第二章-心理學(xué)基礎(chǔ)知識

第二章心理過程知識回顧：心理現(xiàn)象與心理實質(zhì)

心理現(xiàn)象心理過程

人格認(rèn)識過程：感覺、知覺、記憶思維、想象、注意情感過程：情緒、情感意志過程：意志行為

能力、氣質(zhì)、性格人格心理特征：

人格傾向性：

需要、動機(jī)、興趣理想、信念感覺剝奪實驗1954年，加拿大心理學(xué)家赫布（D.O.Hebb）、貝克斯頓（W.H.Bexton）等人進(jìn)行。試驗中，被試進(jìn)入與外界完全隔離的實驗室，安靜地躺在舒適的床上，并蒙眼、堵耳、帶手套，吃喝也不用移動手腳，“剝奪”被試的感覺。實驗初期被試還能安靜地睡著，隨后被試變得焦躁不安，全身不適，不耐煩，尋找刺激等。所有被試都感到無法忍受這樣的痛苦。沒有人愿意在這樣的環(huán)境中生活一周。

認(rèn)知過程是心理過程中的最重要和最基本的部分。它是指人對客觀世界的認(rèn)識和察覺，是人腦對客觀事物的反映和對感知到的、變化著的信息進(jìn)行的加工過程。認(rèn)知過程情感過程意志過程心理過程感覺

1.感覺的概念

感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。眼、鼻、耳、皮膚傳入神經(jīng)客觀事物感覺器官大腦感覺部位2.感覺的分類

依據(jù)引起感覺的來源不同，可將感覺分為兩類：外部感覺和內(nèi)部感覺。1.外部感覺——接受外部刺激，反映外部客觀事物屬性的感覺。如：視覺、聽覺、味覺、嗅覺、膚覺等。2.內(nèi)部感覺——接受有機(jī)體內(nèi)部刺激，反映身體位置、運(yùn)動和內(nèi)臟狀態(tài)的感覺。如：內(nèi)臟覺、運(yùn)動覺、平衡覺等。返回目錄————感受性升高白天進(jìn)入黑暗環(huán)境，視物不清間隔一段時間視物清楚（1）感覺的適應(yīng)性

由于刺激物對感受器的持續(xù)作用使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，就是感覺的適應(yīng)。感受性提高感受性降低

入芝蘭之室久而不聞其香,

入鮑魚之肆久而不聞其臭。3.感覺的特征常見的感覺現(xiàn)象——適應(yīng)現(xiàn)象

凝視著黑點(diǎn)一段時間后，圍繞在黑點(diǎn)的灰色陰影會逐漸收縮。返回目錄

（2）感覺對比

同一感覺器官由于接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（分為同時對比和繼時對比）萬綠叢中一點(diǎn)紅（3）聯(lián)覺

是一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。

紅色、橙色、黃色--暖色綠色、蘭色、紫色--冷色

（4）感覺的發(fā)展與補(bǔ)償

指某感覺系統(tǒng)的功能喪失后而由其他感覺系統(tǒng)的功能來彌補(bǔ)。盲人敏銳的觸覺（5）感覺后像在刺激作用停止后，感覺并不立即消失的現(xiàn)象叫做感覺后像1、知覺的概念

是人腦對直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的反映。2知覺的種類

1.空間知覺——對物體的形狀、大小、深度、方位等空間特性的反映。對客觀事物的延續(xù)性和順序性的反映。對物體的靜止和運(yùn)動以及運(yùn)動速度等運(yùn)動特性的反映。2.時間知覺——

3.運(yùn)動知覺——3知覺的特性

客觀事物是多種多樣的，人們總是有選擇地把某一事物作為知覺的對象，而把周圍的事物作為知覺的背景。這種把知覺對象從背景中區(qū)分出來的特性就叫知覺的選擇性。

整體性

（2）整體性

知覺的對象有不同的屬性并由不同部分組成，人們總是在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把知覺對象的各個部分、各種屬性結(jié)合起來，知覺為一個整體。

（3）知覺的恒常性

當(dāng)知覺的客觀條件或?qū)ο笤谝欢ǚ秶鷥?nèi)發(fā)生變化的時候，而知覺的映象仍保持不變。

大小恒常性形狀恒常性明度恒常性顏色恒常性知覺的恒常性大小恒常性形狀恒常性明度恒常性顏色恒常性知覺的恒常性(4)知覺的理解性

人們在感知當(dāng)前事物時，總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來理解錯覺（illusion）

