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《儒林史》名著閱競(jìng)賽(答案)3知識(shí)梳理一、名閱讀題1.下列有關(guān)文學(xué)名著內(nèi)容的表不正確的一項(xiàng)是()A.《儒林外史》描寫了一些深受八股科制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞,代表人物有魯編修、馬二先生、周進(jìn)、范進(jìn)、王玉輝、莊征君、虞育德等。B.世說(shuō)新語(yǔ)》從內(nèi)容上分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方正”三十六類。書中所記人物故事,上起漢代,下迄劉宋,而以魏晉為主。C.聊齋志異》中最有特色的是那些描寫狐鬼花妖的故事其中所寫的狐鬼花妖,像嬰寧聶小倩、香玉,大都溫婉體貼,善解人意,寄托了人們對(duì)于理想女性的美好想象。.簡(jiǎn)·愛》中的女主人公以摯的情感和高尚的品德贏得了羅切斯特的尊敬和愛戀,不料在舉行婚禮時(shí)卻橫生枝節(jié),她不得不面對(duì)更多的磨難和考驗(yàn)。2.根據(jù)選段內(nèi)容填空?!跋壬?,我現(xiàn)今衣食缺少,還拿甚么本錢想讀書上?這是不能的了。只是父親在家患病,我為人子的,不能回去奉侍,禽獸也不如。所以幾回自心里恨極,不如早尋一個(gè)死處”上面的話出_(人物)之口。從選段中可以看出此時(shí)的_的格。3.按要求填空。小說(shuō)中有些情節(jié),引人發(fā)笑又耐人尋味。如豬八戒囫圇吞下人參果后又借口沒嘗出味道,要悟空再去摘取的情節(jié),傳神地刻畫了豬八戒的點(diǎn);《格列佛游記》中“②______國(guó)的人們用鞋跟高低劃分陣營(yíng)的情節(jié),想象奇特,有諷刺意味;《儒林外史》中的人物③______在院一頭撞向號(hào)板、滿地打滾痛哭的情節(jié),夸張地描寫了士人醉心功名的丑態(tài)。4.選出《儒林外史》中與下列子對(duì)應(yīng)的人物。(1)靈魂扭曲、魚肉鄉(xiāng)里的鄉(xiāng)。________)(2)附庸風(fēng)雅、精神空虛的望弟子。)(3)本質(zhì)不壞卻一步步墮落的輕人。)(4)為人慷慨、品行高潔的賢。________)A.虞育德B.杜慎卿C牛浦郎.嚴(yán)貢生5.本文段選自《____________》,文中老爺指的_(名到第四天早上,老太太起來(lái)吃過點(diǎn)心,走到第三進(jìn)房子內(nèi),見兒媳婦胡氏,戴著銀絲發(fā)髻,穿著天清緞套,官綠的緞裙,正督率家人、丫鬟洗碗盞杯箸,說(shuō)道:“你們嫂嫂、姑娘們要仔細(xì)寫,這都是別人家的東西,不要弄壞了?!奔胰搜诀叩溃骸袄咸睦锸莿e人的?都是你老人家和老爺?shù)摹XM但這些東西是,連我們這些人和這房子也都是老太太和老爺家的?!崩咸犃?,把細(xì)瓷碗盞和銀鑲的杯盤逐件看了一遍,哈哈大笑道:“這都是我的了!”大笑一聲往后跌倒下去。忽然痰涌上來(lái),不省人事。6.閱讀下列內(nèi)容,回答問題。自此,嚴(yán)監(jiān)生的病,一旦重似一日,再不回頭。諸親六眷都來(lái)問候。五個(gè)侄子穿梭地過來(lái)陪郎中弄藥。到中秋以后,醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來(lái)。病重得一

連三天不能說(shuō)話。晚間擠了一屋的人,桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來(lái),伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問道:“二叔,你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在眼前,故此紀(jì)念?!彼犃诉@話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人都說(shuō)的不相干,只有我曉得你的意思!”……趙氏分開眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?!闭f(shuō)罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生,點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣……這段文字選自諷刺小說(shuō)《儒林外史》,刻畫的主要人物______,件事充分揭示了他______本性。和《范進(jìn)中舉》一樣,它主要采用手來(lái)達(dá)到諷刺的效果。7.名著導(dǎo)讀一口啐在臉上,罵了一個(gè)狗血噴頭,道:“不要失了你的時(shí)了!你自己只覺得中了一個(gè)相公,就‘癩蛤蟆想吃起天鵝肉’來(lái)!我聽見人說(shuō),就是中相公時(shí),也不是你的文章,還是宗師看見你老,不過意,舍與你的?!薄溃骸拔夷抢镞€殺豬!有我這賢婿,還怕后半世靠不著也怎的?我每常說(shuō),我的這個(gè)賢婿,才學(xué)又高,品貌又好,就是城里頭那張府、周府這些老爺,也沒有我女婿這樣一個(gè)體面的相貌。”選段中說(shuō)話的人是:,中賢婿是_________________這文字選自明代小說(shuō)家撰寫的長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義諷刺_。8.請(qǐng)結(jié)合你對(duì)于名著整本書的讀,完成下面小題。閱讀《儒林外史》選段回答:馬二先生為什么會(huì)有這樣的表現(xiàn)?請(qǐng)品析作者是怎樣寫人的。里面的門鎖著,馬二先生要進(jìn)去看,管門的問他要了一個(gè)錢,開了門放進(jìn)去。里面是三間大樓,樓上供的是仁宗皇帝的御書,馬二先生嚇了一跳,慌忙整一整頭巾,理一理寶藍(lán)直裰,在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了藥板,恭恭敬敬朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈,拜了五拜。拜畢起來(lái),定一定神,照舊在茶桌子上坐下……9.名著閱讀(甲)話說(shuō)周進(jìn)在省城要看貢院,金有余見他真切,只得用幾個(gè)小錢同他去看,不想才到“天”字號(hào),就撞死在地下。眾人多慌了,只道一時(shí)中了惡。行主人道:“想是這貢院里久沒有人到,陰氣重了,故此周客人中了惡?!苯鹩杏嗟溃骸百t東,我扶著他。你且去到做工的那里借口開水來(lái)灌他一灌?!毙兄魅藨?yīng)諾,取了水來(lái),三四個(gè)客人一齊扶著,灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲,吐出一口稠涎來(lái)。眾人道:“好了!”扶著立了起來(lái)。周進(jìn)看著號(hào)板,又是一頭撞將去。這回不死了,放聲大哭起來(lái)。(乙)范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!好

