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中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)作業(yè)1:一、單項(xiàng)選擇題1、馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性奔騰形成的理論成果是(B)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系2、科學(xué)發(fā)展觀的核心是(A)以人為本3、中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是(C)社會(huì)主義初級(jí)階段4、中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局是(B)四位一體5、思想路線指的是人們的結(jié)識(shí)所遵循的(B)方向、途徑、原則和方法6、通過(guò)延安整風(fēng),黨內(nèi)普遍結(jié)識(shí)到(C實(shí)事求是)是黨的思想路線的核心,甚至把它看作的黨的思想路線的代名詞。7、貫徹實(shí)事求是是思想路線的主線途徑是(C)理論聯(lián)系實(shí)際8、在新的形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是,做到與時(shí)俱進(jìn),關(guān)鍵在于(B)創(chuàng)新9、社會(huì)主義初級(jí)階段是(C)我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段10、黨的十三大,制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的(A)基本路線11、實(shí)現(xiàn)奮斗目的的主線立足點(diǎn)是(C)自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)12、社會(huì)主義的首要任務(wù)是(C)解放和發(fā)展生產(chǎn)力13、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須要堅(jiān)持走(B)中國(guó)特色社會(huì)主義道路14、我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間是(C)21世紀(jì)中葉15、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”是(C習(xí)近平)明確提出的。二、多項(xiàng)選擇題1、中國(guó)特色社會(huì)主義理化體系是指涉及(BCD)在內(nèi)的科學(xué)理論體系。B鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想D科學(xué)發(fā)展觀2、馬克思主義中國(guó)歷史進(jìn)程中發(fā)生了兩次歷史性奔騰,產(chǎn)生的兩大理論成果是(AB)A毛澤東思想B鄧小平理論3、中國(guó)特色社會(huì)主義是由(ABC)三個(gè)基本方面構(gòu)成的A中國(guó)特色社會(huì)主義道路B中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C中國(guó)特色社會(huì)主義制度4、從黨的十二大開(kāi)始,《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定:“黨的思想路線是(ABCD)”A一切從實(shí)際出發(fā)B理論聯(lián)系實(shí)際C實(shí)事求是D在實(shí)踐中檢查真理和發(fā)展真理5、要實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,下列說(shuō)法對(duì)的的是(CD)6、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的重要內(nèi)容是(ABD)A以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D堅(jiān)持改革開(kāi)放7、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目的是把我國(guó)建設(shè)成為(ABCD)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家A富強(qiáng)B民主C文明D和諧8、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明規(guī)定樹(shù)立的生態(tài)文明理念是(ABC)A尊重自然B順應(yīng)自然C保護(hù)自然9、1985年鄧小平指出我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的主線原則是(CD)C堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位D堅(jiān)持共同富裕10、我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分為三步走,即(ABC)A1981年到1990年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;B到20世紀(jì)末,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)成小康水平;C到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)成中檔發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕三,簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)?“中國(guó)特色社會(huì)主義”是個(gè)偽命題,確切的說(shuō)應(yīng)當(dāng)叫做“中國(guó)特色的資本主義”。
是一種半封建半資本主義式的經(jīng)濟(jì)殖民地社會(huì)。有舊資本主義的特點(diǎn),更多的是封建專(zhuān)制的特點(diǎn)。
對(duì)內(nèi)殘酷剝削人民,反動(dòng)官僚勾結(jié)地產(chǎn)商(資本家),一次性敲詐幾代人的財(cái)富。
對(duì)外投降賣(mài)國(guó),讓外國(guó)人控制中國(guó)各行業(yè)命脈。
引入美國(guó)撐握的轉(zhuǎn)基因主糧,坑害中國(guó)人。
毛主席說(shuō)過(guò):修正主義上臺(tái),就是資本主義上臺(tái)。并且是最壞的資本主義,是法西斯主義。
本地產(chǎn)商用一座房子要詐盡你家?guī)状说拇婵顣r(shí),你要的“正面”答案有用嗎?
