2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘押題練習(xí)試題B卷含答案

2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘押題練習(xí)試題B卷含答案單選題（共60題）1、送蔡元振序A.②③⑤B.①②⑥C.①④⑤D.③④⑥【答案】C2、個(gè)體通過自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望需要屬于()。A.認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力B.自我提高的內(nèi)驅(qū)力C.自尊的內(nèi)驅(qū)力D.避免規(guī)則的內(nèi)驅(qū)力【答案】B3、德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（）。A.德育內(nèi)容上B.德育規(guī)律上C.德育原則上D.德育方法上【答案】A4、亮亮正駕駛汽艇在亞洲與非洲的分界線上航行，他現(xiàn)在的位置是()。A.蘇伊士運(yùn)河B.巴拿馬運(yùn)河C.白令海峽D.土耳其海峽【答案】A5、根據(jù)以下材料，回答題A.anamesharedbyallthemembersofafamilyB.awordinfrontofaperson'snametoshowtheirrankorprofessionC.anoffensivewordorphrasethatisusedaboutapersonorgroupofpeopleD.anadjectiveorphrasethatisusedtodescribesomebody/something'scharacterormostimportantquality【答案】D6、南宋與金的對(duì)峙局面形成的標(biāo)志是()。A.南宋定都臨安B.宋軍收復(fù)建康C.岳飛取得郾城大捷D.宋金達(dá)成和議【答案】D7、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這里的“轉(zhuǎn)折”不包括()。A.中國(guó)國(guó)內(nèi)主要階級(jí)地位的轉(zhuǎn)變B.社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變C.社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變D.中國(guó)革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變【答案】A8、許倬云在《我者與他者》中提到：“歷史其實(shí)是不公平的，若除掉南方文化的成分，中國(guó)文化系統(tǒng)將失去不少顏色。試想：中國(guó)文化沒有了‘南方之強(qiáng)’即沒有了_________，中國(guó)的韻文詩賦，將是如何?”據(jù)此判斷，題目中畫線處應(yīng)該填的是()。A.詩經(jīng)B.楚辭C.唐詩D.宋詞【答案】B9、“臺(tái)灣問題”的產(chǎn)生最主要是由于()。A.中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留問題造成的B.外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)內(nèi)政造成的C.雅爾塔體系劃定造成的D.聯(lián)合國(guó)托管造成的【答案】A10、根據(jù)以下材料，回答A.turnsB.pilesC.pushesD.holds【答案】B11、學(xué)會(huì)正確地計(jì)算歷史年代對(duì)于學(xué)習(xí)歷史是很有必要的。西漢公于元前202年建立，公元9年滅亡，請(qǐng)問西漢持續(xù)了多少年()A.221年B.210年C.194年D.193年【答案】B12、按照消費(fèi)者在購(gòu)買決策過程中的作用不同，角色可分為（）。A.倡議者B.影響者C.決策者D.購(gòu)買者E.使用者【答案】A13、教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（）。A.教育能力B.管理能力C.控制能力D.研究能力【答案】A14、下列工具中，唐朝時(shí)制造的有()。A.①③④B.②③C.①②③D.③④【答案】D15、還原糖與斐林試劑在水浴加熱的條件下反應(yīng)，顏色變化為（）。A.橘紅色溶液B.橘黃色溶液C.紫色溶液D.磚紅色沉淀【答案】D16、根據(jù)以下材料，回答A.SixStagesforRepairingSam'sBicycleB.PossibleWaystoProblem-SolvingC.NecessitiesofProblemAnalysisD.SuggestionsforAnalyzingaProblem【答案】B17、根據(jù)以下材料，回答A.SandhapreferredChinesebaijiutowesternspiritsB.Sandhacouldn'taccepttheflavorofChinesebaijiuC.SandhawassatisfiedwithaglassofbaijiuhetastedD.SandhawastheorganizeroftheConcoursMondialdeBruxellesGuiyang2015SpiritsSelection【答案】C18、根據(jù)以下材料，回答題A.MakingSchoolBusesEvenSaferforChildrenB.SeatBeltsNeededonSchoolBusesC.AlternateSafetyDevicesandProceduresD.SafetyinandaroundSchoolBuses【答案】A19、音樂術(shù)語中“atempo”在樂曲中表示()。A.按原來速度進(jìn)行B.較原來速度慢些C.恢復(fù)原來的速度D.較原來速度快些【答案】C20、音符的左上方有“b”記號(hào)的表示該音符()。A.升高半音B.降低半音C.還原記號(hào)D.波音記號(hào)【答案】B21、下列關(guān)于民歌的創(chuàng)作與傳承，說法正確的是()。A.民歌的創(chuàng)作受專業(yè)作曲技法的限制B.民歌是人民群眾自發(fā)的口頭創(chuàng)作C.民歌的傳承主要依靠作曲家記譜實(shí)現(xiàn)D.民歌體現(xiàn)了作曲家鮮明的創(chuàng)作特征【答案】B22、古往今來，無論是東方古國(guó)，還是西方古代、近代國(guó)家，都有“分權(quán)”的思想：我國(guó)唐代有分相權(quán)以集君權(quán)的措施；古代希臘亞里士多德把政府權(quán)力分為討論、執(zhí)行、司法三要素；近代史上英國(guó)洛克最早提出了立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)(行政權(quán))的分立。古今中外這些不同的分權(quán)理論與實(shí)踐的相同點(diǎn)是()。A.都促進(jìn)了行政效率的提高B.都以分權(quán)進(jìn)而限權(quán)為目的C.都體現(xiàn)了權(quán)力制約和平衡D.都不同程度為后世所借鑒【答案】D23、下列物質(zhì)中，可用作培養(yǎng)微生物的生長(zhǎng)因子的是（）。A.葡萄糖B.脂肪酸C.葉酸D.纖維素【答案】C24、近代美、德、法三國(guó)分別于1787年、1871年、1875年制定和頒布了本國(guó)憲法，三國(guó)憲法的相同點(diǎn)主要有()。A.①②③④B.①③④C.③④D.