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單元質(zhì)量檢測(cè)一(第一至三單元)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、基礎(chǔ)鞏固(20分)1.下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.愿車馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾敝:破,壞B.唇竭齒寒,魯酒薄而邯鄲圍竭:缺,失C.趙盾弒其君弒:古代稱臣?xì)⒕?、子殺父為“弒”D.而披沙揀金,有時(shí)獲寶披:披著,穿著解析:D項(xiàng),披:分開。答案:D2.下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(敏于事而慎于言,觸槐而死)) \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(愿望子之志,是乃圣人之過也))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(厚斂以雕墻,今近焉,請(qǐng)以遺之)) \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(初,宣子田于首山,青,出于藍(lán),而青于藍(lán)))解析:B項(xiàng),兩個(gè)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞,“的”。A項(xiàng),連詞,表并列/連詞,表修飾;C項(xiàng),連詞,表目的/介詞,“把”;D項(xiàng),介詞,“在”/介詞,表比較,“比”。答案:B3.下列語句中,沒有通假字的一項(xiàng)是(3分)()A.知之為知之,不知為不知,是知也B.雖有舟輿,無所乘之C.袞職有闕,惟仲山甫補(bǔ)之D.勵(lì)其匪躬之節(jié),蓋亦難矣解析:A項(xiàng),“是知也”中的“知”同“智”;C項(xiàng),“闕”通“缺”;D項(xiàng),“匪”同“非”。答案:B4.下列句中加點(diǎn)的詞語,與現(xiàn)代漢語中意思相近的一項(xiàng)是(3分)()A.滅文章,散五采,膠離朱之目B.少私寡欲,絕學(xué)無憂C.夫人稟五常D.不忘恭敬,民之主也解析:D項(xiàng),“恭敬”古今意義相近,都為“端莊有禮”。A項(xiàng),“文章”古義為“文辭”“文飾”,今義為“著作”;B項(xiàng),“絕學(xué)”古義為“拋棄學(xué)問”,今義為“失傳的學(xué)問”或“高明而獨(dú)到的學(xué)問”;C項(xiàng),“夫人”古義為兩個(gè)詞,“夫”是句首發(fā)語詞,不譯,“人”指人們,今義是丈夫?qū)ζ拮拥姆Q呼,尊稱一般人的妻子。答案:D5.默寫下列名句名篇中的空缺部分。(4分)(1)君子坦蕩蕩,__________________。(《論語·述而》)(2)未有仁而遺其親者也;______________________。(《孟子·孟子見梁惠王》)(3)人誰無過,______________________,善莫大焉!(《左傳·晉靈公不君》)(4)蓋烈士徇名,壯夫重氣,____________________,不作瓦礫長存。(《史通·直書》)答案:(1)小人長戚戚(2)未有義而后其君者也(3)過而能改(4)寧為蘭摧玉折6.將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)老者安之,朋友信之,少者懷之。(2分)譯文:_________________________________________________(2)天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者,莫之能勝。(2分)譯文:_________________________________________________答案:(1)但愿老人能讓他享受安樂,朋友能讓他信任我,少年人能讓他得到關(guān)愛。(2)遍天下再?zèng)]有什么東西比水更柔弱了,而攻堅(jiān)克強(qiáng)卻沒有什么東西可以勝過水。二、閱讀鑒賞(55分)(一)課內(nèi)閱讀(16分)閱讀下面的文言文,完成7~10題。(16分)夫人稟五常,士兼百行,邪正有別,曲直不同。若邪曲者,人之所賤,而小人之道也;正直者,人之所貴,而君子之德也。然世多趨邪而棄正,不踐君子之跡,而行由小人者,何哉?語曰:“直如弦,死道邊;曲如鉤,反封侯。”故寧順從以保吉,不違忤以受害也。況史之為務(wù),申以勸誡,樹之風(fēng)聲。其有賊臣逆子,淫君亂主,茍直書其事,不掩其瑕,則穢跡彰于一朝,惡名被于千載。言之若是,吁可畏乎!夫?yàn)橛诳蔀橹畷r(shí)則從,為于不可為之時(shí)則兇。如董狐之書法不隱,趙盾之為法受屈。彼我無忤,行之不疑,然后能成其良直,擅名今古。至若齊史之書崔弒,馬遷之述漢非,韋昭仗正于吳朝,崔浩犯諱于魏國,或身膏斧鉞,取笑當(dāng)時(shí);或書填坑窖,無聞后代。夫世事如此,而責(zé)史臣不能申其強(qiáng)項(xiàng)之風(fēng),勵(lì)其匪躬之節(jié),蓋亦難矣。