第一章馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

毛澤東思想和中國(guó)特色

社會(huì)主義理論體系概論(2013年修訂版)意識(shí)形態(tài)工作不能重蹈“左”的錯(cuò)誤如何走向中國(guó)世紀(jì)一不要陷入爭(zhēng)斗不能不重視爭(zhēng)斗要調(diào)動(dòng)一切因素探索創(chuàng)新。我們的優(yōu)勢(shì)和問題都起因于“四不像”!不要因?yàn)橘Y本扣權(quán)力之門而爭(zhēng)斗二、世界需要新型模式物質(zhì)實(shí)業(yè)資本過渡到符號(hào)虛擬經(jīng)濟(jì);財(cái)產(chǎn)權(quán)從獨(dú)占到共同使用。(金融、信息數(shù)字化、航天太空技術(shù)和知識(shí)化資本)美俄依然是傳統(tǒng)勢(shì)力較量模式、歐盟仍處在磨合期、日本忙于模仿、希望就在中國(guó)創(chuàng)新!第一章馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展第二節(jié)毛澤東思想第三節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系第四節(jié)實(shí)事求是思想路線與馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓第一節(jié)

馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展共產(chǎn)黨宣言“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大?!保ㄟx集Ⅰ277頁)——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的七寸:人的價(jià)值都要由財(cái)富尺度!陷入實(shí)力之爭(zhēng)!馬克思主義中國(guó)化吸納世界文明解決中國(guó)問題秉持特色創(chuàng)新豐富世界寶庫一、馬克思主義中國(guó)化的提出

黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等都曾提出要把馬克思列寧主義應(yīng)用到中國(guó)實(shí)踐的思想。但在黨的幼年時(shí)期,對(duì)馬克思主義中國(guó)化沒形成深刻的、完整的、統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。1935年的遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨堅(jiān)決糾正了“左”傾錯(cuò)誤,注重在馬克思列寧主義指導(dǎo)下系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),逐漸形成了正確的路線、方針和政策??箲?zhàn)時(shí)期,又排除了黨內(nèi)在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的右傾錯(cuò)誤干擾。

1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。王明工農(nóng)大眾進(jìn)入社會(huì)中心

經(jīng)過延安整風(fēng)馬克思主義中國(guó)化成為全黨的共識(shí)。在黨的“七大”上,毛澤東思想宣布成為我黨的指導(dǎo)思想,誕生馬克思主義中國(guó)化第一個(gè)重大理論成果。讓工農(nóng)當(dāng)家做主69年九大主席團(tuán)成員,73年十大政治局委員。專職的高級(jí)廚師做不出陳永貴喜歡吃的飯?!八龅奈也粣鄢?,我愛吃的他不會(huì)做”。一年各三分之一在北京、太原和大寨。保持勞動(dòng)本色的副總理陳永貴反對(duì)個(gè)人崇拜反對(duì)個(gè)人崇拜1950年5月,沈陽市決定在市中心修建“開國(guó)紀(jì)念塔”,塔頂上鑄毛主席銅像。5月20日,毛澤東批示:“鑄銅像影響不好”,“只有諷刺意義”。1956年反對(duì)個(gè)人崇拜。1958年毛提出“兩種個(gè)人崇拜。一種是科學(xué)的,馬恩列斯正確的東西,真理在他們手里,為什么不崇拜?一種是錯(cuò)誤的盲目的”。1959年廬山會(huì)議批彭,樹毛的絕對(duì)權(quán)威1976年4·5天安門事件名為紀(jì)念周總理,實(shí)則民心思變!華國(guó)鋒結(jié)束文革工作重心轉(zhuǎn)移黨的十一屆三中全會(huì)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表系列重要講話,豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,不斷推進(jìn)著馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程。胡福明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)小崗村承包要吃米找萬里;要吃糧找紫陽;要解放找耀邦。群老圖鄧小平、陳云、李先念、鄧穎超、王震、彭真、薄一坡、楊氏二兄弟(楊尚昆楊白冰)一二三四的笑話一司機(jī)二監(jiān)護(hù)的笑話解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。造神運(yùn)動(dòng)兩次解放思想到鄧小平理論解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看南方講話十五大“鄧小平理論”炸我大使館王偉烈士從勝利走向勝利十六大“三個(gè)代表重要思想”十八大“科學(xué)發(fā)展觀”更上一層樓二、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的客觀依據(jù)1.是解決中國(guó)實(shí)際問題的迫切需要(理論普遍性與特殊性的要求)2.是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求(馬克思主義只有同各國(guó)具體情況相結(jié)合才能開辟自身的發(fā)展道路)1.科學(xué)內(nèi)涵:馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過程。具體說,就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來,同中國(guó)優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來,既堅(jiān)持馬克思主義,又發(fā)展馬克思主義。三、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義2.重要意義:(1)使馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了具體化。(2)把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。(3)把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

