；不愿意見這屋子，吹熄了燈，躺著。他一面哭，一面想：想那時(shí)候，自己紡著棉紗，寶兒坐在身邊吃茴香豆，瞪著一雙小黑眼睛想了一刻，便說，“媽！爹賣餛飩，我大了也賣餛飩，賣許多許多錢，——我都給你?！蹦菚r(shí)候，真是連紡出的棉紗，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活著。但現(xiàn)在怎么了？現(xiàn)在的事，單四嫂子卻實(shí)在沒有想到什么?！以缃?jīng)說過：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他單覺得這屋子太靜，太大，太空罷了。但單四嫂子雖然粗笨，卻知道還魂是不能有的事，他的寶兒也的確不能再見了。嘆一口氣，自言自語(yǔ)的說：“寶兒，你該還在這里，你給我夢(mèng)里見見罷?！庇谑呛仙涎?，想趕快睡去，會(huì)他的寶兒，苦苦的呼吸通過了靜和大和空虛，自己聽得明白。單四嫂子終于朦朦朧朧的走入睡鄉(xiāng)，全屋子都很靜。這時(shí)紅鼻子老拱的小曲，也早經(jīng)唱完；蹌蹌踉踉出了咸亨，卻又提尖了喉嚨，唱道：“我的冤家呀！——可憐你，——孤另另的……”藍(lán)皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭，兩個(gè)人七歪八斜的笑著擠著走去。單四嫂子早睡著了，老拱們也走了，咸亨也關(guān)上門了。這時(shí)的魯鎮(zhèn)，便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫。(原文有刪改)7.下列對(duì)小說的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說的開頭，寫魯鎮(zhèn)的古風(fēng)，不上一更，大家便都關(guān)門睡覺，深更半夜沒有睡的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家，形成了鮮明的對(duì)比。B.單四嫂子丈夫死后，所有的寄托，所有的希望，都押在了寶兒身上。寶兒已從僅是她的兒子變成了她活著的意義，她的“明天”。C.作品通過寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子寶兒的描寫，展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景，同時(shí)抨擊了那個(gè)黑暗的社會(huì)和冰冷的世界。D.同情和憐憫弱者是人類的天性。魯迅先生對(duì)中國(guó)封建社會(huì)最底層勞動(dòng)?jì)D女的關(guān)注和同情是站在另一個(gè)高度審視其命運(yùn)后做出的“怒其不爭(zhēng)”。解析D項(xiàng)，魯迅對(duì)待單四嫂子這些命運(yùn)凄苦的寡婦是“哀其不幸”。答案D8.單四嫂子是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(6分)解析概括單四嫂子的形象，要抓住其言行和思想，聯(lián)系其處境和遭遇，還要結(jié)合小說的主旨。答案單四嫂子是一個(gè)勤勞善良、本分的勞動(dòng)?jì)D女，她只想靠自己的雙手養(yǎng)活自己和兒子，只是通過如夢(mèng)幻般的“明天”來寄托她的希望，沒有人同情她，她是封建社會(huì)中被壓迫被迫害的典型。9.這篇寫于1919年前后的收集在《吶喊》中的小說寫了一個(gè)悲慘的故事，卻以“明天”為題，其用意是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要探究。(6分)解析本題考查對(duì)作品主旨的把握和對(duì)作者創(chuàng)作意圖的探究。解答時(shí)，除要把握文中一再出現(xiàn)的“明天”一詞的具體含義外，還要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景和作者當(dāng)時(shí)的思想分析探究。答案①《明天》是魯迅先生著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說之一，作者把一個(gè)殘酷的世界擺在了讀者面前——弱者被“吃”，而眾人對(duì)此漠然視之，這樣的民眾沒有“明天”。②只是耽于幻想“明天一切會(huì)好起來”的如單四嫂子一類的人，不會(huì)有明天。③要想有“明天”，就要喚起人們對(duì)封建社會(huì)的憎恨，對(duì)單四嫂子悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)病態(tài)的社會(huì)加以“療治”。