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文檔簡介
專題五現(xiàn)代中國的文化與科技A卷1.全面建設(shè)社會主義時期提出的“百家爭鳴”與春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”從爭論內(nèi)容上講最主要的不同點是A.前者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù),后者側(cè)重于政治主張B.前者側(cè)重于科學(xué)研究的自由爭論和發(fā)展,后者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù)C.前者側(cè)重于政治運動,后者側(cè)重于思想文化D.前者側(cè)重于科學(xué)研究的自由爭論和發(fā)展,后者側(cè)重于政治主張2.1980年電影《廬山戀》一經(jīng)公映,立即紅遍大江南北,經(jīng)久不衰,劇中悱惻纏綿的愛情故事,令那個時代的人們?yōu)橹畠A倒,可說開創(chuàng)了我國新時期愛情電影的先河?!稄]山戀》成功的根本原因是()A.愛情電影更能被人們所接受 B.改革開放后社會需求的正常體現(xiàn)C.我國綜合國力獲得顯著提高 D.文化大革命的結(jié)束3.著名詩人艾青的詩作《蟬的歌》中所蘊含的意境與國家的“雙百方針”十分契合,但卻在當(dāng)時遭到嚴厲地批判,甚至被誣蔑為“反動文人”,這是因為()A.民主革命斗爭的需要B.“雙百方針”已經(jīng)不適合國家發(fā)展的需要C.文化大革命將學(xué)術(shù)問題異化D.《蟬的歌》代表了資產(chǎn)階級的思想4.下列關(guān)于“百花齊放,百家爭鳴”方針的敘述,不正確的是A.百花齊放是針對文學(xué)藝術(shù)的不同風(fēng)格而言B.百家爭鳴是針對科學(xué)上的不同學(xué)派而言C.“百花齊放,百家爭鳴”是過渡性的策略D.“百花齊放,百家爭鳴”留下了經(jīng)驗和教訓(xùn)5.1958年3月13日的《光明日報》上有這樣一段文字:“資產(chǎn)階級的哲學(xué)、社會科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù),已經(jīng)完全破產(chǎn)。它對我們只有一個用處,就是當(dāng)作毒草來研究,以便使我們有個反面的教員,使我們學(xué)會認識毒草,并把毒草鋤掉變?yōu)榉柿稀!边@反映出()A.“雙百”方針受到干擾和損害B.建設(shè)社會主義需要強化階級斗爭C.“右傾”錯誤影響到科學(xué)文化發(fā)展D.批判“毒草”是當(dāng)時政治發(fā)展的需要6.人們對當(dāng)時的景象用戲言描述:跑了吭大吭,看個沙家浜;跑著上氣不接下氣,看個紅燈記;朝鮮電影哭哭笑笑,越南電影飛機大炮,阿爾巴尼亞電影莫名其妙,中國電影新聞簡報。該時期最有可能是在()A.過渡時期B.反右派斗爭時期C.大躍進時期D.“文革”時期7.1983年,中央電視臺舉辦的第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會,是一首并非直接表現(xiàn)愛情的曾被列為靡靡之音的禁歌《鄉(xiāng)戀》解禁的日子。當(dāng)時,晚會現(xiàn)場設(shè)置了4部觀眾點播電話,越來越多的點播條都是要求李谷一演唱《鄉(xiāng)戀》的?!多l(xiāng)戀》的解禁反映的是A.流行音樂已成為音樂發(fā)展的主流B.中國人對個性解放的追求C.文學(xué)藝術(shù)仍受左傾思想的束縛D.大眾傳媒對政府決策起決定作用8.費正清在《美國與中國》中說:“毛(澤東)后的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變了方針。為了現(xiàn)代化,國家重視專甚于紅,重新建立為國選拔人才的傳統(tǒng)制度?!边@種“制度”具體是指A.推進九年義務(wù)教育制
B.建立職稱評定制度C.實行三級學(xué)位制度
D.恢復(fù)高校考試招生制度9.A.繁體字難識、難讀、難寫B(tài).新中國實行大眾的文化教育C.新中國成立后強調(diào)科學(xué)研究D.完成向社會主義教育的轉(zhuǎn)變10.1946年,中國高等院校中工科學(xué)生僅占在校生總數(shù)的18.9%,到1952年達到35.4%,為各科學(xué)生之首。1947年,政法科在校生占大學(xué)在校學(xué)生總數(shù)的24%,到了1952年這一比例下降到2%。這一現(xiàn)象反映了A.人文社會科學(xué)的地位大大降低B.社會主義工業(yè)化建設(shè)即將展開C.貫徹全面發(fā)展教育方針的成果D.完整的國民教育體系初步形成11.據(jù)《中國教育報》載:“六五”(1981---1985)計劃期間,我國按照國家統(tǒng)一計劃先后派出的留學(xué)人員達30500余人。