2023年黃岡市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272023年黃岡市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．心理學(xué)上的自我參照效應(yīng)是指在接觸新事物的時(shí)候，人們都會(huì)關(guān)注與自己有關(guān)的事情，如果它與我們自身具有密切關(guān)系的話，學(xué)習(xí)的時(shí)候就有動(dòng)力，且不容易忘記，這說(shuō)明意識(shí)具有()。A、主體策劃性B、客觀現(xiàn)實(shí)性C、社會(huì)歷史性D、自主選擇性答案：D解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，主體策劃性是指人的意識(shí)能夠根據(jù)自己的想法和需求對(duì)自己的行為進(jìn)行規(guī)劃，制定方案。題干沒(méi)有體現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，客觀現(xiàn)實(shí)是客觀存在著的現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的事物或現(xiàn)象?？陀^現(xiàn)實(shí)性不是意識(shí)具有的特點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)歷史性是實(shí)踐的重要屬性。人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)中創(chuàng)造自己的歷史，人無(wú)法擺脫社會(huì)歷史而獨(dú)立存在。社會(huì)歷史性是人類區(qū)別于自然物的根本屬性。D項(xiàng)正確，人們對(duì)客觀事物的反映是根據(jù)人的需要、目的加以選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么。人們接觸與自己有關(guān)的事物，學(xué)習(xí)的時(shí)候就有動(dòng)力且不容易忘記，體現(xiàn)了人的意識(shí)具有自主選擇性。故選D。2．張某和李某是室友，某日，李某在用完?duì)t灶之后離開家門，但忘記關(guān)閉煤氣閥門，導(dǎo)致其室友張某煤氣中毒死亡，在該案例中，李某的行為()。A、屬于犯罪的直接故意B、屬于犯罪的間接故意C、屬于疏忽大意的過(guò)失D、屬于過(guò)于自信的過(guò)失答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，直接故意是明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度，即對(duì)結(jié)果的發(fā)生積極追求。在本題中，李某并沒(méi)有追求、希望張某死亡，故不是直接故意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，間接故意是明知自己的行為可能會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且有意放任，即對(duì)結(jié)果的發(fā)生是一種無(wú)所謂的態(tài)度。在本題中，李某是忘記關(guān)閉煤氣閥門導(dǎo)致張某煤氣中毒死亡，并非是放任結(jié)果的發(fā)生，故不是間接故意。C項(xiàng)正確，疏忽大意的過(guò)失是應(yīng)當(dāng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見到，導(dǎo)致了危害結(jié)果的發(fā)生。在本題中，李某應(yīng)該預(yù)見到做完飯不關(guān)閉閥門的危險(xiǎn)性，但是卻忘記關(guān)閉閥門，是一種疏忽大意的行為，最終導(dǎo)致了室友張某的死亡，是疏忽大意的過(guò)失。D項(xiàng)錯(cuò)誤，過(guò)于自信的過(guò)失是已經(jīng)預(yù)見到自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但是輕信能夠避免。在本題中，李某根本沒(méi)有預(yù)見到自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，不是過(guò)于自信的過(guò)失。故選C。3．當(dāng)事人主動(dòng)消除或減輕違法行為危害后果的應(yīng)當(dāng)依法()行政處罰。A、從輕B、減輕C、從輕或減輕D、不予答案：C解析：當(dāng)事人有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)依法從輕或者減輕行政處罰：主動(dòng)消除或者減輕違法行為危害后果的。故選C。4．行政公文最后的成文日期，其書寫時(shí)()。A、只能用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫B(tài)、只能用漢字書寫C、“年”用漢字書寫，“月”“日”用阿拉伯?dāng)?shù)字D、根據(jù)文件的內(nèi)容而定答案：A解析：《黨政機(jī)關(guān)公文格式》對(duì)成文日期作了明確規(guī)定：“用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位(即1不編為01)?！币虼?，公文中的成文日期應(yīng)當(dāng)用阿拉伯?dāng)?shù)字。故選A。5．目前在我國(guó)食品安全管理執(zhí)法過(guò)程中，各部門職責(zé)交叉、責(zé)任不明，出現(xiàn)了執(zhí)法模糊或真空地帶的現(xiàn)象。所以盡管監(jiān)督成本巨大，但成效并不明顯。這說(shuō)明要提高政府依法行政的水平，就必須()。A、加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量B、建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制C、加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)D、推行行政執(zhí)法責(zé)任制答案：B解析：各部門職責(zé)交叉、責(zé)任不明，出現(xiàn)了執(zhí)法模糊或真空地帶的現(xiàn)象，要求我們提高政府依法行政的水平，就必須建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制。故選B。6．適當(dāng)運(yùn)用非正式組織能夠產(chǎn)生優(yōu)良效果，包括()。