..........了!我中了!”說(shuō)著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開水灌了過來(lái)。他爬將起來(lái),又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說(shuō),就往門外飛跑,把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路,一腳踹在塘里,掙扎起來(lái),頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了。(1)請(qǐng)各用一個(gè)字概括周進(jìn)與進(jìn)二人相反的行為表現(xiàn)。這表現(xiàn)的背后有著怎樣相同的社會(huì)根源呢?(2)諷刺是《儒林外史》最突的表現(xiàn)手法,在周進(jìn)和范進(jìn)身上皆有體現(xiàn),請(qǐng)以書中其他儒生為例進(jìn)行該手法的賞析。10.讀名著片段,回答下列問。那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的,小的大膽就吃了?!盇道:“吃了好賤的云片糕!你曉的我這里頭是些甚么東西?”掌舵的道:“云片糕無(wú)過是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了,有甚么東西?發(fā)道:“放你的狗屁!我因素日有個(gè)暈病,費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥,是省里張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參,周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連!你這奴才,‘豬八戒吃人參果——全不知滋味’!說(shuō)的好容易,是云片糕!方才這幾片,不要說(shuō)值幾十兩銀子,‘半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里’!只是我將來(lái)再發(fā)了暈病,卻拿甚么藥來(lái)醫(yī)?你這奴才,害我不淺!”(1)這段文字選自《①_________》作者是______,段中的A是________。(2)結(jié)合整本書相關(guān)情節(jié),分人物形象_________________11.讀名著片段,完成相關(guān)各。話說(shuō)A臨之時(shí),伸著兩個(gè)指頭總不肯斷氣,幾個(gè)侄兒和些家人,都來(lái)江亂著問,有說(shuō)為兩個(gè)人的,有說(shuō)為兩件事的,有說(shuō)為兩處田地的,紛紛不一,只管搖頭不是,趙氏分開眾人走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油,我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷,忙走去挑掉一莖,眾人看A時(shí)點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣。(1)《儒林外史》作________,要通手刻畫了眾多儒生形象,展示了對(duì)讀書人靈魂的毒害。(2)選文中的A是,其主要性格特點(diǎn)_。12.儒林外史》中,作者時(shí)常用對(duì)比手法,客觀描寫人物與人物之間前后不同的態(tài)度,使諷刺自現(xiàn)。請(qǐng)根據(jù)示例,概述人物之間的情節(jié)對(duì)比。示例:梅玖之于周進(jìn):周進(jìn)做老童生時(shí),梅玖對(duì)其任意嘲弄;周進(jìn)做了國(guó)子監(jiān)司業(yè),梅玖卻冒認(rèn)門生,對(duì)周進(jìn)敬重如神。13.迪生說(shuō):“強(qiáng)者能同命運(yùn)風(fēng)暴抗?fàn)??!闭?qǐng)你從下列人物中選擇一位,結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)剬?duì)這句話的理解。A.武松(《水滸傳》).沈瓊枝(《儒林外史》C.方鴻漸(《圍城》)14.著填空。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱_________(名)的《儒林外史》是中國(guó)古代最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)。書中________,吹捧為能作天地間之至文”,竟連北宋大文學(xué)家蘇軾都不知

道,而就是這樣一個(gè)無(wú)知之徒,一旦中舉,立刻成為眾人艷羨的對(duì)象,集名利一生。小說(shuō)將諷刺的鋒芒寄寓在含而不露、耐人尋味的敘述中________成為作者揭露和諷刺的中心對(duì)象。15.讀名著選段并結(jié)合相關(guān)情,回答問題。內(nèi)中一個(gè)少年幕客蘧景玉說(shuō)道:“老先生這件事倒合了一件故事。數(shù)年前有一位老先生點(diǎn)了四川學(xué)差,在何景明先生寓處吃酒,景明先生醉后大聲道:‘四川如蘇軾的文章,是該考六等的了。’這位老先生記在心里,到后典了三年學(xué)差回來(lái),再會(huì)見何老先生,說(shuō):‘學(xué)生在四川三年,到處細(xì)查,并不見蘇軾來(lái)考,想是臨場(chǎng)規(guī)避了。’”說(shuō)罷將袖子掩了口笑。又道:“不知這荀玫是貴老師怎么樣向老先生說(shuō)的?”范學(xué)道是個(gè)老實(shí)人,也不曉得他說(shuō)的是笑話,只愁著眉道:“蘇軾既文章不好,查不著也罷了,這荀玫是老師要提拔的人,查不著不好意思的。”(節(jié)選自《儒林外史》)魯迅評(píng)價(jià)《儒林外史》沒有用貶義詞,卻深刻地揭示了人物的精神世界。請(qǐng)你抓住意蘊(yùn)豐富的情節(jié)或細(xì)節(jié),分析作者對(duì)人物的態(tài)度。16.讀下面名著選段,完成題。第一回說(shuō)楔子敷陳大義借流隱括全文人生南北多歧路。將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮,江風(fēng)吹倒前朝樹。功名富貴無(wú)憑據(jù)。費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。這一首詞,也是個(gè)老生常談。不過說(shuō)人生富貴功名,是身外之物;但世人一見了功名,便舍著性命去求他,及至到手之后,味同嚼蠟。自古及今,那一個(gè)是看得破的?雖然如此說(shuō),元朝末年也曾出了一個(gè)嵚崎磊落(品格卓異出群)的人?!陨衔淖诌x自《儒林外史》的第一回開頭部分,這里說(shuō)的“元朝末年也曾出了一個(gè)嵚崎磊落的人”,請(qǐng)?jiān)跈M線處寫出此人姓名。請(qǐng)結(jié)合具體事例,說(shuō)說(shuō)你對(duì)他的認(rèn)識(shí)。17.列關(guān)于名著《儒林外史》說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.作者是吳敬梓,它是我國(guó)清代的一部實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。B.說(shuō)并沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。C.本書開首以王充“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”,塑造了一個(gè)高人的形象。.儒林外史》的諷刺手法很特點(diǎn),它將諷刺的鋒芒隱藏在耐人尋味的細(xì)節(jié)中,通過夸張的描寫,鞭撻丑惡,揭露虛偽。18.級(jí)舉辦以某部名著為專題手抄報(bào)制作活動(dòng)。下面是該手抄報(bào)的版塊標(biāo)題:①百折不撓,終得正果;②帶你認(rèn)識(shí)團(tuán)隊(duì)的力量;③妖魔鬼怪猜猜看;④一部富于想象力的“童心之作”,下列語(yǔ)句也適合作為該手抄報(bào)版塊標(biāo)題的一項(xiàng)是()A.鬼狐花妖亦深情C.雄綽號(hào)背后的玄機(jī)

B.書人的命運(yùn)悲歌.魔皆有人情,精魅亦通世19.面相關(guān)連接不正確的一項(xiàng)()A.《水滸傳》——小說(shuō)——施耐庵——國(guó)(清代)B.儒林外史》——小說(shuō)——敬梓——中國(guó)(清代)