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無(wú)名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請(qǐng)其為賓佐。愈發(fā)言真率，無(wú)所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽(yáng)山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被擯黜，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部【注】郎中、史館修撰。逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請(qǐng)愈為行軍司馬。淮、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事，時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實(shí)，詔令磨愈文，憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。鳳翔法門寺有護(hù)國(guó)真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)，其書本傳法，三十年一開，開則歲豐人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入大內(nèi)留禁中三日乃送諸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛，上疏諫之。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩(shī)，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事，凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。長(zhǎng)慶四年十二月卒，時(shí)年五十七，贈(zèng)禮部尚書，謚曰文?！咀ⅰ勘炔浚盒滩克鶎偎乃局?，設(shè)有郎中一人、員外郎一人、主事四人。10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.自光順門入大內(nèi)/留禁中/三日乃送/諸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者B.自光順門入/大內(nèi)留/禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者C.自光順門入大內(nèi)/留禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者D.自光順門入/大內(nèi)留禁中三日/乃送諸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者解析停頓應(yīng)為“自光順門入大內(nèi)，留禁中三日，乃送諸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)、燒頂灼臂而求供養(yǎng)者”。答案C11.對(duì)文中所涉及的文學(xué)常識(shí)，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.唐宋八大家是唐宋兩代八個(gè)散文代表作家的稱號(hào)，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、司馬光。B.古文運(yùn)動(dòng)是指以提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。C.謚號(hào)是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)而評(píng)定的一種稱號(hào)，有褒貶之意。D.孟郊和賈島并稱為郊寒島瘦，二人以苦吟著稱。解析司馬光不屬于唐宋八大家，應(yīng)為曾鞏。答案A12.下面對(duì)原文的理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.韓愈三歲時(shí)喪父，自認(rèn)為是孤兒，從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，前任宰相鄭余慶為他宣揚(yáng)美名。B.韓愈說話直率，無(wú)所回避，操行直正，不擅長(zhǎng)應(yīng)付世務(wù)。對(duì)宮市弊端，韓愈曾遞上數(shù)千字的奏章極力勸諫，皇帝不但不聽從，還發(fā)怒把他貶官。