知識(shí)份子要有對(duì)的的歷史觀和對(duì)的的是非觀,不要淪為反動(dòng)統(tǒng)治者的御用文人.
風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳。家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。
讀書(shū)要聯(lián)系實(shí)際,不能死讀書(shū),國(guó)家正處危難之秋,要敢于承擔(dān)共產(chǎn)主義的歷史使命.2.為什么說(shuō)在新的形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是,做到與時(shí)俱進(jìn),關(guān)鍵在于創(chuàng)新?創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)的發(fā)展,沒(méi)的創(chuàng)新就沒(méi)有進(jìn)步。一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,假如沒(méi)有于是俱進(jìn)的創(chuàng)新精神,這個(gè)民族,這個(gè)國(guó)家就會(huì)衰亡。3.簡(jiǎn)述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本大綱?黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本大綱,是對(duì)建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)正方兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開(kāi)放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和理論概括。它重要涉及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面的內(nèi)容。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以哺育有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目的,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。4.什么說(shuō)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的主線任務(wù)?社會(huì)主義的主線任務(wù)
(1)社會(huì)主義的主線任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力
1、發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)
2、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定
(1)發(fā)展生產(chǎn)力是鞏固和完善社會(huì)主義制度的需要。
(2)發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段重要矛盾的主線手段。
(3)發(fā)展生產(chǎn)力才干顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性。
(4)發(fā)展生產(chǎn)力也是為將來(lái)向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡發(fā)明物質(zhì)條件的需要。
3、現(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的特殊重要性和迫切性
(1)解決中國(guó)所有的問(wèn)題,關(guān)鍵要靠發(fā)展生產(chǎn)力。
(2)迎接世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn),迫切需要發(fā)展生產(chǎn)力。
(3)發(fā)展生產(chǎn)力特別是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,也是貫徹“三個(gè)代表”的規(guī)定。
(2)發(fā)展才是硬道理四.論述題1.如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)思想地位?中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是涉及鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?!边@一理論體系,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系,對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利,譜寫(xiě)人民美好生活新篇章,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。2.試述我國(guó)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的階段性特性?進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特性,重要是:
經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高,自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng),長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未主線改變;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙仍然存在,改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題;人民生活總體上達(dá)成小康水平,同時(shí)收入分派差距拉大趨勢(shì)尚未主線扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口尚有相稱(chēng)數(shù)量,統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大;協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī),同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變,縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹,同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)定還不完全適應(yīng),政治體制改革需要繼續(xù)深化;社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高規(guī)定;社會(huì)活力顯著增強(qiáng),同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化,社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題;對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大,同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈,發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在,可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放規(guī)定更高。這些情況表白,通過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力,我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化,但我國(guó)仍處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)重要矛盾沒(méi)有變。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特性,是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,不是要妄自菲薄、自甘落后,也不是要脫離實(shí)際、急于求成,而是要堅(jiān)持把它作為推動(dòng)改革、謀劃發(fā)展的主線依據(jù)。我們必須始終保持清醒頭腦,立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),全面結(jié)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鄉(xiāng)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化進(jìn)一步發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾,更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)2一、單項(xiàng)選擇題:1、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力是(B)改革開(kāi)放2、我國(guó)改革的性質(zhì)是(A)社會(huì)主義制度的性質(zhì)的自我完善和發(fā)展3、“三個(gè)有助于”標(biāo)準(zhǔn)是(B)判斷姓“社”姓“資”的標(biāo)準(zhǔn)4、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),能運(yùn)用(B)兩種手段的長(zhǎng)處,既注重發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用,又注重發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用?!居?jì)劃和市場(chǎng)】5、國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)地位,重要體現(xiàn)在(C)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力上6、社會(huì)主義的分派原則是(B)按勞分派7、黨的十八大指出,(C)是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的主線途徑?!