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2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力通關(guān)考試題庫(kù)帶答案解析單選題(共60題)1、教學(xué)《空城計(jì)》,教師推薦另外幾篇節(jié)選自四大名著的文章,建議學(xué)生比較閱讀,下列作品不適合推薦的是()A.《草船借箭》B.《智取生辰綱》C.《香菱學(xué)詩(shī)》D.《范進(jìn)中舉》【答案】D2、閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)實(shí)錄(片段),回答問(wèn)題。A.語(yǔ)文教學(xué)要民主而有效,“民主”是將思考權(quán)和話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主體,“有效”是讓學(xué)生在知識(shí)、能力和情感價(jià)值觀上均有收獲B.大多數(shù)人都能夠根據(jù)文本分析得出答案的時(shí)候,教師可以不用再帶著學(xué)生去理解分析C.通過(guò)不同的角度概括蓮花的美德,加深對(duì)文本的理解,提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀D.閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,珍視學(xué)生的獨(dú)特感受和理解【答案】B3、閱讀《列夫·托爾斯泰》的教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.這三項(xiàng)作業(yè)共同體現(xiàn)了讀、寫、說(shuō)的有機(jī)結(jié)合B.這三道題的設(shè)計(jì)難度相當(dāng)C.這三道題都旨在人物描寫的學(xué)習(xí)和應(yīng)用D.這三道題都與文章的內(nèi)容沒(méi)有關(guān)系【答案】A4、閱讀《雨巷》教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。A.詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)在情境渲染下發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境、體會(huì)感情B.情境教學(xué)法是詩(shī)歌教學(xué)最主要的教學(xué)方法C.詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法不應(yīng)該是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)D.語(yǔ)文課是開放的。同一內(nèi)容可從多角度解讀【答案】C5、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)“寫作”教學(xué)提出具體教學(xué)建議,教師學(xué)習(xí)這一教學(xué)建議并采取以下教學(xué)行為,其中教學(xué)行為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.教師要求學(xué)生把自己的文章按要求加工并整理成冊(cè),運(yùn)用PPT進(jìn)行展示B.教師要求學(xué)生在一節(jié)課上完成800字的作文,課外練筆至少1萬(wàn)字C.教師靈活組織教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社交活動(dòng)D.教師要求學(xué)生模仿文言文進(jìn)行寫作,掌握文言文的寫作特點(diǎn)【答案】A6、在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時(shí),看到“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí),學(xué)生問(wèn)落下的應(yīng)該是樹葉才對(duì),應(yīng)該把“木”改成“葉”。下列教師評(píng)價(jià)中能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是()。A.這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好、其他同學(xué)也有這么認(rèn)為的嗎B.有批判意識(shí),敢質(zhì)疑教材,很好,請(qǐng)為他鼓掌。C.有點(diǎn)道理、看看這首詩(shī)中還有沒(méi)有其他類似的錯(cuò)誤D.有自己的想法,這一點(diǎn)值得表?yè)P(yáng),能根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的心境說(shuō)一下“落木”和“落葉”的區(qū)別嗎【答案】D7、執(zhí)教《故都的秋》,教師讓學(xué)生思考并討論:“對(duì)比閱讀粟子珍的散文《秋天是一支紅唇膏》。思考:同是描寫秋景,表達(dá)對(duì)秋的熱愛(ài)和贊美,《故都的秋》為何流露出‘悲涼’之情?作者筆下選取的景物為何皆為冷色調(diào)?”對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不正確的是()A.通過(guò)對(duì)比閱讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法B.引導(dǎo)學(xué)生把握求同辨異的思維方法,發(fā)展思維能力C.體現(xiàn)新課標(biāo)理念,關(guān)注自主思考與合作交流相結(jié)合D.意在通過(guò)思考和討論,達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)【答案】D8、教師講解高中語(yǔ)文必修(3)《琵琶行》時(shí)強(qiáng)調(diào)全詩(shī)以秋江月夜為背景展開故事情節(jié)。為此教師又列舉寫月夜景色的詩(shī)句,下列詩(shī)句不能作為例子使用的是()。A.月下飛天鏡、云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好、別殿饒芳草C.卻下水晶簾、玲瓏望秋月D.舉杯邀明月,對(duì)影成三人【答案】B9、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書、查閱資料來(lái)解決未知的好習(xí)慣B.這則教學(xué)設(shè)計(jì)突出要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)借助工具書,認(rèn)識(shí)詞中的重要字音、字詞C.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語(yǔ)的深刻含義D.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)探究性學(xué)習(xí)、提高學(xué)生的自學(xué)能力【答案】A10、某教師準(zhǔn)備開展一次以“愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)”為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì),下面不符合這一主題的詩(shī)歌是()。A.戴望舒《我用殘損的手掌》B.舒婷《雙桅船》C.聞一多《死水》D.艾青《我愛(ài)這土地》【答案】B11、教師講解文言文專題時(shí),要求學(xué)生搜集并整理省略句式。下列符合要求的是()。A.棄甲曳兵而走(《寡人之于國(guó)也》)B.而今安在哉(《赤壁賦》)C.沛公之參乘樊噲者也(《鴻門宴》)D.雖才高于世(《張衡傳》)【答案】A12、教師講授朗讀技巧時(shí),舉例說(shuō)明漢語(yǔ)言現(xiàn)象中的變調(diào)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生朗讀中正確發(fā)音,以下不符合要求的一項(xiàng)是()。A.理想B.轉(zhuǎn)眼C.體貼D.涂改【答案】D13、(2018年真題)理中丸是臨床常用的中成藥,其處方的君藥是()A.黨參B.炮姜C.飴糖D.土白術(shù)E.炙甘草【答案】B14、學(xué)習(xí)完《岳陽(yáng)樓記》一課后,教師要求學(xué)生背誦其中膾炙人口的詩(shī)句,以下背誦錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千B.世事洞明皆學(xué)問(wèn).人情練達(dá)即文章C.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里.浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極D.先天下之憂而憂.后天下之樂(lè)而樂(lè)【答案】B15、閱讀《囚綠記》的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.教師的提問(wèn)層層深入,善于引導(dǎo)學(xué)生思考B.教師提問(wèn)略顯繁瑣,不利于整體把握內(nèi)容C.以學(xué)生為授課導(dǎo)向,重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)D.教師適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性【答案】B16、學(xué)習(xí)完高中語(yǔ)文課文《過(guò)秦論》后,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)和“天下云集響應(yīng),贏糧而景從”中“云、響、景”用法相同的句子,以下不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.而相如廷叱之(《廉頗藺相如列傳》)B.奚以之九萬(wàn)里而南為(《逍遙游》)C.士大夫終不肯夜泊絕壁之下(《石鐘山記》)D.非臣隕首所能上報(bào)(《陳情表》)【答案】B17、閱讀《燭之武退秦師》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.這段教學(xué)實(shí)錄的目的是為了完成“分析燭之武形象特點(diǎn)”這一教學(xué)目標(biāo)B.在完成語(yǔ)意理解的基礎(chǔ)上,從重讀字詞切入,再結(jié)合人物的生平分析人物形象的教學(xué)思路抓住了文本特點(diǎn),深入淺出C.