第10課 近代社會(huì)的曙光

世界近代史是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展并逐步走向成熟的歷史。起點(diǎn)：文藝復(fù)興和新航路的開(kāi)辟（14—16世紀(jì)）終點(diǎn)：十月革命（1917年）第四單元近代社會(huì)的開(kāi)端第1課近代社會(huì)的曙光知識(shí)導(dǎo)讀：1、文藝復(fù)興開(kāi)始于哪個(gè)世紀(jì)、哪個(gè)國(guó)家？什么叫做“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”？2、找出文藝復(fù)興時(shí)期的主要代表人物，他們各自取得什么樣的成就？3.西歐人為什么要開(kāi)辟新航路?有哪些原因和條件？4.率先開(kāi)辟新航路的是哪兩個(gè)國(guó)家？開(kāi)辟出來(lái)的主要航線(xiàn)有哪幾條？分別經(jīng)過(guò)哪些地方？5.新航路的開(kāi)辟對(duì)世界產(chǎn)生了怎樣的影響？14世紀(jì)意大利新生的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生要求沖破封建束縛思想領(lǐng)域出現(xiàn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)新興資產(chǎn)階級(jí)

傳統(tǒng)封建勢(shì)力

以人為中心以神為中心文藝復(fù)興產(chǎn)生的原因14世紀(jì)前后的地中海文藝復(fù)興“是人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代”。背景性質(zhì)指導(dǎo)思想代表人物歷史意義文藝復(fù)興14~16世紀(jì)意大利資本主義萌芽的出現(xiàn)中世紀(jì)的圣母像文藝復(fù)興時(shí)期圣母像背景性質(zhì)指導(dǎo)思想代表人物歷史意義資本主義萌芽的出現(xiàn)人文主義以人為中心，取代中世紀(jì)的以神為中心，發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性、追求人在現(xiàn)世的幸福。文藝復(fù)興14~16世紀(jì)意大利恩格斯：這個(gè)名稱(chēng)沒(méi)有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來(lái)。

“文藝復(fù)興”就是意大利人不滿(mǎn)意當(dāng)時(shí)教會(huì)對(duì)文化的控制，重新學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)古代希臘、羅馬文化，實(shí)際上就是復(fù)古。

不對(duì)，文藝復(fù)興是那些對(duì)教會(huì)不滿(mǎn)的先進(jìn)人物，以“復(fù)興”古代希臘、羅馬文化為名，開(kāi)創(chuàng)新文化、新思想的運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教，發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興背景性質(zhì)指導(dǎo)思想代表人物歷史意義資本主義萌芽的出現(xiàn)人文主義資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的的思想解放運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興14~16世紀(jì)意大利阿利蓋利·但丁Dante1265年～1321年意大利佛羅倫薩詩(shī)人現(xiàn)代意大利語(yǔ)奠基者但丁和《神曲》封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。——恩格斯但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)

幻游《地獄》長(zhǎng)詩(shī)《神曲》無(wú)情地揭露教會(huì)的黑暗，熱情地歌頌現(xiàn)世的生活，對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了有力的批判?！渡袂穼?duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人的贊美，這也是人文主義的典型特征?；糜巍稛挭z》幻游《天堂》長(zhǎng)詩(shī)《神曲》率先批評(píng)教會(huì)達(dá)·芬奇達(dá)芬奇LeonardodiserPierodaVinci1452.4.15～1519.5.2意大利佛羅倫薩芬奇鎮(zhèn)

“蒙娜麗莎”“永恒的微笑”“謎一般的微笑”、“神秘的微笑”、“魅惑的微笑”、“邪氣的微笑”……達(dá)·芬奇達(dá)·芬奇《最后的晚餐》（約1495～1498年壁畫(huà)420×910厘米）達(dá)·芬奇《最后的晚餐》背景性質(zhì)指導(dǎo)思想代表人物歷史意義人文主義但丁《神曲》達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》資本主義萌芽的出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興14~16世紀(jì)意大利為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)新航路的開(kāi)辟新航路開(kāi)辟背景：①經(jīng)濟(jì)根源：15世紀(jì)以后，西歐各國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽，要求擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng)。②社會(huì)根源：

《馬可·波羅游記》在歐洲掀起前往東方實(shí)現(xiàn)黃金夢(mèng)的“尋金熱”。③商業(yè)危機(jī)：奧斯曼土耳其帝國(guó)建立后對(duì)東地中海地區(qū)的控制，使東西之間商路受阻。④客觀(guān)條件：西歐生產(chǎn)力的發(fā)展、知識(shí)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。葡萄牙大帆船帆船的改進(jìn)15世紀(jì)時(shí)的羅盤(pán)羅盤(pán)針運(yùn)用世界最早的地球儀“地圓說(shuō)”傳播馬可?波羅（1254--1342）17歲時(shí)從意大利來(lái)到中國(guó)，回國(guó)后發(fā)表《馬可?波羅游記》3、奧斯曼土耳其阻礙東西方商道（商業(yè)危機(jī)）西歐人開(kāi)辟新航路的原因

2、歐洲人“黃金熱”。（社會(huì)原因）

黃金是一個(gè)白人剛踏上一個(gè)新發(fā)現(xiàn)海岸時(shí)所要的第一件東西?！?/p>

——

恩格斯

到達(dá)印度1492-1493年1487-1488年1498年1519-1522年士哥倫布達(dá)迦馬迪亞士麥哲倫太平洋大西洋太平洋印度洋亞洲歐洲非洲大洋洲北美洲好望角南美洲發(fā)現(xiàn)好望角到達(dá)美洲環(huán)球航行“黃金是一切商品中最寶貴的，黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有了黃金誰(shuí)就能獲得他在世上所需要的一切，同時(shí)也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來(lái)，并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手段?！丙溦軅惡{↑圣瑪利亞號(hào)哥倫布首航使用的帆船哥倫布航海時(shí)的旗艦→哥倫布的船隊(duì)在航行中哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸——美洲美洲名稱(chēng)的由來(lái)印第安人麥哲倫FernandodeMagallanes葡萄牙人麥哲倫環(huán)球探險(xiǎn)船隊(duì)