錯覺是在客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的對刺激的主觀歪曲的知覺，是不正確的知覺。

這些都是平行線（咖啡墻錯覺）

圖形錯覺

大小錯覺

形重錯覺

孔子?xùn)|游，見兩兒斗辯，問其故。一兒曰：“日出時大如車蓋，及日中則為盤盂。此不遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出蒼蒼涼涼，及其日中，如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰謂多知乎？”

橫豎錯覺

繆勒—萊爾錯覺

左氏錯覺

編索錯覺

龐氏錯覺

奧氏錯覺

樓梯錯覺

赫氏方格

橫豎錯覺

繆勒—萊爾錯覺

左氏錯覺

編索錯覺

龐氏錯覺

奧氏錯覺

樓梯錯覺

赫氏方格

橫豎錯覺

繆勒—萊爾錯覺

左氏錯覺

編索錯覺

龐氏錯覺

奧氏錯覺

樓梯錯覺

赫氏方格

橫豎錯覺

繆勒—萊爾錯覺

左氏錯覺

編索錯覺

龐氏錯覺

奧氏錯覺

樓梯錯覺

赫氏方格

橫豎錯覺

繆勒—萊爾錯覺

左氏錯覺

編索錯覺

龐氏錯覺

奧氏錯覺

樓梯錯覺

赫氏方格

橫豎錯覺

繆勒—萊爾錯覺

左氏錯覺

編索錯覺

龐氏錯覺

奧氏錯覺

樓梯錯覺

赫氏方格

橫豎錯覺

繆勒—萊爾錯覺

左氏錯覺

編索錯覺

龐氏錯覺

奧氏錯覺

樓梯錯覺

赫氏方格

橫豎錯覺

繆勒—萊爾錯覺

左氏錯覺

編索錯覺

龐氏錯覺

奧氏錯覺

樓梯錯覺

赫氏方格

這些都是平行線（左氏錯覺）

1、概念人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)三、記憶三個基本環(huán)節(jié)識記保持再認(rèn)和再現(xiàn)根據(jù)記憶的內(nèi)容（1）形象記憶以感知過的事物在人腦中再現(xiàn)的具體形象為記憶的內(nèi)容。（2）運(yùn)動記憶以操作過的動作為內(nèi)容的記憶（3）情景記憶對個體親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時間和地點(diǎn)的事件或活動的記憶（4）語義記憶以概念、文字及數(shù)字符號為內(nèi)容的記憶（5）情緒記憶以個體體驗過的某種情緒和情感為內(nèi)容記憶的種類

(1)瞬時記憶又稱指刺激物停止作用以后，它的映象仍然一瞬間就消失的記憶，其信息保持的時間約為0.25－2秒之間。(2)短時記憶指一次經(jīng)驗之后，能保持一分鐘以內(nèi)的記憶。記憶內(nèi)容:7±2組塊

137952485393(3)長時記憶指從1分鐘至許多年，甚至保持終身的記憶。根據(jù)記憶的時間長短按意識的參與程度分類：外顯記憶：是指在意識的控制下，過去經(jīng)驗對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的影響的記憶。內(nèi)隱記憶：是指在不需要意識或有意回憶的情況下，過去經(jīng)驗自動對當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響的記憶。按信息的對象：陳述性記憶：是指對有關(guān)事實和事件的記憶。例如：講故事的記憶。程序性記憶：是指個體對如何做事情的記憶。例如：開車。記憶的過程識記——保持——再認(rèn)或回憶遺忘(1)識記對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼并存儲在記憶系統(tǒng)根據(jù)有無明確的目的分為：無意識記：沒有目的，不需要努力有意識記：需要通過努力而形成的識記根據(jù)是否理解識記的內(nèi)容分為：機(jī)械識記：依靠機(jī)械地重復(fù)而進(jìn)行的記憶意義識記：根據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記

(2)保持把知識經(jīng)驗保存在頭腦中的過程。(3)再認(rèn)和回憶再認(rèn)指經(jīng)歷過的事物再度出現(xiàn)時能夠確認(rèn)?；貞浿附?jīng)歷過的事物不在面前時能在頭腦中重現(xiàn)叫做回憶。

