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20212022年湖北省部分重中學(xué)聯(lián)考高三上)開學(xué)歷史試卷一、單選題(本大題共16小題共48.0分
周文王的祖父古公“有長子太伯、次子虞仲、少子季歷,季歷生子昌,有圣瑞”。古公日:“我世當(dāng)有興者,其在昌乎!”太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃亡如荊蠻身發(fā)讓歷公歷為公季此知)C.
神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合等級(jí)秩序遭嚴(yán)重破壞
B.D.
宗法制度尚未完善周王已經(jīng)實(shí)現(xiàn)集權(quán)
如圖是成都羊子山一號(hào)墓出土的漢代《鹽井》畫像磚,畫面上的鹽井,裝置著提取鹽鹵的滑車,鹽鹵正通過架設(shè)著的竹枧,緩緩地流向燒著火的鐵鍋中,這說明漢代()C.
鹽井最早出現(xiàn)于成都地區(qū)重農(nóng)抑商的政策有所改變
B.D.
手工業(yè)者的地位較高制鹽業(yè)技術(shù)水平較高
某學(xué)者說:“宋代詞曲盛行,從汴京到臨安,花陣酒池,四處聞絲竹之聲;燕館歌樓,八方新聲巧笑。每到夜晚,市民們往往結(jié)伴出游,到瓦舍勾欄去購物,欣賞雜劇、歌舞演出,人們樂此不疲,常常深夜而歸?!庇纱丝芍未~曲繁榮的主要原因是()C.
商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展坊市界限被打破
B.D.
市民階層的壯大主流思想的嬗變
明太祖曾說:“朕惟武功以定天下,文德以化遠(yuǎn)人……使知禮義,以美風(fēng)俗。”清朝對(duì)邊疆地區(qū)采用“修其教不易其俗,齊其政不易其宣,曠然更始而不驚,靡然向風(fēng)而自化”的政策。據(jù)此可知,明清時(shí)期的邊疆治理()C.
放棄了羈縻政策體現(xiàn)了宗教寬容
B.D.
注重道德教化重視人才培養(yǎng)
明末清初思想家陳確斷言“飲食男女皆義理所從出富貴即道德之攸歸……確曾謂人心本無天理,天理正從人欲中見”。王夫之認(rèn)為“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而第1頁,共頁
必寓于人欲以見……故終不離人而別有天,終不離欲別有理也”。據(jù)此可知,明清之際的思想價(jià)值取向是()
存理滅欲
B.
理欲并存
C.
格物致知
D.
以民為本
清政府發(fā)出了“以恤商惠工為本源”的上諭,鼓勵(lì)民族資本參與開礦、辦廠、修路等實(shí)業(yè);1903年政府設(shè)立商,同時(shí)鼓勵(lì)各地設(shè)立商會(huì),并制定了獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的一系列政策。這些措施的實(shí)施()C.
利于民族資本主義的發(fā)展挽救了清政府的統(tǒng)治危機(jī)
B.D.
便于國家控制經(jīng)濟(jì)命脈標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)
紀(jì)初,不裹足會(huì)和天足會(huì)等組織在中國城相繼建立;追求婚姻自由和向往新生活的新女性嶄露頭角,女子已開始有了上學(xué)甚至出國留洋的機(jī)會(huì)年,中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山頒布令務(wù)部通各省權(quán)禁裹足文)C.
婦女解放擴(kuò)大了辛亥革命的基礎(chǔ)民主思想的傳播促進(jìn)了女子解放
B.D.
中國女子解放由此開始男女平等思想深入人心
毛澤東曾說:“半殖民地半封建的中國,經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極端不平衡,資本主義因素弱使中國沒有形成像歐洲資本義國家那樣的全國統(tǒng)一的資本主義市場(chǎng)大村自給自足的地方性自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)顯著優(yōu)勢(shì)以相對(duì)獨(dú)立于城市頑強(qiáng)存在”毛澤東旨在說明中國()C.
近代落后的原因建立武裝的條件
B.D.
革命道路的特殊性中共領(lǐng)導(dǎo)的必要性
圖表是新中國成立后一屆至六屆全國人民代表大會(huì)代表的構(gòu)成情況反出()中共黨員
55%
57%
年55%
75%
74%
68%民主黨派和無黨45%
43%
45%
10%
12%
20%派人士C.