是以張儼發(fā)憤,私存《嘿記》之文;孫盛不平,竊撰遼東之本。以茲避禍,幸獲兩全。足以驗(yàn)世途之多隘,知實(shí)錄之難遇耳。7.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.茍直書其事,不掩其瑕 瑕:缺點(diǎn)B.惡名被于千載 被:遭受C.韋昭仗正于吳朝 仗:依仗D.竊撰遼東之本 竊:私下里解析:B項(xiàng),“被”的意思是“遮覆”“流傳”的意思。答案:B8.下列六句話分別編成四組,全部表現(xiàn)“直書之難”的一組是(3分)()①若邪曲者,人之所賤②不違忤以受害也③穢跡彰于一朝,惡名被于千載④為于不可為之時(shí)則兇⑤或身膏斧鉞,取笑當(dāng)時(shí)⑥或書填坑窖,無聞后代A.①④⑤ B.②③⑥C.①③④ D.②⑤⑥解析:①是說人們痛恨邪曲小人,與“直書之難”無關(guān)。③是說如果“直書”,許多賊臣逆子、淫君亂主的罪行就會(huì)被公開,被萬代責(zé)罵。排除這兩句即可。答案:D9.下列有關(guān)文意的理解分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作者認(rèn)為史書以勸懲為目的,好事則褒之,壞事則貶之,以此來樹立好的風(fēng)氣,懲惡揚(yáng)善,使那些亂臣賊子不敢輕易做壞事。B.作者引用了東漢末年流行于京都洛陽的童謠:“直如弦,死道邊;曲如鉤,反封侯?!币源藖碚f明行君子之德的不易。C.作者認(rèn)為董狐是幸運(yùn)的。他因受到孔子的贊揚(yáng),趙盾雖然不同意他對(duì)自己弒君的記載,但也沒有刁難他,傷害他。D.作者用張儼著《嘿記》,秘藏不宣;東晉孫盛寫了兩個(gè)不同版本的《晉陽秋》,以此來逃避災(zāi)禍,說明直書之難。解析:C項(xiàng),理解分析錯(cuò)誤。董狐是幸運(yùn)的,但不是因?yàn)榭鬃拥馁潛P(yáng),趙盾才不刁難他、傷害他的。答案:C10.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)正直者,人之所貴,而君子之德也。(2分)譯文:__________________________________________________(2)夫?yàn)橛诳蔀橹畷r(shí)則從,為于不可為之時(shí)則兇。(2分)譯文:__________________________________________________(3)足以驗(yàn)世途之多隘,知實(shí)錄之難遇耳。(3分)譯文:__________________________________________________解析:第(1)句是判斷句,注意翻譯出判斷語氣。第(2)句重點(diǎn)是虛詞的用法。第(3)句是一個(gè)長句,“足以”統(tǒng)轄到句末。答案:(1)正直的行為,是人們所珍視的,是君子的德行。(2)如果環(huán)境允許這么做就去做(直筆記史),如果環(huán)境不允許這么做卻做了就會(huì)兇險(xiǎn)。(3)(人們從中)足夠用來得知世道的艱辛,也了解了實(shí)錄的難能可貴了。(二)課外閱讀(39分)閱讀下面的文字,完成11~14題。(20分)老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!笨鬃尤?,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍吾不能知,其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”老子修道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,強(qiáng)為我著書?!庇谑抢献幽酥鴷舷缕?,言道德之意五千余言而去,莫知其所終?;蛟唬豪先R子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時(shí)云。蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年,而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉?!被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?,世莫知其然否。老子,隱君子也。老子之子名宗,宗為魏將,封于段干。宗子注,注子宮,宮玄孫假,假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅,因家于齊焉。世之學(xué)老子者則絀儒學(xué),儒學(xué)亦絀老子?!暗啦煌幌酁橹\”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.老子修道德 修:修飾B.君子盛德,容貌若愚 盛:高尚C.因家于齊焉 家:安家,居住D.世之學(xué)老子者則絀儒學(xué) 絀:排斥解析:修,研究。