①?gòu)浹a(bǔ)正式組織政策與規(guī)章中的疏漏②協(xié)助正式組織的管理工作，提高工作效率，促進(jìn)任務(wù)的完成③加強(qiáng)溝通，使員工受挫折時(shí)有一個(gè)發(fā)泄的渠道④糾正管理，對(duì)正式組織起到制衡作用A、①②③B、①②③④C、①②④D、②③④答案：B解析：非正式組織是人們?cè)诠餐墓ぷ鬟^(guò)程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎(chǔ)的松散的、沒(méi)有正式規(guī)定的群體。優(yōu)點(diǎn)有：①可以彌補(bǔ)正式組織政策與規(guī)章巾的疏漏;②可以協(xié)助正式組織的管理，提高工作效率，促進(jìn)任務(wù)的完成;③可以加強(qiáng)溝通，使員工受挫折時(shí)有一個(gè)發(fā)泄的渠道;④可以糾正管理，對(duì)正式組織起到制衡作用。故選B。7．某社評(píng)：“自上月20日以來(lái)，我軍在北方發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。平漢、正太、同蒲三路同時(shí)發(fā)動(dòng)反攻，鐵路到處被破壞，冀晉豫三省同時(shí)報(bào)捷。斬獲既多，并克復(fù)了重要據(jù)點(diǎn)?！睋?jù)此推斷該戰(zhàn)事應(yīng)是()。A、徐州會(huì)戰(zhàn)B、百團(tuán)大戰(zhàn)C、上高會(huì)戰(zhàn)D、平型關(guān)戰(zhàn)役答案：B解析：根據(jù)題干中的地點(diǎn)，可看出這是彭德懷領(lǐng)導(dǎo)的百團(tuán)大戰(zhàn)。1940年，為了打破日軍的囚籠政策，八路軍領(lǐng)導(dǎo)了襲擊平漢、正太、同蒲的戰(zhàn)爭(zhēng)，參團(tuán)105個(gè)，被稱為“百團(tuán)大戰(zhàn)”。故選B。8．公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)主要指()。A、政治責(zé)任B、法律責(zé)任C、工作責(zé)任和道德責(zé)任D、以上均是答案：D解析：公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)包括政治責(zé)任、法律責(zé)任、工作責(zé)任和道德責(zé)任。故選D。9．當(dāng)評(píng)價(jià)對(duì)象人數(shù)太少時(shí)，()就不適用了。A、配對(duì)比較法B、強(qiáng)制分配法C、等級(jí)擇一法D、行為錨定量表法答案：B解析：強(qiáng)制分配法同樣具有避免寬大化、中心化及嚴(yán)格化傾向，設(shè)計(jì)和使用成本低等優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，也同樣具備無(wú)法與組織戰(zhàn)略目標(biāo)聯(lián)系，而且各評(píng)價(jià)等級(jí)間差異的內(nèi)涵不清，主觀性強(qiáng)等缺點(diǎn)。此外，當(dāng)評(píng)價(jià)對(duì)象人數(shù)太少時(shí)就不適用了。故選B。10．中國(guó)古代的五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為金木水火土是生成萬(wàn)物的五種基本元素，這是一種()。A、樸素唯物論B、庸俗唯物論C、機(jī)械唯物論D、辯證唯物論答案：A解析：認(rèn)為“金木水火土”是世界的本原，這是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。A項(xiàng)，樸素唯物論認(rèn)為，世界的本原是一些具體的物質(zhì)形態(tài)，如，水、火、氣、“金木水火土”等，符合題意，當(dāng)選。B項(xiàng)，庸俗唯物論，把意識(shí)直接歸結(jié)為物質(zhì)，或認(rèn)為人的精神活動(dòng)能力只不過(guò)是腦物質(zhì)的分泌物，不符合題意，排除。C項(xiàng)，機(jī)械唯物論，也叫形而上學(xué)唯物主義，它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性，形而上學(xué)性，歷史觀上的唯心主義等局限性，不符合題意，排除。D項(xiàng)，辯證唯物論，認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，主張物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，同時(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。承認(rèn)世界是物質(zhì)的，物質(zhì)具有客觀實(shí)在性，這是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，不符合題意，排除。故選A。11．藥物對(duì)于健康人并沒(méi)有直接的價(jià)值，對(duì)于病人則具有直接的價(jià)值，這說(shuō)明()。A、價(jià)值具有主體性B、價(jià)值具有客觀性C、價(jià)值具有社會(huì)歷史性D、價(jià)值具有多維性答案：A解析：A項(xiàng)正確，價(jià)值具有主體性。由于價(jià)值關(guān)系的形成是以主體的需要為主導(dǎo)因素的，因此客體對(duì)于主體的意義就會(huì)因主體及其需要不同而不同。藥物針對(duì)健康人和病人存在不同價(jià)值，體現(xiàn)了不同主體對(duì)同一種事物的價(jià)值認(rèn)同不盡相同，是價(jià)值主體性的一種表現(xiàn)形式。B項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值客觀性是指價(jià)值必須以客觀事物本身所具有的屬性為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。題干中并未體現(xiàn)這一點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值的社會(huì)歷史性是指價(jià)值要有對(duì)比和參照物，比如黃金在人類歷史中一直扮演著穩(wěn)定的財(cái)富象征，但是黃金的價(jià)值屬性也要有相應(yīng)的社會(huì)歷史條件為依托的情況下才能繼續(xù)存在。