中華民族大團(tuán)結(jié)高智超

中華民族大團(tuán)結(jié)復(fù)習(xí)提綱第一單元 中華民族篇（1、2課）第一課 中華民族的形成與發(fā)展1、識(shí)記“兩個(gè)共同、”“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”和“馬克思主義五觀”“兩個(gè)共同”指的是：共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展?！叭齻€(gè)離不開”：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族，各少數(shù)民族之間互相離不開“三個(gè)尊重”：即尊重各民族的宗教信仰、尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、尊重各民族的語(yǔ)言文字“四個(gè)認(rèn)同”具體指的是：對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同?！榜R克思主義五觀”指的是：馬克思主義國(guó)家觀、馬克思主義民族觀、馬克思主義宗教觀、馬克思主義歷史觀、馬克思主義文化觀2、中華民族經(jīng)歷了古代的自在民族階段、近現(xiàn)代的自覺(jué)民族階段和新中國(guó)成立后的民族發(fā)展新階段。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展，中華大地上各民族形成了“你中有我，我中有你”，雜居共融，共生互補(bǔ)的格局，匯聚成了統(tǒng)一的中華民族。3、中華大地?cái)?shù)千年的歷史和中華民族數(shù)千年的奮斗，留給當(dāng)代中國(guó)人的三項(xiàng)寶貴遺產(chǎn)：第一，56個(gè)勤勞、勇敢、智慧的民族， 形成了多元一體的中華民族大家庭 ；第二，960多萬(wàn)平方千米的陸地國(guó)土和473萬(wàn)平方千米的海洋疆域，是世界上面積最大的國(guó)家之一，是我們中華民族的共有家園；第三，異彩紛呈、相互包容的中華文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精神，是我國(guó)各族人民共同擁有的寶貴財(cái)富，各民族都作出了自己的貢獻(xiàn)。4、簡(jiǎn)述中華民族形成的階段①中華民族的起源與孕育；②中華民族的自在發(fā)展階段。秦漢時(shí)期：統(tǒng)一的多民族國(guó)家初步形成；魏晉南北朝至唐宋時(shí)期：各民族大融合；元明清時(shí)期：中華民族“多元一體”格局漸趨穩(wěn)定。③中華民族的自覺(jué)發(fā)展階段；④新中國(guó)成立后中華民族的新發(fā)展。5、舉例說(shuō)明近代以來(lái)中華民族整體意識(shí)的進(jìn)一步增強(qiáng)。①1840年以后，面對(duì)西方資本主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，亡國(guó)滅種的危機(jī)把中國(guó)各民族的命運(yùn)緊密地連在了一起，從客觀上促進(jìn)了中華民族整體意識(shí)的進(jìn)一步增強(qiáng)。中國(guó)各族人民在反對(duì)外敵侵略的斗爭(zhēng)中從自發(fā)的聯(lián)合逐漸走向自覺(jué)的聯(lián)合。②辛亥革命結(jié)束封建帝制，1912年，“合漢滿蒙回藏為一家”，“五族共和”，建立了中華民國(guó)，開啟了近代中華民族國(guó)家構(gòu)建的歷程。③1931年“九一八”事變后，在中華大地，無(wú)論是邊疆還是內(nèi)地；無(wú)論是正面戰(zhàn)場(chǎng)，還是敵后戰(zhàn)場(chǎng)，中華民族同仇敵愾，與日本侵略者進(jìn)行了殊死的斗爭(zhēng)。各族人民組成了東北抗日聯(lián)軍、海南瓊崖縱隊(duì)、滇桂黔邊區(qū)縱隊(duì)、冀中渤?；孛裰ш?duì)、大青山蒙古族游擊隊(duì)等，開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；新疆的維吾爾、漢、哈薩克等各族人民捐款捐物，并建立了援助前線的國(guó)際通道，成為抗日的大后方。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的浴血奮戰(zhàn)，中華民族終于贏得了百年來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的第一次完全勝利。④在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的長(zhǎng)期奮斗中，中國(guó)各民族的國(guó)家意識(shí)、中華民族的自覺(jué)意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，中華民族成為各民族的普遍認(rèn)同和共同歸屬。16、新中國(guó)成立后，中華民族有了怎樣的發(fā)展？1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民締造了中華人民共和國(guó)，即中華民族的國(guó)家，以“中華民族”為族稱的新型民族共同體獲得了穩(wěn)固的國(guó)家形態(tài)，標(biāo)志著當(dāng)代中國(guó)民族國(guó)家的構(gòu)建完成。②中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)人民解放軍駐守邊防；國(guó)家大力開發(fā)建設(shè)邊疆地區(qū)；各民族政治平等，共商國(guó)是；徹底廢除了民族壓迫制度，建立了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，先后完成了民主革命和社會(huì)主義改造，使少數(shù)民族地區(qū)從不同的社會(huì)形態(tài)過(guò)渡到社會(huì)主義階段，實(shí)現(xiàn)了中華民族社會(huì)制度和國(guó)家管理制度的空前統(tǒng)一。③20世紀(jì)80年代改革開放以來(lái)，各民族人員往來(lái)、經(jīng)濟(jì)文化交流、相互吸收融合更加頻繁。各民族的共同性不斷增加，中華民族的統(tǒng)一性日益增強(qiáng)，中華民族大團(tuán)結(jié)局面日益鞏固，國(guó)家和民族日益進(jìn)步、強(qiáng)盛，中華民族正在走向新的偉大復(fù)興。7、新疆各民族在融合中發(fā)展新疆，古稱“西域”，居“絲綢之路”中段。多民族共同聚居，共同生活，共同開發(fā)，是新疆歷史的重要特點(diǎn)。①秦漢是我國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家開始形成的時(shí)期。新疆地區(qū)古代的族屬已較明確，除以地名稱謂的當(dāng)?shù)鼐用裢?，有明確記載的主要居民有：塞人、月氏人、烏孫人、羌人、匈奴人與漢人。