想和做 終極版

想和做

——胡繩平谷七中——陳鶴婷

教學(xué)目的1．理解本文中心論點(diǎn)的提出。2．理解本文的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。3．用比喻和事例證明論點(diǎn)。4．引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“想”和“做”之間的辯證關(guān)系。胡繩《想和做》選自《胡繩全書》。作者胡繩，江蘇省蘇州市人，筆名蒲韌，中國當(dāng)代哲學(xué)家、歷史學(xué)家。早年曾就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系。1936年在上海參加愛國救亡運(yùn)動(dòng)，40年代擔(dān)任《讀書月報(bào)》主編，解放后歷任中國社會(huì)科學(xué)院院長、中國歷史學(xué)會(huì)會(huì)長、孫中山研究學(xué)會(huì)會(huì)長等職。胡繩早年從事哲學(xué)的普及工作，曾發(fā)表哲學(xué)通俗讀物《新哲學(xué)的人生觀》等，以后一直從事哲學(xué)、歷史、文化思想方面的研究。主要著作有（思想方法）《理性與自由》《怎樣搞通思想方法》《二千年間》等。滔滔不絕：成年累月：投機(jī)取巧：滔滔：形容流水不斷。像流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個(gè)完。

成：整。累：積聚。一年又一年，一月又一月。形容時(shí)間長久。

指用不正當(dāng)?shù)氖侄沃\取私利。也指靠小聰明占便宜。解釋詞語

課文分層第一部分（l～5段）：概述兩種人的表現(xiàn)，闡明中心論點(diǎn)。

1：（l～2段）：概述兩種人的表現(xiàn)，一種是“只會(huì)空想，不會(huì)做事”，另一種是“只顧做事，不動(dòng)腦筋”。

2：（3～4段）：評(píng)價(jià)兩種人。對(duì)“空想”的人，說他們是“空想家”；對(duì)“死做”的人，說他們是“跟牛馬一樣”。

3：（5段）：總結(jié)上文，提出中心論點(diǎn)“想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來”。

第二部分（6-9節(jié)）論證怎樣才能把想和做聯(lián)系起來（論述想與做的辨證關(guān)系）。

1：（6-7）提出并回答怎樣才能把想和做聯(lián)系起來。

2：（8）聯(lián)系學(xué)校的實(shí)際情況，論述了學(xué)生要把想和做聯(lián)系起來，

3：（9）再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。

思考討論問：本文的標(biāo)題“想和做”是什么短語？表現(xiàn)了想和做是什么關(guān)系？標(biāo)題是一個(gè)并列短語，兩者同為人類活動(dòng)中密切相關(guān)的兩個(gè)方面，為平等關(guān)系。問：“只會(huì)空想，不會(huì)做事”的人有什么具體表現(xiàn)？他們憑空想了許多念頭，滔滔不絕地說了許多空話，可是從來沒認(rèn)真做過一件事?！翱障搿焙汀翱赵挕z是他們的特點(diǎn)?！爸活欁鍪?，不動(dòng)腦筋”的人有什么具體表現(xiàn)？“做他們一向做慣的或者別人要他們做的事”“做事的方法只是根據(jù)自己的習(xí)慣，或者別人的命令，或一般人的通例”，不考慮做事的方法、目的，“死做”就是他們的特點(diǎn)。思考討論思考討論問：人們對(duì)這兩種人是怎樣評(píng)價(jià)的？

我們瞧不起“空想家”，可是往往贊美后一種人，說他們“埋頭苦干”。

問：作者認(rèn)為這樣評(píng)價(jià)正確嗎？不正確。作者認(rèn)為后者并不值得贊美。

回答問題不值得贊美的理由是什么？作者是怎樣分析的？

作者先用了一個(gè)比喻，把拉磨的牛與其相比，形象地指出“死做”者和拉磨的牛一樣不動(dòng)腦筋，不會(huì)考慮做事的目的、過程和方法。接著作者又分析了人與牛馬的區(qū)別在于“人在勞動(dòng)中不斷地動(dòng)腦筋，想辦法”，能夠“一面做，一面想”所以“文化能夠不斷進(jìn)步?！弊詈?，用一個(gè)假設(shè)，如果“死做”人類就不會(huì)進(jìn)步，“只能像幾萬年以前的人類一樣，過著最原始最簡單的生活”，進(jìn)一步證明“死做”不值得贊美。