題干中并未體現(xiàn)這一點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值多維性是指任何一個(gè)層次的主體對(duì)外都表現(xiàn)為一定的整體，成為一個(gè)個(gè)體，但由于個(gè)體內(nèi)部，其結(jié)構(gòu)和規(guī)定性又是復(fù)雜的、立體的、全面的。因此，每一主體的價(jià)值關(guān)系都具有多維性或全面性。題干中并未體現(xiàn)這一點(diǎn)。故選A。12．下列不符合我國(guó)古代建筑特點(diǎn)的是()。A、不論是墻還是塔都是越往上越細(xì)，頂上有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂B、以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架為主要的結(jié)構(gòu)方式C、中軸對(duì)稱、方正嚴(yán)整的群體組合與布局D、特別注意與周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)答案：A解析：中國(guó)古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。中國(guó)古代建筑的平面布局具有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律，造型優(yōu)美，并與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，渾然天成。故選A。13．下列說(shuō)法正確的是()。A、算盤是根據(jù)二進(jìn)制制成的中國(guó)計(jì)算器B、《夢(mèng)溪筆談》中已出現(xiàn)“石油”的名稱沿用至今C、東晉的陸羽寫了世界上第一部茶的專著《茶經(jīng)》D、張仲景的《傷寒雜病論》記載了用于外科手術(shù)麻醉的麻沸散答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，算盤是一種手動(dòng)操作計(jì)算輔助工具形式。中國(guó)算盤的特點(diǎn)是設(shè)有橫梁，采用上二珠、下五珠的形式，上一珠當(dāng)五，下一珠當(dāng)一，隨手撥珠，便成答數(shù)，珠動(dòng)則數(shù)出。算盤除支持十進(jìn)制外，還支持十六進(jìn)制。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的計(jì)算方式是一斤十六兩，也就是代表十六進(jìn)制，故算盤設(shè)計(jì)為二五珠算盤。B項(xiàng)正確，《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括所撰寫的一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。因?qū)懹跐?rùn)州夢(mèng)溪園而得名，書中記述當(dāng)時(shí)一些重大科技成就，如指南針、活字印刷術(shù)、煉銅、煉鋼、石油等。其中“石油”一詞是在該書中首次提出的，并且沿用至今。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《茶經(jīng)》是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽(yù)為茶葉百科全書，是唐代陸羽所著。此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著，是劃時(shí)代的茶學(xué)專著，精辟的農(nóng)學(xué)著作，闡述茶文化的書。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《傷寒雜病論》是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景，至今仍是我國(guó)中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。該書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。麻沸散是我國(guó)漢代名醫(yī)華佗發(fā)明并應(yīng)用于實(shí)踐的中藥全身麻醉劑。故選B。14．辯證唯物主義主張從客觀實(shí)際出發(fā)，遵從客觀規(guī)律，其所提及的規(guī)律是指()。A、人們已經(jīng)掌握并能夠自覺運(yùn)用的事物的內(nèi)在本質(zhì)B、在事物之間相互作用中表現(xiàn)出的特殊屬性C、事物以及現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系D、宇宙中發(fā)生的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一切變化和過(guò)程答案：C解析：規(guī)律是事物和現(xiàn)象之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，它是客觀的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。故選C。15．預(yù)算赤字是指()。A、編制預(yù)算時(shí)列有赤字B、預(yù)算執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)赤字C、國(guó)家有意識(shí)地用赤字來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)D、年終決算有赤字答案：A解析：財(cái)政赤字即預(yù)算赤字，指一國(guó)政府在每一財(cái)政年度開始之初，在編制預(yù)算時(shí)在收支安排上就有的赤字。故選A。16．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了()。A、精神血脈B、精神命脈C、精神文脈D、精神根脈答案：B解析：“科學(xué)對(duì)待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承?！惫蔬xB。17．港珠澳大橋中部有近7公里是海底隧道，主要是為了()。A、縮短通行距離和時(shí)間B、保持珠江主航道的通航能力C、節(jié)約建設(shè)成本，降低難度D、方便旅客欣賞水下風(fēng)景答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，海底隧道并沒(méi)有縮短通行距離。B項(xiàng)正確，港珠澳大橋中部建設(shè)成海底隧道，主要是為了便于大型輪船通行。