與此相關(guān)的熱門話題創(chuàng)作的《世界大串聯(lián)》《出國熱潮面面觀》《出國出國》等報告文學(xué)相繼問世。在大小外文書店,《新英漢詞典》《新概念英語》《生活日語》等等格外好售。這主要反映出A.復(fù)關(guān)談判推動中國人積極學(xué)習(xí)外語B.改革開放使國人日益渴望了解世界C.改革開放后中外文化交流日益密切D.中國的教育體制開始與世界接軌12.劉少奇在1964年指出:“在農(nóng)村里面辦半農(nóng)半讀的學(xué)校,在工廠里面辦半工半讀的學(xué)校。農(nóng)忙的時候種地,農(nóng)閑的時候讀書,或者一個星期做工,一個星期讀書。”1986年,我國制定《義務(wù)教育法》,開始普及九年制義務(wù)教育。這一變化從根本上說明了A.我國的教育方針發(fā)生了變化B.我國的教育體制發(fā)生了變化C.我國的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化D.我國的基本國情發(fā)生了變化13.右圖題為“戰(zhàn)斗的生活”,它反映了“文革”中大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況。這種現(xiàn)象最惡劣的影響是()A.使民族文化素質(zhì)下降B.使高考制度被廢除C.使大學(xué)教育水平下降D.使各行各業(yè)專門人才缺乏14.上世紀五十年代末,東北某大學(xué)生被分配至山西支援建設(shè)。1962年,因政府實施壓縮城鎮(zhèn)人口的政策重又返回家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。該青年的這一經(jīng)歷可以推斷當(dāng)時A.高等教育服務(wù)農(nóng)村建設(shè)需要B.計劃經(jīng)濟決定個人前途命運C.國民經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)較大波動D.左傾錯誤導(dǎo)致失業(yè)現(xiàn)象嚴重15.1949年12月,新中國教育工作的目的是:“為人民服務(wù),首先為工農(nóng)服務(wù),為當(dāng)前的革命斗爭與建設(shè)服務(wù)”;1958年9月,我國提出的教育工作方針是:“教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”;1985年重申:“教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù)”,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來?!边@反映出新中國的教育方針A.長期“左”傾冒進B.缺乏連續(xù)性C.始終堅持以人為本D.具有時代性16.1950年——1963年,中國共派出留學(xué)生9594人,其中,蘇聯(lián)8357人,東歐各國925人,西歐和亞洲各國17人留學(xué)生的選派、培訓(xùn)到政治審查、專業(yè)選擇、學(xué)習(xí)與生活費用,以及期滿后的工作分配,均由政府相關(guān)部門負責(zé)。這一時期的留學(xué)運動A.全面開啟了向西方學(xué)習(xí)的熱潮B.是中國實行計劃經(jīng)濟體制的產(chǎn)物C.內(nèi)容主要學(xué)習(xí)先進的政治制度D.導(dǎo)致中國完全照搬了蘇聯(lián)模式17.“‘兩彈一星’,使中華民族的凝聚力空前迸發(fā)。在第一顆原子彈試驗的攻關(guān)會戰(zhàn)中,先后有26個部、委,20個省、市、自治區(qū),包括900多家工廠、科研機構(gòu)、大專院校參加,為原子彈的制造和試驗研制出10萬多種專用儀器、設(shè)備和原材料?!币陨喜牧喜荒苷f明A.“兩彈一星”同時帶動了各類學(xué)科的研究和發(fā)展B.“兩彈一星”的開發(fā)成功是國家綜合科技能力提高的體現(xiàn)C.開發(fā)“兩彈一星”,最主要是為了增強民族的凝聚力D.“兩彈一星”的研究體現(xiàn)了中國人民愛國奉獻、自強不息、協(xié)同合作的精神18.新中國成立以來,我國科學(xué)技術(shù)取得了舉世矚目的偉大成就,其中由世界首次實現(xiàn)的是A.第一顆原子彈B.第一顆人造地球衛(wèi)星C.人工合成結(jié)晶牛胰島素D.載人航天飛船19.新中國某位科學(xué)家先后獲得了聯(lián)合國知識產(chǎn)權(quán)組織“杰出發(fā)明家”金質(zhì)獎、美國費因斯特基金會“拯救世界饑餓獎”、聯(lián)合國糧農(nóng)組織“糧食安全保障獎”。該科學(xué)家的主要成果是A.原子彈B.人造地球衛(wèi)星C.雜交水稻D.人工合成牛胰島素20.20世紀60年代上海承擔(dān)導(dǎo)彈研制任務(wù)后,一批傳統(tǒng)產(chǎn)品生產(chǎn)廠,如造紙廠、紡織廠、手工工廠被改造為超高強度合金鋼、特種有色金屬、半導(dǎo)體材料等新材料生產(chǎn)廠、電子元器件生產(chǎn)廠、精密加工廠以及儀器儀表廠。