思考討論為什么說“想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來”？

因?yàn)闊o論做什么事情，“空想”和“死做”都不會(huì)進(jìn)步。

思考討論問：文章是怎樣提出中心論點(diǎn)的？

文章針對(duì)一般人在生活中常會(huì)遇到的兩個(gè)現(xiàn)象，概述“空想”和“死做”兩種人的表現(xiàn)，對(duì)人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)進(jìn)一步闡明了理由，最后提出了中心論點(diǎn)?；卮饐栴}第6段開頭一句的問句用了什么修辭方法？有什么作用？設(shè)問，提出問題引發(fā)讀者的思考。想和做怎樣才能聯(lián)結(jié)起來呢？“從實(shí)際出發(fā)”是想和做聯(lián)結(jié)起來的一條路。怎樣才能夠接近實(shí)際？要觀察，還得行動(dòng)?；卮饐栴}想和做要怎樣緊密地聯(lián)結(jié)起來？一面做，一面想。做，要靠想來指導(dǎo)；想，要靠做來證明。想和做之間是辯證的統(tǒng)一。思考討論聯(lián)系同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，有些同學(xué)學(xué)語文只讀不想，學(xué)數(shù)學(xué)只記不想結(jié)果如何？毛病在哪里？結(jié)果是不理解，不會(huì)算，毛病出在“死做”。想和做脫節(jié)。有些同學(xué)能想出些省力的有效的方法來記憶原因是什么？會(huì)動(dòng)腦筋，想辦法，想和做緊密聯(lián)接起來?；卮饐栴}問：最后一段在文中起什么作用？起總結(jié)全文的作用，強(qiáng)調(diào)開動(dòng)腦筋的重要性，深化中心。思考討論文章怎樣列舉生活中學(xué)游泳的例子，證明了什么？先從正面講，學(xué)游泳要經(jīng)過“觀察——試驗(yàn)——學(xué)會(huì)”三個(gè)階段；再從反面假設(shè)如果只是“呆看——空想——不會(huì)”。從正反兩方面列舉學(xué)游泳的例子，證明既要“觀察”又要“行動(dòng)”才能成功，也就是說“想”和“做”要緊密聯(lián)結(jié)起來。想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來。不值得贊美瞧不起只顧做事不動(dòng)腦筋只會(huì)空想不會(huì)做事文章中心論點(diǎn)的提出兩種現(xiàn)象評(píng)價(jià)分析講理論點(diǎn)從生活現(xiàn)象中提出問題，進(jìn)而評(píng)價(jià)分析講理，再歸納出論點(diǎn)。好處：這樣推理由感性到理性，符合人們的認(rèn)知規(guī)律，使人容易接受作者的觀點(diǎn)。屬于歸納推理。歸納人類一面做一面想文化不斷進(jìn)步結(jié)構(gòu)圖示想和做具體表現(xiàn)只會(huì)空想，不會(huì)做事只顧做事，不動(dòng)腦筋辯證關(guān)系觀察——實(shí)驗(yàn)——學(xué)會(huì)游泳呆看——空想——不會(huì)游泳一面做一面想聯(lián)系實(shí)際硬讀——只讀不想——不理解硬記——只記不想——不會(huì)做想做結(jié)合深化中心想的內(nèi)容想的好處無論不管

本文針對(duì)生活中普遍存在的現(xiàn)象提出論題，慨述了“空想”和“死做”兩種現(xiàn)象的具體表現(xiàn)加以評(píng)價(jià)，提出了“想和做要緊密結(jié)合”的中心論點(diǎn)，接著進(jìn)一步論述怎樣才能把想和做緊密聯(lián)結(jié)，聯(lián)系學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)生活進(jìn)一步論證，最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)開動(dòng)腦筋的重要性，深化中心。文章思路縝密，舉例充分，論證有力，有很強(qiáng)的說服力。小結(jié)延伸拓展現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜，他偶然發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，就好奇地問：“上午你在干什么？”學(xué)生回答：“在做實(shí)驗(yàn)?！薄跋挛缒?？”“做實(shí)驗(yàn)?！北R瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)追問：“那晚上呢？”“也在做實(shí)驗(yàn)?！北R瑟福大為光火，厲聲斥責(zé)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考呢？”

盧瑟福的學(xué)生屬于本文作者說的哪一種人？作者對(duì)這種人持怎樣的態(tài)度？盧瑟福為什么大為光火？請(qǐng)對(duì)這一事例發(fā)表一點(diǎn)看法。

延伸拓展這一事例告訴我們：勤奮的學(xué)生卻遭到斥責(zé)，看似委屈，實(shí)際上盧瑟福是在傳授“想”和“做”要聯(lián)結(jié)起來的真經(jīng)。很多時(shí)候