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中國(guó)軟實(shí)力評(píng)估門洪華博士青海省行政學(xué)院副院長(zhǎng)中共中心黨校教授、博士生導(dǎo)師2010年5月18日1提綱主旨:加強(qiáng)軟實(shí)力探討,拓展中國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略利益I.中國(guó)軟實(shí)力探討的熱潮II.探討中國(guó)軟實(shí)力的意義III.中國(guó)軟實(shí)力的核心內(nèi)容IV.中國(guó)軟實(shí)力的基本評(píng)估V.中國(guó)軟實(shí)力的增進(jìn)策略2I.中國(guó)軟實(shí)力探討的熱潮1.軟實(shí)力的概念實(shí)力評(píng)估的價(jià)值:國(guó)家實(shí)力探討源遠(yuǎn)流長(zhǎng)孫武:經(jīng)之以五事(一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法)、校之以七計(jì)(主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?)而索其情。實(shí)力的定義:漢斯·摩根索:實(shí)力是限制他人心靈和行動(dòng)的實(shí)力。羅伯特·達(dá)爾:實(shí)力是A使B做自己不情愿做的事情的實(shí)力。約瑟夫·奈:實(shí)力運(yùn)用有干脆、間接兩種方式,后者即讓他人做你想他們做的事情的軟實(shí)力(SoftPower)。3軟實(shí)力的定義定義:軟實(shí)力即讓他人做你想他們做的事情的實(shí)力。假如一個(gè)國(guó)家的實(shí)力被他國(guó)視為合法,對(duì)其所期望目標(biāo)的抵制更少;假如這個(gè)國(guó)家的文化、意識(shí)形態(tài)有吸引力,其他國(guó)家將更情愿追隨其后;假如該國(guó)能夠建立與其社會(huì)相一樣的國(guó)際規(guī)范,則它就會(huì)變更他者。因此,文化、意識(shí)形態(tài)(或思想)和國(guó)際制度是軟實(shí)力的核心要素。硬實(shí)力強(qiáng)制勸誘設(shè)定議題吸引軟實(shí)力

可用資源:武力制裁經(jīng)濟(jì)收買制度、價(jià)值觀文化硬實(shí)力與軟實(shí)力的關(guān)聯(lián):制定議程和吸引其他國(guó)家與通過威逼運(yùn)用軍事和經(jīng)濟(jì)手段迫使它們變更立場(chǎng)同等重要。意義:對(duì)傳統(tǒng)實(shí)力思想的補(bǔ)充和發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)實(shí)力思想的回來,反映美國(guó)戰(zhàn)略界居安思危的素養(yǎng)?;貞?yīng):巧實(shí)力(SmartPower)。42.軟實(shí)力概念引入中國(guó)JosephS.Nye,Jr.,“SoftPower”,ForeignPolicy,Issue80,Fall1990,pp.153-171.JosephS.Nye,BoundtoLead:theChangingNatureofAmericanPower,NewYork:BasicBooks,1990(1992年軍事科學(xué)出版社)JosephS.Nye,Jr.,TheParadoxofAmericanPower:WhytheWorld’sOnlySuperpowerCan’tGoItAlone,NewYork:OxfordUniversityPress,2002(2002年世界學(xué)問出版社)JosephS.Nye,Jr.,SoftPower:TheMeanstoSuccessinWorldPoliticsNewYork:PublicAffairs,2004(2005年?yáng)|方出版社)約瑟夫·奈、門洪華編:《硬權(quán)力與軟權(quán)力》,北京高校出版社2005年版3.中國(guó)探討界的初步回應(yīng)王滬寧:“作為國(guó)家實(shí)力的文化:軟實(shí)力”,載《復(fù)旦學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)1993年第3期門洪華:“國(guó)際機(jī)制與中國(guó)的戰(zhàn)略選擇”,載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2001年第2期54.中國(guó)軟實(shí)力熱潮的到來4.1.中國(guó)決策者的重視胡錦濤:提升國(guó)家軟實(shí)力,是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。(2006年11月11日中心外事工作會(huì)議)十七大政治報(bào)告:堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)建力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。(2007年10月25日)4.2.中國(guó)學(xué)界的推動(dòng)門洪華主編:《中國(guó):軟實(shí)力方略》,浙江人民出版社2007年版韓渤、江慶勇:《軟實(shí)力:中國(guó)視角》,人民出版社2009年版64.3.外國(guó)學(xué)者的跟進(jìn)JoshuaKrulantzick,CharmOffensive:HowChina’sSoftPowerisTransformingtheWorld,NewHaven:YaleUniversityPress,2007.CarolaMcGiffert,ed.,ChineseSoftPowerandItsImplicationfortheUnitedStates:CompetitionandCooperationintheDevelopingWorld,CenterforStrategicandInternationalStudies(CSIS),March2009.(把投資、維和行動(dòng)與人道主義救濟(jì)、溝通項(xiàng)目、外交、參與多邊國(guó)際制度等視為中國(guó)軟實(shí)力的工具。發(fā)展中國(guó)家歡迎中國(guó)影響的增加,但西方恐驚中國(guó)在發(fā)展中國(guó)家的軟實(shí)力影響。)4.4.中國(guó)實(shí)踐擴(kuò)大對(duì)外救濟(jì)孔子學(xué)院在全球布展增加在多邊國(guó)際制度中的影響力結(jié)論:中國(guó)軟實(shí)力探討的高潮已經(jīng)來臨。7II.探討中國(guó)軟實(shí)力的意義中國(guó)崛起與世界轉(zhuǎn)型并行,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益表現(xiàn)為戰(zhàn)略的競(jìng)爭(zhēng)、軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。和平發(fā)展道路設(shè)計(jì)確定了軟實(shí)力的戰(zhàn)略價(jià)值。隨著海外利益在國(guó)家利益結(jié)構(gòu)中的地位上升,軟實(shí)力的價(jià)值進(jìn)一步凸顯。81.

