高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》詩(shī)歌部分第一單元生命的律動(dòng)略讀 精品獲獎(jiǎng)

《川江號(hào)子》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：分析詩(shī)歌中的兩類意象；體會(huì)作者情感。2、過(guò)程與方法：誦讀體會(huì)情感；合作探究分析意象。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受生命的律動(dòng)，喚起學(xué)生對(duì)生命的敬畏，對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的保護(hù)。教學(xué)重難點(diǎn)：1、教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)歌中的兩類意象。2、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者情感。教學(xué)步驟：

一、新課導(dǎo)入：（播放號(hào)子音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)情境）

總有些聲音讓人難忘，總有些生命讓人敬畏；總有些聲音讓人震動(dòng)，總有些生命讓人震撼。今天就讓我們?nèi)A聽(tīng)一曲雄渾悲壯的川江號(hào)子，去感受川江舟子生命的律動(dòng)。二、初讀感知，體會(huì)基調(diào)

學(xué)生自讀、抽讀、個(gè)讀。教師范讀詩(shī)歌，學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏和情感基調(diào)。

明確：本詩(shī)感情基調(diào)為慷慨而悲壯

三、精讀探究1、學(xué)生先勾劃詩(shī)歌意象2、分類意象（1）視覺(jué)意象：懸?guī)r漩渦漿云樹(shù)野廟船浪潮作用：直接描寫(xiě)船夫，側(cè)面烘托號(hào)子，使人嘆息、嘆服。（2）聽(tīng)覺(jué)意象：呼號(hào)回聲吆喝長(zhǎng)嘯作用：描寫(xiě)號(hào)子，突出號(hào)子的悲壯。（3）總結(jié)：兩類意象交織在一起，給人以視聽(tīng)的雙重震撼。（4）提升：意象能把抽象情感演繹得具體可感，多個(gè)意象組合，形成意象群，可擴(kuò)大了詩(shī)歌的包容量，增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力。3、知人論世，分析情感簡(jiǎn)介蔡其矯（——）1940年至1942年華北聯(lián)合大學(xué)文學(xué)系教員；1945年晉察冀軍區(qū)司令部作戰(zhàn)處軍事報(bào)導(dǎo)參謀；1949年至1952年中央人民政府情報(bào)總署東南亞科長(zhǎng)；1952年至1957年中國(guó)作家協(xié)會(huì)文學(xué)講習(xí)所教員、教研室主任；1958年漢口長(zhǎng)江流域規(guī)劃辦公室政治部宣傳部長(zhǎng)；1959年福建作家協(xié)會(huì)專業(yè)作家、副主席、名譽(yù)主席、顧問(wèn)。經(jīng)歷聯(lián)合大學(xué)1918年12月12日生，福建省晉江縣園坂村人。8歲隨家庭僑居印尼泗水。1929年回國(guó)在福建泉州教會(huì)學(xué)校上完初中。1934年到上海升高中。在上海暨南大學(xué)附中讀書(shū)時(shí)參加學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，積極投身抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一民族偉大的救亡運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始寫(xiě)反映抗日斗爭(zhēng)的作品。1936年至1938年，20歲的蔡其矯再次回國(guó)參加抗敵。1938年輾轉(zhuǎn)到達(dá)延安，入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)。1939年隨該校部分師生到達(dá)晉察冀邊區(qū)，在華北文藝學(xué)院文學(xué)系任教。1941年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作，其間寫(xiě)的《鄉(xiāng)土》和《哀葬》二詩(shī)分別獲晉察冀邊區(qū)詩(shī)歌第一獎(jiǎng)和第二獎(jiǎng)。