《實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一》案例

《實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一》教學(xué)案例一、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)和技能要求：學(xué)生能掌握解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本原則和方針，了解解決臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的重要性。2、方法和過(guò)程要求：收集關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的一些新的動(dòng)向和看法，學(xué)會(huì)思考、分析，并進(jìn)而對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的解決方式和前景進(jìn)行探索式研究。3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀要求：樹立堅(jiān)定的國(guó)家意識(shí)，把努力維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一作為自己的責(zé)任，培養(yǎng)高度的政治責(zé)任感和熱情。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)以及兩岸關(guān)系的發(fā)展過(guò)程②解決臺(tái)灣問(wèn)題的原則和立場(chǎng)三、教學(xué)過(guò)程：（情境營(yíng)造）：課前3分鐘時(shí)，利用教室多媒體設(shè)備播放樂(lè)曲《我的中國(guó)心》，同時(shí)并在課件上展示臺(tái)灣風(fēng)光圖片。（課件展示）：臺(tái)灣詩(shī)人余光中的作品《鄉(xiāng)愁》；愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多的作品《七子之歌-臺(tái)灣》鄉(xiāng)愁（余光中）小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭；而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。七子之歌-臺(tái)灣（聞一多）我們是東海捧出的明珠一串，琉球是我的群弟，我就是臺(tái)灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個(gè)號(hào)令，我還能背城一戰(zhàn)。母親！我要回來(lái)，母親?。ń處熖釂?wèn)）：這兩份作品中都表達(dá)了作者什么情感？七子之歌是指哪七子呢？（學(xué)生回答）：略（教師總結(jié)）：余光中的《鄉(xiāng)愁》和聞一多的《七子之歌》都表達(dá)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，希望臺(tái)灣回到祖國(guó)母親的懷抱，今天詩(shī)人的愿望有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)呢？聞一多在《七子之歌》中所呼喚的“七子”是指香港、澳門、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連七個(gè)地方，如今七子都回來(lái)了嗎？（學(xué)生回答）：臺(tái)灣還沒(méi)有回來(lái)。（教師總結(jié)）：建國(guó)五十多年來(lái)，臺(tái)灣問(wèn)題一直懸而不決，臺(tái)灣還沒(méi)有回到祖國(guó)的懷抱。歷史的使命交到我們這一代人手上時(shí)，我們要怎樣才能完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)呢？怎樣才能實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興呢？這節(jié)課我們就一起來(lái)探究這個(gè)問(wèn)題。（情境營(yíng)造）：遙遠(yuǎn)的海岸，北歸的候鳥，于右任的《望大陸》：“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不見(jiàn)兮，只有痛哭！……天蒼蒼，野茫茫，山之上，國(guó)有殤?！币庠谕怀鲞@樣一個(gè)淺淺的海峽，國(guó)之大殤，鄉(xiāng)之深愁，“一國(guó)兩制”與祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。（教師設(shè)問(wèn)）：為完成我們祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府殫精竭慮，創(chuàng)造性地提出了一個(gè)什么方針呢？（學(xué)生回答）：“一國(guó)兩制”。（教師提問(wèn)）：“一國(guó)兩制”構(gòu)想的內(nèi)涵是什么?