①②④【答案】C25、Irememberbeingastudentteacherin1974,sittingfortwoweeksinthebackofmycooperatingteacher′sclassroomwatchingherteachcarefullybeforeIhadmychancetotry.Herlessonsflowed16frombeginningtoend,leadingmetobelievethatteachingwouldbeeasy.Irememberhow17IwasthefirsttimeIstoodinfrontof25ninth-gradersandattemptedtoteachthemSpanish.A.FranklyB.PersonallyC.PreviouslyD.Obviously【答案】D26、Itwasnotuntilshehadarrivedhome____herappointmentwiththedoctor.A.didsherememberB.whensherememberedC.thatsherememberedD.hadsheremembered【答案】C27、中央文化體制改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任表示，我國(guó)高度重視中華文化“走出去”，以豐富世界各國(guó)對(duì)中華文化的更多了解，促進(jìn)國(guó)家之間的交流與合作，讓世界各國(guó)能夠了解一個(gè)真實(shí)的、積極發(fā)展的、倡導(dǎo)世界和平的中國(guó)。中華文化“走出去”有利于（）。A.傳播中華文化，消除文化差異B.加強(qiáng)中外文化交流，增強(qiáng)文化滲透力C.汲取世界文化，提升文化軟實(shí)力D.展示中華文化魅力，增強(qiáng)國(guó)際影響力【答案】D28、“當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入了后美國(guó)時(shí)代……將要給這個(gè)世界定性的與其說是美國(guó)的衰落，不如說是其他國(guó)家的崛起?！辈牧现兴f的“后美國(guó)時(shí)代”的實(shí)質(zhì)是()。A.美國(guó)已趨向全面衰落B.和平已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題C.多極化格局正在形成D.美國(guó)失去了單極霸權(quán)【答案】C29、“政社互動(dòng)”其全稱是“政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)”，其內(nèi)核是：凡村(居)自治事務(wù)，放手讓其自主管理；政府部門行政事務(wù)不得隨意下派。“政社互動(dòng)”的意義在于（）。A.創(chuàng)新民主管理模式.推動(dòng)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展B.有利于在更大程度上方便群眾自治組織參與民主監(jiān)督C.擴(kuò)大村(居)民的民主權(quán)利，保障群眾的民主權(quán)利D.轉(zhuǎn)變政府職能.促進(jìn)基層政權(quán)組織建設(shè)和發(fā)展【答案】A30、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱為（）。A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法【答案】B31、對(duì)下列古詩句中所運(yùn)用的修辭手法，表述錯(cuò)誤的一句是（）。A.“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”運(yùn)用了比喻的手法B.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運(yùn)用了夸張的手法C.“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”運(yùn)用了擬人的手法D.“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”運(yùn)用了對(duì)偶的手法【答案】C32、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"A.bookB.riverC.pictureD.play【答案】A33、貝多芬為拿破侖所寫的第一部明確反映重大社會(huì)題材的交響樂作品是()。A.《維也納森林的故事》B.《英雄交響曲》C.《春之聲》D.《藍(lán)色多瑙河》【答案】B34、調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法是（）。A.測(cè)驗(yàn)法B.問卷法C.觀察法D.談話法【答案】A35、牙買加種植咖啡的最有利條件是()。A.地形平坦B.交通便利C.熱量充足D.技術(shù)先進(jìn)【答案】C36、費(fèi)正清在《觀察中國(guó)》中寫道：“中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著：一是愛國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別?！敝袊?guó)近代最接近這兩個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)是在()。A.國(guó)民革命時(shí)B.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】D37、下列選項(xiàng)中，屬于人工濕地的是()。A.稻田B.沼澤C.河流D.湖泊【答案】A38、我國(guó)學(xué)校最早產(chǎn)生于（）。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)【答案】B39、教育心理學(xué)主要研究的是學(xué)校教育中的（）。A.學(xué)生的學(xué)習(xí)B.教育措施C.學(xué)校環(huán)境D.學(xué)與教的規(guī)律【答案】D40、衡量一個(gè)教師是否成熟的標(biāo)志之一是其能否自覺（）。A.關(guān)注教法B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我【答案】C41、毛澤東說：“無論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于(實(shí)踐于)那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！边@一論斷著重說明（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的【答案】A42、學(xué)會(huì)正確地計(jì)算歷史年代對(duì)于學(xué)習(xí)歷史是很有必要的。西漢公于元前202年建立，公元9年滅亡，請(qǐng)問西漢持續(xù)了多少年()A.221年B.210年C.194年D.193年【答案】B43、Inanycountry,the"standardofliving"meanstheaverageperson′sshareofthegoodsandserviceswhichthecountryproduces.Therefore,acountry′sstandardoflivingdependsfirstandforemostonitscapacitytoproducewealth."Wealth"inthissenseisnotmoney,but"goods"suchasfoodandclothing,and"services"suchastransportandentertainment.A.people'sshareofitsgoodsB.politicalandsocialstabilityC.qualitiesofitsworkersD.useofnaturalresources【答案】A44、期末考試后，某歷史教師將期末考試試卷的成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，這違反了中學(xué)歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的()原則。