......C.孟子》——儒家經(jīng)典——孟子及其弟子——中國(guó)(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期).艾青詩(shī)選》——詩(shī)歌選集—艾青——中國(guó)(現(xiàn)當(dāng)代)20.列關(guān)于名著內(nèi)容的表述,確的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)和衍太太對(duì)魯都很關(guān)心,尤其是衍太太給他買書、讓他背書等往事,魯迅一想起就感到很溫暖。B.紅星照耀中國(guó)》中賀龍和彭德懷都很有軍事天才,打仗很英勇,他們參哥老會(huì),后來(lái)帶領(lǐng)哥老會(huì)的兄弟一起參加紅軍。C.儒林外史》中,王冕出生貧寒,在放牛之際靠自學(xué)畫得一手好荷花。當(dāng)?shù)卦S多名流想結(jié)交他,但他性情孤傲,蔑視權(quán)貴。.水滸》中的林沖是八十萬(wàn)軍教頭,他武藝高超,最能表現(xiàn)他性格的是倒拔垂楊柳、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、火燒草料場(chǎng)等情節(jié)。21.列有關(guān)名著的表述,錯(cuò)誤兩是()()A.《儒林外史》這部作品不僅描寫了一時(shí)代知識(shí)分子的生活命運(yùn),而且反映了以作者為代表的知識(shí)分子對(duì)社會(huì)理想的探索和追求。B.者吳敬梓在《儒林外史》第一回《說(shuō)楔子敷陳大義借流隱括全文》中細(xì)寫荷的情狀和王冕對(duì)荷的喜愛,意在暗示士人的春天已經(jīng)到來(lái)了。C.·愛的父親是個(gè)醫(yī)生,她還在幼年時(shí),父母就雙雙去世,被送到老渥德學(xué)校,開始了獨(dú)立生活。.羅切斯特被大火燒成了殘人時(shí),簡(jiǎn)·愛又選擇與他長(zhǎng)相廝守。她這樣做是因?yàn)檫@時(shí)的簡(jiǎn)·愛也有了和他同等的地位,他們此時(shí)是平等的,可以名正言順地在一起。與他梁山好漢同的是,魯智深上梁山,是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)不平,對(duì)弱小受欺壓不滿,他代表了底層人民對(duì)社會(huì)的反抗。22.列對(duì)有關(guān)名著內(nèi)容的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“眼如丹鳳,眉似臥蠶。滴溜溜兩耳珠,明皎皎雙睛點(diǎn)漆。唇方口正,髭須地閣輕盈;額闊頂平,皮肉天倉(cāng)飽滿。坐定時(shí)渾如虎相,走動(dòng)時(shí)有若狼形。年及三旬,有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人之度量;身軀六尺,懷掃除四海之心機(jī)。志氣軒昂,胸襟秀麗。刀筆敢欺蕭相國(guó),聲名不讓孟嘗君?!薄端疂G傳》中這段文字描寫的是押司宋江的形象。B.儒林外史》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),貫穿全書的主題是反科舉制度和封建禮教對(duì)人的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。C.簡(jiǎn)·愛》是一部具有自傳色彩的作品,主人公簡(jiǎn)·愛雖然貧窮、低微、不美、矮小,但一直堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的獨(dú)立人格尊嚴(yán)。.塔李天王、哪吒太子、四金剛等眾神合力擒住牛魔王,迫使鐵扇公主將芭蕉扇借給孫悟空。悟空先用寶扇搧息火焰山大火,后又連搧四十九扇,斷絕了火根。最后師徒四人帶著芭蕉扇成功翻越了火焰山。23.面回目分別出自《西游記《水滸傳》《儒林外史》三部名著,全都出自于同一部名著的一項(xiàng)是()①王秀才議立偏房嚴(yán)生疾終寢②花和尚倒拔垂楊柳豹頭誤入白虎堂③靈根育孕源流出心修持大生

..④周學(xué)道校士拔真才胡戶行兇鬧捷報(bào)⑤楊雄醉罵潘巧云石智殺裴海⑥張管營(yíng)因妾弟喪身范級(jí)為表兄醫(yī)臉⑦尸魔三戲唐三藏圣恨逐美王⑧婁公子捐金贖朋友劉備冒姓打船家A.①④⑥

B.④⑤

C.③⑦⑧

.⑤⑥24.號(hào)歸類《儒林外史》用“物以類聚”的方法,將大致同類的人物集中在一個(gè)時(shí)空里展示,下列人物和類型歸類正確的一項(xiàng)是()類型:.文行處榜樣.迷功名讀書人.假裝無(wú)意功名假名士d純?nèi)逭婷咳宋铮海┻M(jìn)(2)楊執(zhí)中(3虞育德(4)王冕A.a(chǎn))B.—(4C.—(4).—(3)

b(1b(1b(1—(2)

c)c(3c)—)

—)b)d—(3)d(425.列表述不正確的一項(xiàng)是()A.《海底兩萬(wàn)里》的主人公阿龍納斯是身科學(xué)的探索者,也是反抗壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士。B.昆蟲記》既是優(yōu)秀的科普著作,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。C.范進(jìn)中舉”是《儒林外史》的片段,胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等態(tài)度的變化反映了趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。.簡(jiǎn)·愛》是以自敘形式寫的小說(shuō),大量運(yùn)用心理描寫是這部小說(shuō)的一大特色。26.儒林外史》為我們描繪了幅儒林群丑圖。儒林眾生丑相畢現(xiàn),下列關(guān)于人物內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()A.嚴(yán)貢生以掌舵人吃了自己昂貴的藥為,訛船家的船錢。B.超人恬不知恥自夸,誤用“先儒”,釀成笑話。C.冕貪慕他人之功名,冒名頂替,招搖撞騙。.惠被任命為南昌知府,南道臺(tái),后投降寧王叛軍。27.列對(duì)有關(guān)名著相關(guān)內(nèi)容的述,正的一項(xiàng)是()A.《鋼鐵是怎樣煉成的》主要講述主人保爾與苦難生活抗?fàn)?,投身革命事業(yè),奮斗不息,最終成為忠誠(chéng)的革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)歷程。謝廖沙是保爾革命的引路人,他遇事沉著冷靜,有出色的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織能力。B.鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾面臨著痛苦的選擇,他因容忍不了自己右失明而與冬妮婭分手。保爾離開肅清反革命工作崗位,被調(diào)到鐵路工廠去擔(dān)任共青團(tuán)書記。C.朝花夕拾》中記載“我”兒時(shí)要去看五猖會(huì),在興高采烈之際,被父親命令要背書過關(guān)才能去,這樣的落差給作者留下了極其深刻的回憶。.儒林外史》中的牛浦郎是個(gè)心胸狹隘、皮厚心狠、喜歡騙人、心狠狡詐的無(wú)德的典型。他私自撬開老和尚的鎖,偷看牛布衣留下的詩(shī)集,并改名冒充牛布衣與董瑛相會(huì)。他還跟潘三一起假刻公章,幫別人考試。

28.敬梓的《儒林外史》通過畫奔走于科舉道路上的眾形象,對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出_。書中還通過描寫少數(shù)淡泊名利的賢者奇人,寄托了自己對(duì)_______的求。29.多名著中都有關(guān)于“鬧”情節(jié),請(qǐng)?zhí)羁铡!段饔斡洝分忻篮锿醮篝[地府,勾改生死簿;《水滸傳》中,武松幫施恩奪回快活林酒店,大鬧(地名);《儒林外史》中(填人名)于回鄉(xiāng)途中,想賴掉船費(fèi),假裝發(fā)病鬧船家。30.讀下列語(yǔ)段,回答問題A

將鑰匙開了箱子,取出一方云片糕來(lái),一片一片剩著,吃了幾片,將肚子揉著,登時(shí)好了。剩下幾片云片糕,擱在后鵝口板上,半日也不來(lái)查點(diǎn)。那掌舵的害饞癆,左手扶著舵,右手拈來(lái),一片片的送在嘴里了。

只作不看見?!贫娴牡溃骸霸破鉄o(wú)過是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了,有什么東西?發(fā)道:“放你的狗屁!我因素日有個(gè)暈病,費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥,是省里張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參,周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連。你這奴才,“豬八戰(zhàn)吃人參果—一全不知溢味’!說(shuō)的好容易!是云片糕!方才這幾片,不要說(shuō)值幾十兩銀子!只是我將來(lái)再發(fā)了暈病,卻拿什么藥來(lái)醫(yī)?你這奴才,害我不淺!”(1)選段出自《》文中A的,是選段中能看出他是個(gè)