總之,馬克思主義中國(guó)化滿足了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的需要,為馬克思主義理論寶庫增添了新內(nèi)容,使中國(guó)傳統(tǒng)文化煥發(fā)出生機(jī)和活力。四、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,它們之間是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。第二節(jié)毛澤東思想毛澤東思想的形成和發(fā)展的背景20世紀(jì)上半葉,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)、小生產(chǎn)廣泛存在、外國(guó)列強(qiáng)侵略和壓迫、軍閥混戰(zhàn)、十月革命勝利、馬克思主義傳入中國(guó),以及革命勝利后,又經(jīng)歷了社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)的冷戰(zhàn)時(shí)期、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義改造、探索社會(huì)主義道路等時(shí)期。毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ):中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐。一、毛澤東思想的風(fēng)格20世紀(jì)上半葉,在中國(guó)這樣的半封建半殖民地的東方大國(guó),農(nóng)民占人口的絕大多數(shù),分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、小生產(chǎn)廣泛存在,又遭受著西方列強(qiáng)的侵略和壓迫,民族備受凌辱,軍閥連年混戰(zhàn),國(guó)家四分五裂。如何獨(dú)立富強(qiáng)?依靠工農(nóng)!(人類社會(huì)中心不斷擴(kuò)大)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就社會(huì)主義改造基本完成之后,我們黨帶領(lǐng)人民轉(zhuǎn)入全面的大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)。毛主席和黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民對(duì)適合中國(guó)情的社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱苦探索,并取得了重要理論成果,不僅建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),而且積累了在中國(guó)這樣生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。北京牌電視毛主席讀蘇聯(lián)教科書探索中國(guó)之路走自己的路超越蘇聯(lián)模式蘇聯(lián)模式是在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的年代,在被資本主義包圍的經(jīng)濟(jì)落后的資源大國(guó),是不惜一切代價(jià)地迅速增加國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力而選擇的一種社會(huì)主義模式。它以高速度的增長(zhǎng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為首要目標(biāo),以重工業(yè)為發(fā)展重點(diǎn),以粗放發(fā)展為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要手段,忽視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高度集中的經(jīng)濟(jì)體制,形成了黨政不分、政企不分和高度集中的政治體制。赫魯曉夫的機(jī)智勃列日涅夫給自己授勛章“蘇聯(lián)英雄”勛章,朱可夫四枚,勃列日涅夫?yàn)樽约菏谟璧谖迕妒茏瓒蠝I縱橫;軍隊(duì)的最高勛章是“勝利勛章”,也是戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍功卓著的標(biāo)志,但是,1978年勃列日涅夫堅(jiān)定不移地授予自己一枚。這是二戰(zhàn)之后唯一一枚在和平年代授予的戰(zhàn)功卓著者勛章(1989年被取消)。老年癡呆1979年回見卡特,念到劃去的段落時(shí),扭頭問秘書“我還往下念嗎?”1982年在阿塞拜疆講話,會(huì)場(chǎng)騷動(dòng),秘書趕緊從右邊口袋拿出應(yīng)該使用的稿子。要對(duì)中國(guó)實(shí)施核外科手術(shù)要求尼克松沉默,尼克松希望與中國(guó)建交,遏制蘇聯(lián)。于是在小報(bào)《華盛頓明星報(bào)》刊登。勃列日涅夫暴跳如雷“美國(guó)出賣了我們!”戈?duì)柊蛦谭蚺c中國(guó)從經(jīng)濟(jì)入手改革不同,從政治改革起步,公開化、民主化。共產(chǎn)黨自己揭自己的瘡疤,把斯大林、赫魯曉夫和勃列日涅夫一一推上了揭丑臺(tái)!政治投機(jī)家葉利欽葉利欽的悔恨告別書:“我要求你們的原諒。原諒我們的許多夢(mèng)想沒有實(shí)現(xiàn)這個(gè)事實(shí);原諒本來似乎對(duì)我們很簡(jiǎn)單的事情,結(jié)果卻困難得使人痛苦這一事實(shí)。對(duì)那些相信我們可以舉手投足之勞,就可以從灰暗、停滯的極權(quán)過去,一躍而進(jìn)入光明、富裕、文明的未來的人,我要求他們?cè)?,我不再為他們這種希望進(jìn)行辯護(hù)。我自己相信過這點(diǎn),即舉手之勞就可以克服屏障。結(jié)果發(fā)現(xiàn)我在一些事情上太天真了,在某些地方,問題看來非常復(fù)雜。在南聯(lián)盟問題上受辱1992年俄羅斯國(guó)民生產(chǎn)總值–19.1;93年–8.7;94年–12.7;95年–4.1;96年–4.9;1997年0.4。北約要轟炸斯拉夫兄弟,葉利欽在黑海核潛艇示威、讓總理去美國(guó)求和被辱!新中國(guó)成立以后毛澤東提出了要把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,找出在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路的任務(wù)。毛澤東思想的主要內(nèi)容(1)新民主主義論;(2)社會(huì)主義革命和建設(shè)理論;(3)革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論;(4)政策和策略的理論;(5)思想政治工作和文化工作的理論;(6)黨的建設(shè)理論?!赌悴恢赖膭⑸倨妗肺母铮合惣?!文革是缺少解決不同政見者機(jī)制的產(chǎn)物。不搞多黨制、不搞三權(quán)分立;創(chuàng)建共產(chǎn)黨人自己的疏導(dǎo)機(jī)制!“不爭(zhēng)論”模式的局限:抑制了理論爭(zhēng)鳴深化大膽試大膽闖模式毛澤東思想的歷史地位馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果;中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南;黨和人民的寶貴精神財(cái)富。毛澤東思想的歷史地位