C.元和年間，韓愈隨裴度平定淮西，獲升遷，還奉詔寫了《平淮西碑文》。但李愬對(duì)碑文內(nèi)容不滿。D.韓愈和張籍關(guān)系好。但豪門權(quán)貴對(duì)待張籍就像對(duì)待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。解析“但豪門權(quán)貴對(duì)待張籍就像對(duì)待奴仆一樣”有誤，應(yīng)為韓愈對(duì)待豪門權(quán)貴就像對(duì)待奴仆一樣。答案D13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)愈自以才高，累被擯黜，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻。(5分)(2)此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。(5分)答案(1)韓愈自認(rèn)為才華出眾，而又多次遭受排擠貶官，作《進(jìn)學(xué)解》來自我開導(dǎo)。(2)這一議論在朝廷傳播開來，因?yàn)檫@個(gè)原因韓愈改任太子右庶子?！緟⒖甲g文】韓愈，字退之，是昌黎人。父親名叫韓仲卿，沒有什么名聲地位。韓愈三歲時(shí)喪父，寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認(rèn)為是孤兒，所以從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，不需要?jiǎng)e人獎(jiǎng)勵(lì)督促。等到應(yīng)舉進(jìn)士科，文章投送到公卿中間，前任宰相鄭余慶很是為他宣揚(yáng)美名，由此在當(dāng)時(shí)知名。不久韓愈考中進(jìn)士科。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，征召韓愈到幕府任巡官。董晉幕府撤除后，徐州張建封又請(qǐng)他到自己幕府充當(dāng)賓客佐僚。韓愈說話直率，無(wú)所回避，操行直正，不擅長(zhǎng)應(yīng)付世務(wù)。后調(diào)任四門博士，轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史。德宗晚年，一些部門隨意發(fā)布政令，宰相不能獨(dú)立掌管機(jī)務(wù)。宮市的宦官到民間強(qiáng)買物品的弊端，諫官議論過而德宗不聽。韓愈也曾遞上數(shù)千字的奏章極力勸諫，皇帝不但不聽從，還發(fā)怒把他貶為連州陽(yáng)山令，后來酌情改任江陵府掾曹。韓愈自認(rèn)為才華出眾，而又多次遭受排擠貶官，作《進(jìn)學(xué)解》來自我開導(dǎo)。宰相看了這篇文章后同情他，認(rèn)為他有修史才能，便改任他為比部郎中和史館修撰(編寫史書)。過了一年，轉(zhuǎn)任考功郎中、知制誥，拜授中書舍人。不久有不喜歡韓愈的人，搜集他過去的事情，說他以前降職任江陵府掾曹時(shí)，荊南節(jié)度使裴均待他優(yōu)厚，裴均的兒子裴鍔平庸粗鄙，最近裴鍔回家看望父親，韓愈寫序?yàn)槠漯T行，在序中稱呼裴均的字。這一議論在朝廷傳播開來，因?yàn)檫@個(gè)原因韓愈改任太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節(jié)度使，他上奏請(qǐng)韓愈任行軍司馬。淮西和蔡平定之后，十二月韓愈隨裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，憲宗還下詔命韓愈撰寫《平淮西碑》，韓愈在碑文中較多記述了裴度的事跡，而就當(dāng)時(shí)首先進(jìn)入蔡州活捉吳元濟(jì)一事而言，李愬功勞為第一，所以李愬對(duì)碑文不服。李愬的妻子經(jīng)常出入宮中，借機(jī)向皇帝訴說碑文失實(shí)，憲宗便下詔叫人磨掉韓愈寫的碑文，并命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫碑文并刊刻碑上。鳳翔法門寺有座護(hù)國(guó)真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛的一節(jié)手指骨，可以書寫經(jīng)文傳布佛法，三十年開啟一次，塔開時(shí)便年豐人泰。元和十四年(819)正月，圣上命中使杜英奇帶領(lǐng)宮女三十人，手持香料鮮花前往臨皋驛迎接佛骨。從光順門進(jìn)入皇宮，留在宮中三日，然后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓，人人奔走迎送，施舍錢財(cái)，唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗盡家產(chǎn)、灼燒頭頂和手臂以求供養(yǎng)佛骨。