第一課時(shí)山水田園詩(shī)+邊塞軍旅詩(shī)

專題一讀懂古詩(shī)——

“三管”齊下，依序品讀第三章古詩(shī)鑒賞專題微語(yǔ)

古詩(shī)鑒賞，其前提是要讀懂詩(shī)歌。對(duì)于命題者來(lái)說(shuō)，如何引導(dǎo)考生先讀懂后鑒賞，命題的導(dǎo)向至關(guān)重要。對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，能否全面理解、深刻領(lǐng)悟作品的內(nèi)容和技巧，能否讀懂詩(shī)歌極其關(guān)鍵。因此，必須扭轉(zhuǎn)輕讀詩(shī)、重做題的傾向，而應(yīng)沉下心來(lái)，反復(fù)咀嚼，一定要重視古詩(shī)本身給我們傳達(dá)的內(nèi)容，從而來(lái)解讀古詩(shī)。在考場(chǎng)上，讀懂一首古詩(shī)，說(shuō)到底就是理解詩(shī)句意思，明確詩(shī)歌寫(xiě)了哪些內(nèi)容，是按照什么樣的思路和層次來(lái)寫(xiě)的。內(nèi)容和思路是讀懂詩(shī)歌的關(guān)鍵。培養(yǎng)讀懂古詩(shī)的能力，要從三個(gè)方面入手：一要把握古詩(shī)常見(jiàn)的題材特征，二要懂得古詩(shī)的語(yǔ)言特征，三要掌握閱讀的基本方法。Ⅰ從題材類別入手讀懂古詩(shī)中國(guó)古典詩(shī)歌雖說(shuō)浩如煙海，但從題材的角度看，總有一些題材相同、情感相近、手法相似的詩(shī)歌。我們閱讀詩(shī)歌，完全可以從題材入手，爭(zhēng)取“讀一首詩(shī)，知一類詩(shī)”。根據(jù)題材分類，中國(guó)古詩(shī)大致有山水田園詩(shī)、邊塞軍旅詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、托物言志詩(shī)、送別懷人詩(shī)、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)、即事抒懷詩(shī)等幾種類型。當(dāng)然，這些古詩(shī)很難有清晰明確的界限。閱讀時(shí)，既要把握古詩(shī)的大致題材，更要把功夫花在對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的準(zhǔn)確把握和理解上。一、山水田園詩(shī)山水田園詩(shī)是以描寫(xiě)美麗清新的自然景色、歌詠閑適恬淡的田園生活為題材的詩(shī)歌。東晉詩(shī)人陶淵明開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派，南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)山水詩(shī)派，至唐代兩者合流，形成盛唐山水田園詩(shī)派，代表詩(shī)人有王維、孟浩然等。山水田園詩(shī)屬于寫(xiě)景詩(shī)的范疇，解讀時(shí)一定要抓住情景關(guān)系加以品析。首先，把握景物(意象)特征。常見(jiàn)的意象有溪水、山石、松林、野老、柴門(mén)、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。其次，領(lǐng)悟詩(shī)人溢于景物的情感。山水田園詩(shī)表達(dá)的常見(jiàn)的思想情感有：熱愛(ài)自然，對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往，閑適自得的心情，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和懷才不遇的苦悶。另有抒寫(xiě)自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅，歌頌勞動(dòng)生活以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚誼等。山水田園詩(shī)寫(xiě)景的方法很多，常見(jiàn)的描寫(xiě)手法有遠(yuǎn)近高低結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、白描、反襯等。練中悟1

閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。(1)本詩(shī)寫(xiě)景有何特點(diǎn)？答案描寫(xiě)景物有聲、有色、有形，體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。所寫(xiě)景物帶上了詩(shī)人的主觀色彩，寫(xiě)得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物，構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫(huà)。(2)簡(jiǎn)析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點(diǎn)。答案頷聯(lián)刻畫(huà)了詩(shī)人年事已高和安閑的神態(tài)，尾聯(lián)生動(dòng)地刻畫(huà)了裴迪的狂士之態(tài)。答案(3)全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？答案全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的閑居之樂(lè)和對(duì)友人的真切情誼。答案邊塞軍旅詩(shī)以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光、反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容。唐代邊塞詩(shī)派代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。邊塞軍旅詩(shī)有對(duì)邊塞風(fēng)景的描寫(xiě)，展現(xiàn)了邊塞獨(dú)有的自然風(fēng)貌，更為抒寫(xiě)將士邊塞生活做了很好的鋪墊、烘托；也有對(duì)征戰(zhàn)的描寫(xiě)，不過(guò)，它常常借助一些意象，采用側(cè)面描寫(xiě)的手法，去表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面或邊塞的風(fēng)光。這些意象(景象)，從用品看，主要有金鼓、旌旗、烽火、羽書(shū)、戈矛、劍戟、斧鉞、刀鎩等；從景物看，主要有大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走等；從地名和民族名看，主要有磧西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎、胡羌、羯夷、樓蘭、安西、二、邊塞軍旅詩(shī)單于等。抓住這些意象，然后展開(kāi)豐富的聯(lián)想，進(jìn)行深入的揣摩，鑒賞便可達(dá)到事半功倍的效果。另外，在唐代的邊塞軍旅詩(shī)中，還有著一種濃郁的漢代情結(jié)：以漢代唐，出征的軍隊(duì)稱為漢兵，將領(lǐng)稱為漢將，邊塞稱為漢塞，就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此，一般的邊塞詩(shī)在提及周邊少數(shù)民族時(shí)，也往往沿襲漢代的稱謂，把交戰(zhàn)對(duì)方稱為匈奴，把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時(shí)，常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等，以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對(duì)歷史的繼承，又是對(duì)歷史的超越，是唐代邊塞軍旅詩(shī)所特有的一種文化現(xiàn)象。邊塞軍旅詩(shī)表現(xiàn)的思想感情較豐富。或抒發(fā)報(bào)效國(guó)家、渴望建功立業(yè)的豪情，或狀寫(xiě)將士的鄉(xiāng)愁、家中妻子的離恨，或表現(xiàn)塞外生活的艱辛、邊塞征戰(zhàn)的殘酷，或反映對(duì)帝王黷武開(kāi)邊的不滿、對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨，或驚嘆描摹塞上絕域的奇異風(fēng)光等。當(dāng)然，更多邊塞詩(shī)體現(xiàn)的是一種矛盾的心情：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾，衛(wèi)國(guó)激情與艱苦生活的矛盾，痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾等。如楊炯的“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”；張說(shuō)的“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛”；王昌齡的“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”；岑參的“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”等。練中悟2

閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。窮邊詞(其二)姚合將軍作鎮(zhèn)古汧州，水膩山春節(jié)氣柔。清夜?jié)M城絲管散，行人不信是邊頭。隴西行陳陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。(1)請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句判斷這兩首詩(shī)是不是邊塞詩(shī)。答案姚詩(shī)和陳詩(shī)均為邊塞詩(shī)。姚詩(shī)題中的“窮邊”是極遠(yuǎn)的邊地。詩(shī)作寫(xiě)邊鎮(zhèn)的升平景象借以贊揚(yáng)邊鎮(zhèn)守將的防守之功。其中有“將軍”“邊頭”等特定稱謂。陳詩(shī)的題目“隴西行”是樂(lè)府舊題，一般描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。詩(shī)作借助“匈奴”“胡塵”“無(wú)定河”等特定名稱，反映了唐代長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難。