首先,毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。(毛澤東思想所蘊(yùn)含的的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了基本遵循;毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論,為開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作了重要理論準(zhǔn)備。)

其次,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。

再次,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展??偫泶鹩浾邌柪羁藦?qiáng)勉勵(lì)人民日?qǐng)?bào)記者:提問有自由,你就說吧被忽悠與自信因?yàn)榘凑諊?guó)際權(quán)威統(tǒng)計(jì),中國(guó)也就是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。更重要的是,按人均GDP,我們是在世界80位以后。就在前不久的春節(jié)前,我去中國(guó)西部一個(gè)農(nóng)村,連走兩戶人家。一家母子二人,住在四面透風(fēng)的破瓦房里,兒子40多歲了,因?yàn)楦F還沒有娶上媳婦。再到一家,好不容易出了一個(gè)大學(xué)生,但是他的妹妹為了讓哥哥更好地念書,春節(jié)還在外面打工沒有回家。我看了確實(shí)很心痛。第三節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系昔日東亞病夫,今天中國(guó)模式中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成與發(fā)展如何從中國(guó)特色走向世界楷模?日本為何沒有成為世界楷模——模仿的典范,創(chuàng)新的瘸腿!明治維新(去亞入歐)二戰(zhàn)后美國(guó)改造日本八十年代美國(guó)學(xué)習(xí)日本美國(guó)二十世紀(jì)的兩次大改革:五十年代和八十年代世界領(lǐng)袖必須要有自己的風(fēng)格只有吸收一切人類文明,才能獨(dú)創(chuàng)自己的風(fēng)格;只有具備人類趨向的獨(dú)特風(fēng)格,才能夠引領(lǐng)世界潮流中國(guó)特色毛澤東追求的是中國(guó)特色嗎?是什么樣的特色?是什么樣的結(jié)果?今天的中國(guó)特色是“補(bǔ)課”,還是獨(dú)創(chuàng)?這直接關(guān)系到我們未來的走勢(shì)!這也是左派右派們爭(zhēng)論的根源所在。形成和發(fā)展把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)十二大鄧提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義十三大系統(tǒng)論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論十四大鄧小平建設(shè)由中國(guó)特色社會(huì)主義理論十五大“鄧小平理論”十六大“三個(gè)代表重要思想”十八大“科學(xué)發(fā)展觀”解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看文革之后,派性瘋狂,相互傾軋。禹作敏張鐵生蒯大富牛廣九三救傻子瓜子《鄧》三卷注釋第43條:“傻子瓜子,指安徽蕪湖的一家個(gè)體戶,他顧工經(jīng)營(yíng)制作和銷售瓜子,稱為傻子瓜子,得以致富。”80年和84年“投機(jī)倒把”92年“流氓罪”被判刑。80年在杜潤(rùn)生調(diào)查報(bào)告上批示:放一放,看一看。84年在中顧委三中全會(huì):前些時(shí)候那個(gè)顧工問題,相當(dāng)震動(dòng)。大家擔(dān)心得不得了,我的意見是放兩年看看。那個(gè)能影響我們的大局嗎?如果你一動(dòng),群眾就說政策變了,人心就不安了。讓傻子瓜子經(jīng)營(yíng)一段,怕什么?傷害不了社會(huì)主義嗎。92年南巡講話“農(nóng)村改革初期,安徽出了個(gè)‘傻子瓜子’。當(dāng)時(shí)許多人不舒服,說他賺了一百萬,主張動(dòng)他。我說不能動(dòng),一動(dòng)人們就說政策變了,得不償失。像這一類問題還不少,如果處理不當(dāng),就很容易動(dòng)搖我們的方針,影響改革的全局?!睘槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)除障社會(huì)主義的旗幟:創(chuàng)新探索解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。不能像毛澤東那樣不考慮條件就過渡,也不能只考慮條件而不過渡。比腐敗更可怕奢靡之風(fēng)撕裂的社會(huì)總工會(huì)與富士康總工會(huì)點(diǎn)名富士康超時(shí)加班導(dǎo)致自殺。富士康公開聲明:譴責(zé)總工會(huì)。鳳凰網(wǎng)財(cái)知道第265期:“自愿加班是人權(quán)”“說長(zhǎng)時(shí)間加班違法:很荒誕”1905年洛克納訴紐約州案紐約州立法:禁止面包坊每天工作時(shí)間10小時(shí)以上,否則處罰50美元。面包房老板洛克納訴紐約州違背憲法14修正案:平等保護(hù)條款,違背契約法。限定工時(shí)損害了工人賺取額外收入的機(jī)會(huì)!斯賓塞自由主義政府應(yīng)給商業(yè)活動(dòng)充分自由空間、社會(huì)本身會(huì)起到最好的調(diào)節(jié)作用。政府根本無需、也不能干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活。紐約州敗訴判決書:“沒有理由認(rèn)為,面包房工人作為一個(gè)階層,在智力和能力上,與其他行業(yè)或做體力工作的工人不一樣;沒有理由認(rèn)為,缺少了州政府卵翼保護(hù),以及對(duì)他們獨(dú)立判斷和行為能力的干預(yù),他就沒有能力行使自己的權(quán)利和照顧自己。