韓愈向來不喜歡敬佛之事，便上疏勸諫這件事。韓愈性情寬宏通達(dá)，和別人交往，無(wú)論人家榮辱沉浮他都不改變態(tài)度。年輕時(shí)和洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍關(guān)系友好。孟郊、張籍名聲和地位還不顯達(dá)時(shí)，韓愈不避寒暑，在公卿間稱贊推薦他們，結(jié)果張籍終于考中進(jìn)士科，仕宦之途順利。后來韓愈雖然顯貴，但常常在辦完公事有空暇的時(shí)候，就和他們交談會(huì)餐，論文賦詩(shī)，和昔日一樣。然而他對(duì)待諸權(quán)門豪士，就像對(duì)待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。他還頗能獎(jiǎng)掖鼓勵(lì)后輩，招入家中的十有六七人，即使連自己的早飯都供不上了，也和顏悅色地不在意。他總是把振興名教和弘獎(jiǎng)仁義作為自己的職責(zé)，總共經(jīng)他資助出嫁的內(nèi)外親戚及朋友的孤女多達(dá)十人。長(zhǎng)慶(穆宗年號(hào))四年十二月韓愈去世，死時(shí)五十七歲，朝廷追贈(zèng)韓愈禮部尚書的官職，謚號(hào)為文。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首詩(shī)，完成14～15題。宿龍宮灘①[唐]韓愈浩浩復(fù)湯湯，灘聲抑更揚(yáng)。奔流疑激電，驚浪似浮霜。夢(mèng)覺燈生暈，宵殘雨送涼。如何連曉語(yǔ)，一半是思鄉(xiāng)。郴口②又贈(zèng)(其一)[唐]韓愈山作劍攢江寫鏡，扁舟斗轉(zhuǎn)疾于飛?；仡^笑向張公子③，終日思?xì)w此日歸?！咀ⅰ竣冽垖m灘，在今廣東省陽(yáng)山縣陽(yáng)溪上。公元803年，韓愈因直言進(jìn)諫為權(quán)臣所讒，被貶為廣東省陽(yáng)山縣令；公元805年，遇大赦得以回歸北上。這兩首詩(shī)均為遇赦北歸途中所作。②郴口：在今湖南省郴州市，是當(dāng)?shù)攸S水、來水兩條河的交匯處。③張公子：張署。韓愈與張署曾在朝同為監(jiān)察御史，同被貶官，同遇大赦，兩人友誼深厚。韓愈這首《郴口又贈(zèng)(其一)》，就是寫給張署的。14.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.前一首詩(shī)的開頭兩句，從視覺和聽覺寫陽(yáng)溪之水?！昂坪啤薄皽珳睂懰畡?shì)的浩大，“抑更揚(yáng)”則寫水聲的時(shí)高時(shí)低。B.前一首詩(shī)的第三、四句，在描繪江水奔流的景象時(shí)，融入了詩(shī)人的情感。一“疑”一“似”，一肯定一否定，把詩(shī)人的心理活動(dòng)表現(xiàn)得真切自然。C.前一首詩(shī)的第五、六句轉(zhuǎn)向?qū)懭耸?。夜宿江灘，連燈光也帶著水氣；臨近天亮，夜雨送來了一陣陣的寒涼。D.后一首詩(shī)中“扁舟斗轉(zhuǎn)疾于飛”一句，寫出了江中行船的迅疾。水道曲折，輕舟在水中轉(zhuǎn)彎，其快如飛。解析B項(xiàng)，“一‘疑’一‘似’，一肯定一否定”理解錯(cuò)誤。答案B15.這兩首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？在情感表達(dá)的方式上，兩首詩(shī)有怎樣的不同？(6分)答案表達(dá)了詩(shī)人遇赦北上的愉快感覺和急于返鄉(xiāng)的迫切心情。在情感表達(dá)的方式上，前一首詩(shī)比較含蓄婉曲，是從一宿夜話談家鄉(xiāng)來曲折表達(dá)的；后一首詩(shī)則更直截了當(dāng)(直白)，詩(shī)中借與張署的笑談，直接點(diǎn)出了“終日思?xì)w此日歸”的意旨。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《觀刈麥》中詩(shī)人看到農(nóng)民在酷夏中的勞碌與痛苦后，感嘆自己沒有功德，“________________”即可以拿著俸祿，因而“________________”，喟嘆終日。(2)韓愈在《師說》中闡明擇師方面不分地位高低和年長(zhǎng)年少的原則：“________________”，無(wú)論年長(zhǎng)年少，“________________”，就是老師在的地方。(3)《勸學(xué)》中的“________________”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而學(xué)識(shí)卻超過一般人，是因?yàn)椤癬_______________”，說明了善于利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身不足的道理。