1942年寫(xiě)的《肉搏》至1953年發(fā)表，被詩(shī)歌朗誦者和劇?？忌辉倮首x，并以此詩(shī)聞名于世。同年寫(xiě)歌詞《子弟兵歌》，被選為廣泛傳唱的軍歌。在晉察冀軍區(qū)抗敵劇社寫(xiě)劇本寫(xiě)歌詞，如《月雪之夜》等。1945年當(dāng)隨軍記者，寫(xiě)報(bào)道之外，也寫(xiě)詩(shī)。他是一位從延安走出來(lái)的浪漫詩(shī)派的杰出代表。1948年后從事國(guó)內(nèi)外政治和社會(huì)的研究工作。1953年到北京中央文學(xué)講習(xí)所任教，后任該所教學(xué)研究室主任，加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。上世紀(jì)50年代，蔡其矯主動(dòng)放棄仕途，保持詩(shī)人身份?！按筌S進(jìn)”時(shí)代，當(dāng)人們爭(zhēng)相寫(xiě)頌歌之時(shí)，蔡其矯卻另辟蹊徑，寫(xiě)出了直面歷史沉痛與生活艱辛的《霧中漢水》、《川江號(hào)子》等力作，1956年至1957年間發(fā)表了許多詩(shī)作，分別收集在《回聲集》、《回聲續(xù)集》（均于1956年由作家出版社出版）、《濤聲集》（1957年，上海新文藝出版社出版）三個(gè)詩(shī)集里。上世紀(jì)60年代，極左思潮當(dāng)?shù)?，蔡其矯卻在詩(shī)中“憎恨強(qiáng)權(quán)”。隨后，他一再被“邊緣化”，甚至被流放和投進(jìn)監(jiān)獄。1962年后，他從事自由詩(shī)、民歌體和古典詩(shī)詞研究。這一時(shí)期，他的詩(shī)很少。打倒“四人幫”之后，他又重新煥發(fā)了創(chuàng)作的活力，成為新時(shí)期中國(guó)詩(shī)壇的先驅(qū)人物。詩(shī)集《祈求》是他寫(xiě)于上世紀(jì)70和80年代的作品。在這里依然可見(jiàn)其積極的生活態(tài)度，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)藝術(shù)的不懈追求。1959年回福建為專業(yè)作家，將20年來(lái)所寫(xiě)的詩(shī)作收編為《迎風(fēng)集》、《雙虹集》、《福建集》三個(gè)詩(shī)集。另有《迎水集》、《醉石》、《蔡其矯選集》（人民文學(xué)出版社版）、《蔡其矯詩(shī)歌回廊》（海峽文藝出版社版）等15種。詩(shī)歌特點(diǎn)蔡其矯受惠特曼、聶魯達(dá)的影響，曾翻譯惠特曼、聶魯達(dá)、埃利蒂斯、帕斯等人的作品，也從祖國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌以及民歌中吸取營(yíng)養(yǎng)，接受中外詩(shī)歌的多種表現(xiàn)方法，注意題材和形式的多樣化。詩(shī)人對(duì)理想、自由、愛(ài)情和生命的追求，在心靈與時(shí)代的相撞擊中，激濺出詩(shī)的火花，成為20世紀(jì)的一份見(jiàn)證。個(gè)人影響高齡時(shí)期的蔡其矯，依然激情如昨青春煥發(fā)，自己筆耕不輟，且長(zhǎng)年熱心提攜后進(jìn)，培養(yǎng)詩(shī)歌新人，對(duì)社會(huì)性的文學(xué)活動(dòng)一向熱情鼓勵(lì)，積極參與。其詩(shī)歌精神影響了幾代詩(shī)人。蔡其矯先生無(wú)疑是我國(guó)當(dāng)代具有重大影響的著名詩(shī)人。成就上世紀(jì)60年代以來(lái)，他以《波浪》、《屠夫》、《也許》、《祈求》、《醒夢(mèng)》等為代表的一系列作品，對(duì)“自我”內(nèi)心世界進(jìn)行較多的揭示，開(kāi)創(chuàng)了一代詩(shī)歌新風(fēng)。蔡其矯著有詩(shī)集《回聲集》、《回聲續(xù)集》、《濤聲集》、《祈求》、《雙虹》、《福建集》、《生活的歌》、《迎風(fēng)》、《醉石》、《傾訴》、《蔡其矯選集》、《蔡其矯抒情詩(shī)》等。2023年10月18日，第13屆全國(guó)書(shū)市，在南國(guó)福州，海峽文藝出版社一次性推出老詩(shī)人8卷本的《蔡其矯詩(shī)歌回廊》，舉辦《蔡其矯詩(shī)歌回廊》音樂(lè)朗誦會(huì)?！恫唐涑C詩(shī)歌回廊》由他親自選定，是詩(shī)人各時(shí)期最重要的詩(shī)作。