2023年教師招聘考試之教育學(xué)

教師招聘考試之教育學(xué)、心理學(xué)、新課程知識(shí)復(fù)習(xí)資料一、教育學(xué)1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。2、我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的重要思想有:“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律）。3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。6、美國布魯納的《教育過程》的重要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。８、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。1０、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容重要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。1１、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，由于人接受環(huán)境影響不是悲觀的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。１4、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，涉及觀測力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。16、體育的主線任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。17、蔡元培于１92０23最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。１８、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有對的的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2）培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和發(fā)明美的能力；(3）培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。１9、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成對的的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；(２)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。2１、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。22、教書育人是教師的主線任務(wù)。２3、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：(１)復(fù)雜性、發(fā)明性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；(3）長期性、間接性;（4）主體性、示范性。24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。2５、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。２6、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等;（3)教學(xué)相長。從主線上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。2８、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。2９、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。３0、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。34、教學(xué)過程的基本階段：(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);（2）感知教材，形成表象;(3）理解教材,形成概念，這是中心環(huán)節(jié);（4）鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧。３5、重要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3）直觀性原則；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;（6)鞏固性原則;（7)因材施教原則。3６、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。３８、常用的教學(xué)方法:(”以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法:②談話法;⑧討論法;④讀書指導(dǎo)法。(2）以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。3９、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)估。40、一節(jié)好課的基本規(guī)定:(”教學(xué)目的明確。(2）內(nèi)容對的。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(４)方法恰當(dāng)。(５)語言藝術(shù)。(6）板書有序。(7）態(tài)度從容自如。４１、德育教育一般涉及：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的重要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的／頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素,克服悲觀因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。４6、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。47、陶冶教育涉及人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。４8、班主任工作的重要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀測法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)對的的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。二、心理學(xué)51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它涉及:心理過程、個(gè)性心理。５2、心理過程:（”認(rèn)知過程，涉及感覺、知覺、記憶、思維和想象;（2)情緒、情感過程;(3)意志過程。５３、個(gè)性心理：(”個(gè)性心理動(dòng)力（傾向),涉及需要、動(dòng)機(jī)、愛好、信念、世界觀等;(2)個(gè)性心理特性,涉及能力、氣質(zhì)和性格。5４、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。5７、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。5８、需要的種類:(１)根據(jù)起源分:生理需要、社會(huì)需要；(２)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。5９、馬斯洛的需要層次,由低檔向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。6l、愛好是指個(gè)體積極結(jié)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。62、愛好的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。6３、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)。（２）根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充足運(yùn)用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)立課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)對的指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。64、耶克斯——多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。６5、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目的結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。６6、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。６7、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意（故意注意)、隨意后注意(故意后注意)。73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特性。74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(２)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。（３)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。7６、思維的基本形式：概念、判斷、推理。77、解決問題的思維活動(dòng)：（１)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出重要矛盾的過程)。（3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢查假設(shè)（通過理論和實(shí)踐形式檢查假設(shè))。78、啟發(fā)是從其它事物可以看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。7９、定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。8０、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的結(jié)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工面發(fā)明新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的因素和動(dòng)力。8３、想象的種類:(”根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:故意想象、無意想象：（2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新奇性和發(fā)明性分:再造想象、發(fā)明想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、抱負(fù)、空想。84、良好思維品質(zhì)的特性：(１）廣闊性與深刻性。（2)獨(dú)立性與批判性。（3)邏輯性。(4)靈活性和靈敏性。（５)發(fā)明性。85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它涉及識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來看，即對輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過程。8６、記憶的分類:(”根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。８7、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。８8、遺忘:對識(shí)記過的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。８9、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似）、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。9０、良好的記憶品質(zhì)有：靈敏性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí),是提取的應(yīng)用特性)。91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。9２、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。９３、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。9４、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完畢的個(gè)性特性。知識(shí)、技能達(dá)成遷移限度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才干促進(jìn)能力的發(fā)展。９５、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，發(fā)明力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在１30以上；低常兒童:智商在70以下。９７、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐驚;情緒按強(qiáng)度的連續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特性。99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)提成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑·應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。１01、性格是一個(gè)對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特性。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。10２、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：自我意識(shí)對的；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)尚有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。103、心理征詢：精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生；人本主義y：ｆ法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。１04、青少年異性交往的原則：自然、適度。三、新課程知識(shí)1、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：（”醞釀準(zhǔn)備階段(19９9年——２02３年6月，制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，２0個(gè)學(xué)科計(jì)4９種教科書)；(２)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2023年9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2023年秋進(jìn)入);（3)全面推廣階段（2０２３年與２０２3年全面展開)。2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：（１)課程目的的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目的至少涉及知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推動(dòng)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用?！?５）課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)行素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的主線理念。(１)提倡全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,解決好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系。克服課程過度注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。（2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。５、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”，精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合,高年級(jí)分科）、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。