這表明導(dǎo)彈研制A.增加了造紙業(yè)和紡織業(yè)的科技含量B.有利于國民經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展C.依賴于我國傳統(tǒng)工業(yè)的發(fā)展D.推動了上海的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整第II卷(非選擇題)21.閱讀材料,完成下列要求。材材孫悟空的藝術(shù)形象發(fā)生了很大變化。時期宋元明清“文革”時期改革開放后形象特點神通廣大,追求個人享樂,愛憎不分明從任性忘為到誠心向佛不畏強權(quán)敢于抗爭斬妖除魔的正義化身,向現(xiàn)實妥協(xié)的悲劇代表,叛逆不羈的個人英雄——摘編自張久瑛《試論孫悟空形象的形成和演變》、劉繼興《毛澤東耐人尋味的“孫悟空情結(jié)”》從以上村料中任選兩個相鄰的時段,指出孫悟空形象的差異,并從藝術(shù)形象的時代性角度進行論述。(說明:可以贊同或反對材材中所呈現(xiàn)的“差異”,但必須觀點明確、史論結(jié)合、史實準確)22.不同時期的歷史教育反映出不同的時代特征與歷史觀念。閱讀下表中的材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題:中國近代以來中學(xué)歷史課程教學(xué)大綱(課程標準)的基本內(nèi)容材料序號名稱頒行時間基本內(nèi)容(摘要整理)材料一《奏定中學(xué)堂章程》1903年國史“當(dāng)專舉歷代帝王之大事、陳述本朝列圣之善政德澤、暨中國百年以內(nèi)之大事,次則講古今忠良賢哲之事跡”。外國史當(dāng)“示以今日西方東侵危局”“注意發(fā)明實事之關(guān)系,辨文化之由來,使得省悟強弱興亡之故,以振發(fā)國民之志氣”。材料二《中學(xué)校課程標準》1913年側(cè)重“民族之進化、社會之變遷、邦國之盛衰,尤宜注意于政體之沿革與民國建立之本”“本國歷史授以歷代政治文化遞演之現(xiàn)象與重要事跡”。材料三《高級中學(xué)世界近現(xiàn)代史教學(xué)大綱(草案)》1956年“學(xué)生認識資本主義必然死亡和社會主義必然勝利的歷史發(fā)展規(guī)律”“向共產(chǎn)主義邁進的蘇聯(lián)是人類解放道路上的燈塔”“美國是戰(zhàn)后世界上新的反動的侵略的中心”。材料四《普通高中歷史課程標準(實驗)》2023年“學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,進而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運”“認識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性,理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng),汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果”。(1)根據(jù)材料一,概括當(dāng)時國史教學(xué)的核心宗旨。歸納當(dāng)時外國史教學(xué)中注重培養(yǎng)什么意識?結(jié)合背景說明當(dāng)時強調(diào)培養(yǎng)這種意識的主要原因。(2)材料二特別注重對“政體之沿革”與“民國建立之本”的學(xué)習(xí),其教育意義何在?結(jié)合民國初年史實對哪些思想政治運動產(chǎn)生了影響。(3)材料三與材料四在世界史教學(xué)的目標上有何差異?結(jié)合中國當(dāng)時的外部環(huán)境分析產(chǎn)生這種差異的原因。
專題五現(xiàn)代中國的文化與科技A參考答案1-5DBCCA6-10DBDBB11-15BDACD16-20BCCCD21.示例:差異:從宋元到明清,孫悟空的形象從追求個人享受轉(zhuǎn)變?yōu)檎\心向佛。論述:宋元時期,商品經(jīng)濟發(fā)展,市民階層興起,物質(zhì)享受逐步受到個人重視;話本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來了更多選擇;佛教的本土化趨勢也影響到孫悟空藝術(shù)形象的塑造。明清時期,商品經(jīng)濟進一步發(fā)展,市民階層擴大,要求個性解放;封建倫理綱常中對個人欲望的束縛和對“良知”的迫求影響藝術(shù)形象的塑造。小說、戲曲的多種表現(xiàn)手法使孫悟空的藝術(shù)形象進一步完善。(8分,任答2點即可)總之,人物的藝術(shù)形象受時代特征影響而不斷變化。22.(1)宗旨:強調(diào)忠君尚賢。意識:民族危機與自強意識。原因:外因:民族危機的不斷加深(或答八國聯(lián)軍侵華,《辛
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