答案:A12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①將問禮于老子,②假仕于漢孝文帝))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①居周久之,見周之衰,②吾聞之,良賈深藏若虛))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①不得其時(shí)則蓬累而行,②其乘風(fēng)云而上天))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①去子之驕氣與多欲,②言道家之用,與孔子同時(shí)云))解析:A項(xiàng),①介詞,向,②介詞,在;B項(xiàng),①助詞,無實(shí)義,②代詞,指代后面所說的內(nèi)容;C項(xiàng),連詞,表修飾;D項(xiàng),①連詞,和,②介詞,和。答案:C13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.孔子前往周地向老子問禮,老子告訴孔子要拋棄驕氣和過多的欲望,拋棄做作的情態(tài)神色和過大的志向,這體現(xiàn)了老子的無為思想。B.孔子問禮歸來,告訴自己的弟子,老子是一條龍,欽佩之情溢于言表。C.老子的學(xué)說以隱匿聲跡、不求聞達(dá)為宗旨。他在周都住了很久,見周朝衰微了,就離開周都。D.《史記》上記載說周太史儋會(huì)見秦獻(xiàn)公時(shí),曾預(yù)言說:“當(dāng)初秦國與周朝合在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會(huì)有稱霸稱王的人出現(xiàn)?!苯馕觯涸摹岸酚浿芴焚僖娗孬I(xiàn)公曰”中的“史記”一詞應(yīng)理解為“史書記載”,而不能理解為司馬遷的《史記》。答案:D14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(11分)(1)走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。(4分)譯文:__________________________________________________(2)子將隱矣,強(qiáng)為我著書。(2分)譯文:__________________________________________________(3)“道不同不相為謀”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。(5分)譯文:__________________________________________________答案:(1)會(huì)跑的可以織網(wǎng)捕獲它,會(huì)游的可制成絲線去釣它,會(huì)飛的可以用箭去射它。(2)您就要隱居了,勉力為我們寫一本書吧。(3)“主張不同的人,彼此說不到一塊兒去”,難道就是說的這種情況嗎?老子認(rèn)為,無為而治,百姓自然趨于“化”;清靜不撓,百姓自然會(huì)歸于“正”。參考譯文:老子是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。姓李,名耳,字聃,做過周朝掌管藏書室的史官。孔子前往周都,想向老子請(qǐng)教禮的學(xué)問。老子說:“你所說的禮,倡導(dǎo)它的人和骨頭都已經(jīng)腐爛了,只有他的言論還在。況且君子時(shí)運(yùn)來了就駕著車出去做官;生不逢時(shí),就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。我聽說,善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來,好像什么東西也沒有,君子具有高尚的品德,他的容貌謙虛得像愚鈍的人。拋棄您的驕氣和過多的欲望,拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向,這些對(duì)于您自身都是沒有好處的。我能告訴您的,就這些罷了?!笨鬃与x去以后,對(duì)弟子們說:“鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會(huì)跑的可以織網(wǎng)捕獲它,會(huì)游的可制成絲線去釣它,會(huì)飛的可以用箭去射它。至于龍我就不了解了,它是駕著風(fēng)而飛騰升天的。我今天見到老子,他好像就是龍吧!”老子研究道德學(xué)問,他的學(xué)說以隱匿聲跡、不求聞達(dá)為宗旨。他在周都住了很久,見周朝衰微了,于是就離開周都。到了函谷關(guān),關(guān)令尹喜對(duì)他說:“您就要隱居了,勉力為我們寫一本書吧?!庇谑抢献泳妥珜懥吮緯?,分上下兩篇,闡述了道德的本意,共五千多字,然后才離去,沒有人知道他的下落。有的人說:老萊子也是楚國人,著書十五篇,闡述的是道家的作用,和孔子是同一時(shí)代的人。據(jù)說老子活了一百六十多歲,也有的人說活了二百多歲,這是因?yàn)樗苄薜鲤B(yǎng)心而長壽的啊??鬃铀篮笠话俣拍辏窌涊d周太史儋會(huì)見秦獻(xiàn)公時(shí),曾預(yù)言說:“當(dāng)初秦國與周朝合在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會(huì)有稱霸稱王的人出現(xiàn)?!