澳門位于珠江口西側(cè)，背靠珠江三角洲，由氹仔島、路環(huán)島和澳門半島三部分組成，為了便于大型輪船通行，港珠澳大橋中部建設(shè)成海底隧道。C項(xiàng)錯(cuò)誤，海底隧道的建設(shè)成本與難度更大。D項(xiàng)錯(cuò)誤，為了方便游人觀景，專門建有觀景臺(tái)。海底隧道主要是為了便于大型輪船通行。故選B。18．下列哪項(xiàng)不是會(huì)議紀(jì)錄的作用()。A、文件作用B、紀(jì)實(shí)作用C、素材作用D、史料作用答案：B解析：會(huì)議記錄的作用為：憑據(jù)作用，也就是會(huì)議記錄可以作為貫徹會(huì)議精神和傳達(dá)、執(zhí)行會(huì)議決議決定的依據(jù)，還可以作為總結(jié)工作、檢查決議、決定執(zhí)行情況并向上級(jí)匯報(bào)的依據(jù)，也就是A項(xiàng)的文件作用;素材作用，會(huì)議記錄是撰寫紀(jì)要、會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)的重要素材;文獻(xiàn)作用，重要的會(huì)議記錄，若干年后仍然有參考價(jià)值，具有史料和文獻(xiàn)意義。故選B。19．事業(yè)單位財(cái)務(wù)工作的基本依據(jù)是()。A、事業(yè)單位收入B、事業(yè)單位預(yù)算C、事業(yè)單位支出D、事業(yè)單位資產(chǎn)答案：B解析：事業(yè)單位預(yù)算是事業(yè)單位根據(jù)事業(yè)發(fā)展計(jì)劃和任務(wù)編制的年度財(cái)務(wù)收支計(jì)劃。它是事業(yè)單位財(cái)務(wù)工作的基本依據(jù)，反映了事業(yè)單位一個(gè)年度財(cái)務(wù)收支的規(guī)模。故選B。20．下列選項(xiàng)涉及機(jī)會(huì)成本的是()。A、甲投資基金已經(jīng)賠了2萬(wàn)元B、乙到電影院看電影，發(fā)現(xiàn)電影不好看選擇中途離場(chǎng)C、丙到銀行儲(chǔ)蓄存款，選擇定期的高收益就要放棄活期的靈活D、丁經(jīng)營(yíng)奶茶店每月要支付1萬(wàn)元店鋪?zhàn)饨鸫鸢福篊解析：機(jī)會(huì)成本是指做出一個(gè)選擇時(shí)放棄的其他選擇能產(chǎn)生的最大的收益;沉沒(méi)成本是指由于過(guò)去的決策已經(jīng)發(fā)生了的，不可收回的成本。A、B項(xiàng)錯(cuò)誤，“賠了2萬(wàn)元”屬于不可收回的成本，屬于沉沒(méi)成本?！半娪安缓每催x擇中途離場(chǎng)”，購(gòu)買電影票的錢屬于不可收回的成本，屬于沉沒(méi)成本。C項(xiàng)正確，“選擇定期的高收益就要放棄活期的靈活”，選擇一個(gè)就要放棄另外一個(gè)的收益，屬于機(jī)會(huì)成本。D項(xiàng)錯(cuò)誤，顯性成本是指廠商在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上購(gòu)買或租用所需要的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出，“支付1萬(wàn)元店鋪?zhàn)饨稹睂儆陲@性成本。故選C。21．下列詩(shī)句與其蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物②橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳——內(nèi)因在事物發(fā)展中起著決定作用③有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭——矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一④合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土——量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一A、①②B、②③C、①④D、③④答案：C解析：①正確，沉舟旁千條船爭(zhēng)相駛過(guò)，枯樹前萬(wàn)棵綠樹生機(jī)勃發(fā)，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的規(guī)律;②錯(cuò)誤，南北方環(huán)境不同，造成淮南為橘，淮北則為枳的現(xiàn)象，體現(xiàn)了外因在事物的發(fā)展中起著重要作用;③錯(cuò)誤，特意種花可是最后花不一定能開，無(wú)心插下一枝柳條，最后可能會(huì)生長(zhǎng)成一片柳林，體現(xiàn)了事物的偶然性和必然性之間的關(guān)系;④正確，指大的東西無(wú)不從細(xì)小的東西發(fā)展而來(lái)，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。故選C。22．被稱為“組織理論之父”的管理學(xué)家是()。A、威爾遜B、古德諾C、韋伯D、泰勒答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，切克·威爾遜是美國(guó)行政管理學(xué)家，他提出了威爾遜法則，認(rèn)為管理者的指導(dǎo)是員工克服困難的后盾。B項(xiàng)錯(cuò)誤，弗蘭克·約翰遜·古德諾是早期公共行政學(xué)研究的先驅(qū)人物、行政學(xué)的奠基人之一。在西方，最早論述政治與行政的區(qū)別，從政治與行政分離的角度解釋行政的是美國(guó)行政學(xué)家切克·威爾遜和弗蘭克·約翰遜·古德諾。C項(xiàng)正確，馬克斯·韋伯在《社會(huì)和經(jīng)濟(jì)理論》一書中提出了理想行政組織理論，這一理論對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被稱為“組織理論之父”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，弗雷德里克·溫斯洛·泰勒，美國(guó)著名管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，被后世稱為“科學(xué)管理之父”，其代表作為《科學(xué)管理原理》。故選C。23．為加快文件的傳遞，可采用()。A、逐級(jí)行文B、多級(jí)行文C、越級(jí)行文D、直接行文答案：B解析：多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面。此種方式多用于為加快文件的傳遞。故選B。24．自漢至唐，儒學(xué)被奉為“周(公)孔之道”，宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是()。