答案(1)曾不事農(nóng)桑念此私自愧(2)是故無(wú)貴無(wú)賤道之所存(3)君子生非異也善假于物也三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。節(jié)假日是青少年閱讀的高峰期。很多家長(zhǎng)稱，因圖書質(zhì)量參差不齊，選書成為難題。數(shù)據(jù)________，目前我國(guó)580余家出版社中，有超過550家出版少兒圖書，大潮澎湃，________。少兒出版物的問題主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是重復(fù)出版，跟風(fēng)出版，什么“熱”出什么；二是質(zhì)量低劣，篇章跳脫，語(yǔ)句難懂，不知所云，嚴(yán)重影響了________。我國(guó)少兒出版處于快速發(fā)展期，由于整體碼洋【注】規(guī)模提高，同期的出版效率和銷售毛利率反而逐漸下降。數(shù)量與質(zhì)量不相匹配，濫竽充數(shù)，渾水摸魚，難以為繼。青少年是經(jīng)典讀物的主要消費(fèi)群體。通俗易懂、意蘊(yùn)深刻、質(zhì)量上乘的童書可以讓孩子接觸知識(shí)，________世界；()。少兒出版是產(chǎn)業(yè)，更是事業(yè)。提高少兒出版水平，以立德樹人為宗旨，當(dāng)是少兒出版機(jī)構(gòu)的方向，也是時(shí)代需求與業(yè)界良心。【注】碼洋：圖書出版發(fā)行部門指全部圖書定價(jià)的總額。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.揭示泥沙俱下閱讀效果剖析B.顯示泥沙俱下閱讀體驗(yàn)認(rèn)識(shí)C.顯示魚龍混雜閱讀效果認(rèn)識(shí)D.揭示魚龍混雜閱讀體驗(yàn)剖析解析揭示：①公布(文告等)；②使人看見原來不容易看出的事物。顯示：明顯地表現(xiàn)。根據(jù)語(yǔ)境，用“顯示”更合適。泥沙俱下：泥土和沙子都跟著流下來，比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“泥沙俱下”。“閱讀效果”側(cè)重于“效果”，“閱讀體驗(yàn)”側(cè)重于“感受”。根據(jù)前文，特別是“質(zhì)量低劣，篇章跳脫，語(yǔ)句難懂，不知所云”，可知這一類問題影響讀者閱讀時(shí)的感受，故選用“閱讀體驗(yàn)”更合適。剖析：分析。認(rèn)識(shí)：通過實(shí)踐了解、掌握客觀事物。根據(jù)語(yǔ)境，用“認(rèn)識(shí)”更合適。答案B18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.我國(guó)少兒出版處于快速發(fā)展期，整體碼洋規(guī)模提高，但同期的出版效率和銷售毛利率反而逐漸下降。B.我國(guó)少兒出版處于快速發(fā)展期，由于整體碼洋規(guī)模擴(kuò)大，同期的出版效率和銷售毛利率反而逐漸下降。C.我國(guó)少兒出版處于快速發(fā)展期，由于整體碼洋規(guī)模擴(kuò)大，同期的出版效率和銷售毛利率因而逐漸下降。D.我國(guó)少兒出版處于快速發(fā)展期，整體碼洋規(guī)模擴(kuò)大，但同期的出版效率和銷售毛利率反而逐漸下降。解析畫線句存在兩處語(yǔ)病。一是“規(guī)?！迸c“提高”搭配不當(dāng)，排除A項(xiàng)；二是關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，“由于”與“反而”不搭配，且整體碼洋規(guī)模與出版效率和銷售毛利率本應(yīng)是正相關(guān)關(guān)系，此處表轉(zhuǎn)折關(guān)系，用“因而”不當(dāng)，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。答案D19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.泛濫的劣質(zhì)讀物會(huì)潛移默化地影響孩子的世界觀價(jià)值觀，讓孩子產(chǎn)生閱讀困難，難以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣B.劣質(zhì)讀物的泛濫不僅會(huì)讓孩子產(chǎn)生閱讀困難，更會(huì)潛移默化地影響孩子的世界觀價(jià)值觀，難以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣C.