中國(guó)與世界的互動(dòng)歷程古代:中國(guó)擁有一個(gè)自成體系的世界。1842-1942年:1842年《南京條約》之治外法權(quán)代表著中國(guó)的不同等地位。經(jīng)過多年的努力,列強(qiáng)確定于1941年10月10日終止在華治外法權(quán),1942年1月11日生效。1842-1942年,是中國(guó)百年屈辱史。1942-1982年:中國(guó)先后受到美國(guó)和蘇聯(lián)對(duì)其核心利益的侵?jǐn)_。1943年至中華人民共和國(guó)建立,美國(guó)試圖以美國(guó)模式改造中國(guó)。1949年至20世紀(jì)50年頭末,蘇聯(lián)模式引入中國(guó),蘇聯(lián)限制中國(guó)的企圖愈演愈烈,中蘇反目。70年頭,中美聯(lián)合抗蘇。1942-1982年,中國(guó)最終選擇融入世界。91982-2002年:1982-1992年春鄧小平“南方談話”,中國(guó)主動(dòng)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)制度;1992年至2001年11月中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織,中國(guó)致力于全面參與國(guó)際體系。1982-2002年,中國(guó)變更自己、影響世界。2002年至今,國(guó)內(nèi)戰(zhàn)略和國(guó)際戰(zhàn)略進(jìn)一步協(xié)調(diào),中國(guó)與世界的互動(dòng)進(jìn)入良性循環(huán),中國(guó)變革自己、塑造世界。2005年佐利克提出“負(fù)責(zé)任的利益攸關(guān)方”的戰(zhàn)略預(yù)期。2008年金融危機(jī),中國(guó)正在變更世界的版圖。102.中國(guó)崛起及其戰(zhàn)略效應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起被評(píng)為21世紀(jì)前十年全球重大新聞之首。1978-2009年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了9.8%的年均增長(zhǎng)率。中國(guó)主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量大多位居世界之首。中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)、世界貿(mào)易發(fā)動(dòng)機(jī),正在快速成長(zhǎng)為世界投資發(fā)動(dòng)機(jī)。中國(guó)摸著石頭,趟過了大江大河,漸漸形成以開放、改革和發(fā)展為核心的發(fā)展模式。11大國(guó)GDP增長(zhǎng)率的國(guó)際比較(1981-2008年)

資料來源:WorldBank,WorldDevelopmentIndicators2009,CD-ROM.12中國(guó)主要指標(biāo)居世界位次(1978-2020年)197819902000200520102020GDP10116432GDP(PPP)432221人均國(guó)民總收入175(188)178(200)141(207)110(180)99(180)80(180)人類發(fā)展指數(shù)(HDI)74(113)88(121)85(173)85(177)75(177)60(177)進(jìn)出口貿(mào)易27168322綜合國(guó)力532222注:括號(hào)中所列數(shù)為排序的國(guó)家和地區(qū)數(shù)。來源:AngusMaddison,WorldEconomy1-2003,2006.13金融危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響轉(zhuǎn)危為機(jī):1968年、1978年、1997-1998年、2008年短期看,中國(guó)是受這輪金融危機(jī)沖擊最大的國(guó)家之一,工業(yè)部門、能源原材料部門、出口部門等打擊甚大,企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)在海外的投資遭遇重大損失。從中期看,著眼于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的升級(jí),為長(zhǎng)期發(fā)展做好準(zhǔn)備。長(zhǎng)期看,中國(guó)進(jìn)一步和平發(fā)展。世界熱議中國(guó):G2概念的影響143.軟實(shí)力對(duì)中國(guó)崛起的戰(zhàn)略價(jià)值大國(guó)崛起的一般規(guī)律:觀念是先導(dǎo),文化是積淀,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),軍事是保障,制度是延長(zhǎng)。當(dāng)前情勢(shì):國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益體現(xiàn)為戰(zhàn)略之爭(zhēng)、軟實(shí)力之爭(zhēng)。中國(guó)崛起逆境:中國(guó)崩潰論、中國(guó)威逼論、中國(guó)責(zé)任論。中國(guó)崛起道路的選擇:和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作的展、和諧發(fā)展,軟硬實(shí)力并行的戰(zhàn)略支配日本呼吁中國(guó)實(shí)行王道霸權(quán)時(shí)期主要權(quán)力資源羅馬公元前27年-公元180年人口、羅馬軍團(tuán)、生產(chǎn)技術(shù)、原始民主政治制度英國(guó)19世紀(jì)工業(yè)、財(cái)政與信貸、海軍、島國(guó)位置、自由主義商業(yè)規(guī)范、殖民地美國(guó)20世紀(jì)中后期、21世紀(jì)上半葉經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技領(lǐng)先、軍事實(shí)力、普世性文化、同盟體系、國(guó)際制度、跨國(guó)傳播中心西方三大霸權(quán)的實(shí)力資源15軟實(shí)力與硬實(shí)力相輔相成。到確定期間,軟實(shí)力必定成為制約硬實(shí)力及國(guó)家總體實(shí)力發(fā)展的重要因素。中國(guó)崛起的正面意義進(jìn)一步凸現(xiàn),中國(guó)以和諧理念為核心構(gòu)建戰(zhàn)略框架,起先為中國(guó)軟實(shí)力建設(shè)注入更主動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)中國(guó)軟實(shí)力進(jìn)行評(píng)估,不是為了與其他國(guó)家一競(jìng)短長(zhǎng),而是內(nèi)省,對(duì)自己的戰(zhàn)略路徑進(jìn)行反思;探究中國(guó)軟實(shí)力增進(jìn)之道,其目標(biāo)不是全球性擴(kuò)張,而是自我充溢,從而找到可持續(xù)的增長(zhǎng)路徑,為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。16III.中國(guó)軟實(shí)力的核心內(nèi)容中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年文化確定了中國(guó)對(duì)軟實(shí)力有自己的理解和相識(shí),中國(guó)崛起道路的獨(dú)特性也確定了中國(guó)軟實(shí)力有自己的內(nèi)涵、內(nèi)容。探討中國(guó)軟實(shí)力,須要?dú)v史分析和國(guó)際比較的視角,須要定性分析和定量分析的結(jié)合。171.中國(guó)對(duì)軟實(shí)力的理解與相識(shí)軟實(shí)力的傳統(tǒng)理解