民主集中制成為主要原則人大制度符合我國的國情
B.D.
政協(xié)與人大具有互補(bǔ)性民主政治發(fā)展過程曲折仔觀察如圖所示的漫畫《圓滿》。該漫畫反映了()第2頁,共頁
C.
中國已經(jīng)成功地邁入強(qiáng)國行列中國入世推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.D.
全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展前途一片光明國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已建立公前5世希臘劇作家歐里庇得斯在其作品中開始對(duì)神表示疑情窮人和奴隸,擁護(hù)民主,反對(duì)虐待婦女,如他在《伊翁》《酒神的伴侶》等劇中責(zé)備天神嫉妒、殘忍、不道德,害死了很多好人,該圖作家的作品()C.
擺脫了神學(xué)思想的束縛凸顯了戲劇創(chuàng)作的繁榮
B.D.
具有人文精神色彩說明公民范圍擴(kuò)大18世中葉,英國著名文學(xué)家費(fèi)爾丁描繪了這樣一幅景象:當(dāng)貴族與國王正在爭(zhēng)斗生活之華麗時(shí),鄉(xiāng)紳們正在翹首企望獲得貴族的地位,而商人們正在步出柜臺(tái),擠入鄉(xiāng)紳的行列。這反映出當(dāng)時(shí)的英國()C.
奢侈浪費(fèi)成為社會(huì)主流君主立憲制度不斷完善
B.D.
工業(yè)革命帶動(dòng)生活水平提高消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)集聚社會(huì)轉(zhuǎn)型力量有者指出1787年法對(duì)公民權(quán)利的歪曲上是一種等級(jí)制度在作祟,資產(chǎn)階級(jí)國家自然成為統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整社會(huì)秩序的工具,他們組成“富人俱樂部”,對(duì)印第安人和黑人奴隸本能的厭惡人“尊貴”的血緣紐帶維系著“貴族”們的傳統(tǒng)。該學(xué)者意在說明美國憲法()C.
具有鮮明的局限性承認(rèn)了黑人奴隸制
B.D.
破壞了三權(quán)分立的原則忽視社會(huì)各階層的利益,柏林大學(xué)首創(chuàng)研究班的教學(xué)形式,大力發(fā)展基礎(chǔ)科研和應(yīng)用科研1821年柏林技術(shù)學(xué)院成立,并把學(xué)制由兩年延長為三年,開設(shè)數(shù)學(xué)、化學(xué)和礦物學(xué)等學(xué)科。柏林工學(xué)院、卡爾斯盧合工藝學(xué)院等一批高等專業(yè)學(xué)院也是這時(shí)建立的。由此可知,當(dāng)時(shí)德意志的教育變革()第3頁,共頁
C.
適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求促進(jìn)了基礎(chǔ)教育的發(fā)展
B.D.
加快了軍國主義的擴(kuò)張步伐推動(dòng)了新興工業(yè)的快速發(fā)展~,蘇聯(lián)肉類的年平均產(chǎn)量為570噸~1965年年平均產(chǎn)量達(dá)到萬長以上同時(shí)期類平均產(chǎn)量由3790萬變?yōu)?470萬噸,增加70%上1955年農(nóng)莊莊員平均月收入為25盧年到盧布。這一現(xiàn)象表明蘇聯(lián)()B.C.D.
農(nóng)業(yè)改革取得一定成效集體化運(yùn)動(dòng)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性新經(jīng)濟(jì)提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量經(jīng)濟(jì)模式的突破改變農(nóng)業(yè)落后局面西牙畫家達(dá)利~年),是一位具有非凡才能和想象力的藝術(shù)家,其作品將怪異夢(mèng)境般的形象與卓越的繪圖技術(shù)結(jié)合在一起。如圖是他的代表作《空間大象》。這類作品()B.C.D.