A.全面性B.客觀性C.廣泛性D.多樣性【答案】A45、京韻大鼓的主要伴奏樂器是（）。A.古箏B.揚(yáng)琴C.三弦D.六弦【答案】C46、WhenIenteredBerkeley,Ihopedtoearnascholarship．HavingbeenaStraightAstudent,IbelievedIcould___16___toughsubjectsandreallylearnsomething．OnesuchcoursewasWorldLiteraturegivenbyProfessorJayne．Iwasextremelyinterestedintheideashe___17___inclass.A.rememberingB.guessingC.supposingD.realizing【答案】D47、“水滴石穿”“鍥而不舍”，這些成語故事啟示我們要（）。A.培養(yǎng)自信的品質(zhì)B.陶冶高尚的情操C.磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志D.增強(qiáng)自尊的意識(shí)【答案】C48、從明太祖朱元璋廢除丞相制到清雍正帝設(shè)置軍機(jī)處，所反映出的歷史發(fā)展趨勢(shì)是()。A.社會(huì)秩序動(dòng)蕩B.邊疆防御鞏固C.皇權(quán)高度集中D.軍政實(shí)現(xiàn)合一【答案】C49、OneofthegreatestcontributionsofFreudisthatheelaboratedthestructureofhumanpsycheas"Id","Ego"and"Superego"."Ego"isthenaturalhumanpsychologicalcharacteristicthatchangeseverythinginitswayandmakeseveryoneavictimtoundesirableconsequencesintheirlife.Theprideandself-esteemiftheyareoverratedinourmindwillbeshownintheformofEgo.TheHumanEgoconcealsour"naturalintellect"tocreatefalseownershipovereveryobject.Hereisaninterestingstorywhichcouldillustratethecase.A.TomaketheAngelDeathfeelconfusedB.ToshowhisownskillstomakereplicasC.NotmentionedclearlyinthepassageD.Toavoidthesmallflawsofhisoriginal【答案】C50、人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)是（）。A.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐B.變革社會(huì)的實(shí)踐C.探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)踐D.人與人之間的交往實(shí)踐【答案】A51、()強(qiáng)調(diào)教育的自然性，主張“把一切知識(shí)教給每一個(gè)人”。A.盧梭B.洛克C.康德D.夸美紐斯【答案】D52、焦慮是由緊張、不安、焦急、憂慮、恐懼交織而成的一種（）。A.情緒狀態(tài)B.意志狀態(tài)C.記憶狀態(tài)D.思維狀態(tài)【答案】A53、根據(jù)柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究，權(quán)威與維持社會(huì)秩序的道德階段處于（）。A.后習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.可逆水平D.前習(xí)俗水平【答案】B54、Whichofthefollowinggroupofwritersaretheplaywrightsofthe17thcentury?A.BenJonsonandJohnDrydenB.ChristopherMarloweandDanielDefoeC.JohnMiltonandOscarWildeD.BenJonsonandGeorgeBernardShaw【答案】A55、關(guān)于心理危機(jī)特征,表述不正確的是（）。A.心理危機(jī)的后果具有模糊性。B.心理危機(jī)的應(yīng)對(duì)缺乏萬能和速效的方案C.心理危機(jī)的發(fā)生缺乏規(guī)律性。D.心理危機(jī)的反應(yīng)具有必要性?！敬鸢浮緾56、下列各項(xiàng)中沒有語病的一句是（）。A.應(yīng)該說，那些水平優(yōu)越。文筆優(yōu)美的譯作本身也成了我國(guó)文苑中的珍寶B.事實(shí)反復(fù)證明，有沒有創(chuàng)新能力，能不能進(jìn)行創(chuàng)新，是當(dāng)今世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的決定因素C.專業(yè)人士告誡說，18歲以前是孩子長(zhǎng)高的重要時(shí)期，請(qǐng)家長(zhǎng)們?cè)谄鹁?、飲食、運(yùn)動(dòng)及心理等方面應(yīng)該為孩子的健康成長(zhǎng)做好相應(yīng)的準(zhǔn)備D.面試開始，按照抽簽順序，1號(hào)候選人率先被召進(jìn)了面試會(huì)場(chǎng)【答案】B57、為完成特定的教學(xué)任務(wù)，師生按一定的要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)是指（）。A.教學(xué)策略B.教學(xué)過程C.教學(xué)組織形式D.教學(xué)設(shè)計(jì)【答案】C58、現(xiàn)代工業(yè)崛起的標(biāo)志是()。A.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與使用B.新交通工具的出現(xiàn)C.電的發(fā)現(xiàn)和廣泛運(yùn)用D.電氣化和鋼鐵時(shí)代的到來【答案】D59、有人記憶馬克思生日“1818年5月5日”時(shí)聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”，是運(yùn)用了哪種記憶術(shù)?（）A.縮簡(jiǎn)B.諧音聯(lián)想法C.關(guān)鍵詞法D.語義聯(lián)想法【答案】B60、以詩證史，是歷史研究的一種方法?！盎泿X限南天設(shè)險(xiǎn)，秦通舟楫鑿嵯峨?！痹撛娋渌从车乃こ痰闹饕?dú)v史作用在于()。A.關(guān)中地區(qū)成為千里沃野B.成都平原成為天府之國(guó)C.基本解除黃河水患D.便于奏始皇平定嶺南【答案】D多選題（共30題）1、[單選題]標(biāo)準(zhǔn)十分的平均分是（）。A.5B.50C.10D.5.5【答案】D2、[單選題]發(fā)展常模，也可以被稱為（）。A.智力商數(shù)B.智力年齡C.年齡量表D.年級(jí)當(dāng)量【答案】C3、下列說法正確的有()。A.國(guó)家義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定，三至五年級(jí)的學(xué)生應(yīng)每學(xué)年能夠演奏樂曲二到三首B.音樂基礎(chǔ)知識(shí)主要是指樂理、視唱、練耳C.交響童話《彼得與狼》是前蘇聯(lián)作曲家里姆斯基一克薩科夫的作品D.音樂基本技能主要包括：能夠自信、自然、有表情地歌唱；學(xué)習(xí)演唱、演奏的初步技能：在音樂聽覺感知基礎(chǔ)上識(shí)讀樂譜，在音樂表現(xiàn)活動(dòng)中運(yùn)用樂譜【答案】BD4、你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)（）A.