上善若水。——《易經(jīng)》天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)?!献右缘路?。——孔子天時(shí)不如地利,地利不如人和?!献硬粦?zhàn)而屈人之兵。——孫子中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)軟實(shí)力的重視

百花齊放,百家爭(zhēng)鳴?!珴蓶|兩手抓,兩手都要硬?!囆∑疆?dāng)前決策者對(duì)增進(jìn)國(guó)家軟實(shí)力的要求

胡錦濤:提升國(guó)家軟實(shí)力,是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。(2006年11月11日)182.對(duì)中國(guó)軟實(shí)力的誤讀與爭(zhēng)論國(guó)外誤讀與深化理解并存:?jiǎn)淌鎭啞?kù)蘭茨克:直到上個(gè)世紀(jì)最終十年,中國(guó)都沒有什么軟實(shí)力可言,1997年中國(guó)確定人民幣不貶值被視為中國(guó)軟實(shí)力呈現(xiàn)之始?!袊?guó)試圖運(yùn)用其軟實(shí)力漸漸將日本、臺(tái)灣和美國(guó)解除到地區(qū)影響之外。格萊儀:中國(guó)崛起難逃德國(guó)的命運(yùn)。隨著中國(guó)在世界上影響的擴(kuò)大,中國(guó)有可能進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義價(jià)值觀,作為與西方價(jià)值觀相比照的選擇。季北慈(BatesGill):在將軟實(shí)力資源轉(zhuǎn)化為有效的外交政策結(jié)果方面,中國(guó)存在嚴(yán)峻的制約。國(guó)內(nèi)爭(zhēng)論正在加深:發(fā)展模式的路徑依靠確定了戰(zhàn)略調(diào)整的滯后性。決策部門:軟實(shí)力工作每天都在做,尚未上升到戰(zhàn)略高度。學(xué)界爭(zhēng)論193.中國(guó)軟實(shí)力的核心內(nèi)容文化:文化是軟實(shí)力的基礎(chǔ),文化價(jià)值觀、政治價(jià)值觀念是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的核心,任何主導(dǎo)性的文化都不是封閉性的,一個(gè)國(guó)家的文化要發(fā)揮其國(guó)際影響力,必定要走向世界,而這種互動(dòng)必定要求傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化。觀念:人類進(jìn)步與觀念變革干脆相關(guān)。觀念變革扮演著現(xiàn)代化先鋒的主動(dòng)角色。發(fā)展模式:發(fā)展模式是一系列帶有明顯特征的發(fā)展戰(zhàn)略、制度和理念。中國(guó)古代的文化中心模式曾經(jīng)對(duì)東亞產(chǎn)生過重要的影響,蘇聯(lián)的工業(yè)化模式曾在其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束后溢出到東歐和其他社會(huì)主義國(guó)家、美國(guó)的民主政治模式曾經(jīng)并接著對(duì)世界發(fā)揮重要影響,從“莫斯科共識(shí)”、“華盛頓共識(shí)”到“北京共識(shí)”。204.國(guó)際制度的塑造實(shí)力:制度創(chuàng)新使一個(gè)國(guó)家居于國(guó)際關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)地位并成為其他國(guó)家仿效的對(duì)象,獲得巨大的經(jīng)濟(jì)、政治收益。居于國(guó)際格局主導(dǎo)地位的國(guó)家往往是制度創(chuàng)新者,是國(guó)際制度的創(chuàng)始者。5.國(guó)際形象:國(guó)際形象是一個(gè)國(guó)家的外部公眾對(duì)其政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化與自然要素的一種綜合相識(shí)與評(píng)價(jià),是一個(gè)國(guó)家從前所作所為給國(guó)際社會(huì)留下的印象。世界進(jìn)入形象制勝時(shí)代。文化、觀念、發(fā)展模式構(gòu)成軟實(shí)力的內(nèi)在因素,國(guó)際形象構(gòu)成軟實(shí)力的外在表現(xiàn),國(guó)際制度聯(lián)結(jié)二者,是展示軟實(shí)力的主渠道。21IV.中國(guó)軟實(shí)力的基本評(píng)估1.文化2.觀念3.發(fā)展模式4.國(guó)際制度5.國(guó)際形象221.文化文化的重要性胡錦濤:當(dāng)今時(shí)代,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要。誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中駕馭主動(dòng)權(quán)。彼得·德魯克:今日占主導(dǎo)地位的資源以及確定具有確定意義的生產(chǎn)要素,既不是資本,也不是土地和勞動(dòng),而是文化。李光耀:只有在其他國(guó)家艷羨并期望仿照一國(guó)文化之時(shí),其軟實(shí)力才得以實(shí)現(xiàn)。國(guó)家文化戰(zhàn)略中國(guó)傳統(tǒng)的文化中心模式吸引日本、韓國(guó)。英語(yǔ)成為世界性語(yǔ)言(最大的殖民帝國(guó)、最發(fā)達(dá)的對(duì)外教化產(chǎn)業(yè))。不同的模式:美國(guó)市場(chǎng)主導(dǎo)進(jìn)行文化傳播,法國(guó)政府主導(dǎo)進(jìn)行文化疼惜,日本(1995)、韓國(guó)(1998)市場(chǎng)與政府并行推行“文化立國(guó)”戰(zhàn)略。23中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)中國(guó)傳統(tǒng)文化是世界主流文化之一。中國(guó)在文化軟實(shí)力上具有先天優(yōu)勢(shì)。以和為中心的文化特質(zhì):“和而不同”,主見同等相待、誠(chéng)信合作、互利互惠,以此化解人與自然、人與人、國(guó)與國(guó)之間的沖突,實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。開放造就的文化傳統(tǒng):天生的文化優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)期的文化中心主義熏陶賜予中國(guó)一種主動(dòng)開放的文化心態(tài)。主動(dòng)吸取域內(nèi)其他文化流派、域外各種文化的精華,確立自己的強(qiáng)勢(shì)地位,造就了盛唐氣度,向外輻射、擴(kuò)散構(gòu)成日本、朝鮮、越南等亞洲諸國(guó)的文化主脈。硬實(shí)力的強(qiáng)大支撐:中國(guó)文化在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期里獲得巨大的物質(zhì)支撐力,軟硬實(shí)力的相輔相成。