庇械娜苏f太史儋就是老子,也有的人說不是,世上沒有人知道哪種說法正確??傊?,老子是一位隱君子。老子的兒子叫李宗,做過魏國的將軍,封地在段干。李宗的兒子叫李注,李注的兒子叫李宮,李宮的玄孫叫李假,李假在漢孝文帝時(shí)做過官。而李假的兒子李解擔(dān)任過膠西王劉卬的太傅,因此,李氏就定居在齊地。社會(huì)上信奉老子學(xué)說的人排斥儒學(xué),信奉儒家學(xué)說的人也排斥老子學(xué)說。“主張不同的人,彼此說不到一塊兒去”,難道就是說的這種情況嗎?老子認(rèn)為,無為而治,百姓自然趨于“化”;清靜不撓,百姓自然會(huì)歸于“正”。閱讀下面的文言文,完成15~18題。(19分)惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也;剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不呺然大也,吾為其無用而掊之?!鼻f子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。客聞之,請(qǐng)買其方百金。聚族而謀曰:‘我世世為洴澼絖,不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之?!偷弥哉f吳王。越有難,吳王使之將,冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”惠子謂莊子曰:“吾有大樹,人謂之樗。其大本臃腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也?!鼻f子曰:“子獨(dú)不見貍狌乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁,不辟高下;中于機(jī)辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云,此能為大矣,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下?不夭斤斧,物無害者。無所可用,安所困苦哉!”(節(jié)選自《莊子·逍遙游》)15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.魏王貽我大瓠之種 貽:贈(zèng)送B.宋人有善為不龜手之藥者 龜:皸裂C.越有難,吳王使之將 難:災(zāi)難D.大敗越人,裂地而封之 裂:劃分解析:C項(xiàng),難:發(fā)難。答案:C16.下列各組句子中,全都表現(xiàn)莊子達(dá)到“逍遙游”思想境界的一組是(3分)()①以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也②非不呺然大也,吾為其無用而掊之③何不慮以為大樽而浮乎江湖④立之涂,匠者不顧⑤何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野⑥不夭斤斧,物無害者。無所可用A.①③⑤ B.④⑤⑥C.③⑤⑥ D.②④⑥解析:①②④均是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)紛亂中,精神疲勞困苦、不逍遙的表現(xiàn)。答案:C17.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.惠子以“大瓠之種”為比喻,其實(shí)是要說在紛亂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有一些人懷有才能卻無法施展。B.莊子用“不龜手之藥”的故事來批評(píng)惠子的觀點(diǎn),指出有才能的人在施展自己的才華時(shí)可能是方法不對(duì),用錯(cuò)了方向,而不是“才能”本身的錯(cuò)誤。C.惠子又用大樹的比喻進(jìn)一步申述自己的觀點(diǎn),大樹的遭遇是“立之涂,匠者不顧”,而莊子同意他“大了就沒有用場(chǎng)”的說法,這樣大家就只有一同離開這個(gè)世界了。D.莊子繼續(xù)反駁惠子的觀點(diǎn),指出“無用”即是一種逍遙,在那遠(yuǎn)離塵世的地方,精神可以自由自在、無憂無慮,比那些耍小聰明而不免于死亡的“貍狌”強(qiáng)多了。解析:對(duì)“大而無用”和“眾所同去也”理解不正確。答案:C18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。(5分)譯文:_________________________________________________________________________________________________________(2)不夭斤斧,物無害者。無所可用,安所困苦哉!(5分)譯文:_________________________________________________________________________________________________________答案:(1)能使手不皸裂,藥方是同樣的,有的人用它來獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮,這是使用的方法不同。