平等公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，使其主動(dòng)接受教育B.好孩子、優(yōu)等生需要關(guān)愛，壞孩子、差等生更需要教育者的呵護(hù)C.一分為二地看待壞孩子、差學(xué)生，找出教育的切入點(diǎn)D.給差學(xué)生以高尚的教育和愛，使他們成為國(guó)家的棟梁之才也是完全可以做到的E.如果把所謂的壞孩子和差學(xué)生教育好了，則可以把原來的“負(fù)值”轉(zhuǎn)化為“正值”【答案】ABCD5、近代社會(huì)引起了教育的巨大變化，其變化包括（）。A.公立教育系統(tǒng)的建立B.教育的世俗化C.初等義務(wù)教育的實(shí)施D.教育的終身化E.教育的象征性功能占主導(dǎo)地位【答案】ABC6、學(xué)校教育中的核心因素有（）。A.教師B.社會(huì)C.學(xué)生D.環(huán)境【答案】ACD7、“選賢與能”是西周以前就已出現(xiàn)的用人觀念，就我國(guó)封建社會(huì)的教育而言，下列關(guān)于朝代與選士制度的匹配正確的是（）A.兩漢——察舉制B.魏晉——九品中正制C.隋唐以后——科舉制D.兩漢——九品中正制【答案】ABC8、下列對(duì)事業(yè)單位屬性表述正確的是（）A.國(guó)家舉辦B.以公益為目的C.從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)D.社會(huì)服務(wù)組織【答案】ABCD9、加拿大科學(xué)家拉爾夫·斯坦曼因在“樹突狀細(xì)胞及其在特異性免疫系統(tǒng)方面作用的發(fā)現(xiàn)”獲得2011年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。樹突狀細(xì)胞因其成熟時(shí)伸出許多樹突樣或偽足樣突起而得名，它能高效地?cái)z取、加工處理和呈遞抗原，激發(fā)特異性免疫。下列描述符合樹突狀細(xì)胞特性的是（）。A.能夠增殖分化形成能分泌抗體的漿細(xì)胞B.具有與特異性免疫中吞噬細(xì)胞相似的作用C.能識(shí)別抗原，引起相應(yīng)的淋巴細(xì)胞的增殖分化D.樹突樣突起增加了與免疫系統(tǒng)其他細(xì)胞的相互作用【答案】BCD10、依據(jù)教育法規(guī)的效力等級(jí)和內(nèi)容重要程度的不同，可以分為（）。A.普通法B.f根本法C.實(shí)體法D.程序法【答案】AB11、[單選題]EPQ成人問卷的適用范圍是（）。A.用于小學(xué)以上文化程度B.用于l8歲以上的成人C.用于初中以上文化程度D.用于l6歲以上的成人【答案】D12、學(xué)校教育的基本要素有（）。A.教育者B.受教育者C.教育目的D.教育影響E.教育規(guī)律【答案】ABD13、當(dāng)前，我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有（）A.政治教育B.道德教育C.心理健康教育D.思想教育【答案】ABCD14、9歲的田田是一個(gè)很聰明的孩子，特別是語言表達(dá)方面比較突出，思維清晰，反應(yīng)敏捷，平時(shí)喜歡做手工和小種植。在學(xué)校里有時(shí)與同學(xué)有小糾紛，他總說是別人的錯(cuò)而不反思自己的問題，在學(xué)習(xí)上不愿意花精力投入。家長(zhǎng)對(duì)孩子的管理是粗放的隨意的，管得緊一點(diǎn)時(shí)，孩子表現(xiàn)就好一些，學(xué)習(xí)方面也不至于問題太多;疏于管理時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)作業(yè)不完成，且出錯(cuò)還很多的情況。周一下午，王老師檢查周末作業(yè)，發(fā)現(xiàn)田田的作業(yè)又未完成，特別是很簡(jiǎn)單的題都沒做完，且出錯(cuò)很多;作文寥寥草草，篇幅也不夠，這樣的情形已經(jīng)出現(xiàn)好多次了。王老師非常生氣，課堂上王老師很激動(dòng)的當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲的批評(píng)了田田，指責(zé)他太懶，作業(yè)多次做不完，太不像話!要求他下課不許玩兒，必須把作業(yè)補(bǔ)完。晚上，王老師收到田田家長(zhǎng)發(fā)的短信，說孩子今天放學(xué)回家清晰很低落，因老師在全班同學(xué)面前指責(zé)他懶，完不成作業(yè)，他很難過。孩子晚上不吃飯，情緒反應(yīng)很強(qiáng)烈，甚至說不想活了。還表達(dá)了作為家長(zhǎng)的擔(dān)心和懇求。王老師看完短信，陷入了沉思..A.教師當(dāng)著全班同學(xué)的面?zhèn)颂锾锏淖宰?。?yīng)及時(shí)溝通。B.對(duì)田田的行為，教師可以采用肖退的方式進(jìn)行矯正。C.田田有很多優(yōu)點(diǎn)，教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予賞識(shí)和激勵(lì)。D.王老師對(duì)田田的批評(píng)是對(duì)的。但應(yīng)提商語言素養(yǎng)，講究批評(píng)的藝術(shù)。E.教育不能沒有一點(diǎn)懲成，孩子受不了時(shí)，家長(zhǎng)可做工作、不用給老師發(fā)短信?！敬鸢浮緼CD15、溝通對(duì)于學(xué)校管理來說除了具有情感交流功能外，還有（）功能。A.組織B.信息傳遞C.監(jiān)控D.激勵(lì)【答案】BCD16、美國(guó)當(dāng)代著名教育心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)包括（）(?？?A.認(rèn)知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作技能領(lǐng)域【答案】ACD17、運(yùn)用馬斯洛的需要層次理論，下列就如何讓滿足甲、乙的需要提出的建議合理的是（）。A.關(guān)心愛護(hù)學(xué)生B.加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通C.恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和批評(píng)D.發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處罰E.教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素【答案】ABC18、診斷性評(píng)價(jià)也稱教學(xué)性評(píng)價(jià)、準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)。下列屬于運(yùn)用診斷性評(píng)價(jià)的手段有（）。A.期末考試B.特殊編制的測(cè)驗(yàn)C.觀察記錄分析D.學(xué)籍檔案【答案】BCD19、多元智力理論的基本特征是強(qiáng)調(diào)（）A.多元性B.差異性C.創(chuàng)造性D.開發(fā)性【答案】ABCD20、彭老師的這種教學(xué)方法有何積極意義（）A.及時(shí)調(diào)整教學(xué)安排，抓住學(xué)生的興趣B.因勢(shì)利導(dǎo)，適當(dāng)?shù)馗淖兘虒W(xué)內(nèi)容和進(jìn)程C.及時(shí)化解突發(fā)事件帶來的負(fù)面影響D.將突發(fā)事件巧妙轉(zhuǎn)化為積極有用的課程資源E.教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程【答案】ABCD21、我國(guó)憲法和法律規(guī)定的未成年學(xué)生享有的合法權(quán)利包括（）。