６、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:（1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)立應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。（2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容涉及：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。（３)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將１0％一12％的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)行,形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。7、新課程的教學(xué)策略:(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動(dòng)作用。(２)教學(xué)過程是師生交往、連續(xù)發(fā)展的過程。(3）構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)營體系。(4）實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。10、新課程的評(píng)價(jià)體系,規(guī)定既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評(píng)價(jià),要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。規(guī)定評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。11、新課程在管理政策上:(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校）。(2)開辟“自*Ｆ而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。（3)采用“抓大放小”的原則。１２、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、發(fā)明者。１3、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。１４、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。１5、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。1６、新課程的三維目的體系:知識(shí)與技能，過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀。1７、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。１９、改變原有單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下積極地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。２0、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)規(guī)定:(1）教學(xué)目的的多重性，不僅是知識(shí)與技能，并且尚有過程與方法，尚有情感、態(tài)度與價(jià)值觀;(２)教學(xué)資源的構(gòu)建性，規(guī)定根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源;（３)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分；(４)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想重要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。２3、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其別人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。24、研究性學(xué)習(xí)：問題為載體、探究為核心、綜合為特性。問答題:1、一名合格的人民教師應(yīng)具有如何的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(２)精深的專業(yè)知識(shí)。(3）廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),(4)必備的教育科學(xué)知識(shí),２.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么？(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。（2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。（3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。(２）機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無意識(shí)記比故意識(shí)記易遺忘。(３)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。(４)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為重要由前攝克制、倒攝克制引起遺忘。(5）遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。4、如何在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?(１)注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維;對的組織教學(xué)，嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生。(2)對的運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有助于集中學(xué)生注意力;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。５、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。（1）加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。（2）運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、積極性。（３)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。(４）發(fā)揮定勢的積極作用，克制定勢的悲觀作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些?師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。（2）民主平等。（3）教學(xué)相長。7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?自我意識(shí)對的;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。９、簡述馬斯洛的人格理論?(１）自我實(shí)現(xiàn)。(２)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。1０、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在平常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施。(１)運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容與方法的新奇性,引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接愛好，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)結(jié)識(shí)愛好和求知欲。(３)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。（４)充足運(yùn)用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，(5)合理設(shè)立課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(6)對的指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。１１、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的重要內(nèi)容。(1)舊式分工導(dǎo)致了人的片面發(fā)展；(2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和也許;(3）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本規(guī)定？(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰本地選擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(３)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3）教師要尊重學(xué)生的主體地位，充足發(fā)揮其學(xué)習(xí)積極性。(４)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性對的地結(jié)合起來。14、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?（１)確立合理的智力活動(dòng)原型；（2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和積極性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的規(guī)定,對的使用語言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。。15、如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明性思維?(1）激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)發(fā)明動(dòng)機(jī)；(２）培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；(3）培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；（4)促進(jìn)發(fā)明性的活動(dòng)，培養(yǎng)發(fā)明性的個(gè)性品質(zhì)。16、注意有哪些品質(zhì)特性？它可以分為哪幾類?注意的品質(zhì)特性有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分派；注意的轉(zhuǎn)移。注意可分為：不隨意注意(無意注意)；隨意注意(故意注意）;隨意后注意(故意后注意)。17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的靈敏性。這是記憶的速度和效率特性。(2）記憶的持久性。這是記憶的保持特性。(３）記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的對的和精確特性。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特性。1８.如何幫助學(xué)生１)考試焦急是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。假如面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。(2)考試焦急有一個(gè)最佳值,處在這個(gè)值時(shí)，考試效果最佳，過低或過高，都會(huì)使學(xué)習(xí)受到克制，最常見的問題是過度考試焦急?？荚嚱辜钡某C正可通過以下方法。①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生對的結(jié)識(shí)考試的重要性,擺正考試的位置，不要把考試當(dāng)作是至高無上的東西。②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練故意念放松法和肌肉放松法。③考試焦急還可用想像系統(tǒng)脫敏法減少。19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？(１)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具有組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案，組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面；(2)具有語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力;(3)具有組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對學(xué)生和班級(jí)平常工作良好地組織管理方面;（4)具有自我調(diào)控能力,對于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)成最優(yōu)化的限度。21、論依靠積極因素、克服悲觀因素的德育原則。教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服悲觀因素，揚(yáng)長避短,因勢利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和悲觀因素；②善于發(fā)明條件使積極因素健康成長,并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺陷。２2．如何運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果；（2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn),反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);（3)掌握評(píng)分的藝術(shù),使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感；(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能，獲得真正的成功。23．什么是注意?如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)？注意是人的心理活動(dòng)對一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng):①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的愛好；②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng);③要養(yǎng)成嚴(yán)厲認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。24.影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特性:涉及社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)（2)社會(huì)特性:人們能說明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，擬定其社會(huì)角色，然后再從他的社會(huì)角色來預(yù)言其行為，擬定其對于我們的意義，擬定我們行為的適當(dāng)性。（3)心理特性：我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特性和智力特性來對別人進(jìn)行歸類,并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。25．請闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn),并談?wù)勅绾螌η嗌倌赀M(jìn)行人際交往教育?青少年的人際關(guān)系的發(fā)展：①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要；②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離,父母的楷模作用也弱化了;③在師生關(guān)系方面，他們開始評(píng)價(jià)教師的好壞,有自己喜歡和不喜歡的教師。青少年的人際交往的教育：①人際交往的基本原則:互相接納,社會(huì)互換,維護(hù)自尊,情境控制。②人際關(guān)系的建立：第一印象，積極交往,移情理解。教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫含答案?1、制度化教育階段開始于：近代。