24巨大的對(duì)外影響力:向周邊民族、國(guó)家傳播,建構(gòu)以文化為底蘊(yùn)的東亞朝貢體系;走進(jìn)歐洲,促進(jìn)文藝復(fù)興。歷經(jīng)波折造就了寬容的文化心態(tài):文化反思與重構(gòu),中、西、體、用的排列組合。走上文化魅力重現(xiàn)的征程:在確定意義上,經(jīng)濟(jì)重量確定政治、文化和思想的份量,中國(guó)的文化強(qiáng)勢(shì)地位起先復(fù)興。2009年10月第61屆法蘭克福國(guó)際書展,中國(guó)成為主賓國(guó)。文化熱潮的來臨:國(guó)學(xué)熱,留學(xué)中國(guó)熱,“文化教化”走出去。1949-1978年僅接受外國(guó)留學(xué)生8000人次,改革開放以來,中國(guó)已累計(jì)接受來華國(guó)際學(xué)生123萬(wàn)人次。2007年,共有195503名國(guó)際學(xué)生在中國(guó)544所高校、科研機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí),涵蓋了全部學(xué)科領(lǐng)域,表明中國(guó)已經(jīng)成為世界的文化磁石。252007年高等教化留學(xué)生狀況在校生數(shù)畢業(yè)生數(shù)授予學(xué)位總計(jì)82107445664782來源地亞洲64051319594185非洲2571812222歐洲90796893207北美洲49163953115南美洲75142434澳洲73952519經(jīng)費(fèi)來源中國(guó)政府資助65002632686本國(guó)政府資助80243347國(guó)際組織資助2526416學(xué)校間交換5727425357自費(fèi)6882637184397626孔子學(xué)院世界分布圖截至2009年底,建立282所孔子學(xué)院和241個(gè)孔子課堂,分布在87個(gè)國(guó)家(地區(qū))。孔子學(xué)院設(shè)在84國(guó),其中亞洲28國(guó)70所,非洲15國(guó)21所,歐洲29國(guó)94所,美洲11國(guó)87所,大洋洲2國(guó)10所??鬃诱n堂設(shè)在25國(guó),其中亞洲10國(guó)27個(gè),非洲2國(guó)2個(gè),歐洲7國(guó)34個(gè),美洲5國(guó)176個(gè),大洋洲1國(guó)2個(gè)。

27政府強(qiáng)力的推動(dòng):中心政府與145個(gè)國(guó)家簽訂政府間文化合作協(xié)定,在法國(guó)、埃及、韓國(guó)、德國(guó)等設(shè)立中國(guó)文化中心,2004年起先在全球建立孔子學(xué)院,與美國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、日本、印度等互辦文化年活動(dòng)。和而不同精神的秉持:改革開放以來,中國(guó)大規(guī)模向西方物質(zhì)文明開放,主動(dòng)引進(jìn)精神文明。西方認(rèn)為,中國(guó)改革開放就是西化的進(jìn)程;在中國(guó)看來,和而不同照舊是世界的將來面貌。東西方文化交匯的中心:中華文明傳統(tǒng)主動(dòng)弘揚(yáng)之中,西方文明進(jìn)入反思和調(diào)整階段,東西方文明的交融將綻開嶄新的一頁(yè)。28中國(guó)文化面臨的風(fēng)險(xiǎn)

1.內(nèi)在風(fēng)險(xiǎn)文化上的自暴自棄:自我否認(rèn)始終是我們的一個(gè)傳統(tǒng)。在熱切吸納外來文明的同時(shí),往往忽視弘揚(yáng)民族文化特色。關(guān)于中、西、體、用四個(gè)字的排列組合始終是人們所探討的最熱門文化話題。傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)不夠:優(yōu)良傳統(tǒng)有待于進(jìn)一步挖掘,面臨著傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的緊迫任務(wù)。文化產(chǎn)業(yè)化水平過低:2008年中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)年度產(chǎn)值占GDP的3%左右,而同期美國(guó)占GDP的22%,日本為18.5%。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力嚴(yán)峻不足,文化產(chǎn)品進(jìn)出口存在嚴(yán)峻逆差。292008年中國(guó)主要文化產(chǎn)品貿(mào)易新聞出版署::///cms/html/21/464/200907/465083.html產(chǎn)品貿(mào)易出口(萬(wàn)美元)進(jìn)口(萬(wàn)美元)進(jìn)出口比例(倍)圖書3130.598155.242.60期刊218.1313290.7460.91報(bào)紙138.532615.4218.87以上出版物匯總3487.2524061.406.90音像制品電子出版物101.324556.8144.97版權(quán)貿(mào)易出口種類進(jìn)口種類進(jìn)出口比例圖書2440157766.46錄音制品825131.37錄像制品315351電子出版物1117117軟件3363121302.外在風(fēng)險(xiǎn)西方文化滲透:西方文化的負(fù)面正在顛覆中國(guó)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德的吸引力和民族文化的凝合力形成強(qiáng)大的沖擊,文化平安面臨嚴(yán)峻威逼。文化傳播處于弱勢(shì):中國(guó)國(guó)際文化傳播地位低下。相比而言,美國(guó)是世界上最大的文化出口國(guó),限制了世界75%的電視節(jié)目、60%以上的廣播節(jié)目制作,文化產(chǎn)品額甚至超過其航空航天和電子產(chǎn)品的產(chǎn)值。312.觀念解放思想是中國(guó)變革與進(jìn)步的第一支柱。——約翰·奈斯比特,《中國(guó)大趨勢(shì)》(2009)觀念變革的價(jià)值

對(duì)一個(gè)有著幾千年文化積淀但在現(xiàn)代化進(jìn)程中屢屢遭遇波折的國(guó)家而言,觀念變革始終是中國(guó)軟實(shí)力變更的一條主脈絡(luò)。自1840年遭遇敗績(jī)以來,中國(guó)觀念深受外來文化的影響和沖擊,觀念變革在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中扮演著主動(dòng)的先鋒作用。中國(guó)秉持主動(dòng)開放的文化心態(tài),勇于異國(guó)文化和外來觀念,在確定意義上確定了,在幾大文明古國(guó)中,中國(guó)是最終一個(gè)衰落、第一個(gè)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的。32中國(guó)觀念變革的前提從時(shí)代主題的角度推斷國(guó)際形勢(shì),并據(jù)此做出國(guó)內(nèi)、國(guó)際戰(zhàn)略調(diào)整,是中國(guó)的重要決策模式。時(shí)代主題的推斷:從“斗爭(zhēng)與革命”到“和平與發(fā)展”。