②魏晉南北朝時(shí)期，西域地區(qū)與中原地區(qū)一樣處于社會(huì)大動(dòng)蕩和民族大遷徙、大融合的時(shí)期，內(nèi)地不少漢人為躲避戰(zhàn)亂來(lái)到西域，以吐魯番為中心建立政權(quán)，將中原的政治、經(jīng)濟(jì)制度推行到西域地區(qū)，促進(jìn)了漢文化在西域的傳播。③隋唐至宋遼金時(shí)期，吐蕃、回鶻、契丹等民族也先后來(lái)到西域，加入了西域民族的行列。④元明時(shí)期，伴隨民族間更廣泛、更密切地接觸和往來(lái)，西域地區(qū)不但增加了蒙古族等，而且還出現(xiàn)了回族、哈薩克族及烏孜別克族等民族。⑤清朝統(tǒng)一新疆后，隨著民族遷徙和融合的進(jìn)一步發(fā)展，到清朝末年，新疆地區(qū)已形成了維吾爾、漢、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗?、蒙古、錫伯、俄羅斯、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、滿、達(dá)斡爾等民族同存的多民族格局。⑥歷史表明，新疆自古以來(lái)就是多民族聚居的地區(qū)，名民族在相互交往、融合中不斷發(fā)展、變遷，最終才成為今天的新疆各民放。都為中化民族的形成和發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。第二課 中華民族的內(nèi)涵與中華民族精神1、人類工程的偉大奇跡——中國(guó)長(zhǎng)城。今天看到的是明代修建遺留下來(lái)的，西起甘肅的嘉峪關(guān)，東至東北遼寧的鴨綠江邊，長(zhǎng)6350千米。長(zhǎng)城作為人類歷史的奇跡，當(dāng)之無(wú)愧地被聯(lián)合國(guó)列為“世界文化遺產(chǎn)”。長(zhǎng)城是中國(guó)悠久歷史的見(jiàn)證，與天安門一起被世人視為中國(guó)的象征。兩千年來(lái)，長(zhǎng)城在中國(guó)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生的積極效應(yīng)，構(gòu)成了中華民族心理認(rèn)同的客觀依據(jù)，成為中華民族“多元一體”碰撞中融合的歷史見(jiàn)證，也是凝聚中華民族的歷史豐碑。2、中華民族的內(nèi)涵：中華民族是中國(guó)境內(nèi)各民族的總稱，是中國(guó)各民族在歷史、文化、社會(huì)、共同利益等方面密切結(jié)合、相互交融的多民族共同體。3、中華民族的特征：①中華民族各成員具有共同的民族認(rèn)同；②中華民族具有“多元一體”的特點(diǎn)；③中華民族內(nèi)部不同層次的認(rèn)同相互協(xié)調(diào)；4、《愛(ài)我中華》歌詞中體現(xiàn)了中華民族多元一體的特點(diǎn)，如何理解中華民族的“多元一體”？2①中國(guó)各民族長(zhǎng)期共處于統(tǒng)一的國(guó)家政治共同體之中，經(jīng)過(guò)接觸、雜居、聯(lián)結(jié)和融合，也有分化和消亡，形成了中華民族這個(gè)“我中有你、你中有我”，而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體。②“多元”是指各兄弟民族都有其起源、形成、發(fā)展的歷史，文化具有多樣性。③“一體”是指我國(guó)各民族已結(jié)合成相互依存、統(tǒng)一而不可分割的整體，各民族的發(fā)展相互關(guān)聯(lián)、相互交融、相互依存，具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同的民族利益，形成了既有個(gè)性又有共性的民族復(fù)合體。④“多元”以“一體”為前提，是國(guó)家和民族統(tǒng)一條件下的“多元”；既有中華民族整體的同一性，又有各兄弟民族平等存在、各具特點(diǎn)的差異性?！耙惑w”中包含“多元”，“多元”中有交融構(gòu)成“一體”5、如何理解中華民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的力量源泉？民族精神，是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的文化精華，是一個(gè)民族最本質(zhì)、最深刻的文化特征，集中反映了這個(gè)民族的特有性格、價(jià)值取向和共同信念，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐和思想動(dòng)力。中華民族精神是中華民族在五千年的歷史發(fā)展中形成的優(yōu)秀精神品質(zhì)，反映中華民族利益和進(jìn)步觀念，是中華民族賴以生存和發(fā)展的力量源泉。6、中華民族精神，是博大精深的中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是中華民族凝聚力的基礎(chǔ)。 其基本內(nèi)涵是：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。7、實(shí)事求是的科學(xué)精神、敬老尊賢的倫理精神，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及“天人合一”的和合精神，都是我們認(rèn)識(shí)和把握中華民族精神的豐富思想材料。第二單元 愛(ài)國(guó)統(tǒng)一篇（3、4課）第三課 愛(ài)國(guó)主義是推動(dòng)中華民族前進(jìn)的精神動(dòng)力1、愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)即對(duì)祖國(guó)利益的關(guān)心和維護(hù)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活中形成的一種對(duì)祖國(guó)的濃厚感情。這種感情表現(xiàn)為人們對(duì)祖國(guó)的河山、歷史、文化、同胞的熱愛(ài)和眷戀。愛(ài)國(guó)主義是對(duì)愛(ài)國(guó)感情的提高和升華，是關(guān)于愛(ài)國(guó)的系統(tǒng)思想觀點(diǎn)，一般表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)前途和命運(yùn)的關(guān)心，對(duì)祖國(guó)具有榮譽(yù)感和責(zé)任感。它反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感及尊嚴(yán)感的統(tǒng)一。2、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的重要意義①愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱。 ②愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。③愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。4、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的特征：①建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的主題。②堅(jiān)持對(duì)外開放，是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)在要求。③個(gè)人利益與社會(huì)主義祖國(guó)利益緊密相連，是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)。④緊跟時(shí)代節(jié)拍，改革創(chuàng)新，是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的崇高境界。5、如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神①弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就必須樹立國(guó)家利益高于一切的思想。②弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就必須為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，為祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展建功立業(yè)，為繁榮發(fā)展中華民族的物質(zhì)、精神、政治、社會(huì)、生態(tài)文明作出貢獻(xiàn)。③弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族自尊心，保持民族氣節(jié)；④弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就必須自學(xué)遵守國(guó)家法律法規(guī)，履行公民應(yīng)盡的義務(wù)。3第四課 國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的最高利益1、歷史和現(xiàn)實(shí)表明：國(guó)家統(tǒng)一符合各民族人民的根本利益，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是各族人民不可動(dòng)搖的共同意志和神圣使命。2、國(guó)家統(tǒng)一對(duì)中華民族發(fā)展進(jìn)步的意義：①國(guó)家統(tǒng)一是各民族團(tuán)結(jié)合作的基礎(chǔ)②國(guó)家統(tǒng)一是各民族發(fā)展進(jìn)步的保障③國(guó)家統(tǒng)一是維護(hù)中華民族尊嚴(yán)的前提。3、維護(hù)和鞏固國(guó)家安全、統(tǒng)一的措施：①堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整②堅(jiān)決進(jìn)行反對(duì)分裂的正義斗爭(zhēng)4、如何看待打擊“三股勢(shì)力”所謂“三股勢(shì)力”，是指民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力。依法打擊“三股勢(shì)力”的分裂破壞活動(dòng)，是尊重和保障各族人民人權(quán)的重要內(nèi)容。境內(nèi)外“三股勢(shì)力”所策劃、制造的暴力恐怖事件，是對(duì)人的最基本權(quán)利的嚴(yán)重侵害。打擊“三股勢(shì)力”，正是為了更好地維護(hù)和保障絕大多數(shù)人的人權(quán)，更好地維護(hù)人民群眾的根本利益。青少年要充分認(rèn)識(shí)打擊“三股勢(shì)力”的必要性，用實(shí)際行動(dòng)為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。第三單元：團(tuán)結(jié)發(fā)展篇（ 5、6課）第五課民族團(tuán)結(jié)是中華民族繁榮發(fā)展的基本保證1、民族團(tuán)結(jié)內(nèi)涵：指不同民族在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中相互適應(yīng)、友好和睦的關(guān)系，是不同民族為了共同理想、共同利益和共同目標(biāo)在平等的基礎(chǔ)上的聯(lián)合，是馬克思主義處理民族民族問(wèn)題的根本原則之一。在我國(guó)，民族團(tuán)結(jié)包括漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)，各少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)，以及同一民族內(nèi)部成員之間的團(tuán)結(jié)。2、民族團(tuán)結(jié)的重要意義民族團(tuán)結(jié)、民族凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。3、民族團(tuán)結(jié)是中華民族繁榮發(fā)展的基本保證原因：①民族團(tuán)結(jié)是維系中華民族生存發(fā)展的生命線。②民族團(tuán)結(jié)是中華民族繁榮昌盛的根基③民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必備因素4、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂①民族團(tuán)結(jié)是福、民族分裂是禍 ；②自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)5、如何理解“民族團(tuán)結(jié)是福、民族分裂是禍” ？新中國(guó)成立60多年來(lái)的實(shí)踐充分證明：民族團(tuán)結(jié)是福，民族分裂是禍。要在全社會(huì)高興大團(tuán)結(jié)的旗幟，把一切可以團(tuán)結(jié)的力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，把一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，把各民族的力量凝聚起來(lái)，把方方面面的力量和智慧凝聚到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中業(yè)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。4、作為中學(xué)生，如何理解和做到“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂”？