1519年9月，率船隊(duì)由大西洋西行，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)人類(lèi)第一次環(huán)球航行。1405-1433非洲東海岸、紅海沿岸1487-1488到達(dá)好望角1492發(fā)現(xiàn)新大陸1497-1498到達(dá)印度，開(kāi)辟出到東方的新航路1519-1522環(huán)球航行葡萄牙西班牙葡萄牙西班牙中國(guó)

鄭和迪亞士哥倫布達(dá).伽馬麥哲倫航海時(shí)間國(guó)別所屬?lài)?guó)家成就

意大利新航路開(kāi)辟的影響1.從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體。2.歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。3.加速殖民掠奪時(shí)代的到來(lái)，導(dǎo)致亞非拉國(guó)家地區(qū)的貧窮與落后。比較哥倫布等人的航海與中國(guó)鄭和的遠(yuǎn)航有什么不同？航海家規(guī)模目的性質(zhì)影響鄭和哥倫布等人船多人多宣揚(yáng)國(guó)威加強(qiáng)聯(lián)系友好交往促進(jìn)國(guó)家友好和經(jīng)濟(jì)、文化交流船少人少開(kāi)拓市場(chǎng)掠奪財(cái)富殖民擴(kuò)張活動(dòng)①世界開(kāi)始連成一個(gè)整體；②促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展；造成殖民災(zāi)禍但丁《神曲》達(dá)?芬奇《蒙娜麗莎》人文主義文藝復(fù)興反封建制度反宗教神學(xué)哥倫布（發(fā)現(xiàn)美洲大陸）麥哲倫（環(huán)球航行）航海探險(xiǎn)開(kāi)辟新航路資本主義發(fā)展世界走向整體為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件小結(jié)：

1、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)所倡導(dǎo)的社會(huì)思潮是（）

Ａ、復(fù)古主義Ｂ、自由主義

Ｃ、空想主義Ｄ、人文主義D知識(shí)檢測(cè)2、歐洲文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)（）

Ａ、古希臘文化的復(fù)興Ｂ、古羅馬文化的再現(xiàn)Ｃ、封建文化的復(fù)興Ｄ、資產(chǎn)階級(jí)文化的興起D

3、促使歐洲人開(kāi)辟新航路的根本原因是（）

Ａ、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽

Ｂ、西方人對(duì)東方財(cái)富和黃金的向往

Ｃ、奧斯曼土耳其對(duì)西方航路的渴望Ｄ、地圓學(xué)說(shuō)深入人心A4、2007年12月18日，以漢字“人”為核心創(chuàng)意的中國(guó)2010年上海世博會(huì)吉祥物“海寶”正式揭曉（見(jiàn)右圖）?！昂殹钡脑O(shè)計(jì)，它告訴我們，世博會(huì)的核心理念永遠(yuǎn)都是我們──人。下列哪一重大事件，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福()A．開(kāi)辟新航路B．文藝復(fù)興

C．憲章運(yùn)動(dòng)D．工業(yè)革命B5、新航路開(kāi)辟最深遠(yuǎn)的歷史影響是()A．引起了歐洲的社會(huì)革命B．使歐洲貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C．加速了西歐資本主義的發(fā)展D．使世界日益成為一個(gè)整體6、[09東營(yíng)中考]學(xué)者認(rèn)為，公元1500年前后是人類(lèi)歷史的一個(gè)重要分水嶺，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，人類(lèi)的歷史才稱(chēng)得上是真正意義上的世界史。這里“分水嶺”的含義是()A.國(guó)際貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸B.從封閉走向開(kāi)放

C.人的注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)D.從分散走向整體DD7.文藝復(fù)興首先發(fā)生于（）。

A.法國(guó)B.西班牙

C.意大利D.英國(guó)CD8、文藝復(fù)興時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)相信人的力量提倡從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問(wèn)題。主要是因?yàn)?)Ａ．新航路的開(kāi)辟證明了地圓學(xué)說(shuō)Ｂ．打破了天主教會(huì)維護(hù)的“地球中心說(shuō)”

Ｃ．哥白尼“太陽(yáng)中心說(shuō)”的創(chuàng)立Ｄ．資本主義萌芽的出現(xiàn)突出了人的作用9、描寫(xiě)了人類(lèi)戰(zhàn)勝邪惡、到達(dá)人生真善美境界和實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的故事，被認(rèn)為是歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡標(biāo)志的作品是（)A.《蒙娜麗莎》B.《神曲》C.《圣經(jīng)》D.《最后的晚餐》10、14—16世紀(jì)，西歐思想領(lǐng)域發(fā)生了巨大變化，產(chǎn)生變化的根本原因是（）

A.新航路開(kāi)辟B.資本主義萌芽的發(fā)展

C.封建神學(xué)的統(tǒng)治D.文人學(xué)者的推動(dòng)BB11．最先探尋新航路的國(guó)家是（）

A．英國(guó)和荷蘭B．葡萄牙和西班牙

C.意大利和土耳其D．英國(guó)和法國(guó)12．最先發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的是（）

A．迪亞士B．達(dá)·伽馬

C．哥倫布D．麥哲倫船隊(duì)B

C

13、閱讀材料，回答問(wèn)題（2005荊門(mén)市中考）

這是一次從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人的時(shí)代。──恩格斯

請(qǐng)回答：

（1）“從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的