（學(xué)生回答）：略（教師總結(jié)）：一個(gè)國(guó)家是指一個(gè)中國(guó)，這是“一國(guó)兩制”理論的前提，兩種制度是指大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港澳臺(tái)保持原有的資本主義制度，原有的社會(huì)制度與生活方式不變，用形象的話來(lái)說(shuō)就是“馬照跑、舞照跳、股照炒”。香港和澳門的成功回歸證明了“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，舉國(guó)上下一片歡騰，全國(guó)不論男女老少都盡情地?fù)]灑自己的歡樂(lè)之情，而回歸后的香港澳門也繼續(xù)保持繁榮。香港澳門已經(jīng)順利回歸，但是祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成。探究一：我們?yōu)槭裁匆鉀Q臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一呢？（教師提問(wèn)）：從地圖中可以發(fā)現(xiàn)什么？（學(xué)生回答）：略（教師總結(jié)）：臺(tái)灣自古以來(lái)是中國(guó)神圣領(lǐng)土，國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土不容分割，完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)是全中國(guó)人民的神圣職責(zé)，是我們的事業(yè)取得勝利的基本保證，是中華民族的根本利益之所在。探究二：“臺(tái)灣問(wèn)題”是的如何形成的？進(jìn)程如何（1）隔絕：1949年，蔣介石敗退臺(tái)灣，從此兩岸分離。（2）暖風(fēng)：七十年代末以來(lái),兩岸都采取了具體的政策與措施，促進(jìn)了兩岸的緩和與交流。（3）寒流：①外國(guó)勢(shì)力插手臺(tái)灣問(wèn)題，阻礙我國(guó)統(tǒng)一大業(yè)②臺(tái)灣島內(nèi)分裂勢(shì)力猖獗（4）契機(jī)：目前實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一的積極因素（教師簡(jiǎn)介）：1949年，蔣介石敗退臺(tái)灣，從此兩岸分離。1979年，大陸停止炮轟金門，實(shí)現(xiàn)了兩岸30年來(lái)的真正?；?；1980年，海峽兩岸出現(xiàn)一股和緩松動(dòng)的暖風(fēng)，民間交往的堅(jiān)冰開(kāi)始被打破；1987年10月，臺(tái)灣當(dāng)局決定開(kāi)放民眾赴大陸探親，并在經(jīng)貿(mào)往來(lái)、學(xué)術(shù)交流上采取更加松動(dòng)彈性的做法；1988年11月，臺(tái)灣當(dāng)局又決定有條件地允許大陸同胞赴臺(tái)灣探親，“三通’’限制逐漸放寬，這是兩岸關(guān)系出現(xiàn)緩和的突破性進(jìn)展。1992年汪辜會(huì)談；2005年連戰(zhàn)、宋楚瑜大陸行。探究三：我們?cè)鯓觼?lái)解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一呢？堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖（圖片展示）：2008年6月12日上午9時(shí)許，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林與海峽交流基金會(huì)董事長(zhǎng)江丙坤會(huì)談在北京釣魚臺(tái)國(guó)賓館開(kāi)始舉行。這是時(shí)隔9年多后兩會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人再度對(duì)話。兩會(huì)復(fù)談就兩岸周末包機(jī)和開(kāi)放大陸居民赴臺(tái)旅游達(dá)成協(xié)議，為推進(jìn)海峽兩岸關(guān)系邁出新的一步，兩岸關(guān)系開(kāi)始了新的篇章。血濃于水的感情，定將隨著大陸與臺(tái)灣民間交往的深入而越來(lái)越密切。（簡(jiǎn)介?；鶗?huì)和海協(xié)會(huì)）1992年11月，大陸兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)就解決兩會(huì)事務(wù)性商談中如何表明堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的態(tài)度問(wèn)題所達(dá)成的以口頭方式表達(dá)的“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”。我們稱為“九二共識(shí)”。（總結(jié)）：只有在確立“一國(guó)”原則的前提下，任何有利于維護(hù)臺(tái)海和平、發(fā)展兩岸關(guān)系、促進(jìn)和平統(tǒng)一的意見(jiàn)和建議，都可以討論，在雙方共同努力的基礎(chǔ)上尋求接觸、交往的新途徑。抓住了原則性，才能發(fā)揮靈活性。（二）2．爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄（教師提問(wèn)）：統(tǒng)一臺(tái)灣有哪些方法？（和平統(tǒng)一和武力解決）哪種是比較好的方法？為什么？