重復(fù)感官長時記憶消失遺忘短時記憶瞬時記憶記憶系統(tǒng)：感覺記憶、短時記憶、長時記憶（4）遺忘

對識記材料不能再認(rèn)或回憶，或者表現(xiàn)為錯誤的再認(rèn)或回憶保持或提取時失敗。每天都有很多事情發(fā)生，我們不可能全部記住，遺忘也是對我們大腦的保護(hù)，避免其被大量無用信息占用。我們盡力去記住對我們有意義的事物，但由于時間以及其他信息的干擾，遺忘還是不可避免。遺忘的原因衰退論：用進(jìn)廢退干擾論：“第一印象”“最后印象”壓抑論：“防御機(jī)制”遺忘的規(guī)律遺忘曲線告訴我們，遺忘的規(guī)律是：先快后慢，這就是德國心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘曲線。艾賓浩斯（HermannEbbinghaus，1850~1909）：德國心理學(xué)家，他用自己作為實驗對象，選用了一些根本沒有意義的音節(jié)，也就是那些不能拼出單詞來的眾多字母的組合，比如：asww，cfhhj，ijikmb，rfyjbc等，他經(jīng)過自己的測試，得到了遺忘曲線。人的記憶能力十分驚人，可以儲存1015字節(jié)的信息，可是每個人的記憶寶庫被挖掘的只占10%，還有更多的記憶發(fā)揮空間。遺忘并不是指記在腦中的信息消失了，而是無法將這些信息從大腦中提取出來，及時反復(fù)地復(fù)習(xí)能減少遺忘。在學(xué)習(xí)過程中，只注重當(dāng)時記憶的效果，而忽略了后期的保持，是達(dá)不到良好的效果的。遺忘的影響因素：1、時間2、識記材料的性質(zhì)：有意義的材料比無意義的材料遺忘較慢；熟練的動作、運(yùn)動的或形象的材料保持的時間比較長

3、識記材料的數(shù)量：一次識記材料數(shù)量越大，識記后遺忘的也越多。4、識記程度：學(xué)習(xí)程度達(dá)到剛剛背誦時效果最差，過度學(xué)習(xí)了的材料保持最好。5、材料的系列順序：一般是材料的首尾容易保持，中間部分容易遺忘。

6、識記者的因素：對人們意義不大的，不引起人們興趣的，不符合人們需要的事物容易遺忘。記憶的品質(zhì)記憶的敏捷性：快慢記憶的持久性：保持時間長短記憶的準(zhǔn)確性：回憶與記憶內(nèi)容的吻合程度記憶的準(zhǔn)備性：快速提取四、思維概念是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征的規(guī)律性的、間接的和概括的反映棗樹蘋果樹梨樹桃樹果樹均有根、莖、葉、果2.分類根據(jù)思維方式分類(1)動作思維以實際動作或操作來解決問題的思維。(2)形象思維利用具體形象解決問題的思維。(3)抽象思維以抽象的概念和理論知識來解決問題的思維。其他分類根據(jù)思維的創(chuàng)造程度不同可分為：習(xí)慣性思維和創(chuàng)造性思維。根據(jù)思維探索目標(biāo)的方向分類可分為:聚合思維和發(fā)散思維用六根火柴搭成四個等邊三角形。

3.思維的過程分析綜合比較分類概括具體化系統(tǒng)化沖破思維的定勢1、突破書本定勢2、突破經(jīng)驗定勢3、突破視角定勢4、突破方向定勢5、突破維度定勢4、衡量思維能力的標(biāo)準(zhǔn)(1)思維的廣度(2)思維的深度(3)思維的靈活性(4)思維的邏輯性(5)思維的敏捷性(6)靈感（頓悟）5、問題解決個體運(yùn)用各種認(rèn)知活動、技能等經(jīng)過一系列心理活動階段，達(dá)到任務(wù)目標(biāo)的過程。過程：發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，提出假設(shè)，驗證假設(shè)影響問題解決的因素：知覺限制，定勢作用，功能固著，動機(jī)水平。五、注意注意是指個體的心理活動對一定對象的指向和集中呈現(xiàn)的圖形都有哪些形狀？每種圖形的顏色分別是什么？圖形的順序是怎樣的？97532.注意的分類