A.身心健康權(quán)B.人身自由權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)E.受教育權(quán)【答案】ABCD22、毛澤東思想的理論來源主要有（）A.馬克思列寧主義B.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華C.孫中山的三民主義思想D.近代資產(chǎn)階級(jí)思想在中國(guó)的傳播【答案】AB23、學(xué)生這一因素主要從哪兩方面影響學(xué)與教的過程?（）A.群體差異B.年齡差異C.性別差異D.學(xué)習(xí)方式差異E.個(gè)體差異【答案】A24、以下說法體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)思想的有()。A.人不知而不慍B.問則疑,疑則思C.不憤不啟，不悱不發(fā)D.教之而不受，雖強(qiáng)告之無益E.道而弗牽,強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)【答案】BCD25、對(duì)于性格的特征差異，心理學(xué)家一般從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：（）A.性格的社會(huì)特征B.性格的理智特征C.性格的情緒特征D.性格的意志特征E.對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征【答案】BCD26、孩子是腳，教育是鞋，做鞋的人一定要讓穿鞋的人感到舒適。從科學(xué)的角度來說，就是要認(rèn)識(shí)到（）A.孩子是有個(gè)體差異的B.教育要尊重個(gè)體差異C.教育要完全適應(yīng)學(xué)生D.教育要注重因材施教【答案】ABD27、按照教育作用的呈現(xiàn)形式，可以把教育功能分為（）(易錯(cuò))A.正向功能B.顯性功能C.負(fù)向功能D.隱性功能【答案】BD28、[單選題]根據(jù)許又新教授神經(jīng)癥的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，病程（）評(píng)2分。A.2個(gè)月到半年B.2個(gè)月到1年C.3個(gè)月到半年D.3個(gè)月到1年【答案】D29、關(guān)于終身教育，下列說法正確的有（）(易錯(cuò))A.終身教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基本特征B.終身教育主要是為了發(fā)展人的職業(yè)能力和素質(zhì)C.終身教育涵蓋了人的一生，不限于兒童和青少年時(shí)期D.終身教育既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育和非正式教育【答案】ACD30、王老師是某班的新班主任兼語文老師，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展．在開學(xué)之初王老師通過“摸底考試”的形式及時(shí)地了解了班上每個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平．并為下一階段的教學(xué)與班級(jí)管理提供了相應(yīng)的參考。這體現(xiàn)了學(xué)生評(píng)價(jià)的（）。A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.發(fā)展功能D.管理功能【答案】ABC大題（共10題）一、（求助者主動(dòng)要求咨詢）第二次咨詢：求助者：上次和您談話后我心里輕松了很多，感覺您是個(gè)有水平的咨詢師，您能敏銳的發(fā)現(xiàn)我的問題，這次我想跟您說說我的事情。心理咨詢師：非常感謝您的信任！求助者：我其實(shí)感覺不舒服已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，母親病重的時(shí)候一直是我照顧，那時(shí)我每天陪床……雖然我是國(guó)家干部，但我還是到寺廟給她祈?！睦碜稍儙煟耗鸀槟赣H付出了很多時(shí)間和精力直到葬禮完畢，那您能說說您什么方面感覺不舒服嗎？單選：心理咨詢師在“那您能說說您什么方面感覺不舒服嗎”這句話中使用的技術(shù)是（）。【答案】這是典型的具體化技術(shù)，求助者概括、籠統(tǒng)的敘述自己“感覺不舒服很長(zhǎng)時(shí)間了”，通過具體化技術(shù)了解起哪些方面不舒服，可以更佳深入具體的了解求助者的問題。參見：三級(jí)技能（2015版）101頁三級(jí)技能（2017版）95頁二、閱讀下面文字，回答題。精神之樹張栓固走過古柏掩映的神路，已感到無形的涼意撲面，世事的喧鬧在思緒里一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下，我們走向這向往已久的老祖宗的庭院。跨越過青石牌坊，走過石橋，我和人們一道虔誠(chéng)地?fù)溥M(jìn)了千年智者老人的懷抱，充分地享受著那種心靈陽光的沐浴。實(shí)質(zhì)上那是一種慈祥，一種撫摸，一種虔誠(chéng)。千年庭院，青磚綠瓦。斗拱檐壁，更顯出了它的厚重和深不可測(cè)，陽光透過森森古柏，稀疏的枝葉斑斑駁駁，交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒有了時(shí)常纏繞的世俗的浮躁，哪怕是一時(shí)的忘卻，心靈也算是在這里尋找到了寧?kù)o，如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時(shí)的漂泊和游離。我慢慢地移動(dòng)著腳步，在一塊塊青磚綠瓦的矚目中，在一棵棵古柏的身影下。但我無法走出它們的目光，也無法遠(yuǎn)離開這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿，這部智慧的巨書，真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想，一種學(xué)說，一種精神在生活中一代一代地傳了下來，且成為規(guī)范人生的尺度，又在千百年中被發(fā)揚(yáng)光大，它的偉大是顯然的，是超越時(shí)空的，不是一代帝王、幾個(gè)英雄所能包含得了的；反而，它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟，幾座庭院，除卻座座巍峨的古老建筑，占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月，相伴著歷史走進(jìn)了今天。它們老態(tài)龍鐘了，卻從沒有自傲，沒有以功臣者自居。歲月的沉重中，它們?nèi)酝Π伟菏?；滿身掛滿了斑斑龍鱗，枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動(dòng)的畫，一首濃郁的詩，它們舒展身姿，或低眉淺唱，或濃蔭如蓋，或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹下，我都不由自主地停步。細(xì)細(xì)地品讀這枝葉，品讀這風(fēng)雨留下的無盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史，翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史，那般的渾埠，那般的莫測(cè)，那般的沉重，那般不屈不撓的意志，都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神，這精神是屬于我們這個(gè)民族的，它平凡里有著偉大，簡(jiǎn)樸卻耐人尋味。