境青l(xiāng)發(fā)展一體化】8、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是(A)人民當(dāng)家作主9、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是(C)政治領(lǐng)導(dǎo)10、民族區(qū)域自治的核心是(C)保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利11、初次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇是黨的(B)十七大12、當(dāng)今時(shí)代,(A)越來(lái)越成為民族凝聚力和發(fā)明力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素【文化】13、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,既是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的迫切需要,也是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮,提高國(guó)家文化(B)的必然規(guī)定?!拒泴?shí)力】14、民族精神是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是(B)最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)?!久褡逦幕?5、提高全民(C)素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。【道德】二、多項(xiàng)選擇題1、全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì),必須實(shí)行更加積極積極的開(kāi)放戰(zhàn)略,完善(ABC)的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系?!净ダ糙A、多元平衡、安全高效】2、改革開(kāi)放以來(lái)黨在解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和重要原則涉及(ABC)【保持改革。。?;ハ啻龠M(jìn)、把改革的力度。。。統(tǒng)一起來(lái)、把不斷改善。。。結(jié)合點(diǎn)】3、我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成大體經(jīng)歷了三個(gè)階段,分別是(AB)4、非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,重要涉及(ABC)【個(gè)體、私營(yíng)、外資】5、十八大報(bào)告提出,繼續(xù)實(shí)行區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,重要涉及(ABD)【西部、東北、東部6、我國(guó)解決民族關(guān)系的原則是(ABC)【平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮】7、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本規(guī)定是(ABCD)【有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究】8、依法治國(guó)是(ACD)【社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志、社會(huì)主義民主政治的基本規(guī)定、建設(shè)中國(guó)。。。。必然規(guī)定】9、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容涉及(ABCD)【馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀】10、加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo),貫徹(ABCD)的方針,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化?!緸槿嗣穹?wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴】三,簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述我國(guó)改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)。一.實(shí)踐中的社會(huì)主義不改革沒(méi)有出路,主線否認(rèn)社會(huì)主義制度的“改向”也沒(méi)有出路二.要不斷解放思想,不斷清除思想障礙三.要把改革的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在解放和發(fā)展生產(chǎn)力上四.是“異端”,還是正途,要靠實(shí)踐來(lái)檢查五.“騎自行車(chē)原理”的啟示自行車(chē)騎得太快,易栽跟頭,若騎得太慢或者不動(dòng),最終也會(huì)摔下來(lái),這就是“騎自行車(chē)原理”。它給我們的啟示就是:改革必須保持一個(gè)合適的速度,才干穩(wěn)步前進(jìn)。六.要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律手段維護(hù)和鞏固改革成果七.要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心八.邊實(shí)踐,邊總結(jié),不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,不斷進(jìn)行改革理論準(zhǔn)備2.簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特性有兩個(gè)基本的方面:一方面,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),它必須體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般性;另一方面,這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)規(guī)定必然要對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成、發(fā)展產(chǎn)生影響,因此社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然會(huì)體現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)關(guān)系和國(guó)情的特點(diǎn)而具有特殊性。3.我國(guó)政治體制改革的基本原則是什么?基本原則就是:政治體制改革必須在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有計(jì)劃有環(huán)節(jié)地進(jìn)行,這是一條主線原則和主線保證。針對(duì)1986年終資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮中的錯(cuò)誤言論和做法,鄧小平指出:我們的改革不能離開(kāi)社會(huì)主義道路,不能沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)丟不得,一丟就是動(dòng)亂局面,或者是不穩(wěn)定狀態(tài)。他強(qiáng)調(diào),在政治體制改革中,必須把需要和也許結(jié)合起來(lái),充足考慮到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化條件和實(shí)際的承受能力,分環(huán)節(jié)有秩序地漸進(jìn)。4.如何理解民族精神?民族精神是反映在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識(shí)、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教,民族價(jià)值觀念和價(jià)值追求等共同特質(zhì),是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想,是一個(gè)民族生命力、發(fā)明力和凝聚力的集中體現(xiàn),是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。
黨的十七大中中華民族精神被闡釋為:是以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等作為具體體現(xiàn)的一種精神。它使得中華民族不僅發(fā)明了燦爛的文明,并且生生不息、連綿不絕,表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。民族精神是一個(gè)民族的脊梁,是一個(gè)民族信心和力量的源泉。四.論述題1.如何結(jié)識(shí)堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的含義和公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的體現(xiàn)含義:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的:第一,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。第二,我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。第三,一切符合“三個(gè)有助于”的所有制形式都可以并且應(yīng)當(dāng)用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,既涉及作為主體地位的公有制經(jīng)濟(jì),又涉及非公有制經(jīng)濟(jì)。沒(méi)有占主體地位的公有制經(jīng)濟(jì),就不能體現(xiàn)社會(huì)主義的性質(zhì)和方向;沒(méi)有多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展,就會(huì)脫離中國(guó)的國(guó)情,就不能有效地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。主體地位:由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的.