1.無意注意2.有意注意3.有意后注意

沒有預(yù)定目的無需意志努力有預(yù)定目的，又無需太多意志努力。

有預(yù)定目的需意志努力

3.衡量注意力的標(biāo)準(zhǔn)（1）注意力的穩(wěn)定性注意的起伏3.衡量注意力的標(biāo)準(zhǔn)（1）注意力的穩(wěn)定性注意的起伏（2）注意力的廣度圖中有多少個小圓點(diǎn)？（3）注意力的分配

指在同一時間內(nèi)，將注意指向不同的對象或活動上。條件：同時進(jìn)行的兩種活動必須有一種是熟練的；同時進(jìn)行的幾種活動之間存在一定的關(guān)系。（4）注意力的轉(zhuǎn)移

是指個體有目的地、主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件有：

原來注意的強(qiáng)度；新的注意對象的特點(diǎn)；個體神經(jīng)過程的靈活性。一、情緒和情感的概念情緒和情感是指人對客觀事物的體驗，是人的需要是否獲得滿足的反映情緒(emotion)情感(affection)情緒側(cè)重于外部表現(xiàn)情感側(cè)重于內(nèi)心的體驗情緒和情感過程情緒和情感的關(guān)系穩(wěn)固性長期性較晚高級的社會性需要情感情境性較早生物需要情緒穩(wěn)定程度發(fā)生角度需要角度情緒和情感的區(qū)別情緒和情感的關(guān)系1.情感是在情緒的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，通過情緒反應(yīng)得以表達(dá)；2.情緒的變化往往反映情感的深度，在情緒發(fā)生的過程中，常常蘊(yùn)涵著情感。聯(lián)系情緒的功能（一）情緒是適應(yīng)生存的心理工具

低等動物人適應(yīng)性行為模式生理喚醒

適應(yīng)性行為模式相應(yīng)感受狀態(tài)生理喚醒

適應(yīng)性行為模式情緒適應(yīng)性情緒的適應(yīng)功能在于改善和完善人的生存條件。情緒的功能（二）激發(fā)心理活動和行為動機(jī)

能夠驅(qū)動有機(jī)體發(fā)生反應(yīng)、從事活動，為人類的各種活動提供動機(jī)。體現(xiàn)在生理活動中認(rèn)識活動中情緒的功能（三）心理活動的組織作用

情緒干擾增強(qiáng)工作受干擾提高警覺性覺醒水平深度睡眠高高低工作效率情緒喚醒水平圖2-2情緒與工作效率關(guān)系示意圖最佳水平情緒的功能（四）情緒是人際交往的手段

當(dāng)面臨陌生的不確定的情景時，人們常從他人面孔上搜尋表情信息，然后才采取行動。這種現(xiàn)象稱作情緒的社會性參照作用（socialreferencingofemotion）有助于人的社會適應(yīng)。分類《禮記》提出人具有“七情”喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化。怒傷肝，喜傷心，思傷脾，悲憂傷肺，恐驚傷腎喜為心志，心能表達(dá)人的喜悅之情怒為肝志，肝能表達(dá)人的憤怒之情志活動憂（悲）為肺志，表達(dá)人的憂愁、悲傷之情恐（驚）為腎志，腎是人們表達(dá)驚恐之志的主要臟器思為脾志，人的思慮的情志活動主要是通過脾來表達(dá)伊扎德的情緒分類基本情緒復(fù)合情緒2~3種基本情緒混合而成基本情緒與內(nèi)驅(qū)力身體感覺混合的情緒感情——認(rèn)知結(jié)構(gòu)與基本情緒的混合興趣、驚奇、痛苦、厭惡、愉快、憤怒、恐懼、悲傷、害羞、輕蔑、自罪感克雷奇的情緒分類原始情緒：快樂、憤怒、恐懼、悲哀與感覺刺激有關(guān)的情緒：疼痛與自我評價有關(guān)的情緒：驕傲、羞恥、內(nèi)疚、悔恨與他人有關(guān)的情緒：發(fā)生在人與人之間的情緒種類按照積極的與消極的維量分類：愛和恨情緒的維度與兩極性愉快－不愉快激動－平靜