注重抒發(fā)個(gè)人浪漫情懷意在表達(dá)反主流的個(gè)性重點(diǎn)突出瞬間色彩變化旨在揭露社會(huì)黑暗腐敗二、材料解析題(本大題共4小,共52.0分)材西安城市的發(fā)展已有多的歷史。從西周豐京和鎬京、秦朝的咸陽、西漢的長安城到隋唐長安城,西安作為都城長達(dá)1100多。元代《通鑒》指出,“京(漢長安大人眾之歲久底墊隘惡聚而不泄則水多成苦”。同時(shí),西安城所處地域地形平坦,淺層地下水水力坡度小,水流滯緩,循環(huán)交替和更新極為緩慢為污染物質(zhì)的長存儲(chǔ)積累提供了有利條件代長安城內(nèi)大部分居民區(qū)通過土質(zhì)渠道、城壕、廢井等排水。生產(chǎn)生活污水、人畜排泄物等下滲,不斷發(fā)生污染,使水質(zhì)惡化?!端鍟酚涊d,隋開皇二年(年,“漢營此城,經(jīng)今將八百歲水皆咸鹵不堪人”此另建新都到宋朝永軍今西安)“井泉大半咸苦,居民不堪食”。到了現(xiàn)代,西安城市缺水相當(dāng)嚴(yán)重,在我國嚴(yán)重缺水城市中位居前列中國成立以約四分之一的城市居民生活飲水困難。由于地下潛水的短缺而過度開采深層地下水,造成地面大面積沉降,從而加劇了市內(nèi)10多地裂縫的擴(kuò)大,使大塔加速傾斜、鐘樓基座拉裂,一批建第4頁,共頁
筑物和供水、通訊、市政設(shè)施遭到破壞?!幾猿鹆⒒鄣取豆糯靼驳叵滤廴炯捌鋵?duì)城市發(fā)展的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析古代西安地下水污染的原因。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代西安地下水污染的影響及其對(duì)今天的啟示。材人物
著作
評(píng)價(jià)提出精英治國及分權(quán)等原則,洛克、孟德斯鳩等深受柏拉柏拉圖《理想國》圖國家學(xué)說的影響。杰斐遜《獨(dú)立宣言》馬思它為人類歷史上的“第一個(gè)人權(quán)宣言”。亞當(dāng)?斯密但丁
《國富論》《神曲》
資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表作當(dāng)斯密被稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。閃爍著人文主義光芒的史詩。馬克思《資本論》愛因斯《狹義與廣義
這是人類思想史上最偉大的著作。這是人類科學(xué)史上的一部劃時(shí)代的著作。坦孟德斯鳩
相對(duì)論淺說》《論法的精神權(quán)立說從此開始。他的思想照亮了龐大的歷史,而且以和若干理論、事實(shí)以湯因比《歷史研究》及同代中偉大詩人的直覺,把歷史支撐了起來。該書出版以來,西方世界出現(xiàn)了盛極一時(shí)的“凱恩斯主《就業(yè)和凱恩斯
義”,其影響遍及西方經(jīng)濟(jì)理論,經(jīng)濟(jì)政策和各種思想的貨幣通論》形成?!幾脏囀裆队绊懭祟惖?本》根據(jù)材料所列書單,對(duì)任意一本書籍的書評(píng)提出你的看贊質(zhì)改皆可結(jié)所學(xué)世界史知識(shí)加以論證。第5頁,共頁
(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,論述充分,表達(dá)清晰。)19.材料紀(jì)30年代日本帝國主義加緊對(duì)華侵略在種情況下國共兩黨為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)抗日,都先后調(diào)整自己的內(nèi)外政策,爭(zhēng)取建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線年22日,黨中央發(fā)出了《中央關(guān)于土地政策的指示》,規(guī)定地主沒收土地財(cái)產(chǎn)后,“仍分給其耕種份地,及必需的生產(chǎn)工具”1937年日,黨中央發(fā)出《中共中央給中國國民黨三中全會(huì)電》,宣布“停止沒收地主土地之政策,堅(jiān)決執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線之共同綱領(lǐng)”年月中央宣布將土地政策改為減租減息政策減租減息是黨在族戰(zhàn)爭(zhēng)條件下解決農(nóng)民土地問題的戰(zhàn)略選擇過減租減息,地租被限制在37.5%下,利息在或1分半以下,多年的欠租欠債也免交停付,因而提高了農(nóng)民的生產(chǎn)興趣,進(jìn)一步激發(fā)了廣大農(nóng)民的抗日熱潮,廣大農(nóng)民紛紛拿起了武器,積極參軍參戰(zhàn),保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)根據(jù)地,保衛(wèi)減租減息的斗爭(zhēng)成果。