A、宗法血緣制度逐漸瓦解B、仁政理念深入人心C、程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想D、陸王心學(xué)日益興起答案：C解析：文段的關(guān)鍵信息是“宋代以后”“促成變化”。A項(xiàng)與文段無(wú)關(guān)。B項(xiàng)所說(shuō)仁政理念在宋代以前就逐漸深入人心。C項(xiàng)正確，因?yàn)槌讨炖韺W(xué)家使孟子地位有了進(jìn)一步的提高，元朝及以后被奉為官方思想促成這一變化。D項(xiàng)，從時(shí)間上可予以否定，“陸王心學(xué)”是由儒家學(xué)者陸九淵、王陽(yáng)明發(fā)展出來(lái)的心學(xué)的簡(jiǎn)稱，王陽(yáng)明是明代人。故選C。25．()是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人為之人最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。A、教育B、科學(xué)C、誠(chéng)信D、學(xué)習(xí)答案：C解析：誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本。教育、科學(xué)、學(xué)習(xí)都不是人的品德。故選C。26．黨政機(jī)關(guān)聯(lián)合行文一般使用()機(jī)關(guān)的版頭。A、黨委B、行政C、上級(jí)D、其他答案：A解析：A項(xiàng)，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定，公文一般由份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人、標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說(shuō)明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件、抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期、頁(yè)碼等組成?！馨l(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志。由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成，也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱。聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，也可以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱。故選A。27．深化收入分配制度改革，必須使合法收入得到有力的保護(hù)。過(guò)高收入得到合理調(diào)節(jié)，隱性收入得到有效規(guī)范，非法收入予以堅(jiān)決取締。下列屬于調(diào)節(jié)過(guò)高收入的措施是()。A、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)B、加強(qiáng)個(gè)人所得稅調(diào)節(jié)C、健全全民醫(yī)保體系D、增加居民財(cái)產(chǎn)性收入答案：B解析：A、C、D三項(xiàng)的措施都是在增加低收入者的收入，并不是對(duì)高收入者收入的調(diào)節(jié)。B選項(xiàng)，通過(guò)對(duì)高收入人群的過(guò)高收入征收較高的個(gè)人所得稅，使過(guò)高收入得到了合理調(diào)節(jié)。故選B。28．下列哪項(xiàng)不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)?()A、婚后雙方的工資、獎(jiǎng)金B(yǎng)、婚后雙方已經(jīng)得到或者應(yīng)該得到的住房補(bǔ)貼、住房公積金C、婚后一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收入D、一方因身體受到傷害而獲得的醫(yī)藥費(fèi)、殘疾補(bǔ)助費(fèi)答案：D解析：夫妻共同財(cái)產(chǎn)，是指受《婚姻法》調(diào)整的在夫妻關(guān)系存續(xù)期間夫妻所共同擁有的財(cái)產(chǎn)。夫妻關(guān)系存續(xù)期間，是指夫妻結(jié)婚后到一方死亡或者離婚之前這段時(shí)間，這期間夫妻所得的財(cái)產(chǎn)，除約定的外，均屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。夫妻一方對(duì)夫妻存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)的處分，需征得配偶的同意?！吨腥A人民共和國(guó)婚姻法》第十八條規(guī)定，有下列情形之一的，為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)：①一方的婚前財(cái)產(chǎn);②一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用;③遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn);④一方專用的生活用品;⑤其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。D項(xiàng)，屬于②的情形，不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。故選D。29．關(guān)于地理現(xiàn)象，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、攀登珠穆朗瑪峰需要攜帶使用氧氣包，是由于海拔高空氣稀薄，易造成人體缺氧B、小麥的收割時(shí)間從南向北越來(lái)越晚，是由于緯度升高、溫度降低，導(dǎo)致小麥晚熟C、冬季四川盆地比同緯度的長(zhǎng)江中下游平原溫暖，是冷空氣不易到達(dá)內(nèi)部的結(jié)果D、新疆的瓜果特別甜，是由于當(dāng)?shù)氐墓喔人礋o(wú)污染、水質(zhì)甘甜答案：D解析：新疆的瓜果特別甜，主要是因?yàn)樾陆畷円箿夭畲?，白天光照?qiáng)烈，夜晚降溫快，氣溫低，積聚了大量糖分，與灌溉水無(wú)關(guān)。故選D。30．