在任何意義上,他們都不是政府監(jiān)護(hù)的對(duì)象?!贝蠓ü俨剪敔柕囊庖妼?duì)我來說,把政府是為家長(zhǎng)的理論荒誕不經(jīng),讓個(gè)人享有最大限度的自由,讓他極其財(cái)產(chǎn)獲得最充分的保護(hù),既是對(duì)政府的限制,也是政府的責(zé)任。創(chuàng)建消除腐敗的法治機(jī)制把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子打虎拍蒼蠅重塑權(quán)力合法性中國(guó)特色社會(huì)主義體系的主要內(nèi)容(1)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線。(2)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論。(3)社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論。(4)社會(huì)主義改革開放理論。(5)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論。(6)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論。(7)中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論。(8)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論。(9)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論。(10)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)在聯(lián)系鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,以及十八大以來的理論新創(chuàng)建,之所以被成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是因?yàn)椋?)它們都堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo),都堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義為主題,都堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,都以社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情為立論基礎(chǔ),都堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)內(nèi)在聯(lián)系(2)它們都注重總結(jié)改革開放不同時(shí)期、不同階段的新鮮經(jīng)驗(yàn),注重探索不同時(shí)期、不同階段遇到的新矛盾、新問題,在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展方面都做出了各自的獨(dú)特貢獻(xiàn);(3)它們既相互貫通又層層遞進(jìn),體現(xiàn)了改革開放以來黨的理論創(chuàng)新成果階段性和系統(tǒng)性的內(nèi)在統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針。第四節(jié)實(shí)事求是思想路線第四節(jié)實(shí)事求是思想路線一、思想路線的形成與發(fā)展上世紀(jì)三十年代《反對(duì)本本主義》、主觀主義和教條主義,并經(jīng)過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),確立了實(shí)事求是的思想路線;十一屆三中全會(huì),重新確立了解放思想實(shí)事求是的思想路線;九十年代針對(duì)黨內(nèi)外存在的一些自滿和懈怠的情緒,強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神;思想路線的發(fā)展進(jìn)入新世紀(jì)之后,針對(duì)黨員干部中出現(xiàn)的一些不思進(jìn)取、工作不實(shí)、急功近利、弄虛作假、貪圖享受、脫離群眾等亟須解決的問題,強(qiáng)調(diào)要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);十八大以后,我黨繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬,抓住機(jī)遇,努力在全面改革上取得新突破。制度?人性?羅斯福第四任國(guó)葬改組(宣布新政違憲)最高法院大法官9位,6位年過古稀且任期超過十年。減輕年邁大法官工作壓力,增至15位。其擁護(hù)者也憂慮:“設(shè)一位反動(dòng)總統(tǒng),像羅斯福一樣有魄力,能言善辯切不可抗拒,若用緊急立法削刪《權(quán)利法案》,那么,我們就只能聽任這位閻王擺布了。”最后,六位大法官辭職和退休,給了羅斯福任命大法官的機(jī)會(huì)。創(chuàng)新--改變世界模仿與表現(xiàn)柏拉圖黑格爾的理念及其現(xiàn)象洛克的白板說、達(dá)芬奇的“鏡”康德為自然立法,馬克思改變世界拉普拉斯格里芬后現(xiàn)代科技返魅列奧·施特勞斯二、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)涵黨章規(guī)定:黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。一切從實(shí)際出發(fā)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),就是要堅(jiān)持以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。理論聯(lián)系實(shí)際善與應(yīng)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方

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