——摘編自林筱璟張敏《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國共產(chǎn)黨的土地政策》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)括日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國共產(chǎn)黨調(diào)整土地政策的原因及其特點(diǎn)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國共產(chǎn)黨調(diào)整土地政策的意義。20.材料世紀(jì)以后,西方殖民主義開侵略中國并逐步升級(jí),使中國人深刻地意識(shí)到什么是“皮之不存毛將焉附”是類似三元里抗英省自保這樣以局部自保為目的的事例逐漸減少,全國性的革命運(yùn)動(dòng)顯著增多。近代以來,中國被迫融入第6頁,共頁
國際社會(huì),許多西方近代觀念,如民族國家、主權(quán)、國際法等大量涌入。從此,中國不再以自己為中心不再以華”“夷”思想來對(duì)待其他民族是始正視自身的不足,加快向西方學(xué)習(xí)的步伐。與此相對(duì)應(yīng)的分別是魏源、林則徐的“師夷長技以制夷”思想及后來的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良思想及維新運(yùn)動(dòng)、孫中山的“三民主義”及其領(lǐng)導(dǎo)和影響下的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。大致在年前后,民族主義作為完整的思想體系在中國已經(jīng)形成。民族主義作為一種對(duì)本民族無比熱愛、無比忠誠的強(qiáng)烈感情,它一經(jīng)產(chǎn)生,對(duì)本國、本民族的發(fā)展將產(chǎn)生巨大的影響?!幾砸讋偂睹褡逯髁x在中國的興起及其對(duì)近代中國的影響料二當(dāng)代中國民族主義可以稱之為新民族主義。正如伯林認(rèn)為,“世界主義是空洞的,人們?nèi)舨粚儆谀硞€(gè)文化,是無從發(fā)展起來的”。中華民族的優(yōu)秀文化不僅僅是在“長江、黃河黃皮膚”等這些地理及生種族認(rèn)同的基礎(chǔ)之上且更重要的是各個(gè)民族在長期歷史融合過程中,形成了休戚與共、團(tuán)結(jié)友愛、平等互助的民族精神。隨著中華民族的不斷團(tuán)結(jié)精逐步提升與整合族主義情緒化傾向逐漸衰落,理性化逐漸增強(qiáng)化勢(shì)已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流樣的歷史背景下,新民族主義要想獲得較好的發(fā)展,必然要保持開放性?!幾岳钴娀ⅰ稖\論當(dāng)代中國新民族主義的內(nèi)涵及特征》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代中國民族主義興起的原因及其影響。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括當(dāng)代中國新民族主義的特征。第7頁,共頁
答案和解析1.【答案】B【解析據(jù)料可知,古公看中了昌,于是想立昌的父親季歷為繼承人,而季歷是古公的第三子。為了能讓季歷以第三子身份繼位,兩個(gè)哥哥主動(dòng)謙讓于他,不惜逃到荊蠻之地另謀出路。從中可以推測(cè),當(dāng)時(shí)尚無嫡長子繼承制,而宗法制度的核心是嫡長子繼承制,故選B;材料無法體現(xiàn)神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合,也無法體現(xiàn)等級(jí)秩序遭到破壞,故A、兩項(xiàng)錯(cuò)誤;商周時(shí)期最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)集權(quán),故D項(xiàng)誤。故選:。本題考查宗法制,考查學(xué)生對(duì)材料“古公看中了昌,于是想立昌的父親季歷為繼承人,而季歷是古公的第三子。為了能讓季歷以第三子身份繼位,兩個(gè)哥哥主動(dòng)謙讓于他,不惜逃到荊蠻之地另謀出路?!钡恼_解讀分析。本題考查宗法制,旨在考查學(xué)生對(duì)材料的正確解讀分析能力和對(duì)選項(xiàng)的辨識(shí)能力。2.【答案】D【解析材“畫面上的鹽井著取鹽鹵的滑車正通過架設(shè)著的竹枧,緩緩地流向燒著火的鐵鍋中”可以看出可知,漢代制鹽技術(shù)較高,故D項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)鹽井最早出現(xiàn)于成都地區(qū)無法體現(xiàn)政府的經(jīng)濟(jì)政策是否有所改變AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;中國古代手工業(yè)者的地位一直較低,故項(xiàng)誤。故選:D本題考查中國古代的手工業(yè)發(fā)展題的關(guān)鍵是解讀分析材料“畫面上的鹽井裝置著提取鹽鹵的滑車鹽鹵正通過架設(shè)著的竹枧緩地流向燒著火的鐵鍋中”的主旨即可得出答案。本題考查漢代制鹽業(yè)技術(shù)的特點(diǎn),側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。3.【答案】A【解析據(jù)料可知,宋詞屬于通俗文藝,它適應(yīng)了市民階層壯大的需要,而市民階層的壯大是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果A項(xiàng)確,排除B項(xiàng);第8頁,共頁