甲和乙結(jié)婚前，甲送給乙一套房子，婚后這套房子由乙的父母居住，但房產(chǎn)證上戶主的名字仍是甲。若兩人離婚，該套房子()。A、是甲的個(gè)人財(cái)產(chǎn)B、是乙的個(gè)人財(cái)產(chǎn)C、由甲和乙共有D、歸乙的父母所有答案：A解析：本題考查不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，掌握登記這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)就可解答此題。我國(guó)不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移采用登記主義，未經(jīng)登記不轉(zhuǎn)移房屋的所有權(quán)。31．“鞋子是否合適，腳最有發(fā)言權(quán)"。這句話反映了()。A、人的認(rèn)識(shí)先于人的實(shí)踐檢驗(yàn)B、人的認(rèn)識(shí)是某種客觀精神的產(chǎn)物C、實(shí)踐就是主觀改造客觀對(duì)象的創(chuàng)適性精神活動(dòng)D、認(rèn)識(shí)是否具有真理性，只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證答案：D解析：A項(xiàng)，認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐中借助一定的工具作為手段，使客觀對(duì)象發(fā)生某種改變而獲得的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。說(shuō)法錯(cuò)誤，故錯(cuò)誤，排除;B項(xiàng)，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，是客觀世界的主觀映象。說(shuō)法錯(cuò)誤，故錯(cuò)誤，排除;C項(xiàng)，實(shí)踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。故錯(cuò)誤，排除;D項(xiàng)，真理是標(biāo)志主觀同客觀符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否正確反映了客觀事物，需要聯(lián)結(jié)主觀與客觀的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。通過(guò)實(shí)踐，人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對(duì)照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物，是否具有真理性?！靶邮欠窈线m，腳最有發(fā)言權(quán)”體現(xiàn)的就是只有實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確，當(dāng)選。故選D。32．經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化要求要有完備的()。A、商品市場(chǎng)B、技術(shù)市場(chǎng)C、勞動(dòng)力市場(chǎng)D、市場(chǎng)體系答案：D解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征之一是市場(chǎng)體系完備化，在全國(guó)范圍內(nèi)形成統(tǒng)一、平等、開放和有序的格局，是經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化的重要保證。故選D。33．楊某是孤寡老人，近10年一直由保姆林某照顧，遂與林某簽訂協(xié)議，若其能一直照顧撫養(yǎng)楊某直至死亡，楊某死后留下的財(cái)產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸林某所有。該協(xié)議屬于()。A、勞動(dòng)協(xié)議B、遺囑C、贈(zèng)與合同D、遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第二條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)境內(nèi)的企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、民辦非企業(yè)單位等組織(以下稱用人單位)與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系，訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同，適用本法。國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和與其建立勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者，訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同，依照本法執(zhí)行?！盋項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第六百五十七條規(guī)定：“贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同?！盉項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千一百五十八條規(guī)定：“自然人可以與繼承人以外的組織或者個(gè)人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，該組織或者個(gè)人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈(zèng)的權(quán)利?！北景钢校帜吵袚?dān)楊某生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)的權(quán)利，因此楊某和林某簽訂的是遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議。故選D。34．在行政信息管理活動(dòng)中，明確行政信息管理的主體、職能配置及其運(yùn)行機(jī)制，主要是解決()的問(wèn)題。