緊張－輕松向性強(qiáng)度緊張度維度（dimension）兩極性(bipolarity)馮特四、情緒和情感的分類（一）情緒狀態(tài)的分類1．心境（mood）

是指微弱而持久、帶有渲染性的緒狀態(tài)。2．激情（intenseemotion）是一種迅猛爆發(fā)、激動短暫的情緒狀態(tài)。3．應(yīng)激（stress）

當(dāng)人們遇到某種外危險或面臨某種突然事變時，身心處于高度緊張狀態(tài)，即為應(yīng)激狀態(tài)。四、情緒和情感的分類（二）情感的分類1．道德感（moralfeeling）是在評價人的思想、意圖和行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)時產(chǎn)生的情感。2．理智感（rationalfeeling）是在認(rèn)識和評價事物過程中所產(chǎn)生的情感。3．美感（aestheticfeeling）是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評價事物時所產(chǎn)生的情感。情商及培養(yǎng)情商（EQ）情緒智力，主要是指人對情緒的認(rèn)知、調(diào)控和利用的能力。情商包括:認(rèn)識自己情緒的能力、妥善管理自己情緒的能力、自我激勵的能力、認(rèn)識他人情緒的能力、人際關(guān)系管理的能力。影響因素：遺傳與環(huán)境健康情緒凡是能夠積極地調(diào)控人的行為，正確地傳遞人際交往的信息，有利于適應(yīng)社會環(huán)境和保持身心健康的情緒都是健康情緒。判斷標(biāo)準(zhǔn)：一致性，時間性，穩(wěn)定性。意志

意志的概念

人自覺地確定目的，并支配行動去克服困難，以實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的心理過程意志的品質(zhì)自覺性

對自己行動的目的所達(dá)到的目的及其社會意義有正確、深刻的理解，并能主動支配自己的行動使之符合目的的要求。

堅韌性

在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的。

果斷性

一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定。

自制力能否善于控制和支配自己行動方面。

人格個性也稱人格：是一個人的整個心理面貌，是個人心理活動穩(wěn)定的心理傾向和心理特征的總和1.人格傾向性

2.人格特征

需要動機(jī)興趣理想信念世界觀氣質(zhì)性格能力決定人態(tài)度行為的基本動力反映人心理活動的獨(dú)特性人格的概念“人格”personality源于古希臘語（Persona），指舞臺上演員戴的面具不同的面具體現(xiàn)了角色的特點(diǎn)。

人格，也稱個性，是一個人整體的心理面貌，是具有一定傾向性、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。人與人之間顯著的差別就在于人格。

1.人格傾向性

2.人格特征

人對客觀環(huán)境的態(tài)度反映人心理活動的獨(dú)特性需要動機(jī)興趣氣質(zhì)性格能力人格的結(jié)構(gòu)

人格傾向性

需要1、需要的概念需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種要求2.需要的種類1.按需要的來源分類：★★生物性需要——與個體生存、種族延續(xù)有關(guān)的需要（睡眠、吃、呼吸等）。2.按需要的對象分類：★★社會性需要——與社會生活有關(guān)的需要（愛、恨、交友等）。物質(zhì)需要——對物質(zhì)產(chǎn)品的需要（食物、衣服、房屋等）。精神需要——對精神產(chǎn)品的需要（電影、審美、書刊等）。

推動一個人的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動力

動機(jī)動機(jī)產(chǎn)生的條件：主體需要和客觀誘因主體需要是動機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)在條件?？陀^誘因是動機(jī)產(chǎn)生的外在條件。動機(jī)沖突互相對立或排斥的動機(jī)同時出現(xiàn)時引起的一種心理狀態(tài)。雙趨沖突

在一個人的面前同時有兩個具同樣吸引力的目標(biāo)、但只能從中選擇一個雙避沖突

是指一個人同時面臨著兩件令人厭惡的事情，都想回避，但是又不得不選擇其中一個。趨避沖突

指一個人對同一目標(biāo)懷有矛盾的態(tài)度，既向往（喜歡），又拒絕（厭惡）時發(fā)生的心理沖突。興趣人積極探究某些事物的認(rèn)識傾向

2.興趣的分類(1)直接興趣：是人們對活動本身發(fā)生的興趣。它往往是由于活動過程引人入勝而產(chǎn)生。(2)間接興趣：是人們對活動結(jié)果發(fā)生的興趣。由于認(rèn)識到完成某項活動的結(jié)果具有重要意義，人們會對它產(chǎn)生間接興趣。