執(zhí)政哲學(xué)的轉(zhuǎn)變:以時(shí)代主題推斷為基礎(chǔ),中共中心實(shí)現(xiàn)從“斗爭(zhēng)哲學(xué)”到“建設(shè)哲學(xué)”的執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)從階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政治戰(zhàn)略調(diào)整,從教條主義到實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想戰(zhàn)略調(diào)整,從支配經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略調(diào)整,構(gòu)成中國(guó)現(xiàn)代化道路探究的基礎(chǔ)。進(jìn)入21世紀(jì),中心領(lǐng)導(dǎo)集體提出“和諧哲學(xué)”綱領(lǐng)。33中國(guó)觀念變革的主線:改革開放中國(guó)觀念變革與抓住全球化浪潮、推行改革開放一脈相承。鄧小平把改革開放當(dāng)作一個(gè)整體對(duì)待。沒有對(duì)外開放,就不行能有真正的國(guó)內(nèi)改革;徹底的國(guó)內(nèi)改革必定要求全面的對(duì)外開放。中國(guó)改革始自國(guó)內(nèi),其影響已外溢到國(guó)際層面,中國(guó)成為國(guó)際事務(wù)變革的主動(dòng)而穩(wěn)健促進(jìn)者。中國(guó)從對(duì)外開放轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)開放。改革開放相輔相成,共同促成了一個(gè)主動(dòng)變革時(shí)代的來臨。34中國(guó)觀念變革的主要體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)主義1978年以來,中國(guó)貫徹以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,體現(xiàn)出以經(jīng)濟(jì)主義(Economism)為主導(dǎo)的戰(zhàn)略意識(shí)。經(jīng)濟(jì)主義既包含以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)略支配,也表明以經(jīng)濟(jì)為主要對(duì)外手段拓展國(guó)家戰(zhàn)略利益的國(guó)際戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。在國(guó)內(nèi),中國(guó)主動(dòng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,逐步實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的優(yōu)化,尤以提出樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為標(biāo)記??茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)GDP主義的反思與揚(yáng)棄,具有統(tǒng)籌國(guó)家宏觀戰(zhàn)略的意義。在國(guó)際上,中國(guó)主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)全球化,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì),大力拓展經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略利益。35制度主義制度主義(Institutionalism)不僅包含著在國(guó)際上參與國(guó)際制度、利用國(guó)際制度維護(hù)和拓展國(guó)家利益、主動(dòng)完善國(guó)際制度,還包括國(guó)內(nèi)的基本制度建設(shè)。二者之間存在親密關(guān)聯(lián),以加入WTO為證,中國(guó)以國(guó)際規(guī)范為準(zhǔn),對(duì)國(guó)內(nèi)的上百部法律法規(guī)進(jìn)行修繕。制度創(chuàng)新可以確保一個(gè)國(guó)家處于國(guó)際關(guān)系的領(lǐng)先地位,而中國(guó)關(guān)于有中國(guó)特色社會(huì)主義的探究和成就彰顯出中國(guó)模式的示范意義。從國(guó)內(nèi)角度看,現(xiàn)代化進(jìn)程是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和制度現(xiàn)代化結(jié)合。國(guó)家制度建設(shè)(State-Building)是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的基本制度和國(guó)家“基礎(chǔ)設(shè)施”。近年來,中國(guó)啟動(dòng)了人類歷史上立法最為迅捷的歷程。36地區(qū)主義20世界60年頭以來,全球化與地區(qū)主義(Regionalism)并行不悖。改革開放以來中國(guó)與周邊國(guó)家的關(guān)系發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變,一個(gè)緊密型的環(huán)中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶正在形成。1997年亞洲金融危機(jī)以來,中國(guó)變更對(duì)地區(qū)合作的消極、被動(dòng)姿態(tài),大力促進(jìn)地區(qū)一體化,創(chuàng)立有助于地區(qū)經(jīng)濟(jì)和進(jìn)一步經(jīng)濟(jì)開放的地區(qū)制度,為其他國(guó)家搭中國(guó)發(fā)展之便車的供應(yīng)機(jī)會(huì)。37和諧主義中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人秉持和諧主義(Harmonism),在國(guó)內(nèi)構(gòu)建和諧社會(huì)、在國(guó)際上塑造和諧世界,將和諧世界作為結(jié)合對(duì)內(nèi)和諧、對(duì)外合作戰(zhàn)略的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。和諧社會(huì)的綱領(lǐng)是對(duì)儒家模式的回來,代表著執(zhí)政綱領(lǐng)的演進(jìn)。中國(guó)提倡和諧世界的理念,強(qiáng)調(diào)和諧社會(huì)與和諧世界互為條件。和諧是一種承諾,是對(duì)世界的思想貢獻(xiàn),構(gòu)成中國(guó)“負(fù)責(zé)任大國(guó)”的戰(zhàn)略約束。38中國(guó)觀念變革的目標(biāo)中國(guó)觀念變革充溢了進(jìn)程性的思索,卻少了終極性的價(jià)值追求。換言之,中國(guó)觀念變革擺脫了從前的激進(jìn),體現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膭?wù)實(shí)色調(diào),但被動(dòng)的意味猶在,也似乎缺少了志向性的要素。和諧主義供應(yīng)了矯正和補(bǔ)足,昭示著發(fā)展的方向。展望將來,中國(guó)觀念變革將會(huì)體現(xiàn)出更加開放、更加中國(guó)化兩種并行不悖的趨勢(shì)。393.