松贊林寺方案-最終版

效果圖方案三建筑設(shè)計(jì)兩個(gè)平臺(tái)的墻體設(shè)計(jì)上假窗，并結(jié)合“之”字形道路的設(shè)計(jì)，以期獲得布達(dá)拉宮的意向。方案三中屋頂采用重檐歇山，屬于藏傳佛教建筑的最高形制。建筑設(shè)計(jì)方案三平臺(tái)設(shè)計(jì)作為僧侶和游客滯留空間，瞻仰中間雄偉的大殿。方案三平臺(tái)設(shè)計(jì)方案三平臺(tái)設(shè)計(jì)增加豎向的層次，使豎向布局更加錯(cuò)落參差。方案三作為大殿的一個(gè)層次的基座，猶如一個(gè)茶杯的杯托一樣，烘托出主體的地位，彰顯其高貴神圣。平臺(tái)設(shè)計(jì)方案三三個(gè)廣場(chǎng)形成一個(gè)序列，使人一步步接近寺廟的“明珠”--大殿，塑造崇敬肅穆的氣氛。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)方案三第一個(gè)廣場(chǎng)較小，起到鎖住空間，吸引人流改變路線的作用。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)方案三廣場(chǎng)設(shè)計(jì)第二個(gè)廣場(chǎng)瞬間開闊，并通過打開的圍墻和湖中的轉(zhuǎn)經(jīng)島發(fā)生聯(lián)系，并做為寺中遙望大殿的最低點(diǎn)。方案三廣場(chǎng)設(shè)計(jì)第三個(gè)廣場(chǎng)主要是為拉長(zhǎng)接近大殿的路線，豐富流線空間變化。方案三廣場(chǎng)設(shè)計(jì)內(nèi)部植少量桃樹、柏樹等樹種，以表達(dá)宗教性意境種植一些海棠、牡丹、芍藥等花卉也于宗教環(huán)境相符。

方案三廣場(chǎng)設(shè)計(jì)方案三康參和寺廟設(shè)計(jì)各個(gè)建筑成為一個(gè)個(gè)小中心，形成對(duì)大殿的緊緊環(huán)繞之勢(shì)。方案三民族特色的文化展覽建筑博物館建筑設(shè)計(jì)方案三基本保持原來的建筑布局，以保證山體整體的感覺基本不變。對(duì)建筑進(jìn)行重新梳理，增加幾處綠化。

僧房建筑設(shè)計(jì)方案三功能分析FUNCTIONALANALYSIS大殿喇嘛住宿開放廣場(chǎng)入口接待科學(xué)研究康參及寺廟文化展覽方案三主要流線主要流線是喇嘛日用的主要道路，可面對(duì)游客對(duì)外使用次要流線次要流線主要為方便喇嘛平時(shí)生活而設(shè)計(jì)流線分析FLOWANALYSIS主要空間節(jié)點(diǎn)次要空間節(jié)點(diǎn)方案三主要空間節(jié)點(diǎn)沿著主要流線，設(shè)計(jì)了可駐足的大小平臺(tái)次要空間節(jié)點(diǎn)沿著次要流線主要節(jié)點(diǎn)和次要節(jié)點(diǎn)圍繞在主殿周圍形成“眾星捧月”之勢(shì)公共空間分析PUBLICSPACEANALYSIS主要目標(biāo)點(diǎn)主要空間視點(diǎn)方案三主要目標(biāo)點(diǎn)分別為主殿、白塔及湖中島主要視點(diǎn)為