2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。?３、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在:9年或９年以上。

４、“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早提倡者是：孔子。

５、“建國君民，教學(xué)為先”提醒了教育的重要性和:教育與政治的關(guān)系。?6、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。?7、狹義的教育重要是指：學(xué)校教育。?8、古代中國學(xué)校教育的重要內(nèi)容是六藝，它涉及：禮、樂、射、御、書、數(shù)。?9、在古代印度，可以享受最佳教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓:婆羅門。

１0、制度化教育或正規(guī)教育形成的重要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。

1１、中國的科舉制度開始于:隋唐時(shí)期。?12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是:《學(xué)記》。

1３、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。?14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是:《抱負(fù)國》。

15、在人類教育史上初次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。

16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。?17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。?1８、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是:赫爾巴特。

１9、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威《民本主義與教育》。?20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國教育家是:杜威。

２１、制度化的教育是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。

２2、普通教育重要是指以升學(xué)為目的,以(基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí))為重要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。?23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為重要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為重要教學(xué)內(nèi)容，以(就業(yè))為重要目的的學(xué)校教育。

24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干,尚有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的主線特性,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)。

26、規(guī)定著一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，涉及各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、公司年限以及它們之間關(guān)系的制度中(學(xué)校教育制度）。

2７、西歐中世紀(jì)初期的教會(huì)學(xué)校重要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝涉及（修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）?２8、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉,興學(xué)?！保?。?２9、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于１9２０２3的“壬寅學(xué)制”以及19２023的(“癸卯學(xué)制”)。

３0、宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書五經(jīng)）。?3１、歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)的教會(huì)學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校)。?32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想重要反映在他的言行記載〈論語〉中。

３３、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索(教育規(guī)律）的科學(xué)。

34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家故意大利的（維多里諾）、法國的蒙田和（拉伯雷）等。

３5、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家（盧梭）。

3６、蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。

３７、古代埃及教育的一大特性是“以曾為師”,“以吏為師”。

38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。

39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。?40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。

41、杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。?42、歷史唯物主義認(rèn)為,教育發(fā)展的最終決定因素是:社會(huì)生產(chǎn)力。?4３、一定社會(huì)條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的奉獻(xiàn)是：33%。?4５、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。

46、學(xué)校全體成員或部提成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。

４7、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。

48、一定社會(huì)條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。?４９、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有(相對獨(dú)立性)特性。?50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最重要的途徑是(學(xué)校教育)。

5１、科學(xué)技術(shù)對教育的影響，一方面表現(xiàn)為對教育發(fā)展的（動(dòng)力作用）,并且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

5２、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。

53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化)，二是(設(shè)施文化）。?5４、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分,二是情感成分,三是價(jià)值成分,四是抱負(fù)成分。）

５5、學(xué)校的組織和制度文化有三種重要的表達(dá)方式：(一是保證學(xué)校正常運(yùn)營的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)

56、美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。?57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點(diǎn)。

5８、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量重要源于人的:自身的內(nèi)在需要。

59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最主線的動(dòng)因。這是一種:內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。?６0、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。

61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。?62、個(gè)體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特性稱為:年齡特性。?63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為：關(guān)鍵期。?64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最主線的動(dòng)因。

6５、人的身心發(fā)展涉及兩個(gè)面:（一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。）

6６、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，涉及（認(rèn)知和意向)兩個(gè)方面的發(fā)展。

67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問題,重要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素互相作用論等不同的解釋。?68、從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。?69、１9世紀(jì)英國哲學(xué)家(洛克）提出著名的“白板說”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。

70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰）的發(fā)生結(jié)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。?71、美國心理學(xué)家（柯爾伯格）研究證明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。?72、根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)擬定的對所培養(yǎng)的人的特殊規(guī)定叫做：培養(yǎng)目的。

7３、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。?74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。

75、毛澤東提出新中國第一個(gè)教育方針是在：19５7年。?76、素質(zhì)教育的時(shí)代特性是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面表現(xiàn)為：發(fā)明美。?7８、馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。?７9、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的規(guī)定就是(教育目的）。?80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀）,發(fā)展他們鑒賞美、（發(fā)明美）的能力。?81、教育目的的層次涉及(國家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目的和教師的教學(xué)目的）。

82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識(shí)、技能）,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知因素)的教育。?83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能，發(fā)展發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健結(jié)識(shí)）和體質(zhì),培養(yǎng)參與體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其（意志力)的教育。

84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)(觀點(diǎn)）和（習(xí)慣)的教育。?8５、聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所擬定的保護(hù)兒童的基本原則不涉及:無差別原則。

86、學(xué)生所享有的受別人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的:人格尊嚴(yán)權(quán)。

８7、一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不涉及:服務(wù)者角色。

8８、聯(lián)合國大會(huì)所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于:198９年。?89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的:多樣化。?9０、學(xué)生發(fā)展的也許性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是(個(gè)體與環(huán)境)之間的互相作用。

91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性重要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛好、愛好、追求,有個(gè)人的（獨(dú)立意志）。

92、聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所擬定的保護(hù)兒童的基本原則是:(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則)。?93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是:中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級(jí)種類中檔或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。

94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的權(quán)利重要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。?95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門）職業(yè)。?96、一名教師是否能較好地履行教師角色,主線上還在于教師的(專業(yè)素養(yǎng)）。?９7、教師所需具有的專業(yè)素養(yǎng)重要涉及(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。?９8、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

99、在教師的聘用上目前我國實(shí)行的是（教師資格制度)。

100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。

101、師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。?1０2、課業(yè)及進(jìn)程是指:課程。?103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。?104、根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。?10５、課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì)。?106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文獻(xiàn),也稱教學(xué)大綱。?10７、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和（說明部分）。?10８、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實(shí)行:國家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。?10９、課程目的有五個(gè)方面的規(guī)定性，它們是：時(shí)限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。