①維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要求在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭里，在一律平等的基礎(chǔ)上，各民族互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互相依賴、相互配合，在平等基礎(chǔ)上互通有無(wú)、互助合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建4設(shè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。②維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，了解和掌握民族理論政策法規(guī)和民族基本知識(shí)，牢固樹立馬克思主義民族觀、牢固樹立民族團(tuán)結(jié)思想，不斷提高民族團(tuán)結(jié)的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。③維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要堅(jiān)持原則、明辨是非，像愛(ài)護(hù)眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。④樹立三個(gè)“離不開”思想，努力做到“四個(gè)人人”的行為要求，即人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事，人人都爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范。第六課 發(fā)展是中華民族偉大復(fù)興的根本途徑1、發(fā)展，是指一個(gè)國(guó)家或社會(huì)由落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)向先進(jìn)的發(fā)達(dá)狀態(tài)的過(guò)渡與轉(zhuǎn)化，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和人的自身發(fā)展等諸多內(nèi)容。發(fā)展是中華民族偉大復(fù)興的根本途徑。2、新疆在祖國(guó)大家庭中如何發(fā)揮發(fā)展進(jìn)步的？多年來(lái)，在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)心下，在全國(guó)各族人民的大力支持和幫助下，新疆各族人民艱苦奮斗，銳意進(jìn)取，建設(shè)美好家園，創(chuàng)造幸福生活，使昔日“一窮二白”的面貌得到徹底改變，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的歷史性蒯越。3、為什么說(shuō)發(fā)展是中華民族偉大復(fù)興的根本途徑？①發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代振興中華的客觀要求。②發(fā)展是中華民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)③發(fā)展是增強(qiáng)中華民族凝聚力的必由之路。4、各民族共同繁榮發(fā)展包含的內(nèi)容：①既包含少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，也包含漢族其居住地區(qū)的繁榮發(fā)展；②既包含少數(shù)民族族體的繁榮發(fā)展，也包含整個(gè)中華民族的繁榮發(fā)展；③既包含各民族經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，也包含各民族社會(huì)事業(yè)的繁榮發(fā)展；④既包含民族自身素質(zhì)的提高，也包含民族自身特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)的充分展現(xiàn)。5、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展的原因：堅(jiān)持各民族共同繁榮，是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求。6、如何實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展①“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”是新時(shí)期民族工作的主題②加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展是全國(guó)各族人民的共同利益③國(guó)家的支持幫助與少數(shù)民族的自力更生相結(jié)合7、如何理解加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展是全國(guó)各族人民的共同利益所在（為什么要加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展）？①加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展是全國(guó)各族人民的共同利益所在。加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，逐步縮小與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民共同富裕。②當(dāng)前，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐步縮小與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的發(fā)展差距，使之與全國(guó)相協(xié)調(diào)，是現(xiàn)階段少數(shù)民族和民族地區(qū)的迫切要求。加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)。③少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展直接關(guān)系到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、邊疆鞏固和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。④把發(fā)展作為民族工作的中心，壯大民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力，不斷提高少數(shù)民族人民群眾的生活水平，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力。