我站在樹下，古柏作為背景，按下相機(jī)快門，留一個(gè)紀(jì)念，其實(shí)，何止是紀(jì)念，在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么。大約從明朝開始，那些帝王們除了不斷地來這里拜謁，還大興土木，擴(kuò)修庭院，建筑宮殿，每每都要立碑紀(jì)念。一座座林立的石碑后面，香火繚繞中，宏大的典禮下，虔誠(chéng)的祈禱聲里，究竟有幾多的真誠(chéng)呢更多的平民百姓來到這里，是要沾上文化的味道．也就是說每一個(gè)人都希望自己成為生活中一個(gè)文雅文明的人，希望走出愚昧，走出無知，讓自身多一點(diǎn)高尚。而且這種意識(shí)正被越來越多的世人接受?？鬃舆@位儒文化的祖先，在他生前，并不那久富有，并不那么輝煌；在歷史的長(zhǎng)河中，他卻使身后的歲月輝煌了。萬世師表，這一座無形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前?！敬鸢浮勘疚倪\(yùn)用了象征的藝術(shù)手法。如第五段中，作者以“森森古柏”象征孔子思想及孔子學(xué)說，使抽象的概念化為具體的物象，更加真實(shí)可感，讓讀者體會(huì)到孔子思想及其學(xué)說的生命力與影響力。本文運(yùn)用了對(duì)比的藝術(shù)手法。如第七段、第八段分別描述了古時(shí)帝王、今時(shí)平民百姓來此祭孔的場(chǎng)景，將兩者放在一處進(jìn)行對(duì)比，鮮明地表現(xiàn)出其祭孔目的的不同，前者為維護(hù)封建統(tǒng)治，缺少真誠(chéng)；后者則是真誠(chéng)地希望能夠受到孔子思想及其文化的熏陶。(結(jié)合文章內(nèi)容，回答合理即可)三、閱讀下列材料并回答問題。材料一經(jīng)濟(jì)外交是關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)系到國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和安全利益，關(guān)系到國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、世界和平與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的外交政策和行為。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才使國(guó)家的政治安全得以維護(hù)，而一國(guó)的經(jīng)濟(jì)外交，對(duì)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分重要?！苡郎督?jīng)濟(jì)外交》材料二近年來。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、政治影響力擴(kuò)大和對(duì)外開放水平提高，我國(guó)與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和互動(dòng)明顯加強(qiáng)，與發(fā)展中國(guó)家關(guān)系也步入一個(gè)新階段。"-3前，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深劉變化，注重經(jīng)濟(jì)外交成為各國(guó)的共同選擇。在變革中，發(fā)展中國(guó)家整體實(shí)力有所增強(qiáng)，國(guó)際影響力不斷加大，對(duì)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序抱有強(qiáng)烈愿望。發(fā)展中國(guó)家人口眾多，發(fā)展?jié)摿薮?，與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)，與我國(guó)發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國(guó)，我國(guó)與發(fā)展中國(guó)家沒有根本利害沖突?！嗣袢?qǐng)?bào)社論《對(duì)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)外交大有可為》(2004年9月3日)材料三1998年中央提出“要抓緊研究和實(shí)施‘走出去’的開放戰(zhàn)略，積極開拓國(guó)際市場(chǎng)和利用國(guó)外資源．以利增加我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力和后勁”……新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)要求政府對(duì)“走出去”戰(zhàn)略的目標(biāo)、內(nèi)涵予以明確構(gòu)筑，賦予新內(nèi)涵，并出臺(tái)新的支持性政策措施。以便在新一輪國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中，為我國(guó)謀求更大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力和發(fā)展空間。——邢厚媛《國(guó)際商報(bào)》問題：(1)依據(jù)材料一歸納經(jīng)濟(jì)外交的基本特征。(2分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)說明20世紀(jì)90年代國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生的變化，分析我國(guó)對(duì)發(fā)展中國(guó)家開展經(jīng)濟(jì)外交的有利因素。(4分)(3)21世紀(jì)以來，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)外交上實(shí)行“走出去”戰(zhàn)略。為此，我國(guó)政府采取了哪些重要舉措?與此相適應(yīng)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)了什么重大變化?(4分)【答案】(1)經(jīng)濟(jì)外交活動(dòng)為本國(guó)利益服務(wù)。(2)變化：世界政治格局多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)。有利因素：中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治影響力增強(qiáng)，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深刻變化，發(fā)展中國(guó)家對(duì)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序及與我國(guó)發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切．發(fā)展中國(guó)家與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)．我國(guó)與發(fā)展中國(guó)家沒有根本性的利害沖突。(3)舉措：積極參加亞太經(jīng)濟(jì)合作組織活動(dòng)；建立上海合作組織；加入世界貿(mào)易組織；加快推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，組建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等。變化：中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立。四、娓娓與喋喋余光中不知道我們這一生究竟要講多少句話如果有一種電腦可以統(tǒng)計(jì)。