語(yǔ)文教學(xué)的核心是要讓學(xué)生在大量的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文,這段教學(xué)設(shè)計(jì)教師通過(guò)對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,打開了學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)了學(xué)生借助語(yǔ)言還原事物本象的能力D.教師采用一讀、二讀、三讀的方式,層層推進(jìn),指導(dǎo)學(xué)生慢慢地讀出了人物復(fù)雜的心理,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師是課堂的主體【答案】D18、閱讀《壺口瀑布》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.通過(guò)視頻展示壺口瀑布的氣勢(shì),形象直觀地讓學(xué)生感受到瀑布的大氣磅礴,創(chuàng)設(shè)了情境。營(yíng)造了氛圍B.這段教學(xué)旨在讓學(xué)生初讀課文、對(duì)壺口瀑布有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和感知,把握作者的情感態(tài)度與價(jià)值觀C.這段教學(xué)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從整體人手,宏觀透視,重視“第一印象”“首感效應(yīng)”的教學(xué)觀念D.在這段閱讀教學(xué)中,教師不僅重視學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的解讀,也重視對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)【答案】B19、閱讀《囚綠記》的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.教師的提問(wèn)層層深入,善于引導(dǎo)學(xué)生思考B.教師提問(wèn)略顯繁瑣,不利于整體把握內(nèi)容C.以學(xué)生為授課導(dǎo)向,重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)D.教師適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性【答案】B20、教學(xué)《裝在套子里的人》,教師課后布置作業(yè)要求學(xué)生為別里科夫撰寫墓志銘。以下對(duì)該教師的教學(xué)行為的分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.有利于學(xué)生掌握“銘”這種文體的寫作B.有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和發(fā)散性思維C.注重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,獲得獨(dú)特的感受和情感體驗(yàn)D.發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力.提升文字表達(dá)功力【答案】A21、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上,教師要求學(xué)生列出具有傲雪凌霜的美好品格的意象的詩(shī)詞。下列不符合要求的是()。A.忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春B.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花C.豈不罹凝寒?松柏有本性D.檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑【答案】B22、學(xué)習(xí)詩(shī)歌《短歌行》,教師要求學(xué)生結(jié)合全詩(shī)表達(dá)的感情,理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!睂?duì)這一活動(dòng)分析正確的是()。A.掌握用典寫作手法,提高賞析能力B.通過(guò)關(guān)鍵句引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)C.引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析詞句的方法D.引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容。深入理解作者情感【答案】D23、教師為幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)詞,引導(dǎo)學(xué)生理解“梧桐”在詩(shī)詞中所代表的凄涼悲傷的意象。下列學(xué)生整理的詩(shī)詞名句中,不符合要求的是()。A.高梧百尺夜蒼蒼,亂掃秋星落曉霜B.梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴C.春風(fēng)桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時(shí)D.無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋【答案】A24、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選),回答問(wèn)題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)入設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化.還激發(fā)了他們對(duì)安塞腰鼓文化的興趣B.這一設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的興趣,消除了他們對(duì)這種藝術(shù)形式的陌生感,使他們獲得直觀的感受,同時(shí)還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽讀的過(guò)程中,能夠真切感受文章的整體氣勢(shì)。把握節(jié)奏,通過(guò)選取詞句,能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點(diǎn)D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀.把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生.但不利于學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容的理解【答案】D25、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,大家圍繞“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容展開研討。下列對(duì)該任務(wù)群學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解,不正確的是()。A.結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫作經(jīng)歷,發(fā)揮想象,加深對(duì)作品的理解,力求有自己的發(fā)現(xiàn)B.從多個(gè)角度欣賞作品,獲得審美體驗(yàn),認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值,發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作C.用自己喜歡的文體樣式和表達(dá)方式寫作,與同學(xué)交流寫作體會(huì),嘗試?yán)m(xù)寫或改寫文學(xué)作品D.選用評(píng)論方式,寫出自己的閱讀感受和見解,養(yǎng)成寫讀書提要和筆記的習(xí)慣【答案】D26、某版高中語(yǔ)文教材《裝在套子里的人》后有一道“研討與練習(xí)”題,第一題是“別里科夫在生活和思想方面都有哪些‘套子’他為什么要把自己裝在‘套子’里”從語(yǔ)文教材的構(gòu)成來(lái)看,這屬于語(yǔ)文教科書的哪一系統(tǒng)()A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】B27、教師在班級(jí)里每個(gè)月會(huì)根據(jù)學(xué)過(guò)的課文中出現(xiàn)的一些觀點(diǎn)舉行一次小型的辯論會(huì),如“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)晚矣”和“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成的目標(biāo),不包括下列選項(xiàng)中的()。A.學(xué)會(huì)演講.做到觀點(diǎn)鮮明.材料充分、生動(dòng),有說(shuō)服力和感染力B.在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維,發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情和手勢(shì),增強(qiáng)口語(yǔ)交際的效果D.在討論或辯論中積極主動(dòng)地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)和辯駁【答案】B28、學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,教師要求學(xué)生找出其他描寫荷花的古詩(shī),下列不符合要求的是()A.《曉出凈慈寺送林子方》——楊萬(wàn)里B.《過(guò)故人莊》——孟浩然C.《夏日南亭懷辛大》——孟浩然D.《小池》——楊萬(wàn)里【答案】B29、教師在教授《記念劉和珍君》時(shí),向?qū)W生推薦其他寫人記事散文,下列作品合適的是()。A.《藤野先生》B.《祝?!稢.《沉淪》D.《包身工》【答案】A30、某學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中有關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)容。下列教師筆記中,不正確的是()。A.學(xué)習(xí)任務(wù)群2:當(dāng)代文化參與——建設(shè)各類語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體(如文學(xué)社團(tuán)、新聞社、讀書會(huì)等),在閱讀、表達(dá)中探析有關(guān)文化現(xiàn)象,拓寬視野,培養(yǎng)多方面語(yǔ)文能力B.