人格心理特征能力1、什么是能力成功地完成某項活動所必需的心理特征，它直接影響活動的效率。

它有兩層含義：一是已經(jīng)表現(xiàn)出來的實際能力；二是潛在能力

2、能力的分類

觀察力記憶力一般能力注意力思維力想象力

特殊能力

能力音樂能力體育能力繪畫能力數(shù)學(xué)能力3、能力發(fā)展的一般趨勢年齡3歲智力水平25歲35歲60歲80歲流體智力晶體智力返回4、能力的個體差異1.能力結(jié)構(gòu)差異：主要表現(xiàn)在個人的感知、記憶和思維過程中經(jīng)常采取的習(xí)慣化的認(rèn)知風(fēng)格上。感知方面:有分析型、綜合型和分析綜合型三種類型差異。記憶方面:有視覺記憶型、聽覺記憶型、運(yùn)動記憶型和混合型等類型差異。以及形象記憶型與邏輯記憶型差異。思維方面：有形象思維型、抽象思維型和中間型等類型差異。2.發(fā)展的水平差異

人數(shù)IQ分?jǐn)?shù)100110120908070130智力不足資賦優(yōu)異3.發(fā)展的時間差異人才早熟中年成才——秦朝甘羅12歲做上卿；唐朝駱賓王7歲能賦；莫扎特5歲作曲，8歲作交響樂，11歲創(chuàng)作歌劇?！腥嗽y(tǒng)計1960年前1243位科學(xué)家、發(fā)明家所作的1911項重大發(fā)明創(chuàng)造，發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)明的最佳年齡為35歲左右?！R白石40歲才表現(xiàn)出繪畫才能，50歲才成為著名畫家；達(dá)爾文經(jīng)過27年的努力研究，到50歲才寫出《物種起源》。大器晚成5.能力的培養(yǎng)觀察能力及其培養(yǎng)觀察是人們認(rèn)識世界，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的基礎(chǔ)。（1）觀察的概念：觀察是一種有目的、有計劃、有組織的直覺。（2）觀察的條件：有明確的觀察目的的任務(wù)；有周密計劃；觀察必須客觀，精密；要有必要的知識準(zhǔn)備；隨時做好觀察記錄，及時分析總結(jié)結(jié)果。（3）觀察力的培養(yǎng)：發(fā)展好奇心理；培養(yǎng)注意品質(zhì)；擴(kuò)充知識；養(yǎng)成觀察習(xí)慣。

創(chuàng)造力及其培養(yǎng)：保有童心培養(yǎng)求知欲培養(yǎng)敏銳的觀察力開發(fā)想象擴(kuò)大知識面。

氣質(zhì)1.氣質(zhì)的概念

是一個人心理活動的穩(wěn)定的動力特征這些動力特征表現(xiàn)在:心理過程的速度和靈活性心理過程的強(qiáng)度和穩(wěn)定性心理過程的指向性

氣質(zhì)的四種類型氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)與特征1、氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)高級神經(jīng)活動特性強(qiáng)弱不均衡均衡靈活不靈活神經(jīng)活動類型氣質(zhì)類型興奮型（不可遏制型）活潑型安靜型弱型膽汁質(zhì)多血質(zhì)粘液質(zhì)抑郁質(zhì)高級神經(jīng)活動類型與氣質(zhì)類型的對應(yīng)關(guān)系

2氣質(zhì)的四種類型

多血質(zhì)——活潑型

活潑、好動、反應(yīng)迅速喜歡與人交往。注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易改變、具有外向性。

膽汁質(zhì)——興奮型急躁、直率、熱情、情緒易爆發(fā)、易沖動、心境變化劇烈、具有外向性。抑郁質(zhì)——抑制型

行動遲緩、易傷感、孤僻、情緒體驗深刻、感受性很高，善于覺察小事細(xì)節(jié)、具有內(nèi)向性。

黏液質(zhì)——安靜型穩(wěn)重、安靜、反應(yīng)緩慢、沉默寡言、情緒不外露。注意穩(wěn)定但不易轉(zhuǎn)移、善于忍耐、具有內(nèi)向性。