的人。(2)本書的諷刺藝術(shù)歷來(lái)為人道。參照示例,從周進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、匡超人、范進(jìn)中任選兩個(gè)人物,分別填空。(示例)張靜齋雖稱范進(jìn)為“親切的世弟兄”,卻從未資助過中舉前的范進(jìn),這是借人物言行不一達(dá)到諷刺效果。,這是用鮮明的對(duì)比展示人物前后的矛盾,給予辛辣的諷刺。,這是通過人物傳神的細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)諷刺藝術(shù)?!緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h除一名閱題1.【詳解】莊紹光,名尚志,字紹光,人稱莊征君,以字行于世。古典文學(xué)小說(shuō)《儒林外史》中的人物,南京累世讀書人,即書香門第。為書中的正面人物,乃真儒也。悠然是莊紹光最大的特點(diǎn)。虞育德善待他人,與世無(wú)解析:【詳解】莊紹光,名尚志,字紹光,人稱莊征君,以字行于世。古典文學(xué)小說(shuō)《儒林外史》中的人物,南京累世讀書人,即書香門第。為書中的正面人物,乃真儒也。悠然是莊紹光最大的特點(diǎn)。虞育德善待他人,與世無(wú)爭(zhēng),諄諄教導(dǎo),博愛鄉(xiāng)鄰,他是一位中規(guī)中矩的哲人大

儒。莊征君、虞育德兩人都是《儒林外史》中的正面人物,不是深受八股科舉制度毒害的儒生形象,故A錯(cuò),選A。2.匡超人

淳樸孝順【詳解】匡超人:是《儒林外史》中的角色,也是書中一個(gè)角色鮮明,性格極其豐富的文學(xué)形象??锍松倌陼r(shí)期手腳勤快,心地善良,事親孝順。他在馬二先生的資助下回到家中見到娘解析:超人淳孝順【詳解】匡超人:是《儒林外史》中的角色,也是書中一個(gè)角色鮮明,性格極其豐富的文學(xué)形象??锍松倌陼r(shí)期手腳勤快,心地善良,事親孝順。他在馬二先生的資助下回到家中見到娘親就放下行李,整一整衣服,替娘作揖磕頭。父親臥病在床,他回到家就買了一只豬蹄來(lái)家煨著,等爛熟,和飯拿到父親面前。孝順父母是他最高的道德標(biāo)準(zhǔn),這時(shí)的匡超人是極為淳樸可愛的。從選段中“只是父親在家患病,我為人子的,不能回去奉侍,禽獸也不如”可以判斷此人為匡超人,此時(shí)的他淳樸孝順。3.①貪婪②小人(國(guó))③周進(jìn)【詳解】此題考查的是名著的知識(shí)積累。《西游記》中第二十四回偷吃人參果的情節(jié)表現(xiàn)了豬八戒貪吃、急躁的性格特點(diǎn)?!陡窳蟹鹩斡洝沸∪藝?guó)利里蒲特黨派之爭(zhēng)以解析:貪婪②人(國(guó))③周進(jìn)【詳解】此題考查的是名著的知識(shí)積累。《西游記》中第二十四回偷吃人參果的情節(jié)表現(xiàn)了豬八戒貪吃、急躁的性格特點(diǎn)。《格列佛游記》小人國(guó)利里蒲特黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),分為“高跟黨”和“低跟黨”兩派?!案吒h”和“低跟黨”爾虞我詐,爭(zhēng)權(quán)奪利,實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見,是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)?!度辶滞馐贰分械闹苓M(jìn),因他苦讀了幾十年的書,秀才也不曾做得一個(gè),今日看見貢院,就不覺傷心起來(lái),于是出現(xiàn)了在貢院一頭撞向號(hào)板、滿地打滾痛哭的情節(jié)。這說(shuō)明周進(jìn)是一個(gè)脆弱、受科舉毒害至深的書呆子。4.DBCA【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記?!度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。A.虞育德是《解析DBCA【詳解】

本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。A.虞育德是《儒林外史》中的經(jīng)典人物一,書中提到縱觀虞博士形象,在治國(guó)平天下方面無(wú)可道者,突出的是隱于朝市,以吸收容納了莊禪的理學(xué)作心理調(diào)節(jié),求得人格上的自我完善,精神上的相對(duì)超脫,心理上的平寧和可見虞育德是作者歌頌的對(duì)象,屬于正面人物,他也正是在平凡的生活中詮釋著自己不平凡的觀念,是位為人慷慨、品行高尚的賢人;B.慎卿是禮部尚書的孫子,曾考二十七州縣詩(shī)賦首卷,孤芳自賞,顧影自,嫌一般文人太俗,別出心裁追求高雅,卻趨于矯情。他一面說(shuō)最討厭人一開口就是紗帽,一面卻準(zhǔn)備下幾千兩現(xiàn)銀為科舉使用。對(duì)為他效力的鮑廷璽一毛不拔,卻做空頭人情??偟目?,他比那些“雅的這么俗”的俗士來(lái),要高雅一些,但終究還是尋花問柳、放蕩無(wú)聊的紈绔公子;C.浦郎是《儒林外史》中的一個(gè)人,他原為間的一位少年,識(shí)些字,也讀些書,尤其愛讀詩(shī),一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),得到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)逝世的一位詩(shī)人牛布衣的詩(shī)集,就動(dòng)了歪心思,冒充牛布衣,搖-變成了著名詩(shī)人。他這種行為當(dāng)然十分無(wú),但他自己卻洋洋自,不以為恥,反以為榮,是一步步墮落的年輕人是一步步墮落的年輕人;.貢生是書中作者著重刻畫一個(gè)反面典型,是靈魂扭曲、魚肉鄉(xiāng)里的鄉(xiāng)紳,他哄喝詐騙,無(wú)惡不作。清朝的科舉,為以文試士,惟有“優(yōu)貢”這一個(gè)名目,是制度上唯一強(qiáng)調(diào)要憑所謂優(yōu)良的品行來(lái)決定應(yīng)舉資格的,作者刻畫這個(gè)人的丑惡,借他對(duì)科舉制度的虛偽性給以深刻的揭發(fā)。5.《儒林外史》

范進(jìn)【詳解】文段出自《儒林外史》,文中的老爺指的是范進(jìn)。此時(shí)范進(jìn)中舉,各方人物都來(lái)結(jié)交。張鄉(xiāng)紳不僅送來(lái)銀子,還送了宅子與仆人。選段中的“老太太”指的是范進(jìn)的母親。解析:儒林外史》范【詳解】文段出自《儒林外史》,文中的老爺指的是范進(jìn)。此時(shí)范進(jìn)中舉,各方人物都來(lái)結(jié)交。張鄉(xiāng)紳不僅送來(lái)銀子,還送了宅子與仆人。選段中的“老太太”指的是范進(jìn)的母親。6.嚴(yán)監(jiān)生

吝嗇

夸張【詳解】要求學(xué)生在閱讀名著《儒林外史》時(shí),識(shí)記作者刻畫的具有鮮明特征的人物形象。然后結(jié)合選段內(nèi)容分析人物。根據(jù)“自此,嚴(yán)監(jiān)生的病,一旦重似一日,再不回頭。諸解析:監(jiān)生吝夸【詳解】要求學(xué)生在閱讀名著《儒林外史》時(shí),識(shí)記作者刻畫的具有鮮明特征的人物形象。然后結(jié)