之一大地系列《伊水的美神》93首，之二海洋系列《醉》95首，之三生態(tài)系列《翠鳥(niǎo)》95首，之四鄉(xiāng)土系列《南曲》73首附故鄉(xiāng)散文三題，之五情詩(shī)系列《風(fēng)中玫瑰》126首，之六人生系列《霧中漢水》102首，之七譯詩(shī)系列《太陽(yáng)石》32首，之八《詩(shī)的雙軌》收錄26篇詩(shī)論，附錄聶華玲、公木、謝冕、牛漢、邵燕祥評(píng)論文章5篇，及著作年表。愛(ài)情詩(shī)愛(ài)情詩(shī)是蔡其矯詩(shī)歌創(chuàng)作最重要的組成部分。他創(chuàng)作了許多曠世杰作，《也許》、《等待》、《思念》、《距離》、《相思樹(shù)和石榴花》等，經(jīng)常成為朗誦會(huì)上少男少女最喜愛(ài)的作品。在蔡其矯看來(lái)，詩(shī)人不寫(xiě)男女之愛(ài)那是奇怪的事情，“人類的男女結(jié)合是大地上面一件非常美好的事情”，“對(duì)女人的愛(ài)，是純潔心靈的崇拜”，“愛(ài)情是人類精神的最深沉的沖動(dòng)”。蔡其矯心目中永遠(yuǎn)尊置一個(gè)塑像，莊嚴(yán)圣潔，不容褻瀆，那是女性自然的胴體。蔡其矯在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：“從廣義上講，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)大地、愛(ài)自然都是愛(ài)情。男女之愛(ài)，是人之天性，我把愛(ài)情分為三類：第一類是純粹的友愛(ài)，沒(méi)有肉體上的接觸，但心靈相通，互相扶持；第二類是有情也有性的愛(ài)，是最激烈的、最高境界的愛(ài)情；第三類是純粹的性愛(ài)，是最短暫、也是最低層次的愛(ài)?！北驹?shī)寫(xiě)于1958年，詩(shī)成之后詩(shī)人飽受責(zé)難。在當(dāng)時(shí)，詩(shī)界幾乎都沉迷于對(duì)大躍進(jìn)的樂(lè)觀歌唱，作者于長(zhǎng)江漢水，卻聽(tīng)到了另一種屬于悲歌的聲音，這種聲音在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是異類，但同時(shí)也是正直的呼喊。四：再讀文本，發(fā)現(xiàn)探究1、學(xué)生自讀課文，解讀詩(shī)歌。2、有疑難問(wèn)題及時(shí)提出，其他學(xué)生幫助解答，老師點(diǎn)撥總結(jié)。問(wèn)題預(yù)設(shè)：（1）碎裂人心該怎樣理解？（2）從詩(shī)中我們已經(jīng)感受到了一種昂揚(yáng)，一種奮進(jìn)，這號(hào)子是壯烈的。但詩(shī)人為什么說(shuō)“悲歌的回聲在震蕩”?(3)“生命最兇猛的浪潮”該怎樣理解？（4）“閃電”“雨點(diǎn)”該怎么理解？（5）終生搏斗在急流上的英雄中“英雄”該怎么理解？小結(jié)：川江號(hào)子—強(qiáng)悍的生命意志—“生命中最兇猛的浪潮”川江舟子—平凡的悲情英雄—“急流上的英雄”五、深入探究1、“瀝血歌唱的鳥(niǎo)”指的是什么？明確：詩(shī)中提到的鳥(niǎo)瀝血歌唱，讓人想到杜鵑滿懷赤誠(chéng)，啼血歌唱，在歌唱中書(shū)寫(xiě)生命的意志。結(jié)合課文，我們自然會(huì)想到舟子，想到詩(shī)人，他們不也在生活的艱難中啼血歌唱嗎？2、“有誰(shuí)來(lái)傾聽(tīng)------”含有怎樣的意味？提示：“有誰(shuí)來(lái)傾聽(tīng)------”即沒(méi)有誰(shuí)之意，川江舟子千年的血淚呼喚，沒(méi)有人傾聽(tīng)。在那個(gè)浮夸激進(jìn)的年代，事物的真相被掩蓋；人民的呼聲，也被人為的隔絕在視線之外。這既是歷史，也是現(xiàn)實(shí)。此處渲染了川江號(hào)子的孤寂與悲壯，也暗含詩(shī)人內(nèi)心的隱疼?，F(xiàn)實(shí)世界呈現(xiàn)了一種被美化了的悲壯。3、抓住詩(shī)歌中體現(xiàn)作者情感主旨的語(yǔ)句，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析本詩(shī)的情感主旨。參考答案：詩(shī)中“寧做瀝血歌唱的鳥(niǎo)，∕不做沉默無(wú)聲的魚(yú)”，既是船夫們悲慨心聲的傳達(dá)，又是詩(shī)人放聲歌唱的渴望的袒露；“但是幾千年來(lái)∕有誰(shuí)來(lái)傾聽(tīng)你的呼聲”，在渲染千年舟子的亙古孤寂同時(shí)，也一定程度上暗含著詩(shī)人內(nèi)心的痛苦。六、總結(jié)同學(xué)們，隨著