坊市界限被打破屬于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),排除項(xiàng)宋代主流思想仍然是儒家思想,沒有發(fā)生嬗變,排除項(xiàng)故選:A。本題考查中國古代文學(xué)的時(shí)代特征,考生可結(jié)合材料“宋代詞曲盛行,從汴京到臨安,花陣酒池,四處聞絲竹之聲;燕館歌樓,八方新聲巧笑。每到夜晚,市民們往往結(jié)伴出游,到瓦舍勾欄去購物,欣賞雜劇、歌舞演出,人們樂此不疲,常常深夜而歸”進(jìn)行分析。本題考查中國古代文學(xué)的時(shí)代特征重考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力好考查了考生的歷史素養(yǎng)。4.【答案】B【解析據(jù)料可知,明太祖曾說:“文德以化遠(yuǎn)人……使知禮義,以美風(fēng)俗”,清朝對(duì)邊疆地區(qū)采用“修其教不易其俗,齊其政不易其宣,曠然更始而不驚,靡然向風(fēng)而自化”的政策,這說明明清時(shí)期都強(qiáng)調(diào)對(duì)邊疆地區(qū)的教化,故B正確;明清仍奉行鴨底政策,材料也體現(xiàn)了這一政策,故排除A項(xiàng)兩不符合料主旨,故排除。故選:。本題考查明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義,解題的關(guān)鍵信息是“文德以化遠(yuǎn)人……使知禮義,以美風(fēng)俗”“修其教不易其俗,齊其政不易其宣,曠然更始而不驚,靡然向風(fēng)而自化”本題為中檔題考明清統(tǒng)一多族國家版圖奠定的重要意義考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。5.【答案】B【解析料映出明清之際的想家陳確和王夫之?dāng)嗳环穸死韺W(xué)家“存理滅欲”這一價(jià)值取向,他們主張?zhí)炖砼c人欲并不截然相對(duì),相反是相互依存、彼此契合的項(xiàng)正確,排除A項(xiàng)格物致知屬于認(rèn)識(shí)論的范疇,非價(jià)值取向,排除項(xiàng)材料沒有反映出民本思想,排除D項(xiàng)故選:。第9頁,共頁
本題考查明清之際的儒家思想生可結(jié)合材料“飲食男女皆義理所從出名富貴即道德之攸歸……確曾謂人心本無天理理正從人欲中見”王夫之認(rèn)為“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文必寓于人欲以見…故終不離人而別有天離欲別有理也”進(jìn)行分析。本題考查明清之際的儒家思想重考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力好地考查了考生的歷史素養(yǎng)。6.【答案】A【解析據(jù)料可知,甲午戰(zhàn)后清政府為擴(kuò)大稅源,解決財(cái)政危機(jī),采取了放寬民間設(shè)廠限制、獎(jiǎng)勵(lì)工商等一系列措施,這有利于民族資本主義的發(fā)展A項(xiàng)正確材料無法體現(xiàn)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制程度,排除B項(xiàng)挽救了清政府的統(tǒng)治危機(jī),說法過于絕對(duì),排除項(xiàng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋艦隊(duì)的全軍覆沒標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),排除D。故選:A。本題考查中國民族資本主義的發(fā)展,考生可結(jié)合材料“鼓勵(lì)民族資本參與開礦、辦廠、修路等實(shí)業(yè)1903年政府設(shè)立商部,同時(shí)鼓勵(lì)各地設(shè)立商會(huì),并制定了獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的一系列政策”進(jìn)行分析。本題考查中國民族資本主義的發(fā)展重考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力好考查了考生的歷史素養(yǎng)。7.