A、“誰(shuí)來(lái)管”B、“管什么”C、“怎么管”D、“管的效果如何”答案：A解析：建立和完善行政信息管理體制，包括明確行政信息管理的主體、職能配置及其運(yùn)行機(jī)制，主要解決“誰(shuí)來(lái)管”的問(wèn)題;以及制定相關(guān)的法律法規(guī)和政策，主要解決“如何管”的問(wèn)題，這是實(shí)現(xiàn)行政信息有效管理的途徑。故選A。35．“竹竿效應(yīng)”源于對(duì)果農(nóng)收摘果實(shí)的觀察，果農(nóng)常用竹竿收取有刺大樹上的果實(shí)，只有竹竿最長(zhǎng)的才能收得最多。“竹竿效應(yīng)”蘊(yùn)含了應(yīng)將關(guān)鍵因素作為“竹竿”，“竹竿”有多長(zhǎng)，水平就有多髙的道理，這給我們的哲學(xué)啟示是()。①主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾②矛盾雙方是相互依賴相互聯(lián)結(jié)的，要善于全面分析和處理矛盾③全局和部分是相互制約的，要學(xué)會(huì)處理好關(guān)系全局的決定因素④量變和質(zhì)變是對(duì)立統(tǒng)一的，要學(xué)會(huì)有效促進(jìn)事物從量變到質(zhì)變A、①②B、①③C、②③D、③④答案：B解析：“竹竿效應(yīng)”說(shuō)明，要將“竹竿”作為提高水平的關(guān)鍵因素，這就體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的觀點(diǎn)——重點(diǎn)論的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了抓好關(guān)鍵部分以提高整體水平的觀點(diǎn)，因此，①③正確。②強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)論，與題干不符。題干材料說(shuō)明了主次矛盾的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系而非量變和質(zhì)變的關(guān)系，所以④不能入選。故選B。36．公共管理的手段是多種多樣的，但最基本的手段是()。A、制定和執(zhí)行公共政策B、制定和執(zhí)行法律法規(guī)C、實(shí)施具體的公共項(xiàng)目D、維護(hù)基本公共利益答案：A解析：公共政策就是規(guī)范和約束旨在增進(jìn)和分配社會(huì)公共利益的調(diào)控活動(dòng)的行為規(guī)范。公共管理的主要手段就是大量公共政策的制定和執(zhí)行。故選A。37．任何侵害了本國(guó)利益的人，不論其國(guó)籍和所在地域，均受本國(guó)法的追究，是指()。A、屬人主義B、屬地主義C、保護(hù)主義D、結(jié)合主義答案：C解析：法對(duì)人的效力有以下幾種情形：1.屬人主義：法律只適用于本國(guó)公民，不論其身在何處;2.屬地主義：法律適用于本國(guó)管轄區(qū)域內(nèi)的所有人，不論是否為本國(guó)公民;3.保護(hù)主義：以維護(hù)本國(guó)利益作為是否適用本國(guó)法的依據(jù);只要侵害了本國(guó)國(guó)家和公民的利益，均適用本國(guó)法律加以追究;4.結(jié)合主義：即屬地主義為主，與屬人、保護(hù)主義相結(jié)合。故選C。38．近年來(lái)，我國(guó)通過(guò)“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)小康和扶貧攻堅(jiān)結(jié)合起來(lái)，為農(nóng)村中心工作服務(wù)。“三下鄉(xiāng)”是指文化、科技、()三下鄉(xiāng)。A、衛(wèi)生B、教育C、人才D、金融答案：A解析：“三下鄉(xiāng)”即有關(guān)文化、科技、衛(wèi)生方面的內(nèi)容知識(shí)向農(nóng)民普及，促進(jìn)農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生的發(fā)展。大力開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn)。故選A。39．從效用強(qiáng)制程度來(lái)看，()的指令性最強(qiáng)。A、意見B、通知C、決議D、決定答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，意見的本意是人們對(duì)事物所產(chǎn)生的看法或想法。意見是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)部署工作，指導(dǎo)下級(jí)機(jī)關(guān)工作活動(dòng)的原則、步驟和方法的一種文體。B項(xiàng)錯(cuò)誤，通知，是運(yùn)用廣泛的知照性公文。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條的規(guī)定，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。C項(xiàng)錯(cuò)誤，決議是指多個(gè)主體根據(jù)表決原則作出的決定。決議是指黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)就重要事項(xiàng)，經(jīng)會(huì)議討論通過(guò)其決策，并要求進(jìn)行貫徹執(zhí)行的重要指導(dǎo)性公文。D項(xiàng)正確，決定是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出決策或安排，并要求機(jī)關(guān)各部門和下級(jí)機(jī)關(guān)或有關(guān)單位貫徹執(zhí)行的指令性公文，其指令性最強(qiáng)。故選D。40．生活中常用到的醬油有生抽和老抽，下列關(guān)于二者的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、生抽顏色較淡，老抽顏色較深B、生抽主要用來(lái)調(diào)味，老抽主要用來(lái)調(diào)色C、生抽和老抽都屬于配制醬油D、炒菜或涼菜用得較多的是生抽答案：C解析：生抽主要是用來(lái)調(diào)味，顏色淡，故做一般的炒菜或者涼菜的時(shí)候用得比較多;老抽是濃色醬油，在菜品中加入老抽可以改善口感和增加色彩，老抽一般都能起到上色提鮮的作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤，醬油分為釀造醬油和配制醬油。生抽、老抽為釀造醬油，海鮮醬油、紅燒醬油等是配制醬油。故選C。二、多選題1．“率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持因地制宜、分類指導(dǎo)”。