5第四單元 制度保障篇（7、8課）第七課 維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)的政策保障1、我國(guó)主要有哪些民族政策？①堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)；②民族區(qū)域自治政策；③促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展④積極培養(yǎng)少數(shù)民族干部；⑤保障各民族語(yǔ)言文字的使用和發(fā)展；⑥尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣，各民族相互尊重；⑦尊重和保護(hù)宗教信仰；⑧自由興邊富民等2、民族區(qū)域自治制度的含義、原因、意義 （略，詳見(jiàn)政治生活教材 76-79頁(yè)）3、我國(guó)實(shí)施民族區(qū)域自治制度有兩個(gè)重要原則：一是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，各民族自治地方都是中國(guó)不可分離的部分，各自治機(jī)關(guān)是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下的一級(jí)地方政權(quán)機(jī)關(guān)，都必須服從中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)在制定各項(xiàng)政策和規(guī)劃、進(jìn)行國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)時(shí)，要充分考慮各民族自治地方的具體情況和特點(diǎn)，動(dòng)員多方力量予以幫助和支持。二是中國(guó)的民族區(qū)域自治，不只是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合，是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合，是歷史因素和現(xiàn)實(shí)因素的結(jié)合。4、國(guó)家為加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，制定和采取的政策和措施：①把加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展擺在突出位置；②優(yōu)先合理安排基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目；③加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的財(cái)政支持力度；④重視少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)；⑤采取特殊措施幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)；⑥不斷加大對(duì)少數(shù)民族貧困地區(qū)的扶持力度；⑦不斷增強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)的投入⑧扶持少數(shù)民族地區(qū)擴(kuò)大對(duì)外開放；⑨組織發(fā)達(dá)地區(qū)與民族地區(qū)開展對(duì)口支援；⑩照顧少數(shù)民族特殊的生產(chǎn)生活需要。以新疆為例，中央通過(guò)采取加大固定資產(chǎn)投資、給予巨大財(cái)力支持、制定特殊政策、輸送和培養(yǎng)大批人才、扶貧開發(fā)、對(duì)口援疆等一系列措施，積極促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。對(duì)口援疆有利于推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安；推動(dòng)了新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，對(duì)于改善民生、凝聚民心、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、鞏固邊防和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，發(fā)揮了重大作用。5、尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣，各民族相互尊重的政策規(guī)定：①尊重各民族的飲食習(xí)慣；②尊重和照顧各民族的年節(jié)習(xí)慣；③尊重各民族的婚姻習(xí)慣；④尊重各民族的喪葬習(xí)慣；⑤在大眾傳播媒介中，防止侵犯各民族風(fēng)俗習(xí)慣的事情發(fā)生。⑥尊重少數(shù)民族改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的權(quán)利6、國(guó)家尊重少數(shù)民族語(yǔ)言文字的同時(shí)在全國(guó)推廣普通話是否矛盾，為什么？不矛盾。尊重并重視少數(shù)民族在社會(huì)中使用本民族語(yǔ)言文字，幫助他們使用本民族語(yǔ)言文字文字參與社會(huì)管理和行使法律權(quán)利。普通話是現(xiàn)代漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言。它既是漢民族的共同語(yǔ)，也是我國(guó)各民族之間交流的通用語(yǔ)。在國(guó)際上，普通話是代表中華人民共和國(guó)的“中國(guó)話” ，是聯(lián)合國(guó)規(guī)定的工作語(yǔ)言之一。7、全面理解我國(guó)宗教信仰自由政策（略，詳見(jiàn)政治生活教材 79-82頁(yè)）第八課 維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)的法律保障1、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》 于2010年2月1日起實(shí)施。這個(gè)條例將民族團(tuán)結(jié)教育納入法制6化、規(guī)范化和日?；芾碥壍溃俏覈?guó)首部加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)。該條例由2008年8月起草，2009年12月29日自治區(qū)十一屆人大常委會(huì)16次會(huì)議審議通過(guò)。針對(duì)境內(nèi)外“三股勢(shì)力”不斷制造民族矛盾、挑撥民族關(guān)系的破壞行為，從維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法及有關(guān)法律法規(guī)制定出臺(tái)頒布。