學(xué)習(xí)任務(wù)群6:思辨性閱讀與表達(dá)——閱讀近期重要的時(shí)事評(píng)論,學(xué)習(xí)作者評(píng)說(shuō)國(guó)內(nèi)外大事或社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法C.學(xué)習(xí)任務(wù)群7:實(shí)用性閱讀與交流——對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的語(yǔ)言熱點(diǎn)問(wèn)題展開討論,用正確的觀點(diǎn)與方法分析問(wèn)題,得出結(jié)論,在實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用中努力促進(jìn)祖國(guó)語(yǔ)言文字健康發(fā)展D.學(xué)習(xí)任務(wù)群17:跨文化專題研討——研討不同時(shí)期、不同國(guó)家與民族的文學(xué)、文化經(jīng)典作品,增進(jìn)對(duì)人類文明史上多樣文化并進(jìn)的事實(shí)及全球化背景下文化多樣性的理解【答案】C31、在教學(xué)完高中語(yǔ)文課文《氓》后,教師為學(xué)生布置了以下作業(yè):A.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀,深刻理解《氓》的表現(xiàn)手法B.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀,加深對(duì)《詩(shī)經(jīng)》思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解C.引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀面,擴(kuò)大對(duì)《詩(shī)經(jīng)》不同主題篇章的理解D.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課內(nèi)、課外比較閱讀,提高閱讀與寫作能力【答案】B32、學(xué)習(xí)了《裝在套子里的人》之后,學(xué)生對(duì)典型人物形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有關(guān)吝嗇鬼形象的作品。下列作品不適合的是()。A.巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》B.茅盾《子夜》C.果戈理《死魂靈》D.吳敬梓《儒林外史》【答案】B33、學(xué)生自主研讀外國(guó)文學(xué)作品《老人與?!窌r(shí),對(duì)其中“硬漢”桑地亞哥與自然進(jìn)行抗?fàn)幍那楣?jié)記憶深刻,希望教師能為其推薦其他以“人與自然不懈斗爭(zhēng)”為主題的文學(xué)作品。下列作品不適合教師推薦的是()。A.《熱愛(ài)生命》B.《奧德修紀(jì)》C.《百年孤獨(dú)》D.《巴黎圣母院》【答案】D34、閱讀《孔乙己》教學(xué)案例(節(jié)選),按照要求答題。A.上述教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是自始至終的主角B.本課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)是讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),形成“多維互動(dòng)”的教學(xué)氛圍,從而使學(xué)生的潛能得到相應(yīng)的發(fā)揮C.教學(xué)對(duì)話法就是在課堂過(guò)程中教師和學(xué)生之間進(jìn)行對(duì)話交流,從而讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)的教學(xué)方法D.教師以權(quán)威的形象與學(xué)生對(duì)話,讓學(xué)生接受自己的觀點(diǎn)【答案】D35、閱讀以下口語(yǔ)交際教學(xué)的案例,回答問(wèn)題。A.“表白與抒情”是口語(yǔ)交際中常用的一種言語(yǔ)形式,本案例圍繞這一口語(yǔ)交際能力,以“為照片中的表情做描述”這一種方式進(jìn)行了針對(duì)性的訓(xùn)練B.本案例組織了“豐富的表情”這一訓(xùn)練素材,讓學(xué)習(xí)者運(yùn)用間接描述和直接描述的方法練習(xí)如何表白情緒,使活動(dòng)目標(biāo)針對(duì)性強(qiáng),組織有序C.案例中的照片屬于“結(jié)構(gòu)性材料”,給學(xué)生提供了充分的語(yǔ)言源和豐富的想象空間,實(shí)現(xiàn)了真正的開放想象、開放表達(dá)D.案例中的學(xué)生人情入境,在熟悉的表情的感召下,激發(fā)內(nèi)在情感,對(duì)于掌握語(yǔ)言的豐富性和情感性來(lái)說(shuō),這是一條有效的途徑【答案】A36、某版高中語(yǔ)文教材《裝在套子里的人》后有一道“研討與練習(xí)”題,第一題是“別里科夫在生活和思想方面都有哪些‘套子’他為什么要把自己裝在‘套子’里”從語(yǔ)文教材的構(gòu)成來(lái)看,這屬于語(yǔ)文教科書的哪一系統(tǒng)()A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】B37、《林黛玉進(jìn)賈府》一文里,很多地方都出現(xiàn)了“笑”字,有學(xué)生問(wèn):“賈母之笑與黛玉忙賠笑見禮中的笑并不完全一樣吧?!毕铝薪處熢u(píng)價(jià)中最能促使學(xué)生深入理解課文的是()A.你觀察得很仔細(xì),確實(shí)有不一樣的地方,不妨在課下跟同學(xué)們共同探討一下B.問(wèn)得好,能說(shuō)一下這兩個(gè)人的笑具體有什么不同嗎?結(jié)合兩個(gè)人的實(shí)際情況,或許會(huì)更清楚C.于細(xì)微處見分曉,多體會(huì)多比較,想必就能找到二者的不同之處D.是的,這兩個(gè)人的笑并不是完全一樣【答案】B38、名著導(dǎo)讀課上,教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《水滸傳》這部經(jīng)典著作,并請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出作品中著名的故事情節(jié)。下列學(xué)生總結(jié)的情節(jié)不屬于《水滸傳》的是()。A.智取生辰綱B.三打祝家莊C.火燒博望坡D.大鬧飛云浦【答案】C39、教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()。A.教師對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的選擇要求理解不正確B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了C.教師認(rèn)為,掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫作背景和語(yǔ)言風(fēng)格D.教師認(rèn)為,掌握契訶夫的生平事跡是實(shí)現(xiàn)全文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)【答案】B40、閱讀以下材料回答問(wèn)題。A.教師精心創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語(yǔ),引發(fā)學(xué)生思考和想象,鼓勵(lì)學(xué)生自由暢談.盡量發(fā)揮B.這是精彩的火花,思維碰撞從這里開始.教師給學(xué)生提供了一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。在這個(gè)空間中學(xué)生的表現(xiàn)與思維是獨(dú)立的.學(xué)生的學(xué)習(xí)是按照自己喜歡的方式進(jìn)行的C.一味肯定,欠缺分析,教師對(duì)學(xué)生提出的幼稚、荒唐的想法,要嚴(yán)肅否定、及時(shí)指正,并提出正確解讀D.在這段教學(xué)中,學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)突出.創(chuàng)新能力也得到了培養(yǎng)【答案】C41、老師在講解“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”時(shí),為了更好地讓大家理解判斷句,特地找出以下句子進(jìn)行拓展,下面選項(xiàng)中的句式不適合用來(lái)舉例的是()A.浙江之潮,天下之偉觀也。(《觀潮》)B.下視其轍,登軾而望之。(《曹劌論戰(zhàn)》)C.問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。(《湖心亭看雪》)D.城非不高也,池非不深也。(《得道多助,失道寡助》)【答案】B42、閱讀某教師關(guān)于選修課程的教研論文片段,按要求答題。A.高中語(yǔ)文選修課程對(duì)授課教師的素養(yǎng)要求很高B.教學(xué)高中語(yǔ)文選修課程往往陷入應(yīng)試教育的誤區(qū)C.語(yǔ)文選修課教學(xué)能否成功,教師起著決定性作用D.成功的選修課教學(xué)往往要符合學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)【答案】C43、閱讀下面一節(jié)作文講述課的片段,按要求答題。A.學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行修改,讀書能力很強(qiáng)B.生生交流和諧,討論氣氛濃厚,樂(lè)于展示威果C.教師態(tài)度模糊,沒(méi)有主導(dǎo)課堂,只有學(xué)生表現(xiàn)D.師生互動(dòng)順暢,課堂流程明晰,體現(xiàn)師生平等【答案】C44、教師在講授朗讀技巧與朗讀情感表達(dá)時(shí),舉例說(shuō)明漢語(yǔ)中兒化音具有表達(dá)親切、喜愛(ài)情感,表示輕、微、小等意義的特點(diǎn),以下不符合要求的一項(xiàng)是()。A.朵兒B.妻兒C.米粒兒D.鐵絲兒【答案】B45、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.在他人的故事中,反省自己;在感慨唏噓中,汲取正能量,以此來(lái)砥礪學(xué)行B.達(dá)成“在品文中.感受一代大師梁?jiǎn)⒊娘L(fēng)采,學(xué)習(xí)其愛(ài)國(guó)熱情及做任何事都充滿激情、積極投入的精神”的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)C.