１1０、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為(課程類型)。

1１1、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。

112、從課程任務(wù)的角度,課程可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。

１13、從課程制定者角度，課程可分為(國家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型。

114、一定社會(huì)培養(yǎng)人的總規(guī)定一般稱為(教育目的）。

1１5、制定課程目的的基本依據(jù)重要有三方面,即（對學(xué)生的研究、對社會(huì)的研究和對學(xué)科的研究）。

1１6、從狹義上理解,制定某個(gè)學(xué)程的具體過程是（課程設(shè)計(jì)）。

１１7、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。

118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面，分別是(獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。?11９、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。?120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是：孔子。?121、以個(gè)體結(jié)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐斯。?12２、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是：赫爾巴特。

１２3、學(xué)生通過結(jié)識(shí)書本知識(shí)去結(jié)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的:間接性。

１２４、形式教育論的提倡者是:洛克。

12５、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的重要任務(wù)是:傳授知識(shí)。

12６、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)略知識(shí)。?１2７、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是規(guī)定在教學(xué)法中貫徹：啟發(fā)性原則。

128、孔子規(guī)定“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹:鞏固性原則。?129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”，是規(guī)定教學(xué)中貫徹:啟發(fā)性原則。

１30、《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施。”下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的:循序漸進(jìn)原則。

131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是:赫爾巴特。?13２、《學(xué)記》中規(guī)定“學(xué)不躐等”，是說在教學(xué)中要貫徹:循序漸進(jìn)原則。?13３、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱為：談話法。

１3４、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱為(教學(xué)）。

135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持（“以教學(xué)為主，全面安排“）的原則。?136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（學(xué)、思、行)的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。?137、19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺理論)來說明教學(xué)過程。?１38、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在（間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性)等方面。?139、智力的核心是（思維能力)

１40、實(shí)質(zhì)教育論的重要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞）?１４１、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的重要任務(wù)是（發(fā)展智力）。?142、教學(xué)過程的基本階段有(引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)略知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。）

１43、根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的結(jié)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫(教學(xué)原則）。?1４４、直觀手段一般可分為（實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀)?145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是（講授法)。

14６、考試的核心環(huán)節(jié)是:命題。?147、一個(gè)測驗(yàn)可以對的地測量出它所要測量的東西的限度，稱為測驗(yàn)的:效度。?1４８、假如高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高:區(qū)分度。

149、最早從理論上對班級(jí)授課制加以論證的是：夸美紐斯。?150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是:克伯屈。?151、在下列教學(xué)組織形式中，有助于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級(jí)授課。?152、柏克赫斯特創(chuàng)建的教學(xué)組織形式是:道爾頓制。

１53、教學(xué)活動(dòng)中師生為完畢特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱:教學(xué)組織形式。?１54、為達(dá)成某種預(yù)測效果所采用的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為:教學(xué)策略。

155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略。

１5６、教學(xué)工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)估。)?１57、備課的內(nèi)容涉及:(了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。)?158、常見的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。?15９、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為(單一課、綜合課)兩類。

１60、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和互相關(guān)系稱為（課的結(jié)構(gòu)）。

1６1、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè))等部分組成。?１6２、考試的方式有（口試和筆試）兩種。?1６3、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)重要有信度、效度、區(qū)分度和難度。?164、學(xué)業(yè)成績的評(píng)估可以彩(記分和評(píng)語）兩種形式。?１65、常用的記分法有（百分制和等級(jí)制)兩種?166、等級(jí)制記分法涉及(文字等級(jí)記分法和數(shù)字等級(jí)記分法）。?16７、班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按(年齡與知識(shí)限度)編成固定的班級(jí),集體上課。?168、我國最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年高于北京的(京師同文館）。

1６9、外部分組涉及(能力分組和愛好分組）兩種。?170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按(年齡)編班的做法,改由按學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)愛好)來編班。

1７1、教學(xué)策略的基本特性有(綜合性、可操作性和靈活性）。

１７2、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為(內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性）。?1７3、思想教育對學(xué)生進(jìn)行的是:對的的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。

１74、德育過程的基本矛盾是下列哪兩者之間的矛盾？：教育者提出的德育規(guī)定與受教育者已有品德水平。

175、顏回說：“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮，欲罷不能?！狈从沉说掠?疏導(dǎo)原則。

176、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。?177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。

１78、根據(jù)一定的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評(píng)價(jià)法。?179、德育中的基本方法是：說服教育法。

18０、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是:楷模示范法。

1８1、馬卡連柯提出的“要盡量多地規(guī)定一個(gè)人,也要盡也許地尊重一個(gè)人”反映了德育的:尊重學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則。

1８2、狹義的學(xué)校德育即指（道德教育)。

1８3、學(xué)校德育具有(社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、繼承性與世界性)等特點(diǎn)。

１８４、德育內(nèi)容重要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育)等構(gòu)成。

１８5、德育過程從本質(zhì)上說就是(個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化)的統(tǒng)一過程。

１86、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)互相制約的要素構(gòu)成。

187、教育者在德育過程中起(主導(dǎo)）作用,受教育者是自我品德教育和發(fā)展的(主體)。

188、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的(結(jié)識(shí)基礎(chǔ)）。

1８9、德育的基本途徑是（政治課和其他學(xué)科教學(xué))。?190、為達(dá)成德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動(dòng)方式的總稱是（德育方法)。?1９1、通過擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生道德結(jié)識(shí)、形成對的觀點(diǎn)的德育方法是(說服教育法）。?19２、說服法涉及運(yùn)用(語言)進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用(事實(shí))進(jìn)行說服的方式。?193、楷模涉及(偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好楷模）。?1９4、陶冶重要涉及(人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等。