對氣質(zhì)的正確認(rèn)識1氣質(zhì)影響人的實踐活動持久細(xì)致的工作對粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)的人較為合適

要求反應(yīng)迅速、靈活的工作對多血質(zhì)和膽汁質(zhì)的人較為合適

氣質(zhì)具有先天性，受高級神經(jīng)活動類型的制約，具有穩(wěn)定性氣質(zhì)無好壞之分，不決定個人的價值和社會成就

2氣質(zhì)無優(yōu)劣，不決定成敗。膽汁質(zhì)。俄國最偉大的詩人。直率、熱情、果斷、毫不掩飾自己。他不畏暴政，不忍屈辱的品質(zhì)深深地打動了讀者。代表作：《致恰達(dá)耶夫》、《漁夫和金魚》、《上尉的女兒》

小資料普希金：赫爾岑：多血質(zhì)。既熱愛哲學(xué)也喜歡文學(xué)研究。小說有《誰之罪》、《克雷波夫》等。別林斯基感嘆說：“你的一切都是獨(dú)創(chuàng)的，甚至缺點(diǎn)也是獨(dú)創(chuàng)的。比如隨時隨地說俏皮話，是你做人的一個缺點(diǎn)，但在你的小說中，卻產(chǎn)生了驚人的效果?！毙≠Y料赫爾岑粘液質(zhì)。被冠以“寓言之父”。他的寓言極善于采用人物內(nèi)心獨(dú)白。與普希金直露激言的方式相反，他采用了較儲蓄平和的筆調(diào)對沙皇暴政作了深刻的影射和嘲諷?！独呛托⊙颉贰ⅰ逗偤推咸选沸≠Y料克雷洛夫：

抑郁質(zhì)。他缺乏普希金的熱情，赫爾岑的敏捷，克雷洛夫的幽默。但他體驗深刻，善于感受和觀察事物。他的《死魂靈》、《欽差大臣》等名著膾炙人口。小資料果戈里：

性格是一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。性格第一，性格表現(xiàn)在一個人對現(xiàn)實的態(tài)度和他的行為方式；第二，性格是一個比較穩(wěn)定的心理特征；第三，性格是具有核心意義的心理特征。性格的特征性格的態(tài)度特征

體現(xiàn)在對社會、集體、他人、自

己和工作的態(tài)度。

對待同志要象春天般的溫暖，

對待工作要象夏天一樣的火熱，

對待個人主義象秋風(fēng)掃落葉一樣，

對待敵人要象嚴(yán)冬一樣殘酷無情。

——雷鋒

性格的理智特征

---人在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)識過程中所表現(xiàn)出的特征。

性格的情緒特征

主導(dǎo)心境穩(wěn)定性特征持久性特征強(qiáng)度特征性格的意志特征個人行為的目的性在緊急情況下的特征在困難情況下表現(xiàn)出來的特征氣質(zhì)更多地受個體高級神經(jīng)活動類型的制約，主要是先天的；而性格更多地受社會生活條件的制約，主要是后天的。氣質(zhì)無好壞之分，性格有好壞之分。氣質(zhì)不易變化；性格比氣質(zhì)易變化性格與氣質(zhì)的區(qū)別氣質(zhì)可按自己的動力方式渲染性格，使性格具有獨(dú)特的色彩性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)。具有堅強(qiáng)性格的人可以控制其氣質(zhì)中某些消極方面，發(fā)展其積極的方面。