總結(jié)文本寫作特點(diǎn),重申文章思想內(nèi)容,強(qiáng)化德育目標(biāo)D.補(bǔ)充拓展梁任公語(yǔ)言特點(diǎn)、人物背景及人生態(tài)度,達(dá)到升華情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)【答案】A46、教授完《皇帝的新裝》后,教師準(zhǔn)備推薦一篇安徒生的著名童話作品來(lái)加深學(xué)生對(duì)安徒生童話的理解,下列不合適的一項(xiàng)是()A.《丑小鴨》B.《灰姑娘》C.《紅舞鞋》D.《賣火柴的小女孩》【答案】B47、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》在“教學(xué)建議”部分指出,“整體把握必修和選修課程,加強(qiáng)課程之間的銜接和統(tǒng)整”。下列對(duì)必修課程和選修課程的理解,錯(cuò)誤的是()。A.必修課程的教學(xué)應(yīng)立足于共同基礎(chǔ),重視日常語(yǔ)文積累,為學(xué)生學(xué)習(xí)選修課程奠定堅(jiān)實(shí)根基B.選修課程的教學(xué)應(yīng)突出差異性和層次性,鼓勵(lì)開展個(gè)性探究,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能C.必修課程要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生基本的語(yǔ)言文字運(yùn)用、思考表達(dá)、文學(xué)作品閱讀與鑒賞,以及文化傳承、理解與創(chuàng)新等方面的素養(yǎng)D.選修課程要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言梳理和建構(gòu)能力、文學(xué)作品的個(gè)性化體悟等能力,應(yīng)注重學(xué)習(xí)“面”的廣度,學(xué)習(xí)“點(diǎn)”的深度【答案】D48、閱讀綜合性學(xué)習(xí)《正是菊黃蟹肥時(shí)》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選),按要求答題。A.把分組的自主權(quán)給予學(xué)生,可能導(dǎo)致各組能力不均等B.前兩個(gè)階段有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、表達(dá)和合作能力C.后三個(gè)階段的學(xué)習(xí)意在訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)和書面表達(dá)能力D.各階段的學(xué)習(xí)形式比較繁復(fù),增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)【答案】D49、(2018年真題)某女,40歲,近日因家事不和生氣著急而導(dǎo)致胸痞脹滿、胃脘疼痛。證屬肝郁氣滯,宜選用成藥是()A.左金丸B.四逆散C.越鞠丸D.氣滯胃痛顆粒E.木香順氣顆?!敬鸢浮緿50、某教師上作文課時(shí),進(jìn)了教室卻一直不說(shuō)話,反而用夸張的嘴型和肢體動(dòng)作,好像在和學(xué)生說(shuō)著什么。學(xué)生們一頭霧水,一邊聽老師說(shuō)話,一邊著急地猜測(cè)老師在表達(dá)著什么,三分鐘后,教師說(shuō):“請(qǐng)同學(xué)寫一篇作文,題目是‘假如我不會(huì)說(shuō)話’。”對(duì)這一情境創(chuàng)設(shè)的方式判斷正確的是()A.新奇的游戲B.形象的語(yǔ)文C.真實(shí)的事物D.模擬的行為【答案】D51、閱讀《我用殘損的手掌》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.“活動(dòng)任務(wù)”四個(gè)字體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)思想B.詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生的朗讀.故這里應(yīng)把朗讀權(quán)交給學(xué)生,教師示范容易限制學(xué)生的創(chuàng)造性理解C.讓學(xué)生“學(xué)一學(xué)”“改一改”.既體現(xiàn)了教師的自信.又體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體性的尊重D.在學(xué)生朗讀后.以學(xué)生的“問(wèn)題”和“感受”切入文本,符合學(xué)習(xí)規(guī)律,利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性【答案】B52、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》。下列教師對(duì)7~9年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的是()。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定的速度,閱讀一般的現(xiàn)代文,每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,能領(lǐng)會(huì)文本的意思,得出有意義的結(jié)論【答案】B53、在講授高中第一冊(cè)的《錯(cuò)誤》一文時(shí),老師問(wèn)學(xué)生:詩(shī)中女子等待的心理如何,是否能模仿出當(dāng)時(shí)人物的表情。當(dāng)即點(diǎn)到一位女生回答,這位女生很好地回答了前一個(gè)問(wèn)題,對(duì)于再現(xiàn)人物的表情.她顯示出了她的從容與率真,她如實(shí)地回答道:“對(duì)不起,我沒(méi)有詩(shī)中女子那樣的經(jīng)歷.所以我無(wú)法模仿人物的表情,如果我經(jīng)歷過(guò),我想我會(huì)的?!崩蠋煯?dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)了學(xué)生的“知之為知之。不知為不知”的學(xué)習(xí)精神,并指出不僅學(xué)習(xí)上要有這種誠(chéng)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,做人方面更應(yīng)如此.還因自己沒(méi)有顧及學(xué)生的情感體驗(yàn)而出了這個(gè)難題向?qū)W生道歉。該老師并不因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有模仿出人物的表情而遺憾,相反,他為這位學(xué)生的直率叫好,同學(xué)們也為老師敢于及時(shí)糾正自身失誤的態(tài)度叫好。A.課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,具有極強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性,再好的預(yù)演與預(yù)設(shè),也無(wú)法預(yù)知出當(dāng)時(shí)課堂教學(xué)中的全部細(xì)節(jié)B.這位女生的坦率是正確的。因?yàn)槲闹信幽欠N在寂寞中等待、期盼親人而不得相聚的惆悵、親人久別的抑郁以及容顏的憔悴,又豈是不諳世事的十五六歲少女們所能再現(xiàn)出來(lái)的呢C.如果這是一堂公開課,追求課堂教學(xué)的精彩.教師可以提前讓學(xué)生預(yù)演,以便達(dá)到最好的教學(xué)效果D.由于學(xué)生的不同,教學(xué)環(huán)境的變化以及其他諸多因素的影響,也會(huì)發(fā)生意外的情況,但是只要教師有足夠的教學(xué)機(jī)智,層層呵護(hù),循循指導(dǎo),原先可能成為病點(diǎn)的問(wèn)題就會(huì)轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)【答案】C54、葉圣陶先生曾說(shuō):“教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”根據(jù)這一觀點(diǎn),以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.在教學(xué)《荷塘月色》時(shí),教師要以“教材”這個(gè)“例子”指導(dǎo)學(xué)生吸取作者語(yǔ)言的長(zhǎng)處,以課本中的范文為習(xí)作榜樣。留心作者如何用詞、造句、布局、謀篇B.教材無(wú)非是個(gè)例子,在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí),重點(diǎn)在由這篇課文引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》這一名著C.課文是讀與寫的例子,要用好這個(gè)資源,創(chuàng)設(shè)由內(nèi)化——外化的遷移、變通的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生切實(shí)地學(xué)好語(yǔ)言和表達(dá)方法D.教材是個(gè)例子,教師在使用教材時(shí)就要正確處理教材和課外學(xué)習(xí)資源的關(guān)系,既不能拘泥于教材,又不能脫離這個(gè)“例子”【答案】B55、閱讀《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》教學(xué)實(shí)錄(片段),按照要求答題。A.學(xué)生用頒獎(jiǎng)詞表達(dá)對(duì)課文的理解、強(qiáng)化了語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐B.學(xué)生撰寫的頒獎(jiǎng)詞并不十分確切,教師應(yīng)系統(tǒng)講授頒獎(jiǎng)詞撰寫知識(shí)C.教師評(píng)價(jià)具體準(zhǔn)確,有助于學(xué)生修正、完善學(xué)習(xí)成果D.教師要求學(xué)生撰寫頒獎(jiǎng)詞。不利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn)偏移【答案】A56、下面是一位教師在教學(xué)《邊城》一課時(shí)的導(dǎo)入語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ),按要求答題。A.導(dǎo)入語(yǔ)語(yǔ)言優(yōu)美,營(yíng)造了美妙的情境,具有吸引力和指向性B.導(dǎo)入語(yǔ)新穎精煉,契合了課文的思想感情C.結(jié)束語(yǔ)文白搭配,不易于學(xué)生明確和領(lǐng)會(huì)課文的主旨D.