1只有堅(jiān)持公有制的主體地位,才干保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義方向,鞏固和完善人民民主專(zhuān)政;才干逐步消滅剝削,防止兩極分化,最終達(dá)成共同富裕.
2我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,需要在公有制為主體的條件下,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì).只有在公有制為主體的條件下,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),才干發(fā)揮各方面的積極性,充足運(yùn)用各種資源,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展2.為什么說(shuō)教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容?中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)3一、單項(xiàng)選擇1、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必須貫徹始終的是(A)【以人為本】2、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要?jiǎng)恿κ潜仨殘?jiān)持(B)【改革開(kāi)放】3、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是(B)【保障和改善民生】4、生態(tài)文明是人類(lèi)文明中反映人類(lèi)進(jìn)步與(B)存在和諧限度的狀態(tài)。【自然】5、(C)把“生態(tài)文明建設(shè)”納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局,系統(tǒng)闡述了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的總體規(guī)定,重點(diǎn)任務(wù),中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論和實(shí)踐都達(dá)成新的水平【黨的十八大】6、生態(tài)文明是人類(lèi)文明的一部分,生態(tài)問(wèn)題具有全球性,解決生態(tài)危機(jī)對(duì)人類(lèi)的威脅和挑戰(zhàn),需要(B)的共同努力?!救澜纭?、在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)中,把運(yùn)用(C)修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)放在首位?!咀匀涣Α?、日本是通過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)逼迫清政府簽訂不平等的(B),割占我國(guó)臺(tái)灣的?!抉R關(guān)條約1985】9、20世紀(jì)70年代末,中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期。根據(jù)國(guó)內(nèi)外情況的變化,黨和政府審時(shí)度勢(shì),為解決臺(tái)灣和香港、澳門(mén)問(wèn)題,提出(B)方針?!竞推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制】10、中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港、澳門(mén)行使主權(quán)的時(shí)間是(C)【970701和991220】11、2023年10月,黨的(B)報(bào)告第一次將“兩岸簽署。。。。。和平發(fā)展框架”【十七大】12、我國(guó)革命的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是(A)【工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。。。。。。最廣泛的聯(lián)盟】13、現(xiàn)階段既是中國(guó)。。。。堅(jiān)強(qiáng)柱石的是(B)【中國(guó)人民解放軍】14、在改革開(kāi)放和。。。。。(A)黨的領(lǐng)導(dǎo)?!靖纳啤?5、新形勢(shì)下建設(shè)(C)的馬。。。。。執(zhí)政為民理念?!緦W(xué)習(xí)型】二、多項(xiàng)選擇1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的總規(guī)定是(ABCD)2、努力讓人民過(guò)上更好生活是指(ABCD)3、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明規(guī)定樹(shù)立的生態(tài)文明理念是(ABC)【尊重、順應(yīng)、保護(hù)】4、著力推動(dòng)(ABC)是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的基本途徑和方式【綠色、循環(huán)、低碳】5、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,要堅(jiān)持把(AD)作為主線動(dòng)力,建立和完善生態(tài)文明制度體系,形成生態(tài)文明建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制?!靖母?/p>
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