之前知識要點

唯物論一、核心理論（世界觀+方法論）1、物質決定意識，因此我們要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。2、意識對物質具有能動的反作用，因此我們要樹立正確的意識，推動客觀事物的發(fā)展。3、規(guī)律具有客觀性和普遍性，因此我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。4、在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。唯物論二、唯物論其他主要問題：（一）意識的作用1、意識活動具有目的性2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性3、意識對改造客觀世界具有指導作用4、意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用（二）怎樣做到一切從實際出發(fā)，實事求是1、我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據。2、我們要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦，指導實踐。3、我們要把發(fā)揮主觀能動和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。認識論一、核心理論（世界觀+方法論）1、實踐是認識的基礎，我們要立足實踐，重視實踐。2、認識對實踐具有能動的反作用，我們要樹立正確的認識，推動實踐的發(fā)展。3、追求真理是一個過程，人的認識具有反復性、無限性和上升性，因此我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新。認識論二、認識論其他主要問題：（一）實踐的含義及其特點時間是人們改造客觀世界的物質性活動。具有客觀物質性、能動性、社會歷史性（二）實踐和認識關系實踐是認識的基礎，來源，動力，檢驗認識真理性的唯一標準，認識的目的和歸宿，認識反作用于實踐。（三）真理的含義及其特點真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性、真理還是具體的、有條件的。辯證法（聯系的觀點）（一）核心理論（世界觀+方法論）1、聯系具有普遍性，我們要堅持用聯系的觀點看問題。2、聯系具有客觀性，要求我們從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。3、人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯系，建立新的聯系。4、聯系具有多樣性，我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉移。5、整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。我們應當樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最優(yōu)方案，實現整體的最優(yōu)目標。6、部分構成整體，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。我們必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。7、系統(tǒng)具有整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向，我們要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來認識事物。辯證法（聯系的觀點）（二）唯物辯證法聯系觀其他主要問題1、聯系的多樣性。我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當運用主觀條件；既要把握事物的內部條件，又要關注事物的外部條件；既要認識事物的有力條件，又要重視事物的不利條件。2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。我們要著眼于事物的整體性；我們要注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性；我們要注意系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向；我們要用綜合的思維方式來認識事物。辯證法（發(fā)展的觀點）一、核心理論（世界觀+方法論）1、事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物、促使其成長、壯大。2、事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的，我們要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。3、量變是質變的必要準備。我們做任何事情都要腳踏實地、埋頭苦干，做好量的積累，為質變創(chuàng)造條件。4、量變是質變的必要準備。通過事物內部結構次序的變化也能導致質變，我們要優(yōu)化整合，從而使事物向更好的方向發(fā)展。5、質變是量變的必然結果。我們要重視量的積累，面對不好的質變，我們要防微杜漸，謹防不好的質變發(fā)生。6、質變是量變的必然結果。當量變達到一定程度時，我們要果斷抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發(fā)展。7、質變是量變的必然結果。當我們不希望質變發(fā)生時，我們要控制量變，堅持適度原則。辯證法（發(fā)展的觀點）二、發(fā)展觀其他主要問題1、發(fā)展的實質：事物的前進和上升，新事物的產生和舊事物的滅亡。2、新事物的判斷標準：是否