結(jié)束語(yǔ)含蓄雋永,升華文章的思想感情,余味無(wú)窮【答案】C57、閱讀材料,回答問(wèn)題。A.在這個(gè)片段中,教師抓住了“老爺”這個(gè)包含著豐富意蘊(yùn)的詞語(yǔ)大做文章,體現(xiàn)了教師深厚的語(yǔ)言文字素養(yǎng)B.找對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)后,教師在課堂上充分發(fā)揮了引導(dǎo)者的作用,兩次引入相關(guān)經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)給學(xué)生鋪路搭橋,體現(xiàn)了教師強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力.自主地獲得知識(shí)的教學(xué)意識(shí)C.“但是,既然舊情難忘,為什么又要喊周樸園為‘老爺’呢?”是鋪墊性問(wèn)題,打開了學(xué)生準(zhǔn)確理解文中侍萍對(duì)周樸園稱呼的巨大變化的原因大門D.借助學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文知識(shí),幫助學(xué)生快速理解侍萍執(zhí)意要拉開距離的怨憤心理,激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),體現(xiàn)了教師幫助學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)這一教學(xué)技巧【答案】C58、閱讀《看云識(shí)天氣》的課堂導(dǎo)入,按要求答題。A.教師巧妙地將已學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為本節(jié)課的教學(xué)資源B.教師的兩個(gè)連續(xù)的發(fā)問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣C.教師的這種導(dǎo)入方式可以鞏固學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的掌握D.教師的講解生動(dòng)形象,可以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣【答案】D59、學(xué)習(xí)魯迅《故鄉(xiāng)》時(shí),在講解“然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色”時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生掌握“借代”這種修辭手法,教師舉出以下示例。下列不適合作為例子使用的是()。A.江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰B.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)C.我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了D.南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門懸【答案】C60、教學(xué)《失街亭》時(shí),教師為了引導(dǎo)學(xué)生找到“破解馬謖之‘急’的密碼”,使用了下列兩個(gè)教學(xué)補(bǔ)充材料,閱讀并按要求答題。A.引入資料恰當(dāng),能夠引導(dǎo)學(xué)生“破解馬謖之‘急’的密碼”B.教師對(duì)課外教學(xué)資源的開發(fā)合理,為學(xué)生理解課文提供了依據(jù)C.由第一則材料可以看出,馬謖絕非等閑之輩,暗示他的失敗僅從輕敵、大意、狂妄上去找原因不夠透徹D.兩則材料的使用重復(fù),引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題答案的角度一致【答案】D大題(共10題)一、《歸園田居》(其一)原文少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。課文介紹本課文選自某版高中語(yǔ)文教材必修(2)第二單元第四課《詩(shī)三首》,另外兩首詩(shī)為《涉江采芙蓉》和《短歌行》。同單元另外三篇課文為《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》?!敬鸢浮拷虒W(xué)活動(dòng):(1)教師課件展示【研討與練習(xí)】中的詩(shī)句,學(xué)生大聲誦讀;教師強(qiáng)調(diào)字音、停頓、節(jié)奏以及有感情地朗讀。(2)四人為一小組,選擇自己喜歡的詩(shī)句;思考討論,仔細(xì)品味陶淵明的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)句在動(dòng)詞使用上的特點(diǎn)。小組派代表發(fā)言,教師引導(dǎo)生生互評(píng),并總結(jié)評(píng)價(jià),予以明確。明確:①榆柳蔭后檐,桃李羅堂前?!笆a”名詞作動(dòng)詞,“遮蔽”的意思?!坝芰a后檐”運(yùn)用擬人的修辭手法,好像“榆柳”們自覺(jué)主動(dòng)地把陰涼“遮蔽”在“后檐”上似的,這就把無(wú)生命意識(shí)的樹蔭這一自然現(xiàn)象寫得情意綿綿,讓人讀起來(lái)非常親切。“羅”字本為動(dòng)詞,“排列、陳列”的意思,如“星羅棋布”“桃李羅堂前”都有比擬的意味?!笆a”“羅”兩字,不僅用字準(zhǔn)確,而且運(yùn)用比擬的修辭手法,化無(wú)情為有情,突出了家園的可愛(ài)可親。②有風(fēng)自南,翼彼新苗?!耙怼泵~用作動(dòng)詞,“扇動(dòng)”的意思。全句意為“那微微的南風(fēng)溫存地?fù)釔?ài)著幼嫩的禾苗,使得那新苗像小鳥兒扇動(dòng)著翅膀一樣活潑可愛(ài)”,把禾苗鮮活的生命描寫得栩栩如生。③日暮天無(wú)云,春風(fēng)扇微和?!吧取笔侨说膭?dòng)作行為,這里用來(lái)寫風(fēng),運(yùn)用了擬人的修辭手法,顯得春風(fēng)似乎對(duì)人特別有情,殷勤地傳布著“微和”,人情物態(tài)顯得極為融洽。④藹藹堂前林,中夏貯清陰?!百A”字是“藏、留”的意思。清幽涼爽的林蔭好像是可以貯存、可以掬取的一泓清泉,化無(wú)形為有形,化抽象為形象,把清幽涼爽的樹蔭寫得具體可感。⑤平疇交遠(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新?!敖弧笔恰巴ā钡囊馑?。本是遠(yuǎn)風(fēng)吹拂平疇,詩(shī)人卻偏不這樣寫,而是反其道而行之,仿佛平疇與遠(yuǎn)風(fēng)在某個(gè)特定的時(shí)節(jié)里相交。一個(gè)“交”字使得整句生意盎然,寫出了一種飛揚(yáng)靈動(dòng)之感。二、富貴不能淫景春①曰:公孫衍②、張儀③豈不誠(chéng)④大丈夫⑤哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄⑥?!泵献釉唬?是焉⑦。得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠⑧也,父命之⑨;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒⑩之曰:‘往之女家?,必敬必戒,無(wú)違夫子?!’以順為正者,妾婦之道也?。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道?,得志,與民由之?”:不得志,獨(dú)行其道?。富貴不能淫?、貧賤不能移?,威武不能屈?"。此之謂大丈夫?!弊⑨專孩賉景春]與孟子同時(shí)代的人,縱橫家。②[公孫衍(yan)]戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,縱橫家,曾在秦國(guó)為相,又曾佩五國(guó)相印。③[張儀]戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,縱橫家,秦惠王時(shí)為相,游說(shuō)六國(guó)連橫以服從秦國(guó)。④[誠(chéng)]真正,確實(shí)。⑤[大丈夫]指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。⑥[天下熄]指戰(zhàn)爭(zhēng)停息,天下太平。⑦[焉]怎么,哪里。⑧冠(guδn)]古時(shí)男子二十歲行冠禮,表示成年。冠,行冠禮。⑨[父命之]父親給以訓(xùn)導(dǎo)。命,教導(dǎo)、訓(xùn)誨。⑩[戒]告誠(chéng)。下文的“戒”是謹(jǐn)慎的意思。[女家]這里指夫家。女,同“汝”,你.[夫子]這里指丈夫。[以順為正者,妾婦之道也]以順從為常法,妻妾應(yīng)遵守的規(guī)則。妾婦,泛指婦女。舊時(shí)婚姻中,男女雙方的地位不平等,女子須服從夫家,這是錯(cuò)誤的封建倫理。孟子借此類比縱橫家不立足于仁、義、禮等準(zhǔn)則,只知道曲意逢迎的行事作風(fēng).?[居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道](大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅一仁,站在天下最正確的位置一禮,走著天下最正確的道一義。這里的“廣居”“正位”“大道"分別指“仁”“禮”“義"?([與民由之]與百姓一同遵循正道而行。由,遵從。[獨(dú)行其道]獨(dú)自走自己的道路?!睹献颖M心上》:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!?[淫]惑亂,迷惑。這里是使動(dòng)用法。[移]改變,動(dòng)搖。這里是使動(dòng)用法。[屈]屈服,這里是使動(dòng)用法。預(yù)習(xí)孟子是繼孔子之后的儒家學(xué)派的代表人物,被尊稱為“亞圣"。思考探究一、孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫?在孟子心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?二、《孟子》文章以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢(shì)非凡。反復(fù)朗讀并背誦課文,從中舉一兩個(gè)例子做具體分析。三、翻譯下列句子。1.一怒而諸侯懼,安居而天下熄。2.富貴不能淫,貧賤能移,威武不能屈。四、《孟子》中有不少歷代傳頌的名言警句,請(qǐng)從課文或課文以外的篇目中選擇一句作為你的座右銘,并說(shuō)出理由。單元介紹【答案】三、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成第17-18題。