這句話體現(xiàn)的哲理有()。A、一切從實(shí)際出發(fā)B、矛盾特殊性原理C、矛盾普遍性原理D、具體問(wèn)題具體分析答案：ABD解析：“因地制宜、分類指導(dǎo)”是指根據(jù)地方的具體情況，制定適宜的辦法，分別分類加以指導(dǎo)。這正體現(xiàn)了要符合客觀事實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)的原則。同時(shí)，不同地方所具有的矛盾和特點(diǎn)是不相同的，分別加以分類指導(dǎo)，符合矛盾特殊性原理，具體問(wèn)題具體分析原理。故選ABD。2．聘任制的優(yōu)點(diǎn)是()。A、破除行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制B、有利于人才交流C、適用于各級(jí)政府組成人員的產(chǎn)生D、適用于專業(yè)技術(shù)職務(wù)和基層行政職務(wù)的產(chǎn)生答案：ABD解析：各級(jí)政府組成人員的產(chǎn)生適合采用選任制，因此C項(xiàng)不入選。故選ABD。3．村民委員會(huì)向()負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。A、村民會(huì)議B、村民代表會(huì)議C、村公共衛(wèi)生委員會(huì)D、村人民調(diào)解委員會(huì)答案：AB解析：《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》(2018年修訂本)第二條規(guī)定，村民委員會(huì)向村民會(huì)議、村民代表會(huì)議負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。故選AB。4．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有三種機(jī)制相互作用，就如一只看不見的手，這三種機(jī)制分別指()。A、價(jià)格機(jī)制B、管理機(jī)制C、供求機(jī)制D、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制答案：ACD解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有四大機(jī)制，供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。有三種機(jī)制相互作用，就如一只看不見的手，這三種機(jī)制分別指價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。故選ACD。5．道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，其社會(huì)作用包括()。A、道德有促進(jìn)產(chǎn)生其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固的作用B、道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量C、道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用D、道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往答案：ABCD解析：道德的社會(huì)作用體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：(1)道德有促進(jìn)產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固作用;(2)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量;(3)道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用;(4)道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往。故選ABCD。6．職業(yè)需具備的特征()。A、目的性B、社會(huì)性C、穩(wěn)定性D、群眾性答案：ABCD解析：職業(yè)的特征：目的性;社會(huì)性;穩(wěn)定性;規(guī)范性;群眾性。故選ABCD。7．我國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家保護(hù)公民個(gè)人的()和其他合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。A、合法收入B、房屋C、儲(chǔ)蓄D、土地答案：ABC解析：《憲法》規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。合法收入、房屋和儲(chǔ)蓄都是公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。故選ABC。8．傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)組織理論體系包括()。A、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)B、市場(chǎng)行為C、市場(chǎng)績(jī)效D、市場(chǎng)需求答案：ABC解析：傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)組織理論體系包括：市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)行為和市場(chǎng)績(jī)效。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是決定市場(chǎng)行為和市場(chǎng)績(jī)效的基礎(chǔ)。9．下列關(guān)于公文的簽發(fā)人的說(shuō)法，正確的有()。A、簽發(fā)人可以用于下行文B、發(fā)文字號(hào)左側(cè)標(biāo)注簽發(fā)人C、簽發(fā)人與發(fā)文字號(hào)左右各空1個(gè)漢字D、簽發(fā)人與發(fā)文字號(hào)平行排列答案：CD解析：公文的簽發(fā)人只用于上報(bào)公文，在發(fā)文字號(hào)右側(cè)標(biāo)注發(fā)人，簽發(fā)人后加全角冒號(hào)。發(fā)文字號(hào)和簽發(fā)人左右各空1個(gè)漢字平行排列。