19５、品德評(píng)價(jià)法通常涉及(表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分和操行評(píng)估)等能力構(gòu)成。?１9６、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,（知）是基礎(chǔ)，(行）是關(guān)鍵。?197、“潤物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是(陶冶法)。?198、“其身正，不令而行，其身不正,雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是（楷模示范法）?１99、在德育認(rèn)知模式中,同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做(兩難問題）。?200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。

2０1、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（陶冶法）。?202、根據(jù)一定的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是（品德評(píng)價(jià)法)，是對品德發(fā)展的(強(qiáng)化）手段。

20３、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級(jí)。?２04、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家:埃拉斯莫斯。

20５、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國家是：英國。?20６、班主任既通過集體的管理去影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理支影響集體，這樣的管理模式稱為班級(jí)：平行管理。

207、班主任與學(xué)生共同擬定班級(jí)總體目的,并化為小組目的和個(gè)人目的,使其與班級(jí)目的融為一體,以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目的的管理方式,稱為班級(jí):目的管理。?20８、在班級(jí)管理中，班主任是班級(jí)的:領(lǐng)導(dǎo)人。

2０9、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過:集體教育。?210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即:權(quán)威型、放任型、民主型。?2１1、率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家(埃拉斯莫斯）。

21２、１7世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在其代表作《大教學(xué)論》中對班級(jí)組織進(jìn)行了論證。?213、在1９世紀(jì)初斯，英國學(xué)校出現(xiàn)了(導(dǎo)生制),這對班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。?214、中國采用班級(jí)組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的（京師同文館）。?2１5、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是（班級(jí)常規(guī)管理)。

216、班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是（班級(jí)平行管理)。?217、班級(jí)成員在服從班集體的對的決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)管理的一種管理方式是（班級(jí)民主管理)。?218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目的管理方式是由美國管理學(xué)家（德魯克）提出的。

２１9、在班級(jí)管理中,通常我們把班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為(班主任)。

?一、選擇?1.１92023，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是(1.1)

A.桑代克B.斯金納C.華生Ｄ.布魯納[Ａ]?2.2０世紀(jì)６0年代初期,在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是(１.2）

A.桑代克Ｂ.斯金納C.華生D.布魯納[Ｄ]?3．已有研究表白,兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在（２.1)?A.２歲B.4歲C．5歲以前D.1—3歲[A]?4.兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在(2．2)?A.２－3歲B．4歲C.5歲以前Ｄ．1—3歲［B]?5.人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與別人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的?A.行為系統(tǒng)B．意識(shí)特點(diǎn)C.綜合心理特性Ｄ．品德與修養(yǎng)[C]

６.自我意識(shí)是個(gè)體對自己以及自己與周邊事物關(guān)系的(2．４)?Ａ.控制B．基本見解Ｃ．改造Ｄ.意識(shí)[D]?7.廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中,(憑借經(jīng)驗(yàn)）而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(3.1)?Ａ.地升華B.發(fā)揮Ｃ.表現(xiàn)Ｄ．持久的變化[D]

8.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試—錯(cuò)誤過程中，形成了穩(wěn)定的

A．能力Ｂ.技能C.愛好D.刺激—反映聯(lián)結(jié)[D]

9.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是?A．蘇聯(lián)心理學(xué)家Ｂ.美國心理學(xué)家C．俄國生理學(xué)家和心理學(xué)家D．英國醫(yī)生[C]?1０．先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家

A.斯金納B.布魯納C．奧蘇伯爾Ｄ．桑代克[C]?11．根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為（4.1）?Ａ．社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)B．工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)C.崇高動(dòng)機(jī)與低檔動(dòng)機(jī)D.交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)[C]?12.對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感愛好而形成的動(dòng)機(jī)，可稱為

A．近景的直接動(dòng)性機(jī)Ｂ．愛好性動(dòng)機(jī)Ｃ．情趣動(dòng)機(jī)D．直接性動(dòng)機(jī)[Ａ］

13.由于對學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前程等因素引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作?A．遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)C.間接性動(dòng)機(jī)D．志向性動(dòng)機(jī)［A]?１４.由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱作

A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C．內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D．隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)[C]?15.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作?Ａ.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)Ｂ．誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C．強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D.激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)[A]

16．學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(５.1)?A.另一種學(xué)習(xí)的影響B(tài)．對活動(dòng)的影響Ｃ．對記憶的促進(jìn)D．對智力的影響[A]

１7．下面的四個(gè)成語或俗語中有一句說的就是典型的對遷移現(xiàn)象。

A.舉一反三Ｂ.聰明過人Ｃ．思維靈敏Ｄ．物以類聚[A]

18.下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中,有一種是錯(cuò)誤的。?Ａ．態(tài)度學(xué)習(xí)遷移B．情感遷移Ｃ.知識(shí)與技能遷移Ｄ．氣質(zhì)遷移[D]

１９．下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺少科學(xué)根據(jù)的:?A.形式訓(xùn)練遷移說B.同化學(xué)習(xí)遷移說C．經(jīng)驗(yàn)類化遷移說D．認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說［Ａ]

20.知識(shí)是個(gè)體通過與環(huán)境互相作用后獲得的(6.1)

Ａ．感受與體驗(yàn)B．前人經(jīng)驗(yàn)C.記憶的內(nèi)容D.信息及其組織［D］

21．由于反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)與?A.程序性知識(shí)Ｂ.實(shí)用的知識(shí)C.直觀的知識(shí)D．可應(yīng)用的知識(shí)[A］

22.在實(shí)際教學(xué)過程中,知識(shí)直觀的方式重要有實(shí)物直觀、模象直觀和

A.言語直觀B.形象直觀C．感知直觀D．表象直觀[A]?23.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和