扶不扶①摔倒的老人扶不扶,成為馬年春晚小品的創(chuàng)作內(nèi)容。演員一句“人倒了還可以扶起來(lái),心倒了可就扶不起來(lái)了”,博得滿堂采,也引發(fā)了人們的深思。②施以援手,扶起摔倒的老人,這本不是需要討論的問(wèn)題,而今卻成了兩難選擇一-扶,還是不扶③網(wǎng)上關(guān)于“扶不扶”的投票調(diào)察顯示,只有很少人選擇“肯定會(huì)扶”,更多的人選擇了不好說(shuō)”。網(wǎng)上還有貼子說(shuō):“以前覺(jué)得自己--定會(huì)扶,因?yàn)檫^(guò)不了良心這關(guān);現(xiàn)在肯定不會(huì)扶,因?yàn)檫^(guò)不了責(zé)任這關(guān)?!本科湓?,“彭宇案”層出不窮,“農(nóng)夫與蛇”的故事不斷上演,傷害了人們的善心④人們感到困惑,好像站在了一個(gè)岔路口。-條路是助人為樂(lè),但你可能因善舉而被訛詐,面臨被家屬、官司、賠款糾纏。另一條路是回避風(fēng)險(xiǎn),選擇視而不見,繞路而行??墒?,后者雖不想引火燒身,卻又感到良心不安。小品《扶不扶》中,扶人者拿出手機(jī)拍照以自證清白的橋段,引發(fā)觀眾陣陣大笑,但這笑聲中隱藏著多少悲哀呀!近日看到了一則新聞《“奔馳大叔”路遇倒地女子先拍照取證再扶人》,開奔馳的大叔說(shuō),做好事要懂得保護(hù)好自己。這不正是善良人的無(wú)奈之舉嗎?⑤扶不扶摔倒的老人似乎是個(gè)道德問(wèn)題。如果要人們毫不猶豫地扶起摔倒的老人,道德教育是不夠的,還需要加強(qiáng)全社會(huì)的醫(yī)療保障,消除摔倒老人訛詐的動(dòng)機(jī);更需要法制建設(shè),給反咬一口的惡人以應(yīng)有的懲罰,保護(hù)每一個(gè)行善的好心人。讓公平的社會(huì)保障,惠及每一位公民;讓正義的法治,為人們的良知保駕護(hù)航。我相信,毫不猶豫地仲出援手的人會(huì)越來(lái)越多!問(wèn)題請(qǐng)從第①③段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第④段找出一-處病句,并分別修改。(8分)【答案】[答案要點(diǎn)]錯(cuò)別字:第①段“滿堂采”改為“滿堂彩”;第③段“調(diào)察”改為“調(diào)查”或“貼子”改為“帖子”。第④段病句:面臨被家屬、官司、賠款糾纏。病因:缺少賓語(yǔ)。修改為:面臨被家屬、官司、賠款糾纏的困境。四、不要和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”①生活中,我們經(jīng)常把為父母干點(diǎn)兒活為獲得“人生中第一桶金”的機(jī)會(huì),于是就把這筆“經(jīng)濟(jì)賬”算得相當(dāng)清楚。姑且不說(shuō)從父母那里要錢多么缺乏合理性,為父母辦事就要錢在根兒上就不對(duì),父母與子女間的關(guān)系更多的應(yīng)該是感情而不應(yīng)該是利益。父母給予我們生命,這么多年付出無(wú)數(shù)的心血把我們拉扯大,我們又有什么資格通過(guò)這樣的理由去找父母要錢呢?②我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)小故事,一個(gè)小男孩,他把自己一周干的活兒全寫下來(lái),列了一個(gè)詳細(xì)的賬單,上面寫清了干了什么活兒,干了幾次,要收幾美元,他把賬單給了他媽媽。他媽媽看后,照著賬單把錢如數(shù)給了他。同時(shí)也給了小男孩一份賬單,上面寫得也很清楚,給了你生命,供你吃穿,供你上學(xué)……但最后收費(fèi)那里只寫了一個(gè)零。小男孩看完后,羞愧地把錢還給了母親。③我們不應(yīng)該覺(jué)得父母的關(guān)愛(ài)和付出是理所當(dāng)然的。愛(ài)是相互的,父母給予我們無(wú)私的愛(ài),我們也應(yīng)有所補(bǔ)償。當(dāng)我們斤斤計(jì)較的時(shí)候,可曾想過(guò)父母為我們付出過(guò)多少?如果和父母算經(jīng)濟(jì)賬,我們是算不清,也算不起的。④孩子和父母算經(jīng)濟(jì)賬,還有一個(gè)重要原因是從小受到父母的不良影響。當(dāng)孩子還小的時(shí)候,父母喜歡在孩子干點(diǎn)兒活后給一些零錢。不管是出于什么情感,這種做法會(huì)讓孩子從小就覺(jué)得付出和物質(zhì)回報(bào)應(yīng)該成正比。孩子幫父母辦事要錢就覺(jué)得理所當(dāng)然了。并且,父母給的次數(shù)越多,孩子也許還會(huì)變本加利。比如,父母要孩子買東西,他們會(huì)按快遞收費(fèi)。父母要求加快速度,他們還會(huì)究結(jié)普快和特快的差價(jià)問(wèn)題。常此以往,對(duì)下一代乃至整個(gè)家庭的影響都非常大。所以,父母教育孩子時(shí)應(yīng)該注意這些問(wèn)題,對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)要適度,不能讓孩子覺(jué)得自己與父母之間是經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系。如果一個(gè)人與父母的關(guān)系主要是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的話,那這個(gè)人就太悲哀了。⑤讓我們正確看待幫父母做事這個(gè)問(wèn)題,不要和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”,要多去翻“感情賬”。從第④段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第③段找出一處病句,并分別修改?!敬鸢浮垮e(cuò)別字:第④段中,“變本加利”改為“變本加厲”,“究結(jié)”改為“糾結(jié)”,“常此以往”改為“長(zhǎng)此以往”。(寫出任意兩個(gè)即可)病句:愛(ài)是相互的,父母給予我們無(wú)私的愛(ài),我們也應(yīng)有所補(bǔ)償。改為:愛(ài)是相互的,父母給予我們無(wú)私的愛(ài),我們也應(yīng)對(duì)父母有所回報(bào)。五、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫過(guò)一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂(lè)隊(duì),并還分別列舉了哪是管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)器。他特別喜歡聽串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會(huì)“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂(lè)師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是,每一樂(lè)器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽,就準(zhǔn)知道街上過(guò)的什么商販。最近北京人民廣播電臺(tái)還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩(shī),很有味道。囿于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽過(guò)相聲《賣布頭》或《改行》的,都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣聲沒(méi)個(gè)停。大清早過(guò)賣早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣青菜和賣花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái),用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來(lái),一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說(shuō)“剃頭的挑子,一頭熱?!逼鋵?shí),餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋?;痖T一打,鍋里的水就沸騰起來(lái)。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來(lái)說(shuō),我更喜歡賣硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么??梢雇磉^(guò)的,并不都是賣吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽過(guò)一張不說(shuō)不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽唱片。那簡(jiǎn)直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂(lè)吧?!八沆`卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過(guò)好一會(huì)兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到,賣大小金魚兒的就該出來(lái)了,我對(duì)賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買得起,花上一個(gè)制錢,就往碗里撈上十來(lái)只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了??赡菚r(shí)小販都想賣弄一下嗓門兒,所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天?!昂J兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí),北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢,一聽“烤白薯哇真熱乎”,就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通?!敬鸢浮拷虒W(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入揭題如果時(shí)光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經(jīng)??梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂中,但聽一聽蕭乾的《吆喝》,依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。(板書課題)二、檢查預(yù)習(xí)(略)三、整體感知1.學(xué)生聽課文朗讀錄音并思考(1)作者給我們介紹了北京的哪些吆喝聲?(2)文章是按怎樣的順序來(lái)寫的?2.學(xué)生發(fā)表見解,師生共同明確在作者看來(lái),北京小商販的叫賣聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機(jī)的、到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,是按時(shí)間順序來(lái)寫的。四、品讀文章1.學(xué)生細(xì)讀課文并思考(1)本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫的,特別是描寫吆喝的語(yǔ)句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例.仔細(xì)讀一讀,體會(huì)其中的意味。(2)作者向我們介紹了20世紀(jì)二三十年代老北京城里的種種吆喝,作者難忘的只是這諸多的叫賣聲嗎?六、《愛(ài)蓮說(shuō)》原文水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài).同予者何人牡丹之愛(ài)。宜乎眾矣。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事的,有夾敘夾議的,有說(shuō)明事物特征的,文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng),有些文章還寄托了作者的情懷。又選杜甫詩(shī)三首,都是歷來(lái)膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本單元,要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀q-領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。課文導(dǎo)語(yǔ)古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄.這叫“托物言志”。這篇文章是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味深長(zhǎng),學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀,用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷,同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。課后練習(xí)一、背誦并默寫此短文。二、反復(fù)品味文章的寓意,研討下列問(wèn)題。1.《愛(ài)蓮說(shuō)》中稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。2.下面這句話有言外之意,試做分析:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!敬鸢浮?、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯文:我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái),卻不沾染污穢,在清水里洗滌過(guò)但也不顯得妖媚;它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直而潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。2、教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:朗讀并翻譯課文,積累重要的文言詞語(yǔ),整體感知文章內(nèi)容。過(guò)程與方法:通過(guò)品讀課文,感受蓮花的外在美和內(nèi)在美,探究文章托物言志和襯托的寫作手法。情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)會(huì)文章主旨,學(xué)習(xí)作者清身自好、不慕名利的生活態(tài)度。設(shè)計(jì)依據(jù):教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要以新課標(biāo)要求、文本特點(diǎn)和學(xué)情三個(gè)方面為依據(jù)。(1)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中對(duì)第四學(xué)段有關(guān)閱讀的規(guī)定:誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容;注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位;欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn):品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言;在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用;對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題。(2)《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤寫的一篇托物言志的名文,他以具有高尚的品格的“蓮”自比,通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,委婉地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng),也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和不慕名利的生活態(tài)度。再加上本文的可讀性強(qiáng),因此要把誦讀作為本課教學(xué)的最重要環(huán)節(jié).指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過(guò)程中,讀出文章的意味和情趣。(3)從學(xué)情上看,八年級(jí)學(xué)生的理性分析能力尚弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中應(yīng)注意因材施教。由淺入深,“高視角、低起點(diǎn)”,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),有很多文言知識(shí)是以前還沒(méi)學(xué)過(guò)的,所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要有對(duì)字詞的落實(shí),又要有對(duì)本文寫法及文章中心的掌握,能夠感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。3、《愛(ài)蓮說(shuō)》過(guò)程與方法教學(xué)目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)(1)作者為什么唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花(出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)(2)作者從哪幾個(gè)方面描寫蓮花的(3)作者把蓮花比作什么(君子)既然這樣作比,那么蓮花具有哪些君子人格七、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫過(guò)一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂(lè)隊(duì),并還分別列舉了哪是管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)器。他特別喜歡聽串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會(huì)“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂(lè)師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是,每一樂(lè)器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽,就準(zhǔn)知道街上過(guò)的什么商販。最近北京人民廣播電臺(tái)還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩(shī),很有味道。囿于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽過(guò)相聲《賣布頭》或《改行》的,都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣聲沒(méi)個(gè)停。大清早過(guò)賣早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣青菜和賣花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái),用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來(lái),一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說(shuō)“剃頭的挑子,一頭熱?!逼鋵?shí),餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋?;痖T一打,鍋里的水就沸騰起來(lái)。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來(lái)說(shuō),我更喜歡賣硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么??梢雇磉^(guò)的,并不都是賣吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽過(guò)一張不說(shuō)不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽唱片。