【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知可知紀(jì)初女子解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展,這深受當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響,C正確;辛亥革命并未與婦女解放相結(jié)合,未形成廣泛的群眾基礎(chǔ),排除A項(xiàng)材料無法體現(xiàn)女子解放運(yùn)動(dòng)開始于世初排除B項(xiàng);材料反映了民主思想的傳播促進(jìn)了女子解放法體現(xiàn)男女平等是否深入人心排除D項(xiàng)。故選:。本題考查近現(xiàn)代物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷,解題的關(guān)鍵信息是世初,不裹足會(huì)和天足會(huì)等組織在中國城鄉(xiāng)相繼建立求婚姻自由和向往新生活的新女性嶄露頭角子已開始有了上學(xué)甚至出國留洋的機(jī)會(huì)1912年中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山頒布了第10頁,共17頁
《令內(nèi)務(wù)部通各省權(quán)禁裹足文》”。本題為中檔題考近現(xiàn)代物質(zhì)活與習(xí)俗的變遷查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。8.【答案】B【解析根據(jù)材料可知,由于中國的國情決定了農(nóng)村可以相對(duì)獨(dú)立于城市而存在,這就有利于中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,體現(xiàn)了革命道路的特殊性,故B項(xiàng)確;本國封建勢(shì)力和外國資本主義的阻礙,使得近代中國十分落后,但不符合材料主旨,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是中國革命道路的特殊性,不是在論述建立武裝的條件,故項(xiàng)誤;材料沒有體現(xiàn)中共領(lǐng)導(dǎo)的必要性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:。本題考查毛澤東思想題的關(guān)是解讀分析材料信息扣近代中國時(shí)代特征分析農(nóng)村包圍城市革命道路的背景和特點(diǎn)。本題考查毛澤東的農(nóng)村包圍城市的革命道路重考查學(xué)生解讀分析材料調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。9.【答案】D【解析據(jù)材料可知,在建國后的六屆全國人民代表大會(huì)代表的構(gòu)成中,中共黨員的比例和民主黨派、無黨派人士的比例構(gòu)成在1年年年較合理,而1975年和年的比例差距大年差距在縮小,反映了人民代表大會(huì)制度在曲折中發(fā)展,故選D項(xiàng)材料無法體現(xiàn)民主集中制原則和政協(xié)無法體現(xiàn)人民代表大會(huì)制度符合我國國情ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:D本題考查我國現(xiàn)代民主政治建設(shè)可結(jié)合材料中第一屆至第六屆全國人民代表大會(huì)代表的構(gòu)成情況進(jìn)行分析。本題考查我國現(xiàn)代民主政治建設(shè)重考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力好考第11頁,共17頁
查了考生的歷史素養(yǎng)?!景浮窘馕鰮?jù)漫畫信息可知,中國入世使世界“圓滿”,從而推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)正確;中國仍然屬于發(fā)展中國家,況且單憑入世,不能斷定一個(gè)國家是否是世界強(qiáng)國,排A項(xiàng);全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前途并不是一片光明,還有一些阻力存在,如貿(mào)易保護(hù)主義,排除項(xiàng);國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立,排除D項(xiàng)。故選:。本題考查中國加入世界貿(mào)易組織,解題的關(guān)鍵信息是“圓滿”。本題為中檔題考中國加入世貿(mào)易組織查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?!景窧【解析據(jù)材料“希臘劇作家歐庇得斯在其作品中開始對(duì)神表示懷疑情人和奴隸,擁護(hù)民主,反對(duì)虐待婦女,如他在《伊翁《酒神的伴侶》等劇中責(zé)備天神嫉妒、殘忍、不道德,害死了很多好人”,這體現(xiàn)了鮮明的人文主義精神,故選B項(xiàng);材料僅僅體現(xiàn)了對(duì)神的懷疑,不能說明擺脫了神學(xué)的束縛,故A項(xiàng)誤;材料無法體現(xiàn)古希臘戲劇創(chuàng)作的高度繁榮和公民范圍的擴(kuò)大,故、D兩錯(cuò)誤。