A.長時(shí)記憶B.內(nèi)隱記憶C.操作記憶D.形式記憶［A]

２4.短時(shí)記憶的容量

A.較大B．沒有限制C.非常之?。?為7土2個(gè)組塊［D]?25．遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)的趨勢是

A．時(shí)快時(shí)慢Ｂ.快者愈快Ｃ.先快后慢D.先慢后快[C］

26.最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是

A.艾賓浩斯B.巴甫洛夫C.馮特D．弗洛伊德［A]?2７.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí),應(yīng)當(dāng)是指

A.在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B．復(fù)習(xí)越早越好C.在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D.當(dāng)天復(fù)習(xí)［Ａ]?28．根據(jù)知識(shí)自身的存在形式和復(fù)雜限度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和

A．公式學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)Ｃ.原理學(xué)習(xí)Ｄ.推理學(xué)習(xí)

２９.最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是?A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯Ｃ.斯金納D．威廉？馮特[B]?３０.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式被稱作(7.1)?A．操作技能B.技巧Ｃ.操作能力D.能力［A]

31.通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式即是

A.智力技能B.知識(shí)遷移C.智力Ｄ.思維程序[Ａ]

３２.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、故意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的(8.1)

A.復(fù)雜方案Ｂ．學(xué)習(xí)計(jì)劃C.可行方案D．思維程序[A]?3３.學(xué)習(xí)策略一般涉及認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和

A．記憶策略B．資源管理策略C．思維策略Ｄ．學(xué)習(xí)方法[B］?34．對學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)行自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為?Ａ．智力技能Ｂ．學(xué)習(xí)自覺性C．元認(rèn)知策略Ｄ.自我意識(shí)[Ｃ]

３5.生成性學(xué)習(xí)就是規(guī)定學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)?A.新的理解Ｂ.不同的見解C．認(rèn)知策略Ｄ.類比或表象等［D]

３6．學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由?A．意識(shí)和能力構(gòu)成B．規(guī)則和技能構(gòu)成C．認(rèn)知策略構(gòu)成D.經(jīng)驗(yàn)和方法構(gòu)成[B]?３7.問題是給定信息和要達(dá)成目的之間有某些障礙需要被克服的（9．1)?Ａ．刺激情境B.即定疑問C.思維狀態(tài)D.思維起點(diǎn)[A］

38.發(fā)明性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的?A．智力技能B．思維品質(zhì)C.思維程序D．能力或特性[Ｄ]?39.問題解決的過程涉及發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和?Ａ.思維程序Ｂ．調(diào)查研究C．驗(yàn)證假設(shè)D．論證假設(shè)[C]

40.一個(gè)人的對人對已、對事、對物的態(tài)度是(１0.1）

A.與生俱來的B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的C．是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果D．通過學(xué)習(xí)而形成的［D]?41．品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的心理特性和傾向,它是?A．比較不穩(wěn)定的Ｂ.受先天因素制約的C.時(shí)穩(wěn)時(shí)變的D.比較穩(wěn)定的[D]

4２.內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與別人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的

Ａ．新觀點(diǎn)Ｂ．認(rèn)知結(jié)構(gòu)C．策略系統(tǒng)Ｄ.價(jià)值體系[D］?４3．認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上積極接受別人的影響，使自己的態(tài)度和行為?A．與別人基本相同B.與大家保持一致C．被別人認(rèn)可Ｄ．與別人相接近［D]?44.與依從相比，認(rèn)同更進(jìn)一步一層,它不受外界壓力控制，行為具有一定的

Ａ.自覺性積極性和穩(wěn)定性Ｂ.積極性C.適應(yīng)性和社會(huì)性Ｄ．內(nèi)化性和意志性[A]?45．態(tài)度的認(rèn)知成分是指個(gè)體對態(tài)度對象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的?A．知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.觀念和信念C．道德結(jié)識(shí)D．道德觀[Ｂ]

4６.態(tài)度的情感成份是指隨著態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是?Ａ．態(tài)度的核心成分B．動(dòng)力性成份C．非智力成分D．內(nèi)化了的成份[A]?47.態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對某對象做出某種反映的

A.行為方式B．意向或意圖Ｃ．行為習(xí)慣Ｄ.語言或行為［Ｂ]?4８．心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的(11.1)

A．社會(huì)適應(yīng)Ｂ．社會(huì)化人格C．精神面貌Ｄ．精神狀態(tài)[A]

49．心理健康的人可以有效地發(fā)渾個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的

Ａ．積極的社會(huì)功能B.應(yīng)有的責(zé)任能力C．應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感D．道德精神面貌[A]?5０.逼迫癥涉及逼迫觀念和?A．怪異觀念Ｂ.逼迫行為C.逼迫洗手D.逼迫恐驚[B]

5１.逼迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作,假如不這樣想，不這樣做,他就會(huì)

A．什么事也做不下去Ｂ．痛苦不安C．感到惴惴不安D．感到極端焦急［D］

52.恐怖癥是對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的

A．嚴(yán)重懼怕B.因素不明地懼怕Ｃ．非理性懼怕D.持久性地懼怕[C］?53.性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng),如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不妥性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等,一般

Ａ.不容易矯正B．容易矯正C.不屬于性心理障礙D.也屬于心理障礙[C]?54．教學(xué)目的是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的(１2.１)?A．思維品質(zhì)B．學(xué)習(xí)內(nèi)容C.學(xué)習(xí)結(jié)果D．知識(shí)技能[Ｃ]