那簡(jiǎn)直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂(lè)吧?!八沆`卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過(guò)好一會(huì)兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到,賣大小金魚兒的就該出來(lái)了,我對(duì)賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買得起,花上一個(gè)制錢,就往碗里撈上十來(lái)只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了??赡菚r(shí)小販都想賣弄一下嗓門兒,所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天?!昂J兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí),北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢,一聽“烤白薯哇真熱乎”,就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通?!敬鸢浮拷虒W(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與能力:了解舊北京有關(guān)吆喝的民俗知識(shí),學(xué)習(xí)民俗類散文的語(yǔ)言和寫法。(2)過(guò)程與方法:朗讀課文,整體把握文意;揣摩語(yǔ)言,感受京城特色的民風(fēng)民俗。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力。制定依據(jù):(1)教材特點(diǎn)《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),妙趣橫生?!哆汉取穼懙氖乾F(xiàn)實(shí)中已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”.質(zhì)樸簡(jiǎn)單但趣味良多。往昔生活片段、人生的種種印象都仿佛隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅、懷想以及耐人體味的濃郁的生活情趣。(2)學(xué)生情況如今的中學(xué)生對(duì)于舊式的“吆喝”相當(dāng)陌生.這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。這是一篇篇幅較長(zhǎng)的文章,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生閱讀障礙,對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)較難把握,需要長(zhǎng)文短教。而學(xué)生經(jīng)過(guò)前一段的閱讀訓(xùn)練,大多數(shù)能用找關(guān)鍵詞、句的方法來(lái)幫助理解,這堂課也需要讓學(xué)生在反復(fù)地讀、圈、劃中感悟文字,通過(guò)不同層次的讀來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。(3)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求有“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題”“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”等。八、《愛(ài)蓮說(shuō)》原文水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事,有夾敘夾議的,有說(shuō)明實(shí)物特征的,文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng),有些文章還寄托了作者的情懷。又選杜甫詩(shī)三首,都是歷來(lái)膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本單元,要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)他們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。課文導(dǎo)語(yǔ)古人表達(dá)自己的志向和情懷時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫的比較含蓄。這叫“托物言志”。這篇文章是托物言志的名文,文字優(yōu)美意味深長(zhǎng),學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷,同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。課后練習(xí)1、背誦并默寫此短文。2、反復(fù)品讀文章寓意,研討下列問(wèn)題:(1)《愛(ài)蓮說(shuō)》中稱蓮為“花之君子”,試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)具有哪些美好的品質(zhì)?2.下面這句話有言外之意,試做分析:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。三、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他(她、它)”“這(那)”,有時(shí)相當(dāng)于“的”,有時(shí)作為表示語(yǔ)氣的作用,沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬于這種用法?!敬鸢浮勘绢}考查考生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)及其設(shè)計(jì)依據(jù)的把握情況。解本題需要注意以下三點(diǎn):第一、明確教學(xué)目標(biāo)是從三個(gè)維度展開:知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;第二、明確教學(xué)目標(biāo)書寫四個(gè)方面:1.行為主體必須是學(xué)生;2.行為條件,如時(shí)間、場(chǎng)所等;3.行為動(dòng)詞必須是具體、可測(cè)評(píng)的;4.表現(xiàn)程度:質(zhì)量效果。第三、明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù):1.學(xué)科課標(biāo),即《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中對(duì)文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求;2.教材文本,即該篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在這冊(cè)教材中或這單元中的作用、地位及重要性;3.學(xué)生情況,即所學(xué)習(xí)對(duì)象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識(shí)水平和理應(yīng)達(dá)到的水平,以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況等等。九、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成題。守住文化最后的凈土①眾所周知,一個(gè)民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點(diǎn)不是武器,不是權(quán)勢(shì),而是語(yǔ)言,是我們從開口說(shuō)話到死亡一直都不能割舍的母語(yǔ)。②以前很不理解,明明都是說(shuō)英語(yǔ),為什么還偏偏要分出一個(gè)英式英語(yǔ),一個(gè)美式英語(yǔ)呢大都是同一種語(yǔ)言.干嘛還要?jiǎng)?chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來(lái)增加溝通的難度呢③直到我漸漸長(zhǎng)大,便開始懂了,甚至還有些同情那些美國(guó)語(yǔ)句??赡苣銜?huì)問(wèn),不論在哪一個(gè)方面都是居世界先列的超級(jí)大國(guó)的美國(guó)有什么值得同情的呢但我認(rèn)為,美國(guó)雖然有錢。卻也貧瘠得很。說(shuō)得夸張一點(diǎn),就是除了錢,窮得什么都沒(méi)有了。他們沒(méi)有文化,沒(méi)有語(yǔ)言,雖然強(qiáng)大,卻沒(méi)有自己的歷史。說(shuō)到這里,我想你應(yīng)該理解美國(guó)人非要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)關(guān)式英語(yǔ)的道理了吧!④對(duì),那就是因?yàn)樗麄儧](méi)有母語(yǔ)。對(duì)于當(dāng)年那一批來(lái)到美國(guó)的英國(guó)人來(lái)說(shuō),他們?cè)缫巡皇怯?guó)人了。在遠(yuǎn)離了那個(gè)地方后,再也不能以英國(guó)人自居,自然也不能再說(shuō)那里的語(yǔ)言了。所以他們選擇了美式英語(yǔ)。獨(dú)立,不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)宣言。獨(dú)立,更是一種符號(hào),一種語(yǔ)言。所以.在我看來(lái)。美國(guó)真正的獨(dú)立是從美式英語(yǔ)開始的。⑤在我的認(rèn)識(shí)中,文化一直就是一種混亂不清的理念,我們口吾聲聲說(shuō)要守住中國(guó)的根,守住中華怏怏大國(guó)幾千年的文化.可是該怎么守⑥我還記得早幾年,爸爸的一個(gè)好朋友偕妻女回大陸,他很早就去了香港,并在那里成家立業(yè)。他的女兒與我年紀(jì)相仿,卻始終不曾開口說(shuō)話。某一次,我聽見她和她爸爸的對(duì)話,純正的英語(yǔ)讓我很是羨慕。事后,我跟爸爸說(shuō)了自己的看法,爸爸卻說(shuō)了句我當(dāng)時(shí)聽不懂的話,他說(shuō)“她已經(jīng)不是中國(guó)人了”。⑦直到過(guò)了很久的今天,我才明白爸爸那句話的含義,一個(gè)連國(guó)語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)的人,注
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