發(fā)展模式發(fā)展模式的價(jià)值選擇適合世情、國(guó)情的發(fā)展模式關(guān)乎長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成敗。主要大國(guó)普遍重視發(fā)展模式。無論是古代的中國(guó)、近代的英國(guó)還是現(xiàn)代的蘇聯(lián)(莫斯科共識(shí))和美國(guó)(華盛頓共識(shí)),均曾以其模式創(chuàng)新領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷。當(dāng)前,美、歐等競(jìng)相推銷自己的發(fā)展模式,以漸進(jìn)式改革開放造就的中國(guó)發(fā)展模式引起了主動(dòng)探討。中國(guó)發(fā)展模式是中國(guó)改革開放政策的產(chǎn)物,是中國(guó)應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)的發(fā)展戰(zhàn)略和治理模式,是中國(guó)決策者獨(dú)立探究的產(chǎn)物。40中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)發(fā)展模式的探究中國(guó)發(fā)展模式本質(zhì)上是處于不斷演進(jìn)之中的追逐模式毛澤東對(duì)支配經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)主義建設(shè)的模式探究:20世紀(jì)50年頭中期提出“超英趕美”,60年頭中期提出20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略設(shè)想,實(shí)行“高積累、低消費(fèi)”的政策,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),實(shí)行高度疼惜的進(jìn)口替代方針,城鄉(xiāng)沖突突出。鄧小平對(duì)從支配經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的模式探究:1978年改革開放以后,鄧小平探究轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)發(fā)展之道,提出“三步走”戰(zhàn)略設(shè)想,中國(guó)引入市場(chǎng)機(jī)制,激勵(lì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。這一戰(zhàn)略以物為中心,追求經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)為最優(yōu)先目標(biāo),以不平衡發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)崛起,付出資本高投入、資源高消耗、污染高排放的代價(jià),加大城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、收入差距。江澤民、胡錦濤對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的模式探究:確立2000-2050年長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略支配,提出以科學(xué)發(fā)展觀為核心的新發(fā)展戰(zhàn)略,致力于發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。41中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略思想的演化(1949-2009)傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略思想(1949-1977)轉(zhuǎn)型發(fā)展戰(zhàn)略思想(1978-2000)科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略思想(2000年至今)發(fā)展目標(biāo)追求高速度趕英超美2000年實(shí)現(xiàn)“四化”以物為本追求高增長(zhǎng)小康水平以人為本全面小康社會(huì),社會(huì)主義和諧社會(huì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)利用比較優(yōu)勢(shì)重視產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整科教興國(guó)戰(zhàn)略充分利用比較優(yōu)勢(shì)促進(jìn)結(jié)構(gòu)變革知識(shí)信息發(fā)展戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)體制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)引入市場(chǎng)機(jī)制發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)關(guān)系自給自足、國(guó)內(nèi)保護(hù)對(duì)外開放、出口導(dǎo)向參與經(jīng)濟(jì)一體化貿(mào)易、投資自由化42人與自然關(guān)系開發(fā)資源,破壞生態(tài)先污染,后治理可持續(xù)發(fā)展收入分配關(guān)系平均主義先富論共同富裕論城鄉(xiāng)關(guān)系城市優(yōu)先發(fā)展城鄉(xiāng)分割城市優(yōu)先發(fā)展城鄉(xiāng)差距拉大城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展縮小城鄉(xiāng)差距地區(qū)關(guān)系內(nèi)陸優(yōu)先發(fā)展地區(qū)差距拉大沿海優(yōu)先發(fā)展地區(qū)差距擴(kuò)大東、中、西協(xié)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系注重社會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展政府社會(huì)關(guān)系政府控制社會(huì)政府主導(dǎo)社會(huì)政府社會(huì)合作續(xù)前表43關(guān)于中國(guó)發(fā)展模式的總結(jié)北京共識(shí):中國(guó)模式是適合中國(guó)國(guó)情和社會(huì)須要、尋求公正與高質(zhì)量增長(zhǎng)的發(fā)展路徑,它被定義為北京共識(shí)(BeijingConsensus),其基本特點(diǎn)是銳意創(chuàng)新和公允發(fā)展,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),按部就班,解決問題靈敏應(yīng)對(duì),不強(qiáng)求劃一。與傲岸的華盛頓共識(shí)相比,它不僅考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素,還關(guān)注社會(huì)變更,捍衛(wèi)國(guó)家自主權(quán)。中國(guó)之路:中國(guó)擺脫了蘇聯(lián)式支配經(jīng)濟(jì),沒有像“依附論”那樣與世界政治經(jīng)濟(jì)秩序脫鉤發(fā)展,沒有像“華盛頓共識(shí)”那樣全盤西化,沒有像“休克療法”那樣激進(jìn)變革,而是實(shí)行漸進(jìn)式改革開放,建立了富有活力的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,為后發(fā)國(guó)家供應(yīng)了一條可資借鑒的新路徑。