（一國(guó)兩制，和平統(tǒng)一）《反國(guó)家分裂法》中第五條：以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，最符合臺(tái)灣海峽兩岸同胞的根本利益。國(guó)家以最大的誠(chéng)意，盡最大的努力，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一（教師提問(wèn)）：請(qǐng)問(wèn)近年來(lái)我們?yōu)榱撕推浇y(tǒng)一，在那些方面做出了努力維護(hù)兩岸同胞利益？（1）2008年7月4日起海峽兩岸包機(jī)啟動(dòng)，赴臺(tái)旅游成為現(xiàn)實(shí)（2）2005年8月1日起15種臺(tái)灣水果零關(guān)稅（3）四川地震臺(tái)灣救援隊(duì)和臺(tái)灣的捐款以及臺(tái)灣地震大陸對(duì)臺(tái)灣救助，兩岸互助（4）吳伯雄大陸行實(shí)現(xiàn)兩岸直接通郵、通商、通航，是兩岸同胞的共同利益所在，完全應(yīng)該采取實(shí)際步驟積極推進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作的新局面。（三）貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變（四）反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)（圖片展示）：全國(guó)人大高票通過(guò)《反分裂國(guó)家法》《反分裂國(guó)家法》的背景：

“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力猖狂進(jìn)行分裂國(guó)家、分裂的罪惡活動(dòng)，是不斷造成臺(tái)灣海峽緊張局勢(shì)的根源，所以，反對(duì)分裂國(guó)家，扼制、制裁“臺(tái)獨(dú)”，團(tuán)結(jié)包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的所有愛(ài)國(guó)力量，共同維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整，是當(dāng)前的迫切任務(wù)?？梢?jiàn)，由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)制定《反分裂國(guó)家法》，是完全必要的，非常及時(shí)的。第八條“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的事實(shí)，或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國(guó)家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。（教師提問(wèn)）：我們?cè)凇斗捶至褔?guó)家法》的規(guī)定和保障下，堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針，以最大的誠(chéng)意、盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景，但是，我們也決不承諾放棄使用武力。為什么？（學(xué)生回答）：略（教師歸納）：（書本）如果我們承諾放棄武力，只能導(dǎo)致和平統(tǒng)一成為不可能，只能導(dǎo)致最終用武力解決問(wèn)題。所以我們決不承諾放棄使用武力是為了能夠更好的不使用武力。但是我們決不放棄使用武力不是針對(duì)臺(tái)灣同胞的，是針對(duì)國(guó)外勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和臺(tái)灣分裂勢(shì)力搞“臺(tái)灣獨(dú)立”圖謀的。許文龍，1959年創(chuàng)立的“奇美實(shí)業(yè)股份有限公司”是臺(tái)灣第一家壓克力板生產(chǎn)者，在短短10年內(nèi)，奇美一躍成為世界上頂尖的壓克力板供應(yīng)商之一，許文龍亦被稱為“臺(tái)灣壓克力板之父”。在臺(tái)灣石化工業(yè)中的重要地位與王永慶的臺(tái)塑集團(tuán)不分伯仲，有“北臺(tái)塑，南奇美”的稱號(hào)。他被稱為“綠色臺(tái)商”（對(duì)于在大陸賺錢又回到臺(tái)灣支持“臺(tái)獨(dú)”的人，被稱為“綠色”臺(tái)商，民進(jìn)黨及島內(nèi)其他“臺(tái)獨(dú)”團(tuán)體的代表顏色基本是綠色）。曾經(jīng)的獨(dú)派大佬，公開(kāi)支持陳水扁，退休后發(fā)表一個(gè)中國(guó)感言，兩岸同屬一個(gè)中國(guó)退休感言：我認(rèn)為臺(tái)灣、大陸同屬一個(gè)中國(guó)，兩岸人民都是同胞姐妹。我常想，只有兩岸民眾都富裕了，才是中國(guó)人的富裕，只有兩岸民眾都幸福了，才是中國(guó)人的幸福。我認(rèn)為臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)大陸，搞“臺(tái)獨(dú)”只會(huì)把臺(tái)灣引向戰(zhàn)爭(zhēng)，把人民拖向?yàn)?zāi)難。因此維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和統(tǒng)