合選段內(nèi)容分析人物。根據(jù)“自此,嚴(yán)監(jiān)生的病,一旦重似一日,再不回頭。諸親六眷都來(lái)問候。五個(gè)侄子穿梭地過來(lái)陪郎中弄藥?!钡贸觯嚎坍嫷闹饕宋锸恰皣?yán)監(jiān)生”。根據(jù)“爺,只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了”得出其本性:吝嗇。然后聯(lián)系《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)中舉后“喜極而瘋”的情節(jié)得出:都采用了夸張的表現(xiàn)手法。7.胡屠戶

范進(jìn)

吳敬梓《儒林外史》【詳解】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,開創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例?!斗哆M(jìn)中舉》是《儒解析:屠戶范吳梓《儒林外史》【詳解】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,開創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。《范進(jìn)中舉》是《儒林外史》中的故事情節(jié)。該作品通過描寫范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,運(yùn)用夸張的修辭手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象,用岳丈胡屠戶在范進(jìn)中舉前后的極其鮮明的肢體動(dòng)作和言語(yǔ)表情,以及中舉后鄰居對(duì)他的前呼后擁和鄉(xiāng)紳贈(zèng)屋的等事例重點(diǎn)刻畫出了一個(gè)趨炎附勢(shì)熱衷仕途,好官名利祿且世態(tài)炎涼的可恥的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)及其陰暗的特征進(jìn)行了辛辣的諷刺。胡屠戶,小說(shuō)一重要人物,做賣肉生意。范進(jìn)是他女婿,但在范進(jìn)中舉前,卻對(duì)他十分鄙視,百般辱罵。范進(jìn)考得秀才以后,他還是大罵其為“窮鬼”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”“爛忠厚沒用的人”。甚至斷定,“中相公時(shí)也不是你的文章,還是宗師看見你老,不過意,舍與你的?!甭犝f(shuō)范進(jìn)要去考舉人,更把他罵了個(gè)“狗血噴頭”。范進(jìn)向他借盤纏考舉人,不但一文不給,還破口大罵。范進(jìn)在家餓了兩三天,他也置之不理,毫不在意。一聽說(shuō)范進(jìn)中了舉人,立即拿來(lái)四五千錢相賀。8.馬二先生深受封建科舉制度毒害,整日夢(mèng)想自己有朝一日能夠爬進(jìn)金鑾殿,以至于看到皇帝的字就做夢(mèng)一般行起了君臣大禮,幻想自己儼然是皇帝身邊的高官了。作者主要是寫人物的神情、動(dòng)作細(xì)節(jié),“嚇了一跳”,慌忙“整解析:二先生深受封建科舉制度毒害,整日夢(mèng)想自己有朝一日能夠爬進(jìn)金鑾殿,以至于看到皇帝的字就做夢(mèng)一般行起了君臣大禮,幻想自己儼然是皇帝身邊的高官了。作者主要是寫人物的神情、動(dòng)作細(xì)節(jié),“嚇了一跳”,慌忙“整”頭巾、“理”直裰、“取”扇子,恭恭敬敬“揚(yáng)塵舞蹈”“拜”,將馬二先生極端羨慕功名的內(nèi)心刻畫得活靈活現(xiàn)?!驹斀狻恳粏枺嚎疾閷?duì)人物形象的分析。結(jié)合整本書看,《儒林外史》中馬二先生深受封建科舉制度毒害,“總以文章舉業(yè)為主”是他的口頭禪,前前后后說(shuō)了不下于三遍。馬二先生認(rèn)為“舉業(yè)”二字是從古到今人人必要做的,“到本朝用文章取士,這是極好的法則”。他把當(dāng)官看作人生唯一的價(jià)值,而按朝廷功令做舉業(yè),則是做官的唯一正途,“中了舉人、進(jìn)士,即刻就榮宗耀祖”,他整日都?jí)粝胱约河谐蝗漳軌蚺肋M(jìn)金鑾殿。故選段中,當(dāng)馬二先生看到“樓上供的是仁宗皇帝的御書”時(shí),他就有了幻想,幻想自己是皇帝身邊的高官,于是“慌忙整一整頭巾,理一理寶藍(lán)直裰,在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了藥板,恭恭

敬敬朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈,拜了五拜”。二問:考查人物的描寫手法?!皣樍艘惶薄盎琶Α薄肮ЧЬ淳础薄岸ㄒ欢ㄉ瘛笔菍?duì)人物的神態(tài)描寫;“整一整”“理一理”“拿出”“揚(yáng)塵舞蹈”“拜了五拜”是對(duì)人物的動(dòng)作描寫。通過這些描寫,將馬二先生醉心于功名的內(nèi)心刻畫得活靈活現(xiàn)。9.(1)參考答案:周進(jìn)是“哭”,范進(jìn)是“笑”,一哭一笑背后的根源都是封建科舉制度對(duì)讀書人的摧殘與毒害。(2)示例一:嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓:“小弟只是一個(gè)為人率真,在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲解析:)考答案:周進(jìn)是哭”,范進(jìn)是“笑”,一哭一笑背后的根源都是封建科舉制度對(duì)讀書人的摧殘與毒害。(2)示例一:嚴(yán)貢生正在范進(jìn)張靜齋面前吹噓:“小弟只是一個(gè)為人率真,在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜?!毖元q未了,一個(gè)小廝進(jìn)來(lái)說(shuō):“早上關(guān)的那口豬,那人來(lái)討了,在家里吵哩?!蓖ㄟ^言行的不一,諷刺嚴(yán)貢生欺詐無(wú)賴的行徑。示例二:匡超人在牛布衣和馮琢庵面前大肆地吹牛撒謊:“我的文名也夠了……此五省讀書的人都在書案上供著我的‘儒匡子之神位’?!边@被牛布衣一語(yǔ)點(diǎn)破:“所謂‘先儒’者,乃去世之儒者,今先生尚在,何得如此稱呼?”以此揭露匡超人的沽名釣譽(yù)?!驹斀狻浚?)本題考查對(duì)比閱讀的能力結(jié)合甲文“周進(jìn)看著號(hào)板,又是一頭撞將去。這回不死了,放聲大哭起來(lái)”歸納答案:周進(jìn)是“哭”;結(jié)合乙文“范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:噫!好了!我中了”,歸納答案:范進(jìn)是“笑”。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容可知,周進(jìn)和范進(jìn)都是讀書人,都希望通過科舉考試改變自己的命運(yùn)。周進(jìn)苦讀了幾十年的書,參加科舉連秀才都沒有考中,于是傷心難過得大哭;范進(jìn)考到多歲終于考中了舉人,喜極而瘋。這一哭一笑背后的根源都是封建科舉制度對(duì)讀書人的摧殘與毒害。(2)《儒林外史》是清代吳敬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。全書以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻地批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。諷刺是《儒林外史》最突出的表現(xiàn)手法。示例:如小說(shuō)第五回寫嚴(yán)監(jiān)生之死。嚴(yán)監(jiān)生非常富有,但慳吝成性,他一家四口豬肉也舍不得買一斤吃,每當(dāng)小兒要吃,只在切店里買四個(gè)錢的哄哄就是了,慳吝的性格使得嚴(yán)監(jiān)生臨死前還伸著兩個(gè)指頭不肯斷氣。因?yàn)樗粫?huì)說(shuō)話。大家就胡猜,有說(shuō)是為兩個(gè)人的,有說(shuō)是為兩件事的,有說(shuō)是為兩筆銀子的,有說(shuō)是為兩處田地的,紛紛不一,他都搖頭,表示不是。最后還是剛扶正不久的趙氏懂得他的心思,知道他是為那盞燈里的兩莖燈草不放心,恐費(fèi)了油,于是她分開眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。我如今挑掉一莖就是了?!彼@時(shí)才“點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,頓時(shí)就沒了氣”。這種夸張的描寫,使文章異常生動(dòng)、深刻地揭示了嚴(yán)監(jiān)生守財(cái)如命,辛辣地諷刺了這個(gè)慳吝的財(cái)主,真是由表入里,深入骨髓。