故選:。本題考查古希臘哲學(xué)生可結(jié)材料“希臘劇作家歐里庇得斯在其作品中開始對(duì)神表示懷疑,同情窮人和奴隸,擁護(hù)民主,反對(duì)虐待婦女,如他在《伊翁《酒神的伴侶》等劇中責(zé)備天神嫉妒、殘忍、不道德,害死了很多好人”進(jìn)行分析。本題考查古希臘哲學(xué)重考查生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力好地考查了考生的歷史素養(yǎng)?!景傅?2頁,共17頁
【解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)英國各階層對(duì)于貴族消費(fèi)方式的模仿,推動(dòng)了消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng),從而導(dǎo)致奢侈品不能被上層階級(jí)長期壟斷,很快轉(zhuǎn)化為大眾消費(fèi)品,這樣有利于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)的革新以適應(yīng)消費(fèi)需求的提高,故D項(xiàng)正確;材料并不能說明英國奢侈浪費(fèi)的社會(huì)風(fēng)氣形成,排除A項(xiàng)工業(yè)革命尚未開始,排除B項(xiàng)材料并未反映政治體制的變化,排除C。故選:D本題考查英國工業(yè)革命結(jié)合題“當(dāng)貴族與國王正在爭(zhēng)斗生活之華麗時(shí)紳們正在翹首企望獲得貴族的地位,而商人們正在步出柜臺(tái),擠入鄉(xiāng)紳的行列”進(jìn)行分析。本題考查英國工業(yè)革命,結(jié)合英國工業(yè)革命興起的背景進(jìn)行分析解答?!景窤【解析】根據(jù)題干信息可知,材認(rèn)為美國年法》是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)政治利益的工具,具有明顯的種族歧視,故A項(xiàng)確美國《年憲法》確立三權(quán)分立體制,排除B項(xiàng);C項(xiàng)述是對(duì)材料表象的解讀,未深入本質(zhì)認(rèn)識(shí),排除C項(xiàng)材料并未強(qiáng)調(diào)美國《1787年法》對(duì)各階級(jí)利益的忽視,排除D項(xiàng)。故選:A。本題考查美國《年法》,結(jié)合題干“實(shí)質(zhì)上是一種等級(jí)制度在作祟,資產(chǎn)階級(jí)國家自然成為統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整社會(huì)秩序的工......以人尊的血緣紐帶維系著貴族們的傳統(tǒng)“進(jìn)行分析。本題考查美《年法結(jié)合美《年法的內(nèi)容及評(píng)價(jià)進(jìn)行分析解答。【案A【解析根據(jù)材料時(shí)間可知,此時(shí)德國開始進(jìn)行工業(yè)革命,而新學(xué)校新學(xué)科多為工業(yè)基礎(chǔ)科研應(yīng)用科研類這明此時(shí)國教育改革是為了適應(yīng)工業(yè)革命發(fā)展的需要A項(xiàng)確;科目中沒有關(guān)于軍國主義的信息,排除項(xiàng)教育改革是在各大學(xué)開展的,是高等教育改革,不是基礎(chǔ)教育改革,排除C項(xiàng)題目中沒有看到新興工業(yè)發(fā)展的情況說明得出”推動(dòng)了新興工業(yè)的快速發(fā)展“這第13頁,共17頁
一結(jié)論,排除D項(xiàng)故選:A。本題主要考查工業(yè)革命,要求學(xué)生結(jié)合工業(yè)革命的特征和影響來分析。解答本題要搞清楚發(fā)展的特征和影響因素要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)理解材料的能力。【案A【解析】~年,蘇聯(lián)肉類的年平均產(chǎn)量為萬;~1965年,年平均產(chǎn)量達(dá)到930噸長以上同時(shí)期類平均產(chǎn)量由3790萬變?yōu)?470萬噸70%上年的農(nóng)莊莊員平均月收入為25盧布年達(dá)到51.3盧,表明各時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展良好,說明農(nóng)業(yè)改革取得一定成效,故A正確;集體化運(yùn)動(dòng)開始于年故B錯(cuò)誤;此時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策已被廢除,故錯(cuò)誤;D材未體現(xiàn),排除。故選:A。