泛濫的劣質(zhì)讀物不僅會(huì)讓孩子產(chǎn)生閱讀困難，難以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，更會(huì)潛移默化地影響孩子的世界觀價(jià)值觀D.劣質(zhì)讀物的泛濫不僅會(huì)讓孩子產(chǎn)生閱讀困難，難以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，更會(huì)潛移默化地影響孩子的世界觀價(jià)值觀解析根據(jù)括號(hào)前的分號(hào)與上文“通俗易懂……的童書”可知，敘述角度為“泛濫的劣質(zhì)讀物”與上文銜接更恰當(dāng)。選項(xiàng)中分句的邏輯關(guān)系應(yīng)是“產(chǎn)生閱讀困難—難以激發(fā)興趣—影響世界觀價(jià)值觀”。綜合判斷，應(yīng)選C項(xiàng)。答案C20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)一篇文章寫得生動(dòng)不生動(dòng)，__①__。最重要的是，作者對(duì)于所寫的事物要有深刻的認(rèn)識(shí)。有了這一點(diǎn)，文章無(wú)論是義正詞嚴(yán)，還是輕松活潑，都會(huì)使人體會(huì)到內(nèi)在的思想威力。這是文章生動(dòng)的基礎(chǔ)。沒有這一點(diǎn)，僅僅在文字上變花樣，__②__。但是，僅僅對(duì)事物有深刻的認(rèn)識(shí)還不夠，寫文章就是要把這種認(rèn)識(shí)表達(dá)出來，在這個(gè)表達(dá)過程中，文章寫得生動(dòng)不生動(dòng)，很大程度上取決于__③__。從這一方面說，生動(dòng)的文章就是富有想象力的文章。解析瀏覽文段可知，本段文字以“總—分”結(jié)構(gòu)闡述如何把文章寫得生動(dòng)。第一句為總說，第二到七句為分說。其中第二到五句為一層，講文章寫得生動(dòng)不生動(dòng)和作者對(duì)所寫事物的認(rèn)識(shí)的深淺有關(guān)。分析可知，有深刻的認(rèn)識(shí)，文章才可能寫得生動(dòng)，而“沒有這一點(diǎn)”顯然很難寫出生動(dòng)的文章，故②處應(yīng)填“是很難把文章寫得生動(dòng)的”之類的句子。第六、七句為另一層，講表達(dá)過程中作者應(yīng)該怎么做，由③處后“生動(dòng)的文章就是富有想象力的文章”可知，這一層強(qiáng)調(diào)的是想象力的重要性，故③處應(yīng)填“作者是否充分發(fā)揮了他的想象力”之類的句子。根據(jù)上述分析可知，“對(duì)事物有深刻的認(rèn)識(shí)”“富有想象力”均是作者寫出生動(dòng)文章應(yīng)具備的素養(yǎng)，故①處應(yīng)填“和作者多方面的素養(yǎng)有關(guān)系”之類的句子。答案①和作者多方面的素養(yǎng)有關(guān)系②是很難把文章寫得生動(dòng)的③作者是否充分發(fā)揮了他的想象力21.將下面的短語(yǔ)組成兩副七字對(duì)聯(lián)，并填寫在相應(yīng)的橫線上。(5分)芝蘭繞階黃牛耕地翠柳迎春桃李滿園千里綠春繡錦座凝香萬(wàn)山金(1)新春對(duì)聯(lián)：上聯(lián)________________________________________________________________下聯(lián)________________________________________________________________(2)教師辦公室對(duì)聯(lián)：上聯(lián)________________________________________________________________下聯(lián)________________________________________________________________答案(1)上聯(lián)：翠柳迎春千里綠下聯(lián)：黃牛耕地萬(wàn)山金(2)上聯(lián)：桃李滿園春繡錦下聯(lián)：芝蘭繞階座凝香四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2023年8月21日，在濟(jì)南開往北京的高鐵上，一名孫姓男子坐在了屬于女乘客的座位上“霸座”，還耍各種無(wú)賴，稱“無(wú)法起身，不能歸還座位”。列車長(zhǎng)和乘警都進(jìn)行了勸說，卻不管用。事后該男子還得意地稱自己把一車人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。此事引發(fā)網(wǎng)友罵聲一片，紛紛“人肉”孫姓男子，曝出他姓名、出生年份、籍貫、微信號(hào)等個(gè)人