10.(1)①《儒林外史》②吳敬梓③嚴(yán)貢生(嚴(yán)致中)(2)嚴(yán)貢生扣押早先賣給鄰居家的豬,還讓幾個(gè)兒子把討豬的鄰居打斷了腿;拿著并未借出本金的借約,硬要人家的利錢;二兒子娶親,八錢銀解析:)《儒林外史》②吳敬梓③嚴(yán)貢生(嚴(yán)致中)(2)嚴(yán)貢生扣押早先賣給鄰居家的豬,還讓幾個(gè)兒子把討豬的鄰居打斷了腿;拿著并未借出本金的借約,硬要人家的利錢;二兒子娶親,八錢銀子還叫不動(dòng)的一班吹手,只肯給二錢四分;娶親回鄉(xiāng)路上,用云片糕謊稱藥材,詐騙船家,賴掉十二兩銀子的船錢;侵吞嚴(yán)監(jiān)生死后趙氏掌管的家產(chǎn)。可見,他是一個(gè)欺壓百姓、六親不認(rèn)、殘暴貪婪、刻薄虛偽的典型人物?!驹斀狻浚ǎ╊}考查著閱讀。由文段中“吃了好賤的云片糕!你曉的我這里頭是些甚么東西?”“我因素日有個(gè)暈病,費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥,是省里張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參,周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連!”等內(nèi)容可知,文段選自吳敬梓的小說(shuō)《儒林外史》第六回,文段中A是嚴(yán)貢生(嚴(yán)致中)。他為訛船錢硬把云片糕說(shuō)成神藥。(2)本題考查分析人物形象。四回中嚴(yán)貢生吹噓自己“為人率真,不占寸絲半粟的便宜”,跟著第五回就被人告發(fā)強(qiáng)圈別人的豬、訛人錢財(cái)強(qiáng)要利息,甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對(duì)照,丑惡嘴臉立現(xiàn),可笑之至。嚴(yán)貢生奉迎巴結(jié)權(quán)貴,為人虛偽貪婪。嚴(yán)貢生將云片糕鎖在箱子里,視為“神物”,一片一片剝著吃,更顯精貴?!笆O聨灼破?,擱在后鵝口板上,半日也不來(lái)查點(diǎn)”,后來(lái)他故意留下幾片,設(shè)下陷阱。一切都是嚴(yán)貢生設(shè)計(jì)好的,這是他開始訛詐的第一步,也為后面再尋“神藥”、訛詐錢財(cái)埋下伏筆??此撇恢圹E,一個(gè)裝模作樣、貪婪成性、心機(jī)深沉、奸詐狡猾、無(wú)恥丑陋的嘴臉躍然紙上。嚴(yán)貢生自己的弟弟病死,臨死前也不見嚴(yán)貢生來(lái)詢問、關(guān)心;直到嚴(yán)監(jiān)生死后“過了三四日”,才見“嚴(yán)大老官”“從省里科舉了回來(lái)”。嚴(yán)貢生沒有借銀子給黃夢(mèng)統(tǒng),卻留著借條索要利息,還假意說(shuō)一直留著二十兩銀子不能動(dòng)。嚴(yán)貢生是一個(gè)六親不認(rèn)、欺壓百姓,橫暴貪婪、極端無(wú)恥、自私的人。11.吳敬梓

諷刺

科舉制度

嚴(yán)監(jiān)生

吝嗇(視財(cái)如命、小氣摳門)【詳解】(1)本題考查名著知識(shí)。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)解析:敬梓諷科制度嚴(yán)監(jiān)生吝嗇(視財(cái)如命、小氣摳門)【詳解】(1)本題考查名著知識(shí)。解答學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)?!度辶滞馐贰肥乔宕F(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),揭露了科舉制度對(duì)讀書人的毒害。在這部小說(shuō)里,作者主要采用諷刺的手法,比如寫范進(jìn)中舉發(fā)瘋的情節(jié),就運(yùn)用了諷刺手法,體現(xiàn)了封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害。由此提煉答案即可。(2)本題考查名著中的人物形。解答此題必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,結(jié)合書中與

人物相關(guān)的情節(jié)進(jìn)行分析概括。結(jié)合“臨死之時(shí),伸著兩個(gè)指頭,總不肯斷氣”可知此人是嚴(yán)監(jiān)生。由“忙走去挑掉一莖,眾人看A,點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣”可知他因?yàn)闊舯K里點(diǎn)著兩莖燈草,不放心,浪費(fèi)了油,所以總不肯斷氣,可見他是一個(gè)愛財(cái)勝過命的吝嗇鬼?!军c(diǎn)睛】《儒林外史》是我國(guó)清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作一部古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。作者運(yùn)用周進(jìn)、范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象,用辛辣的筆觸,揭露了統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。作者對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造,以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪,使小說(shuō)成為中國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范,也使作者吳敬梓成為中國(guó)文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。12.胡屠戶之于范進(jìn):范進(jìn)中舉前,胡屠戶對(duì)其百般謾罵;范進(jìn)中舉后,馬上改稱范進(jìn)為“賢婿老爺”,唯恐不敬??锍酥隈R二先生:匡超人初逢馬二先生時(shí),畢恭畢敬、聆聽教導(dǎo);也做了時(shí)文選家之后,卻譏諷馬二先生“解析:屠戶之于范進(jìn):范進(jìn)中舉前,胡屠戶對(duì)其百般謾罵;范進(jìn)中舉后,馬上改稱范進(jìn)為“賢婿老爺”,唯恐不敬??锍酥隈R二先生:匡超人初逢馬二先生時(shí),畢恭畢敬、聆聽教導(dǎo);也做了時(shí)文選家之后,卻譏諷馬二先生“才氣不足”?!驹斀狻勘绢}考查名著表現(xiàn)手法的分析?!度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。本書代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,書中的諷刺主要是通過對(duì)比和夸張手法來(lái)實(shí)現(xiàn)的,其中對(duì)比有人物言行的自相矛盾,還有故事情節(jié)的前后對(duì)比。本題要分析的就是通過情節(jié)前后對(duì)比達(dá)到的諷刺效果。示例1:胡屠戶之于范進(jìn):在女范進(jìn)中舉以前,稱他為“現(xiàn)世寶”、“沒用的人”,罵他“像你這尖嘴猴腮,也該撒拋尿自己照照。不三不四,就想天鵝肉吃1!范進(jìn)中舉后,胡屠戶馬上變換了稱呼,稱之為“賢婿”、“老爺”、“賢婿老爺”、“天上的星宿”、“文曲星下凡”,一路低著頭替范進(jìn)拉了幾十回衣襟?!度辶滞馐贰肪褪峭ㄟ^胡屠夫的前倨后恭,生動(dòng)而深刻地揭露了封建科舉制度對(duì)小市民階層的影響,鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)一切以功名富貴為中心,“世情看冷暖,人面逐高低”的世風(fēng)。示例2:匡超人之于馬二先生:超人本是貧寒人家子弟,因生計(jì)流落杭州,馬二先生見他年輕好學(xué),又有孝心,便資助他回家的路費(fèi)和回家后做生意的銀兩,還指點(diǎn)他舉業(yè)之途。這個(gè)時(shí)候的匡超人內(nèi)心純良,對(duì)馬二先生拜了又拜,謝了又謝。他到城里結(jié)交了一批名士、老爺,也開始批八股文選本后,為抬高自己,對(duì)曾經(jīng)幫助過他的馬二貶損毫不留情,“這馬純兄理法有余,才氣不足?!弊髡咄ㄟ^匡超人諷刺了吹牛撒謊、虛偽無(wú)情的儒林丑態(tài),揭露了惡濁勢(shì)利的社會(huì)、牢籠士子的八股取士的罪惡本質(zhì):以做官為釣餌,輕學(xué)業(yè)輕品行,其實(shí)是對(duì)知識(shí)分子的腐蝕和摧殘。