本題考查蘇聯(lián)模式的探索過程,解題的關(guān)鍵信息是1951~1955年蘇聯(lián)肉類的年平均產(chǎn)量為570噸~1965年年平均產(chǎn)量到930噸,增長60%上;在同一時(shí)期,奶類年平均產(chǎn)量由萬變?yōu)?470萬,加以上;年農(nóng)莊莊員平均月收入為25盧布,1965年達(dá)到盧”。本題為中檔題考蘇聯(lián)模式的索過程查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?!景窧【解析結(jié)所學(xué)知識(shí)可知,題干中的《空間大象》“將怪異夢(mèng)境般的形象與卓越的繪圖技術(shù)結(jié)合在一起”體現(xiàn)了反傳統(tǒng)與反理性的現(xiàn)代主義風(fēng)格B項(xiàng)合現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),故為正確答案;A項(xiàng)屬于浪漫主義美術(shù)項(xiàng)屬于印象畫派D項(xiàng)屬現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,均排除。故選:。本題考查19世紀(jì)以來西方的美術(shù)成就,題干中的關(guān)信息是“將怪異夢(mèng)境般的形象與卓越的繪圖技術(shù)結(jié)合在一起”。第14頁,共17頁
本題主要通過19世紀(jì)以來西方的美術(shù)成就來考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)理解、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)的能力?!景浮俊拘☆}1原因:西安城開發(fā)較早,人口不斷增多;西安城地形平坦,地下水循環(huán)交替和更新極為緩慢;生產(chǎn)污染和生活污染嚴(yán)重;人們環(huán)保意識(shí)的淡薄?!拘☆}】影響:不利于西安的持久發(fā)展,影響了其政治地位;給人們生活造成極大的不便;給今天的西安城市治理帶來巨大的困難。啟示:在重視發(fā)展的同時(shí)要注意保護(hù)環(huán)境,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展;加強(qiáng)政府在污染防治方面的作用;提高人們的環(huán)保意識(shí)等?!窘馕霰绢}考查城市化的演進(jìn)及其產(chǎn)生的問題。第一問結(jié)合“從西周的豐京和京、秦朝的威陽、西漢的長安城到隋唐長安城,西安作為都城長達(dá)1100多”分析;第二問結(jié)合“由于地下潛水的短缺而過度開采深層地下水成地面大面積沉降從而加劇了市內(nèi)多條地裂縫的擴(kuò)大,使大雁塔加速傾、鐘樓基座拉裂,一批建筑物和供水、通訊、市政設(shè)施遭到破壞”概括。本題考查城市化的演進(jìn)及其產(chǎn)生的問題重考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力好地考查了考生的歷史素養(yǎng)。【案】本題為開放性試題,根據(jù)材料內(nèi)容可提出贊成,質(zhì)疑,修改等看法,寫出相應(yīng)的理由,符合史實(shí),言之有理即可。如根據(jù)“閃爍著人文主義光芒的史詩”可得出贊同《神曲》是閃爍著人文主義光芒的史詩世,隨著歐洲資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展,形成中的資產(chǎn)階級(jí)要求維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)政治利益,打破舊觀.當(dāng)時(shí)的意大利較多地保留了古代希臘,羅馬文化,于是一股以復(fù)興古希臘、古羅馬人文主義為主要內(nèi)容的思潮興起。在此背景下,但丁發(fā)表了《神曲》,歌頌人,肯定人性,指出人依靠自己的努力能夠達(dá)到理想的境界,獲得最終的成功。但丁沒有完全遵信宗教主義的教條,而是在人性中發(fā)掘人文主義。人文關(guān)懷。而以但丁的《神曲》為主要內(nèi)容的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),反映了正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng)代歐洲歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),有利于打破教會(huì)的精神獨(dú)解放了人們的思想,宣揚(yáng)了人文主義,為資本主義的發(fā)展提供了思想條件總之,但丁的《神曲》體現(xiàn)了鮮明的人文主義精神,是一部閃爍著人文主義光芒的史詩。第15頁,共17頁
故答案為:觀點(diǎn):贊同《神曲》是閃爍著人文主義光芒的史詩。理由:紀(jì),隨
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