性格與氣質(zhì)的聯(lián)系自我意識自我意識的概念：是指個體對自己作為主體和客體存在狀態(tài)的意識。包括：對自己生理狀態(tài)，心理狀態(tài)，人際關(guān)系和社會角色的意識。自我概念很大程度取決于個體認(rèn)為他人是如何“看”自己的。—在乎別人對自己的看法。自我意識負(fù)擔(dān)著人的內(nèi)心世界以及內(nèi)心世界和客觀世界之間的協(xié)調(diào)任務(wù)，是衡量個性成熟的標(biāo)志。2023/2/5165自我最早是由美國心理學(xué)家詹姆斯（WillianJames）提出的。自我主體我“I”（純粹的自我）——是個體能經(jīng)驗、知覺、選擇、記憶和計劃的主體?？腕w我“me”（經(jīng)驗的自我）——是經(jīng)驗與意識的主體，是“所有一切個人可以稱為屬于他的全部東西”，包括他的身體、衣物、能力、社會性和人格特征等等。自我意識的特性社會性：自我意識在社會化過程用逐漸產(chǎn)生、發(fā)展能動性：制定計劃，適應(yīng)環(huán)境，改造環(huán)境同一性：對自己本質(zhì)的特點(diǎn)，自己的信仰，以及其他身心重要方面的認(rèn)識和態(tài)度始終保持一致。大學(xué)生的自我意識我是誰？我的過去怎樣？我的現(xiàn)在怎樣？我的將來又會怎樣呢？我是一個怎樣的人？用概括的語言對自己做一個總體的評價？當(dāng)你向別人介紹你自己時，你會怎樣介紹呢？……請寫出二十個對我的認(rèn)識：1.我是_______________________？2.我是_______________________？3.我是_______________________？……17.我是_______________________？18.我是_______________________？19.我是_______________________？20.我是______________________？認(rèn)識你自己1、人際關(guān)系中的我。2、正向的自我表達(dá)。2023/2/5174古代有則笑話：一位解差押解一位和尚去府城。住店時和尚將解差灌醉，并剃光他的頭發(fā)后逃走了。解差醒時發(fā)現(xiàn)少了一個人，大吃一驚，繼而一摸光頭轉(zhuǎn)驚為喜：“幸而和尚還在?！笨呻S之又困惑不解：“我在哪里呢?”這則笑話一定程度上印證了詩人蘇東坡的兩句詩：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”即人們對“自我”這個猶如自己手中的東西，往往難以正確認(rèn)識。從某種意義上講，認(rèn)識“自我”比認(rèn)識客觀現(xiàn)實更為困難。所以，魯迅有一句人們都認(rèn)可的名言：“人貴有自知之明”。社會心理學(xué)家將人們難以正確認(rèn)識“自我”的這種心理現(xiàn)象稱之為“蘇東坡效應(yīng)”。自我意識的分化大學(xué)生自我意識的發(fā)展的標(biāo)志是自我意識的分化主觀的我（I）和客觀的我（me）現(xiàn)實的我和理想的我2023/2/5176大學(xué)生自我意識的獨(dú)特性時間上的“延緩償付期”（“準(zhǔn)成人”，承擔(dān)責(zé)任/大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，責(zé)任延后）發(fā)展的不平衡性（生理我、心理我、社會我的不平衡/主觀我和他觀我的不一致……）空間上的“自主性”（大學(xué)廣闊的自我發(fā)展空間）大學(xué)生自我意識發(fā)展特點(diǎn)分化矛盾主觀我與客觀我之間的矛盾理想我與現(xiàn)實我的沖突獨(dú)立與依附的沖突渴望交往與心靈閉鎖的沖突自負(fù)與自卑的沖突理智與情感的沖突整合積極自我的建立：自我肯定消極自我的建立：自我否定矛盾自我的建立：自我沖突大學(xué)生自我意識的發(fā)展大學(xué)生自我意識的統(tǒng)一自我意識統(tǒng)一指主客觀的統(tǒng)一、自我與客觀環(huán)境的統(tǒng)一、理想我與現(xiàn)實我的統(tǒng)一，自我認(rèn)識、自我體驗、自我調(diào)節(jié)的統(tǒng)一。實現(xiàn)自我統(tǒng)一的三條途徑：１、努力改善現(xiàn)實自我，使之逐漸接近理想自我。２、修正理想自我中某些不切實際的過高標(biāo)準(zhǔn)，使之與現(xiàn)實自我趨近。３、放棄理想自我而遷就現(xiàn)實自我。2023/2/51791、櫥窗分析法2、心理測試法3、自我評價法4、社會比較法認(rèn)識自我的方法2023/2/5180周哈里窗2023/2/5181自我概念的測量：“20問法”第一步：問答。“你是誰？”____________________________________________________________________________________________________……________________________________________第二步：回答分析。從三個方面進(jìn)行：（1）答案的數(shù)量和質(zhì)量；（2）回答內(nèi)容的表現(xiàn)形式；（3）回答的內(nèi)容是否涉及自己的未來。2023/2/5182WhatamI?（我是誰？）WhatdoIw