像日行萬步的人所帶的計(jì)步器那樣，我相信其結(jié)果必定是天文數(shù)字，其長(zhǎng)，可以繞地球幾周，其密，可以下大雨幾場(chǎng)。情形當(dāng)然因人而異。有人說話如參禪，能少說就少說，最好是不說，盡在不言之中。有人說話如嘶蟬，并不一定要說什么，只是無意識(shí)的口腔運(yùn)動(dòng)而已。說話，有時(shí)只是掀唇搖舌，有時(shí)是為了表情達(dá)意，有時(shí)，卻也是一種藝術(shù)。許多人說話只是避免冷場(chǎng)，并不要表達(dá)什么思想，因?yàn)樗麄兊乃枷氡揪筒欢?。至于說話而成藝術(shù)，一語而妙天下，那是可遇而不可求：要記入《世說新語》或《約翰生傳》才行。哲人桑塔耶納就說：“雄辯滔滔是民主的藝術(shù)；清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族?！彼傅馁F族不是階級(jí)，而是趣味。最常見的該是兩個(gè)人的對(duì)話。其間的差別當(dāng)然是大極了。對(duì)象若是法官、醫(yī)師、警察、主考之類，對(duì)話不但緊張，有時(shí)恐怕還頗危險(xiǎn)，樂趣當(dāng)然是談不上的。朋友之間無所用心的閑談，如果兩人的識(shí)見相當(dāng)，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了。如果雙方的識(shí)見懸殊，那就好像下棋讓子，玩得總是不暢。要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都有口才，因?yàn)榭诓乓擞趹?yīng)敵，卻不宜用來待友。甚至也不必都能健談：往往一個(gè)健談，一個(gè)善聽，反而是最理想的配合?？少F的在于共鳴，不，在于默契。真正的知己，就算是脈脈相對(duì)，無聲也勝似有聲：這情景當(dāng)然也可以包括夫妻和情人。這世界如果盡是健談的人，就太可怕了。每一個(gè)健談的人都需要一個(gè)善聽的朋友，沒有靈耳，巧舌拿來做什么呢英國(guó)散文家海斯立德說：“交談之道不但在會(huì)說，也在會(huì)聽?！痹诠降脑瓌t下，一個(gè)人要說得盡興，必須有另一個(gè)人聽得入神。如果說話是權(quán)利，聽話就是義務(wù)，而義務(wù)應(yīng)該輪流負(fù)擔(dān)。同時(shí)，仔細(xì)聽人說話，輪到自己說時(shí)，才能充分切題。我有一些朋友，迄未養(yǎng)成善聽人言的美德，所以跟人交談，往往像在自言自語。凡是音樂家，一定先能聽音辨聲，先能收，才能發(fā)。仔細(xì)聽人說話，是表示尊敬與關(guān)心。善言，能贏得聽眾。善聽，才贏得朋友。如果是幾個(gè)人聚談，又不同了。有時(shí)座中一人侃侃健談，眾人睽睽恭聽，那人不是上司、前輩，便是德高望重，自然擁有發(fā)言權(quán)，甚至插口之權(quán)，其他的人就只有斟酒點(diǎn)煙、隨聲附和的份了。有時(shí)見解出眾、口舌便捷的人，也能獨(dú)攬?jiān)掝}．語驚四座。有時(shí)座上有二人焉．往往是主人與主客，一來一往，你問我答，你攻我守，左右了全席談話的大勢(shì)，也能引人入勝。最自然也是最有趣的情況，乃是滾雪球式。談話的主題隨緣而轉(zhuǎn)，愈滾愈大，眾人興之所至，七嘴八舌，或輪流坐莊，或旁白助陣，或爭(zhēng)先發(fā)言，或反復(fù)辯難，或怪問乍起而舉座愕然，或妙答迅接而哄堂大笑，一切都是天機(jī)巧合，甚至重加排練也不能再現(xiàn)原來的生趣。這種滾雪球式，人人都說得盡興，也都聽得入神，沒有冷場(chǎng)，也沒有冷落了誰，卻有一個(gè)條件，就是座上盡是老友，也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是良宵苦短，壁鐘無情，談興正濃而星斗已稀。日后我們懷念故人，那一景正是最難忘的高潮。眾客之間若是不頂熟稔，雪球就滾不起來。缺乏重心的場(chǎng)面，大家只好就地取材，與鄰座不咸不談地攀談起來，有時(shí)興起，也會(huì)像舊小說那樣“捉對(duì)兒廝殺”。這時(shí)，得憑你的運(yùn)氣了。萬一你遏人不淑，鄰座遠(yuǎn)交不便，近攻得手，就守住你一個(gè)人懇談、密談。更有趣的話題，更壯闊的議論，正在三尺外熱烈展開，也許就是今晚最生動(dòng)的一刻；明知你真是冤枉，錯(cuò)過了許多賞心樂事，卻不能不收回耳朵，面對(duì)你的不芳之鄰，在表情上維持起碼的禮貌。其實(shí)呢，你恨不得他忽然被魚刺哽住。這種性好密談的客人，往往還有二．種惡習(xí)，就是名副其實(shí)地交頭接耳，似乎他要鄭重交代的，句句都是肺腑之言，恨不得回其天鵝之頸，伸其長(zhǎng)蛇之舌，來舔你的鼻子。你嚇得閉氣都來不及了，哪里還聽得進(jìn)什么肺腑之言此人的肺腑深深深幾許，尚不得而知，他的口腔是怎么一回事，早已有各種菜味，酸甜苦辣地向你來告密了。至于口水，更是不問可知，早已澤被四方矣．誰教你進(jìn)入它的射程呢聚談雜議，幸好不是每次都這么危險(xiǎn)?？墒乾F(xiàn)代人的生活節(jié)奏畢竟愈來愈快，無所為的閑談、雅談、清談、忘機(jī)之談幾乎是不可能了?！芭既恢盗舟牛勑o還期?！痹谝磺兄v究效率的工業(yè)社會(huì)，這種閑逸之情簡(jiǎn)直是一大浪費(fèi)。劉禹錫但求無絲竹之?dāng)_耳。其實(shí)絲竹比起現(xiàn)代的流行音樂來，總要清雅得多?，F(xiàn)代人坐上計(jì)程車、火車、長(zhǎng)途汽車，都難逃噪音之害，到朋友家去談天吧，往往又有孩子在看電視。飯店和咖啡館而能免于音樂的，也很少見了?，F(xiàn)代生活的一大可惱。便是經(jīng)常橫被打斷，要跟二三知己促膝暢談，實(shí)在太難。剩下的一種談話．便是跟自己了。我不是指出聲的自言自語，而是指自我的沉思默想。發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的真相，需要性格的力量。唯勇者始敢單獨(dú)面對(duì)自己；唯智者才能與自己為伴。一般人的心靈承受不了多少靜默，總需要有一點(diǎn)聲音來解救。所以卡萊爾說：“語言屬于時(shí)間，靜默屬于永恒?！笨上н@妙念也要言詮。請(qǐng)結(jié)合全文，解釋標(biāo)題的含義?！敬鸢浮竣佟版告浮毙稳菡?wù)摬痪牖蛘f話好聽?！班┼毙稳菡f話多，嘮嘮叨叨，說個(gè)沒完。②“娓娓與喋喋”交代了文章議論的內(nèi)容。③“娓娓”在文中指一種有趣味的、有內(nèi)涵的語言藝術(shù)，要善于傾聽、善于表達(dá)，要侃侃健談，學(xué)會(huì)自我沉思默想。④“喋喋”在文中指“嘶蟬”，是一種爭(zhēng)辯式的、不投機(jī)的言談。五、某初一（三）班學(xué)生甲和學(xué)生乙因貪玩上網(wǎng)，上學(xué)遲到了半個(gè)小時(shí)，班主任王老師非常生氣，對(duì)他們進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)，并責(zé)令他們寫檢查，不準(zhǔn)許進(jìn)教室上課。兩個(gè)學(xué)生趁王老師不注意跑到學(xué)校附近的小河洗澡，結(jié)果學(xué)生甲溺水而死。王老師應(yīng)負(fù)什么法律責(zé)任說明理由?！敬鸢浮?.王老師應(yīng)負(fù)行政和民事法律責(zé)任。2.王老師擅自決定學(xué)生停課，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)，屬違法行為。3.王老師的行為是導(dǎo)致學(xué)生甲死亡的一個(gè)條件,應(yīng)負(fù)一定的法律責(zé)任。4.王老師的行為并未構(gòu)成犯罪，其行為不是導(dǎo)致學(xué)生甲死亡的必然原因，因此不負(fù)刑事責(zé)任。六、這是七年級(jí)某班某天的英語作業(yè)：編寫一個(gè)商場(chǎng)購(gòu)物場(chǎng)景的對(duì)話。