共識(shí)的共識(shí):每個(gè)國(guó)家都有權(quán)獨(dú)立做出道路選擇,確立適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式。44正面看法:中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略路徑引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛探討。西方媒體先后提出的“北京共識(shí)”、“中國(guó)模式”等具有文化價(jià)值觀特征的概念,認(rèn)為中國(guó)為發(fā)展中國(guó)家供應(yīng)了新的發(fā)展思路,中國(guó)的崛起為其他國(guó)家供應(yīng)了西方發(fā)展模式之外的強(qiáng)有力選擇。這些探討對(duì)中國(guó)軟實(shí)力的增加及對(duì)世界的主動(dòng)影響表示贊許。負(fù)面看法:中國(guó)模式是對(duì)西方模式的挑戰(zhàn),是冷戰(zhàn)結(jié)束以來西方最大的意識(shí)形態(tài)威逼。(中國(guó)模式對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言是發(fā)展閱歷,但發(fā)達(dá)國(guó)家則視之為價(jià)值問題)發(fā)展中國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的回應(yīng):拉美、中亞關(guān)注中國(guó)兼顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和政治穩(wěn)定的模式,非洲領(lǐng)導(dǎo)人紛紛到中國(guó)考察取經(jīng),印度強(qiáng)調(diào)應(yīng)將中國(guó)視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和全球貿(mào)易的典范。45應(yīng)有的貢獻(xiàn):中國(guó)有30多年的改革開放閱歷與發(fā)展減貧閱歷,中國(guó)發(fā)展模式對(duì)發(fā)展中國(guó)家有示范作用。存在的問題:中國(guó)付出了環(huán)境污染、發(fā)展不平衡、社會(huì)不穩(wěn)定等嚴(yán)峻代價(jià)。戰(zhàn)略的設(shè)計(jì):從經(jīng)濟(jì)獨(dú)輪車到經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙輪車、經(jīng)濟(jì)社會(huì)政治三輪車、經(jīng)濟(jì)社會(huì)政治文化四輪驅(qū)動(dòng)。將來的前景:中國(guó)發(fā)展模式是一個(gè)不斷被創(chuàng)新的新模式,是一個(gè)不斷探究之路、學(xué)習(xí)之路、創(chuàng)新之路。464.國(guó)際制度國(guó)際制度的戰(zhàn)略價(jià)值(1)國(guó)際制度反映了國(guó)際社會(huì)的共識(shí);(2)國(guó)際制度是參與國(guó)賴以維護(hù)、拓展利益的重要戰(zhàn)略路徑:霸權(quán)國(guó)建構(gòu)、護(hù)持霸權(quán)、延遲衰落的途徑;崛起國(guó)家實(shí)力的新增長(zhǎng)點(diǎn),變更國(guó)際地位的途徑;國(guó)際制度是中小國(guó)家約束大國(guó)行為的戰(zhàn)略路徑。(3)國(guó)際制度具有自然局限性。47中國(guó)參與國(guó)際制度的歷程歷史積淀:1949年之前的中國(guó)與國(guó)際制度19世紀(jì)之前,在東亞的“中華治下的和平”。19世紀(jì)中期起先,從中國(guó)之世界向世界之中國(guó)轉(zhuǎn)變。中國(guó)為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó),但自身利益未能得到維護(hù)。九·一八事變,被迫吞下國(guó)際制度釀造的苦酒。參與聯(lián)合國(guó)創(chuàng)建,成為五大常任理事國(guó)之一。48相對(duì)孤立:1949-1970年的國(guó)際制度戰(zhàn)略“一邊倒”,中國(guó)成為國(guó)際制度的挑戰(zhàn)者。20世紀(jì)50年頭,尋求復(fù)原聯(lián)合國(guó)席位和其他國(guó)際組織地位,努力大多未果。60-70年頭,國(guó)際力氣分化、大組合,中國(guó)提出“兩條線作戰(zhàn)”甚至“四面出擊”,進(jìn)一步挑戰(zhàn)美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際制度。在意識(shí)形態(tài)的時(shí)代,中國(guó)的挑戰(zhàn)者形象甚為顯明,將變更國(guó)際制度本身作為追求目標(biāo)。49消極參與:1971-1978年的國(guó)際制度戰(zhàn)略1971年10月中國(guó)復(fù)原聯(lián)合國(guó)席位,搖擺于國(guó)際制度局外者與局內(nèi)者之間,被動(dòng)參與、消極參與。中國(guó)參與國(guó)際制度的基本目的照舊是政治承認(rèn)和外交須要,在國(guó)際制度內(nèi)的活動(dòng)多是被動(dòng)、消極的,事實(shí)上是以局外者的心態(tài)處理相關(guān)國(guó)際事務(wù)。中國(guó)在這個(gè)時(shí)期著重發(fā)展對(duì)外政治關(guān)系,以加入政治性國(guó)際制度為重點(diǎn)。50部分參與:1979-1991年的國(guó)際制度戰(zhàn)略以參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)制度為核心,目標(biāo)導(dǎo)向、經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)向。70年頭末,中國(guó)幾從一個(gè)堅(jiān)持自給自足的社會(huì)主義國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)際經(jīng)濟(jì)組織救濟(jì)的迫切尋求者。截至1989年,中國(guó)是148個(gè)國(guó)際條約的簽署國(guó),其中23個(gè)是在1949-1970年期間簽署的,其余125個(gè)是在1971-1988年期間簽署的。期間,中國(guó)在國(guó)際制度中的作為是被動(dòng)的,更多的是發(fā)表原則性聲明,缺乏議程創(chuàng)設(shè)(Agenda-Setting)意識(shí)。51資料來源:TheYearbookofInternationalOrganizations,Brussels,UnionofInternationalAssociations,2000/2001;AlastairIainJohnston,“TreatingInternationalInstitutionsasSocialEnvironments”,InternationalStudiesQuarterly,No.45,2001,pp.487-515.52全面參與:1992年以來的國(guó)際制度戰(zhàn)略中國(guó)將國(guó)際制度視為加強(qiáng)自身戰(zhàn)略地位的重要途徑,中國(guó)參與國(guó)際制度以全面性、戰(zhàn)略性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性為基本特征。