5５.情感領(lǐng)域的教學(xué)目的根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的限度分為

A．若干等級(jí)B．五個(gè)等級(jí)C．三個(gè)等級(jí)D．四個(gè)等級(jí)[B]?56.根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在的?A.信息加工B．智力活動(dòng)Ｃ信息輸入D．心理變化［D]

57.任務(wù)分析必須將教學(xué)目的逐級(jí)細(xì)提成彼此相聯(lián)的

A．各種智力活動(dòng)B．各種子目的C．各種課堂行為D.教學(xué)階段[B］

５8.領(lǐng)略超越了單純的記憶，代表最低水平的?A.信息加工Ｂ．學(xué)習(xí)活動(dòng)C.復(fù)雜記憶D．理解[D]

59.有些課題重要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語法等）,假如教學(xué)目的是規(guī)定學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用

Ａ．以教師為中心的講授策略Ｂ．師生互動(dòng)策略

C．以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)Ｄ．合作學(xué)習(xí)策略［A］?６0.在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)的問題情境，它與現(xiàn)實(shí)問題情境?Ａ.有所不同B．相類似C．有一定聯(lián)系D．沒有必然聯(lián)系［B]?61.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略,它的特性是以學(xué)生的積極合作學(xué)習(xí)的方式代替?A．教師的主導(dǎo)教學(xué)B.獨(dú)立完畢作業(yè)?Ｃ．家庭作業(yè)D.個(gè)別課堂練習(xí)［A］?62.掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在于他們

A．學(xué)習(xí)積極性Ｂ．學(xué)習(xí)自覺性C．要花多少時(shí)間D．智力水平[C]?63.研究表白,學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果?A．有影響Ｂ．沒有影響C．幾乎沒有影響D.有實(shí)質(zhì)性影響［A]

64．在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是

A．教學(xué)程序Ｂ.教學(xué)過程C.教學(xué)事項(xiàng)D.教學(xué)方法[C］

65.向?qū)W生提醒教學(xué)目的,使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法，以免?A．迷失方向B．錯(cuò)用方法C．措手不及D．產(chǎn)生焦急[Ａ]?66.課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有(1３.1)

Ａ．維持動(dòng)機(jī)作用Ｂ.促進(jìn)和維持功能C.思想教育作用D.培養(yǎng)紀(jì)律功能[B]?67.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)有

Ａ．一定的幫助B．較弱的影響Ｃ.間接的影響D．直接的影響[D]?68.班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)?A.可用因素B．薄弱因素Ｃ.重要因素D．利弊兼有的因素[Ｃ]

69．松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動(dòng)的

A.目的和內(nèi)容B.共同語言Ｃ.深厚友誼D．約束力量［Ａ]?7０.集體則是群體發(fā)展的

A．最終結(jié)果Ｂ．中間環(huán)節(jié)C.目的D．最高階段[Ｄ]

71.聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng),但活動(dòng)還?A.只具有個(gè)人的意義B．小集團(tuán)意義?Ｃ．依賴愛好的作用D．沒有政治意義[A］

７２．群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生

A．極大的影響B(tài).不大的影響?C.積極的影響Ｄ．悲觀的影響[A]

73.在群體壓力下，成員有也許放棄自己的意見而采用與大多數(shù)人一致的行為，這就是

Ａ.集體觀念B．從眾C.服從大局D．集體凝聚[B]

74.從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為有兩個(gè)因素導(dǎo)致。一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是對的的,覺得別人提供的信息?A．是權(quán)威意見B．將有助于他C．旁觀者的意見Ｄ.是客觀的意見［A]?75．課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生

A．連鎖性感染B．互相監(jiān)督C．互相幫助D．遵守紀(jì)律［A］

76.群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,涉及成文的正式規(guī)范和

Ａ.不成文的非正式規(guī)范B.和口頭的規(guī)范C.潛意識(shí)遵循的規(guī)范D．不成文的被動(dòng)規(guī)范[Ａ]

７7.群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了?A．方向和范圍Ｂ.方向C.范圍Ｄ．紀(jì)律約束[A］

78.人際吸引的特性表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和

Ａ.態(tài)度一致Ｂ.行動(dòng)一致C．觀點(diǎn)趨同D.互相理解與扶持［B]?79.人際排斥的特性表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和?Ａ.行動(dòng)對抗B.不團(tuán)結(jié)、不信任C．拉幫結(jié)伙Ｄ.互相為難［A]?８0.研究表白,距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性,個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的?Ａ．重要因素B.輔助因素

C．外部互動(dòng)因素D．環(huán)境因素[A]

81.課堂氣氛往往有其獨(dú)特性,不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個(gè)課堂,也會(huì)形成不同教師的?A．教學(xué)風(fēng)格Ｂ.組織教學(xué)方法

C．氣氛區(qū)D．教學(xué)氛圍[C]

82．人際交往過程必須以一定的符號(hào)系統(tǒng)為交往工具才有也許實(shí)現(xiàn)，其重要交往工具是語言符號(hào)系統(tǒng)和

A.暗示影響系統(tǒng)Ｂ.非語言符號(hào)系統(tǒng)

C.文字符號(hào)系統(tǒng)D．情感感染[B]

83.人際關(guān)系是人與人之間在互相交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或?A．感情關(guān)系B．心理距離