13.A.武松。武松既心存?zhèn)b義,又沉著冷靜,他最顯著的性格特點(diǎn)就是嫉惡如仇和知恩圖報(bào)。最早人們覺得武松只是一個(gè)會(huì)武功的“莽夫”,很多人都不待見他,直到在景陽(yáng)岡喝醉了的武松徒手殺死了“禍亂一方”的大虎。“白解析A.松。武松既心存?zhèn)b義,又沉著冷靜,他最顯的性格特點(diǎn)就是嫉惡如仇和知恩圖報(bào)。最早人們覺得武松只是一個(gè)會(huì)武功的“莽夫”,很多人都不待見他,直到在景陽(yáng)岡喝醉了的武松徒手殺死了“禍亂一方”的大虎。“白虎”不單單只是一只老虎,它更是代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡和黑暗,武松“明知山有虎,偏向虎山行”的行為更是表明了他與黑暗抗?fàn)幍臎Q心,這種豪爽勇猛、無(wú)所畏懼的性格顯露無(wú)遺。本以為“打虎”就是武松最英雄的時(shí)刻,但這只是一個(gè)開始。武松在知道自己的哥哥被潘金蓮、西門慶所害之后,為了給哥哥復(fù)仇怒殺西門慶和潘金蓮。而后為了報(bào)金眼彪施恩的收留照顧之情,武松醉打蔣門神為施恩搶回了快活林酒店。蔣門神為了報(bào)復(fù)武松就勾結(jié)當(dāng)?shù)氐墓俑邓阄渌桑渌蔁o(wú)奈之下只能選擇大開殺戒,于是就大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。武松用自己的行動(dòng)顯示了與不公命運(yùn)的抗?fàn)??!驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容和人物的理解分析能力。示例:沈瓊枝。沈瓊枝,常州才女,善詩(shī)書、重名節(jié)。因不從鹽商宋為富,父女遭迫害,只身流落金陵,以賣詩(shī)顧繡為生。后參殿試,中同進(jìn)士。作者首先將沈瓊枝置于待嫁的位子上,沈父沈大年本以為會(huì)將女兒明媒正娶,等著宋家擇吉過門。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)光景不對(duì),宋家大模大樣地要將沈瓊枝直接抬到府里去,這不像要將她待為正室的樣子。沈瓊枝面對(duì)宋為富的無(wú)恥行徑不是無(wú)賴地撒潑,也不是無(wú)理地謾罵,而是用證據(jù)來(lái)反抗宋為富的婚姻“詐騙”行為,她要求宋拿出婚書當(dāng)面對(duì)質(zhì),這就讓荒淫無(wú)度的宋為富暴露出了膽小怕事、懦弱虛偽的本性。這表現(xiàn)出了她敢于反抗善于反抗的特征。我們不僅可以看到一位精明干練的女子,而且從中看出了沈瓊枝的有勇有謀,她要將一切事情原委弄個(gè)究竟后再做打算,看出了她的反抗斗爭(zhēng)不是莽撞糊涂的瞎鬧,而是明白就理地為人格獨(dú)立和尊嚴(yán)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。14.吳敬梓

范進(jìn)

科舉制【詳解】本題考查把握名著常識(shí)的能力。要認(rèn)真閱讀名著,了解內(nèi)容,梳理情節(jié),把握常識(shí)。《儒林外史》清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的一部諷刺小說(shuō),全面深入揭示封建科舉制度解析:敬梓范科制【詳解】本題考查把握名著常識(shí)的能力。要認(rèn)真閱讀名著,了解內(nèi)容,梳理情節(jié),把握常識(shí)?!度辶滞馐贰非宕≌f(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的一部諷刺小說(shuō),全面深入揭示封建科舉制度弊端,是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的杰作?!斗哆M(jìn)中舉》是《儒林外史》中的一篇,該作品通過描寫范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,運(yùn)用夸張的修辭手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、熱衷仕途的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺。15.參考示例:選文中沒有直接評(píng)價(jià)范進(jìn),而是通過他聽不懂笑話這個(gè)情節(jié)來(lái)

諷刺他沒有真才實(shí)學(xué)(不學(xué)無(wú)術(shù))。范進(jìn)的“愁著眉”不知道該怎么向恩師交代,則又通過神態(tài)細(xì)節(jié)諷刺了人物的趨炎附勢(shì)和迂腐怯懦?!驹斀狻勘窘馕觯嚎际纠哼x文中沒有直接評(píng)價(jià)范進(jìn),而是通過他聽不懂笑話這個(gè)情節(jié)來(lái)諷刺他沒有真才實(shí)學(xué)(不學(xué)無(wú)術(shù))。范進(jìn)的“愁著眉”不知道該怎么向恩師交代,則又通過神態(tài)細(xì)節(jié)諷刺了人物的趨炎附勢(shì)和迂腐怯懦?!驹斀狻勘绢}考查作者情感態(tài)度。從文中“范學(xué)道……愁著眉道:‘蘇軾既文章不好,查不著也罷了’”可以看出,范進(jìn)應(yīng)該是沒有真才實(shí)學(xué)的,竟然對(duì)蘇軾也不清楚,不知曉;從“這荀玫是老師要提拔的人,查不著不好意思的”可以看出,對(duì)提拔他的老師的吩咐,他倒是甚為上心,表現(xiàn)了他趨炎附勢(shì)的媚態(tài);從而表達(dá)了作者對(duì)這些儒林學(xué)子的諷刺厭惡之情。16.王冕