第二天交上來的作業(yè)中有這樣一段對(duì)話：S(salesperson):CanIhelpyou?C(customer):Yes.Iwantasweater.S:Whatcoloryoulike?C:Blue.S:Giveyou.C:Howmuchisitcost?S:17dollor.C:OK.Ibuyit.S:Thankyou!Bye!C:Bye!這是一個(gè)英語基礎(chǔ)薄弱，而且學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)習(xí)慣都較弱的七年級(jí)學(xué)生的作業(yè)。教師在批改作業(yè)時(shí)將學(xué)生在對(duì)話中的單詞拼寫錯(cuò)誤圈了出來；對(duì)于語法錯(cuò)誤，教師只在有問題的句子后面打了個(gè)“X”；最后給了個(gè)等級(jí)“C”的評(píng)價(jià)?！締栴}】【答案】1．由于該學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，在該對(duì)話中，學(xué)生犯了很多單詞拼寫以及語法方面的錯(cuò)誤，而老師只是把其中的錯(cuò)誤圈出來或者是簡(jiǎn)單地打了叉號(hào)，學(xué)生可能無法意識(shí)到自己的錯(cuò)誤所在，下次很可能會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。另外，對(duì)于錯(cuò)誤的地方，老師直接打叉號(hào)，會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，不利于學(xué)生自信地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。2．建議：(1)注意啟發(fā)性。當(dāng)學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)問題時(shí)，教師不能只做簡(jiǎn)單的判斷，而應(yīng)啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并糾正錯(cuò)誤。(2)注意激勵(lì)性。在指出基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的問題的同時(shí)，要肯定和鼓勵(lì)他們的進(jìn)步。(3)注意針對(duì)性。應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，具有針對(duì)性地進(jìn)行評(píng)價(jià)，寫出不同的評(píng)語。七、娓娓與喋喋余光中不知道我們這一生究竟要講多少句話如果有一種電腦可以統(tǒng)計(jì)。像日行萬步的人所帶的計(jì)步器那樣，我相信其結(jié)果必定是天文數(shù)字，其長(zhǎng)，可以繞地球幾周，其密，可以下大雨幾場(chǎng)。情形當(dāng)然因人而異。有人說話如參禪，能少說就少說，最好是不說，盡在不言之中。有人說話如嘶蟬，并不一定要說什么，只是無意識(shí)的口腔運(yùn)動(dòng)而已。說話，有時(shí)只是掀唇搖舌，有時(shí)是為了表情達(dá)意，有時(shí)，卻也是一種藝術(shù)。許多人說話只是避免冷場(chǎng)，并不要表達(dá)什么思想，因?yàn)樗麄兊乃枷氡揪筒欢?。至于說話而成藝術(shù)，一語而妙天下，那是可遇而不可求：要記入《世說新語》或《約翰生傳》才行。哲人桑塔耶納就說：“雄辯滔滔是民主的藝術(shù)；清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族?！彼傅馁F族不是階級(jí)，而是趣味。最常見的該是兩個(gè)人的對(duì)話。其間的差別當(dāng)然是大極了。對(duì)象若是法官、醫(yī)師、警察、主考之類，對(duì)話不但緊張，有時(shí)恐怕還頗危險(xiǎn)，樂趣當(dāng)然是談不上的。朋友之間無所用心的閑談，如果兩人的識(shí)見相當(dāng)，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了。如果雙方的識(shí)見懸殊，那就好像下棋讓子，玩得總是不暢。要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都有口才，因?yàn)榭诓乓擞趹?yīng)敵，卻不宜用來待友。甚至也不必都能健談：往往一個(gè)健談，一個(gè)善聽，反而是最理想的配合?？少F的在于共鳴，不，在于默契。真正的知己，就算是脈脈相對(duì)，無聲也勝似有聲：這情景當(dāng)然也可以包括夫妻和情人。這世界如果盡是健談的人，就太可怕了。每一個(gè)健談的人都需要一個(gè)善聽的朋友，沒有靈耳，巧舌拿來做什么呢英國(guó)散文家海斯立德說：“交談之道不但在會(huì)說，也在會(huì)聽?！痹诠降脑瓌t下，一個(gè)人要說得盡興，必須有另一個(gè)人聽得入神。如果說話是權(quán)利，聽話就是義務(wù)，而義務(wù)應(yīng)該輪流負(fù)擔(dān)。同時(shí)，仔細(xì)聽人說話，輪到自己說時(shí)，才能充分切題。我有一些朋友，迄未養(yǎng)成善聽人言的美德，所以跟人交談，往往像在自言自語。凡是音樂家，一定先能聽音辨聲，先能收，才能發(fā)。仔細(xì)聽人說話，是表示尊敬與關(guān)心。善言，能贏得聽眾。善聽，才贏得朋友。如果是幾個(gè)人聚談，又不同了。有時(shí)座中一人侃侃健談，眾人睽睽恭聽，那人不是上司、前輩，便是德高望重，自然擁有發(fā)言權(quán)，甚至插口之權(quán)，其他的人就只有斟酒點(diǎn)煙、隨聲附和的份了。有時(shí)見解出眾、口舌便捷的人，也能獨(dú)攬?jiān)掝}．語驚四座。有時(shí)座上有二人焉．往往是主人與主客，一來一往，你問我答，你攻我守，左右了全席談話的大勢(shì)，也能引人入勝。最自然也是最有趣的情況，乃是滾雪球式。談話的主題隨緣而轉(zhuǎn)，愈滾愈大，眾人興之所至，七嘴八舌，或輪流坐莊，或旁白助陣，或爭(zhēng)先發(fā)言，或反復(fù)辯難，或怪問乍起而舉座愕然，或妙答迅接而哄堂大笑，一切都是天機(jī)巧合，甚至重加排練也不能再現(xiàn)原來的生趣。這種滾雪球式，人人都說得盡興，也都聽得入神，沒有冷場(chǎng)，也沒有冷落了誰，卻有一個(gè)條件，就是座上盡是老友，也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是良宵苦短，壁鐘無情，談興正濃而星斗已稀。日后我們懷念故人，那一景正是最難忘的高潮。眾客之間若是不頂熟稔，雪球就滾不起來。缺乏重心的場(chǎng)面，大家只好就地取材，與鄰座不咸不談地攀談起來，有時(shí)興起，也會(huì)像舊小說那樣“捉對(duì)兒廝殺”。這時(shí)，得憑你的運(yùn)氣了。萬一你遏人不淑，鄰座遠(yuǎn)交不便，近攻得手，就守住你一個(gè)人懇談、密談。更有趣的話題，更壯闊的議論，正在三尺外熱烈展開，也許就是今晚最生動(dòng)的一刻；明知你真是冤枉，錯(cuò)過了許多賞心樂事，卻不能不收回耳朵，面對(duì)你的不芳之鄰，在表情上維持起碼的禮貌。其實(shí)呢，你恨不得他忽然被魚刺哽住。這種性好密談的客人，往往還有二．種惡習(xí)，就是名副其實(shí)地交頭接耳，似乎他要鄭重交代的，句句都是肺腑之言，恨不得回其天鵝之頸，伸其長(zhǎng)蛇之舌，來舔你的鼻子。你嚇得閉氣都來不及了，哪里還聽得進(jìn)什么肺腑之言此人的肺腑深深深幾許，尚不得而知，他的口腔是怎么一回事，早已有各種菜味，酸甜苦辣地向你來告密了。至于口水，更是不問可知，早已澤被四方矣．誰教你進(jìn)入它的射程呢聚談雜議，幸好不是每次都這么危險(xiǎn)?？墒乾F(xiàn)代人的生活節(jié)奏畢竟愈來愈快，無所為的閑談、雅談、清談、忘機(jī)之談幾乎是不可能了?！芭既恢盗舟?，談笑無還期。”在一切講究效率的工業(yè)社會(huì)，這種閑逸之情簡(jiǎn)直是一大浪費(fèi)。劉禹錫但求無絲竹之?dāng)_耳。其實(shí)絲竹比起現(xiàn)代