(2)大樹不會(huì)遭到刀斧砍伐,也沒有什么東西會(huì)去傷害它。雖然沒有派上什么用場(chǎng),可是哪里又會(huì)有什么困苦呢!參考譯文:惠子對(duì)莊子說:“魏王送我大葫蘆種子,我將它培植起來后,結(jié)出的果實(shí)有五石容積。用大葫蘆去盛水漿,可是它的堅(jiān)固程度承受不了水的壓力;把它剖開做瓢也太大了,沒有什么地方可以放得下。這個(gè)葫蘆不是不大呀,我因?yàn)樗鼪]有什么用處而砸爛了它?!鼻f子說:“先生實(shí)在是不善于使用大東西?。∷螄幸簧朴谡{(diào)制不皸手藥物的人家,世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個(gè)游客聽說了這件事,愿意用百金的高價(jià)收買他的藥方。全家人聚集在一起商量:‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮,所得不過數(shù)金。如今賣掉藥方一下子就可賣得百金,還是把藥方賣給他吧?!慰偷玫剿幏?,來游說吳王。正巧越國發(fā)難侵吳,吳王派他統(tǒng)率部隊(duì),冬天,跟越軍在水上交戰(zhàn),大敗越軍,吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂,藥方是同樣的,有的人用它來獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮,這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆,怎么不考慮用它來制成小舟而浮游于江湖之上,卻擔(dān)憂葫蘆太大無處可放?看來先生你還是心竅不通??!”惠子又對(duì)莊子說:“我有棵大樹,人們都叫它‘樗’。它的樹干卻疙里疙瘩,不符合繩墨取直的要求,它的樹枝彎彎扭扭,也不適應(yīng)圓規(guī)和角尺取材的需要。雖然生長在道路旁,木匠卻連看也不看。現(xiàn)今你的言談,大而無用,大家都會(huì)鄙棄它的?!鼻f子說:“先生你沒看見過野貓和黃鼠狼嗎?低著身子匍匐于地,等待那些出洞覓食或游樂的小動(dòng)物;一會(huì)兒東,一會(huì)兒西,跳來跳去,一會(huì)兒高,一會(huì)兒低,上下躥躍;往往踏中捕獸機(jī)關(guān),死于獵網(wǎng)之中。再有那斄牛,龐大的身體就像天邊的云,它的本事可大了,不過不能捕捉老鼠。如今你有這么大一棵樹,卻擔(dān)憂它沒有什么用處,怎么不把它栽種在什么也沒有生長的地方,栽種在無邊無際的曠野里,悠然自得地徘徊于樹旁,優(yōu)游自在地躺臥于樹下?大樹不會(huì)遭到刀斧砍伐,也沒有什么東西會(huì)去傷害它。雖然沒有派上什么用場(chǎng),可是哪里又會(huì)有什么困苦呢!”三、語言運(yùn)用(15分)19.把下面四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處(只填序號(hào)),使之成為語意連貫的一段話。(5分)在先秦,主要有五種人格理想:墨子的苦行俠人格,________;楊朱的貴我人格,__________;孟子的大丈夫人格,________;荀子的君子式人格,________;再一種便是莊子式人格了:獨(dú)來獨(dú)往,不吝去留,若垂天之云,悠悠往來聚散,在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。①鋒芒畢露,正義在胸②平和公正,循規(guī)蹈矩③赴湯蹈火,摩頂放踵,利天下而為之④絕對(duì)自我,拔一毛而利天下,不為也解析:“苦行俠”和“赴湯蹈火”照應(yīng);“貴我”照應(yīng)“絕對(duì)自我”;“大丈夫”一般和“正義”聯(lián)系在一起;“平和公正”,“循規(guī)蹈矩”是“君子”的表現(xiàn),故答案應(yīng)為③④①②。答案:③④①②20.概括下面這段話的主要內(nèi)容,不超過55字。(4分)近來,共青團(tuán)中央發(fā)起了一項(xiàng)“青年好聲音”網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),鼓勵(lì)青少年結(jié)合自身學(xué)習(xí)工作實(shí)際,寫下對(duì)24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和體會(huì)?;顒?dòng)開展一周多的時(shí)間里,33萬余名青少年在網(wǎng)站、微博、微信、手機(jī)報(bào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,編創(chuàng)和傳播內(nèi)涵豐富、形式時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,僅話題微博總閱讀量就超過9000萬次。這項(xiàng)以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主旨的活動(dòng),為網(wǎng)絡(luò)空間注入了強(qiáng)有力的青春正能量。