Ｃ．友誼關(guān)系D.互助關(guān)系[B］?8４.人際關(guān)系的形成與變化,取決于交往雙方

Ａ．修養(yǎng)和處世方法Ｂ.身份和地位

C．交往方式與方法D.需要滿足的限度[Ｄ]?８5.吸引與排斥、合作與競爭是課堂里重要的?Ａ.人際關(guān)系B．對立統(tǒng)一關(guān)系?C.心理互動(dòng)過程D．人與人的矛盾[A]?８６．合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的?A.必要條件B.輔助條件

C．重要表現(xiàn)D.重要過程［A］

87.競爭指個(gè)體或群體充足實(shí)現(xiàn)自身的潛能,力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的適度競爭,不僅不會(huì)影響學(xué)生間的人際關(guān)系，并且還會(huì)

A.提高學(xué)習(xí)和工作效率B．養(yǎng)成競爭意識(shí)?C.導(dǎo)致教師管理公正D．促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作［Ａ］

８８.競爭有也許會(huì)使一部分學(xué)生過度緊張和焦急，容易忽視活動(dòng)的?Ａ.積極價(jià)值B．發(fā)明性功能

C.內(nèi)在價(jià)值和發(fā)明性D.真正目的[Ｃ]?8９.課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的?A.監(jiān)控與管理B.準(zhǔn)則與控制

C．限制性影響D．限制與規(guī)范［Ｂ］?９0.學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是

A.課堂情境B.課堂結(jié)構(gòu)?C.課堂形勢Ｄ．課堂教學(xué)［B]?91.課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的平常

Ａ．課堂約定Ｂ.課堂行為準(zhǔn)則

C.課堂紀(jì)律Ｄ.課堂行為[B]

9２.分派學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是

A.對課堂紀(jì)律的影響B(tài)．學(xué)生聽課效果

Ｃ．后進(jìn)生的感受Ｄ．人際關(guān)系的影響[Ｄ]

93.課堂情境結(jié)構(gòu)涉及班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和?A.教室的布置B.教師的行為表現(xiàn)?C．學(xué)生的學(xué)習(xí)方式D.學(xué)生座位的分派[D]

94.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)涉及教學(xué)時(shí)間的合理運(yùn)用、課程表的編制和?A.教學(xué)過程的規(guī)劃B.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)?C.教學(xué)方法的實(shí)行D.教學(xué)方法的選擇[A]

95.對于悲觀的課堂行為，采用適當(dāng)?shù)奶幜P

A．也是不行的B.也是違法的?C.也是不必要的D．是必要的[Ｄ]?96.編制課程表時(shí),盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科

A.隨機(jī)安排Ｂ．分類安排?Ｃ.集中安排Ｄ．交錯(cuò)安排[Ｄ]?９7.長時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科,使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激,會(huì)導(dǎo)致?A.愛好形成B．自發(fā)復(fù)習(xí)?C.過度學(xué)習(xí)D．疲勞和厭煩［Ｄ］

98.兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn),一般稱作?A．心理異常Ｂ.不適應(yīng)表現(xiàn)?C．不良表現(xiàn)D．問題行為[D]

99.班級(jí)里學(xué)習(xí)成績差生和后進(jìn)生有問題行為，優(yōu)秀學(xué)生

A．也全都有問題行為B．沒有問題行為

C．只有問題行為萌芽D.也有問題行為［Ｄ］?1０0.有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱作?Ａ．沖動(dòng)型問題行為B．?dāng)_亂性的問題行為

Ｃ.多動(dòng)型問題行為D.自律障礙行為［B]

101．教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案（１4．１)?Ａ.作出分析B．作出判斷

C.進(jìn)行評(píng)估D．作出決策[D]

1０2.測量一方面要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果擬定為?Ａ.一種量值Ｂ．一種題型

C.某種題型D.多種題型[A]?1０3.測驗(yàn)是測量一個(gè)行為樣本的?A.基本過程Ｂ.所有過程

Ｃ．重要過程D.系統(tǒng)程序[Ｄ]

104.為了減少誤差，測驗(yàn)在編制、施測、評(píng)分以及解釋等方面都必須遵循一套

A.嚴(yán)格規(guī)則B．系統(tǒng)規(guī)則?C．標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則D.系統(tǒng)程序［Ｄ]?105．對于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評(píng)價(jià)手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)和

Ａ.教師隨堂評(píng)價(jià)B.教師自編測驗(yàn)?C．隨?？荚嘍.課堂提問測驗(yàn)［B］?1０6.標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的合用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)估個(gè)體學(xué)業(yè)

A．成就水平的測驗(yàn)B．能力形成的測驗(yàn)?C．結(jié)構(gòu)的測驗(yàn)Ｄ．智力發(fā)展的測驗(yàn)[A]?１07.一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系

A．比較密切B.缺少學(xué)業(yè)效度?C．很不協(xié)調(diào)D.基本協(xié)調(diào)[C]?1０８．教師自編測驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目的、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測驗(yàn),是為?A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的?Ｃ．特定的教學(xué)服務(wù)的D．當(dāng)前工作服務(wù)的[C]

二、填空

1、教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。（1.1）?2、教育心理學(xué)是應(yīng)專心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

３、所謂心理發(fā)展,是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。(2.１）

４、學(xué)生心理發(fā)展的基本特性是:連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性與差異性。?5、學(xué)生性格差異重要是指性格的特性差異和性格的類型差異。?6、自我意識(shí)涉及自我結(jié)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三種重要成份。

7、自我結(jié)識(shí)是指個(gè)體對自己的心理特點(diǎn)、人格特性、能力及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià)。?8、自我體驗(yàn)是指個(gè)體對自己的情感體驗(yàn),如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。?9、自我監(jiān)控屬于意志控制,如自我檢查、自我