中國(guó)基本認(rèn)可當(dāng)今國(guó)際體系中幾乎全部重要的國(guó)際制度(從建立新秩序到推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展)。中國(guó)在國(guó)際制度中的行為也越來越主動(dòng),議程創(chuàng)設(shè)實(shí)力也有所提高。中國(guó)成為東亞地區(qū)制度的主動(dòng)建設(shè)者。53主要大國(guó)參與全球協(xié)定性國(guó)際組織的比率(%)國(guó)家國(guó)際政府間組織參與率國(guó)際非政府組織參與率中國(guó)61.1958.14美國(guó)67.1690.74日本73.1382.96俄羅斯65.6766.75英國(guó)77.6187.52法國(guó)80.6091.83德國(guó)76.1290.74意大利74.6387.52加拿大65.6788.75澳大利亞64.1885.02印度67.1676.53巴西65.6776.21注:參與統(tǒng)計(jì)的國(guó)際政府間組織為67個(gè),參與統(tǒng)計(jì)的國(guó)際非政府組織為1555個(gè)。54展望中國(guó)對(duì)國(guó)際制度的塑造實(shí)力在提高。中國(guó)是全球性國(guó)際制度主動(dòng)的、建設(shè)性的參與者,地區(qū)制度的建設(shè)者乃至主導(dǎo)者。中國(guó)尚缺乏將巨大的物質(zhì)財(cái)寶轉(zhuǎn)化為國(guó)際影響力的有效手段,對(duì)國(guó)際制度的投入不夠。55中國(guó)GDP規(guī)模與聯(lián)合國(guó)會(huì)費(fèi)占世界的比重(1978-2008年)數(shù)據(jù)來源:國(guó)家統(tǒng)計(jì)局:《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2009》,中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社2009年;聯(lián)合國(guó)網(wǎng)站。565.國(guó)際形象中國(guó)曾忽視國(guó)際形象冷戰(zhàn)因素導(dǎo)致中國(guó)形象不佳。中國(guó)不重視外部世界的反應(yīng),忽視國(guó)際形象建構(gòu)。(1967年批準(zhǔn)大使館宣揚(yáng)毛澤東思想)改革初期:尼斯湖怪獸中國(guó)起先重視國(guó)際形象隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和融入國(guó)際社會(huì),中國(guó)國(guó)際形象有所改善。某些國(guó)家對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略意圖持有疑慮,是“中國(guó)威逼論”的根源。亞洲金融危機(jī)爆發(fā)之后,中國(guó)起先著力塑造一個(gè)負(fù)責(zé)任、建設(shè)性、可預(yù)期的國(guó)際形象。57中國(guó)塑造國(guó)際形象的努力共同利益趨向:中國(guó)強(qiáng)調(diào)與其他國(guó)家的共同利益,表明中國(guó)對(duì)于促進(jìn)世界發(fā)展的責(zé)任感。加入世界貿(mào)易組織、參與東亞地區(qū)合作等都是中國(guó)為實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、增進(jìn)共同利益而進(jìn)行的外交實(shí)踐。供應(yīng)公共物品:變更被動(dòng)受援國(guó)的形象,向其他國(guó)家和地區(qū)供應(yīng)更多的經(jīng)濟(jì)救濟(jì)、維和救濟(jì),快速向主動(dòng)的對(duì)外救濟(jì)國(guó)身份轉(zhuǎn)變。實(shí)行實(shí)際行動(dòng):1991年以來連續(xù)發(fā)表國(guó)防白皮書,申明維護(hù)和平的意愿;主動(dòng)處理事關(guān)亞太地區(qū)發(fā)展與平安的金融危機(jī)、能源危機(jī)、朝核問題;本著雙贏的原則解決陸海邊界爭(zhēng)端爭(zhēng)議;參與建立各種地區(qū)組織、平安對(duì)話機(jī)制等。58BBC2004年12月對(duì)22個(gè)國(guó)家的調(diào)查(2005年3月公布)如何看待中國(guó)在世界上的影響:48%認(rèn)為中國(guó)的影響是主動(dòng)的,沒有一個(gè)國(guó)家認(rèn)為中國(guó)的影響主要是負(fù)面的,58%的年輕人(18-29歲)認(rèn)為中國(guó)是友好的。亞洲國(guó)家只有韓國(guó)和日本對(duì)中國(guó)影響的看法分歧較大。歐洲對(duì)中國(guó)影響力的增加持有沖突的心理,法國(guó)(49%)、英國(guó)(46%)、俄羅斯(42%)對(duì)中國(guó)的主動(dòng)看法占優(yōu)勢(shì),而德國(guó)(47%)、波蘭(33%)則負(fù)面看法占上風(fēng)。拉丁美洲和阿拉伯國(guó)家對(duì)中國(guó)的主動(dòng)看法占主流,尤其是阿拉伯國(guó)家有74%的受訪者認(rèn)為中國(guó)發(fā)揮著主動(dòng)影響。美國(guó)47%的人認(rèn)為中國(guó)的影響是負(fù)面的,39%認(rèn)為中國(guó)發(fā)揮正面影響。是否希望中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)一步強(qiáng)大:49%的答案是確定的,33%持否定看法。是否希望中國(guó)在軍事上進(jìn)一步強(qiáng)大:24%的受訪者認(rèn)為中國(guó)軍力增長(zhǎng)對(duì)世界有主動(dòng)影響,59%認(rèn)為有負(fù)面影響。59PewGlobalAttitudesProject的中國(guó)輿論調(diào)查(2008年7月22日公布)北京奧運(yùn)會(huì)前夕公布,中國(guó)民眾對(duì)國(guó)家方向的滿足度達(dá)到86%,超過位居其次名的澳大利亞25個(gè)百分點(diǎn),對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)情勢(shì)良好的認(rèn)知達(dá)到82%,超過位居其次名的澳大利亞13個(gè)百分點(diǎn)。60中國(guó)人對(duì)國(guó)家和個(gè)人生活的滿足度(%)對(duì)本國(guó)的滿意度全球排位20022008變化量國(guó)家方向滿意度4886+38第1位經(jīng)濟(jì)形勢(shì)良好5282+30第1位對(duì)生活的滿意度全球排位20022008變化量家庭生活滿意度第29位很滿意1314+1滿意6967-2總計(jì)8281-1工作滿意度第34位很滿意64-2滿意5760+3總計(jì)6364+1家庭收入滿意度第32位很滿意34+1滿意4854+6總計(jì)5158+7資料來源::///reports/display.php?ReportID=26161中美在非洲的影響力比較中國(guó)美國(guó)差距好壞好壞肯尼亞9167416+17象牙海岸90

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