認(rèn)識(shí)示例:王冕懂事孝順,勤奮好學(xué),十歲便輟學(xué)給人放牛,把東家給的點(diǎn)心錢都攢著來(lái)買書讀??孔詫W(xué)畫得一手好荷花,賣畫賺錢補(bǔ)貼家用,孝敬母親。他天性聰明,上知天文,下知地理,學(xué)貫古今。鄙棄功名富解析:冕認(rèn)示例:王冕懂事孝順,勤奮好學(xué),十歲便輟學(xué)給人放牛,把東家給的點(diǎn)心錢都攢著來(lái)買書讀??孔詫W(xué)畫得一手好荷花,賣畫賺錢補(bǔ)貼家用,孝敬母親。他天性聰明,上知天文,下知地理,學(xué)貫古今。鄙棄功名富貴,決不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污。不但拒絕元朝官僚的邀請(qǐng),也逃避明朝皇帝朱元璋的征聘?!驹斀狻勘绢}考查名著人物了解。王冕是作者在《儒林外史》中樹立的一個(gè)標(biāo)桿,設(shè)置的一面鏡子,與書中那些被科舉制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之輩,形成了鮮明的對(duì)比,寄托了作者的理想。他出身貧寒,七歲喪父,十歲便輟學(xué)給人放牛。東家給的點(diǎn)心錢,他都攢著來(lái)買書讀。后來(lái),在放牛之際,靠自學(xué)畫得一手好荷花。靠這門手藝,王冕賣畫賺錢補(bǔ)貼家用,孝敬母親。王冕天性聰明,不滿二十歲,就上知天文,下知地理,學(xué)貫古今。但也性情孤傲,蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離富貴功名。知縣來(lái)請(qǐng),王冕也不赴約;朝廷征聘王冕做官,他連夜逃到會(huì)稽山,在此隱居終老。17.C【詳解】整本書開首以王冕“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”,塑造了一個(gè)高人的形象,故C錯(cuò)誤,選C。解析:【詳解】整本書開首以王冕“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”,塑造了一個(gè)高人的形象,故C錯(cuò)誤,選C。18.D

【詳解】根據(jù)題干部分提示內(nèi)容“正果”“團(tuán)隊(duì)”“妖魔鬼怪”“童心之作”可知該名著為《西游記》。A.《聊齋志異》,簡(jiǎn)稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,主人公大多是花妖狐魅,故可知是《聊齋志異》;B.解析:【詳解】根據(jù)題干部分提示內(nèi)容“正果”“團(tuán)隊(duì)”“妖魔鬼怪”“童心之作”可知該名著為《西游記》。A.《齋志異》,簡(jiǎn)稱《聊齋》俗名《鬼狐傳》,主人公大多是花妖狐魅,故可知是《聊齋志異》;B.以書人為主人公,展現(xiàn)讀書命運(yùn)的悲劇性,由此可判斷是《儒林外史》,真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想;C.結(jié)“英雄”“綽號(hào)”可知是水滸傳》,每個(gè)英雄的綽號(hào)都對(duì)人物的形象有暗示;D.這話是魯迅對(duì)《西游記》的價(jià),可判斷是《西游記》;故選D。19.A【詳解】A.施耐庵是元末明初的人,故A錯(cuò)誤,選A解析:【詳解】A.施庵是元末明初的人,故A誤,選A20.C【詳解】A.有誤,對(duì)衍太太的描述不符,衍太太是一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、愛推卸責(zé)任的的典型的市儈形象。從文中她鼓勵(lì)小孩子吃冰、慫恿魯迅看黃色小說(shuō)、唆使魯迅偷母親的首飾并散布謠言等可以看解析:【詳解】A.有誤,對(duì)衍太太的描述不符,衍太太是一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡、自私自利、愛推卸責(zé)任的的典型的市儈形象。從文中她鼓勵(lì)小孩子吃冰、慫恿魯迅看黃色小說(shuō)、唆使魯迅偷母親的首飾并散布謠言等可以看出;B.有,彭德懷沒有參加哥老會(huì);有誤,“倒拔垂楊柳”“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”兩個(gè)情節(jié)和林沖無(wú)關(guān),是和魯智深相關(guān)的;

故選。21.BC【詳解】B.“意在暗示士人的春天已經(jīng)到來(lái)”錯(cuò),作者這樣是想通過王冕來(lái)“敷陳大義”“隱括全文”,樹立不慕名利的士人楷模;C.簡(jiǎn)·愛的父親是個(gè)窮牧師,她被送到了蓋茨赫德莊園;故選BC。解析:【詳解】B.“意在暗示士人的春天已經(jīng)到來(lái)”錯(cuò),作者這樣是想通過王冕來(lái)“敷陳大”“隱括全文”,樹立不慕名利的士人楷模;C.·愛的父親是個(gè)窮牧師,她被送到了蓋茨赫德莊園;故選BC。22.D【詳解】D.孫悟空在翻越火焰山之前,將芭蕉扇還給了鐵扇公主;故選D。解析:【詳解】.悟空在翻越火焰山之前,芭蕉扇還給了鐵扇公主;故選。23.D【詳解】本題考查名著故事情節(jié)。根據(jù)相關(guān)積累及回目名稱中的相關(guān)提示可知,③⑦均出自《西游記》,分別是第一回和第二十七回;②⑤⑥均出自《水滸傳》,分別是第六回、第四十五回和第一百零三回;①④⑧均解析:【詳解】本題考查名著故事情節(jié)。根據(jù)相關(guān)積累及回目名稱中的相關(guān)提示可知,③⑦均出自《西游記》,分別是第一回和第二十七回;②⑤均出自《水滸傳》,分別是第六回、第四十五回和第一百零三回;①④⑧均出自《儒林外史》,分別是第五回、第三回和第九回。故選。24.C【詳解】本題考查名著閱讀中概括人物特點(diǎn)的能力。

(1)周進(jìn):腐儒的典型,晚年中了舉人進(jìn)士,成了人上之人,利用八股這塊敲門磚敲開了仕途的大門,終于從社會(huì)的底層擠進(jìn)了統(tǒng)治者的行列。故對(duì)應(yīng);(2解析:【詳解】本題考查名著閱讀中概括人物特點(diǎn)的能力。()進(jìn):腐的典型,晚年中了舉人進(jìn)士,成了人上之人,利用八股這塊敲門磚敲開了仕途的大門,終于從社會(huì)的底層擠進(jìn)了統(tǒng)治者的行列。故對(duì)應(yīng)b()執(zhí)中:現(xiàn)在《儒林外史》第九回至第十三回中,是小說(shuō)中性格鮮明的人物之一。論者似乎從來(lái)都把他歸入假名士權(quán)勿用及騙子張鐵臂一流,看作作者否定批判的人物。故對(duì)應(yīng);()育德:儒林外史》中的經(jīng)典人物之一。如果說(shuō)杜少卿是賢人群體中的得力戰(zhàn)將,那么虞育德就是這個(gè)賢人群體的領(lǐng)袖。故對(duì)應(yīng);()冕:王出身貧寒,七歲喪父,十歲便輟學(xué)給人放牛。王冕天性聰明,不滿二十歲,就上知天文,下知地理,學(xué)貫古今。但也性情孤傲,蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離富貴功名。知縣來(lái)請(qǐng),王冕也不赴約;朝廷征聘王冕做官,他連夜逃到會(huì)稽山,在此隱居終老。王冕是作者在作品中樹立的一個(gè)標(biāo)桿,設(shè)置的一面鏡子,與書中那些被科舉制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之輩,形成了鮮明的對(duì)

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