答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:本題是壓縮語段題。這段話一共三個(gè)句子,第一句交代共青團(tuán)中央發(fā)起的一項(xiàng)活動(dòng)及其要求,第二句是介紹活動(dòng)開展的情況,第三句是總結(jié)這次活動(dòng)的意義。概括起來就是團(tuán)中央發(fā)起了網(wǎng)絡(luò)活動(dòng);廣大青年積極響應(yīng);為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為網(wǎng)絡(luò)注入了正能量。除此之外,本題還需要注意字?jǐn)?shù)的限制。答案:(示例)為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,團(tuán)中央發(fā)起了“青年好聲音”網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),廣大青少年積極響應(yīng),為網(wǎng)絡(luò)注入了正能量。21.請(qǐng)從下列歷史人物或文學(xué)形象中任選一組,說明你更喜歡其中哪一位,并陳述理由。(6分)第1組:孔子與莊子第2組:項(xiàng)羽與劉邦第3組:李白與杜甫第4組:林黛玉與薛寶釵要求:(1)對(duì)所選組中兩個(gè)人物或形象進(jìn)行比較;(2)不出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤;(3)50字以上。答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(示例一)孔子和莊子分別是儒家和道家舉足輕重的人物,但我更喜歡莊子。他思維敏捷,文采飛揚(yáng),主張無為,一生灑脫逍遙,令人欽羨。(示例二)我更喜歡千年封建文化的奠基者——孔子。雖無莊子有“大鵬一朝隨風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的豪氣,但他卻倡導(dǎo)施行仁政、有教無類,功在當(dāng)代,利在千秋,更令人喜歡。(示例三)我更喜歡孔子。因?yàn)榭鬃又鲝埛e極用世,莊子主張消極避世;孔子主張“仁政”,莊子卻提倡“無功”。我認(rèn)為孔子的思想更切合當(dāng)今“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代主流。(示例四)雖然劉邦是個(gè)成熟的政治家,但我更喜歡項(xiàng)羽。雖然項(xiàng)羽人生結(jié)局很悲涼,但他身上體現(xiàn)出的英雄氣概卻十分令人敬佩。(示例五)與“清新庾開府,俊逸鮑參軍”的詩仙李白相比,我更喜歡詩圣杜甫。他用詩冶煉苦難,用詩書寫血淚,用詩將現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)在人們眼前。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)農(nóng)民工老王突發(fā)胃穿孔,被送進(jìn)醫(yī)院。為救治這名貧困患者,醫(yī)院開通“綠色通道”給他做了手術(shù),又進(jìn)行了十天治療。雖然老板主動(dòng)送來5000元,老王仍欠下4000多元醫(yī)藥費(fèi),而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復(fù)就回到了工地:“哪怕打工還錢再難,我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我?!笨汕房钸€是像石頭一樣壓在他心上,最終,老王鼓足勇氣找到醫(yī)院,說出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動(dòng),聘他為陪檢員。老王也特別敬業(yè),作為曾經(jīng)的患者,他格外懂得怎樣幫助病人。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。寫作指導(dǎo):材料的內(nèi)容說的是農(nóng)民工老王突然得病,在醫(yī)院和老板的幫助下,老王脫險(xiǎn)。為了還欠下的醫(yī)藥費(fèi),老王到醫(yī)院打工抵債,在醫(yī)院工作的時(shí)候,他特別敬業(yè)。這個(gè)材料來自現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,時(shí)效性很強(qiáng)。審題時(shí),要抓住關(guān)鍵詞,找到立意的突破口??蓮睦贤醯慕嵌攘⒁鉃椋河眯袆?dòng)贏回尊嚴(yán),再論人窮志不短,唱起感恩之歌,為打工抵債喝彩,體驗(yàn)愛、傳遞愛等。從醫(yī)院的角度可立意為:“醫(yī)”好“患”也好,醫(yī)者仁心,用愛心架設(shè)醫(yī)患橋梁等。寫作的時(shí)候要注意緊扣材料和主題寫作,傳遞正能量,挖掘出平凡人身上的高貴品質(zhì)。參考例文:為打工抵債者喝彩假如讓

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