2、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》相關(guān)規(guī)定：該條列規(guī)定新疆民族團(tuán)結(jié)教育的原則、機(jī)構(gòu)職責(zé)、內(nèi)容與方式、保障措施、法律責(zé)任等作出規(guī)定。條例規(guī)定：①反對(duì)民族分裂，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)②任何單位和個(gè)人不得散步不利于民族團(tuán)結(jié)的言論；③不得收集、提供、制作、發(fā)布或者不利于民族團(tuán)結(jié)的信息；④不得實(shí)施破壞民族團(tuán)結(jié)、煽動(dòng)民族分裂的行為。違反上述規(guī)定，依法給予治安管理處罰，構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責(zé)任。3、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》頒布的意義①為進(jìn)一步深化民族團(tuán)結(jié)教育提供了有力的法制保障；②不斷推進(jìn)民族進(jìn)步事業(yè)；③有利于鞏固和發(fā)展了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，④有利于維護(hù)新疆長(zhǎng)治久安具有重要意義。4、為什么憲法是維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)的根本大法①憲法總結(jié)了我國(guó)的基本國(guó)情，明確了國(guó)家民族關(guān)系的根本準(zhǔn)則；②憲法確立了民族平等和公民在法律面前人人平等的基本原則；③憲法規(guī)定了公民必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)；④憲法規(guī)定了民族區(qū)域自治是民族地區(qū)的基本制度，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)提供了制度保障。5、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》是 國(guó)家貫徹民族政策、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的基本法律 ，是國(guó)家保障少數(shù)民族和民族地區(qū)各項(xiàng)權(quán)利的基本法律，是我國(guó)民族工作走向法制化、規(guī)范化軌道的重要保障，是貫徹依法治國(guó)方略、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)重要體現(xiàn)。6、民族區(qū)域自治法是怎樣體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)原則的？①實(shí)行民族區(qū)域自治的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)力；②民族區(qū)域自治機(jī)關(guān)要依法保障各民族平等權(quán)力，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)；③民族區(qū)域自治法依法保障民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展7、堅(jiān)決維護(hù)法律尊嚴(yán)，確保中華民族大團(tuán)結(jié)（1）維護(hù)法律尊嚴(yán)，妥善處理民族事務(wù)；為什么:①我國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，必須堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威；②遵循憲法精神，我國(guó)民族區(qū)域自治法、教育法、刑法等一些列法律都在相應(yīng)規(guī)定中體現(xiàn)了維護(hù)公民平等、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的原則，依據(jù)憲法制定的各項(xiàng)法律都體現(xiàn)了促進(jìn)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求，為促進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié)提供了堅(jiān)實(shí)的法制基礎(chǔ)和有效的法律保障。③維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的原則，體現(xiàn)了一個(gè)法治社會(huì)對(duì)生命、人權(quán)、和社會(huì)正義的尊重，是新時(shí)期黨和政府正確處理涉及民族、宗教因素問(wèn)題的基本原則，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、社會(huì)和諧穩(wěn)定的治本之策。怎么辦（措施）：7①依法規(guī)范民族關(guān)系，打擊民族分裂活動(dòng)，是維護(hù)法律尊嚴(yán)、伸張公平正義的需要，是促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的需要，是確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全和國(guó)家安全的需要。②我國(guó)新階段民族之間的矛盾和影響民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題基本上屬于人民內(nèi)部矛盾。處理這類矛盾和問(wèn)題，必須講原則、講法制、講政策、講策略、堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處理。（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的法律義務(wù)。怎么辦（措施）：①每一個(gè)公民都要樹立法制觀念，明確維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任與義務(wù)；②牢固樹立法律面前一律平等的意識(shí)，增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)法律意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)法律尊嚴(yán)；③作為公民都必須遵紀(jì)守法，在法律框架內(nèi)行動(dòng)；④任何組織或者個(gè)人不得有超越憲法和法律的特權(quán)；⑤任何踐踏國(guó)家法