讀后感的作文-47

可編輯讀后感的作文讀后感的作文篇1

輸贏都是一場悲涼。我的痛徹心扉，你無法體會，你的滿面哀傷，我也只能在心里靜靜想象。當(dāng)面對一切的時候，我是多么想把損害我的那些人都砍殺掉;這大約就是生活，這大約就是生活的本真。

我覺得，小人魚是一條心地特殊和善的“美人魚”。由于當(dāng)她的六個姐姐用自己漂亮的頭發(fā)，從巫婆那換來了一把可以讓小人魚重生的尖刀。只要小人魚把尖刀刺進(jìn)王子的胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會馬上變成魚尾巴，她又可以在大海里自由拘束地活上整整五百年。假如是我，我確定不會辜負(fù)姐姐們的期望，會把王子殺死。但她并沒有這樣做。由于她知道，假如她把王子給殺掉了，那么會有另一個人和她一樣苦痛，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人魚寧可犧牲自己，都不愿犧牲別人的幸福。從這可以看出，小人魚的心靈是多么純真.和善??！

我不知為這個故事，為那條和善又可憐的小人魚流了多少淚。一個人為了自己所愛人的幸福而犧牲自己的幸福是多么的不簡潔?。∮质嵌嗝吹暮甏?！可我們平常在班中為了一點點小事而斤斤計較，甚至動起武來。當(dāng)在小人魚面前把自己的心靈抖露出來，是多么的慚愧啊！

小人魚，你雖離我那么遙遠(yuǎn)，但我覺得你那么近，近得貼著我的心，由于你純潔的心靈已讓我與你結(jié)下了不解之緣。

讀后感的作文篇2

大自然是多少奇異奇異哇！萬物復(fù)蘇的春天又將來到，讓我們看看春天的森林會發(fā)生什么好玩的事吧！這本《森林報》就可以觀看小動物們在干什么哦！

3月21日春分，真正的春天要來了！三月的太陽，讓積雪松軟，一根根小冰柱都從屋檐上掉下來，我想：小冰柱是想從屋頂下來去旅游了吧。等到冬天，它才會回來。水面溶化了，麻雀紛紛飛來，一頭扎進(jìn)水里，興高采烈，玩弄的多歡樂。假如，我也能像它們一樣，自由拘束的游泳該多好?。?/p>

人們還會在那一天里做“一烤云雀”吃，但不用擔(dān)憂，由于只是用面包做成鳥的形狀。那一天里，孩子們還會打開鳥籠一一放飛鳥兒。多和善的人們，單純、可愛的孩子。世界真奇妙！

禿鼻烏鴉，在冰雪消融的土地上消逝它們剛從遙遠(yuǎn)的南方飛過。最先到達(dá)的是體質(zhì)強健的家伙，它們在刨著冰的地面。田野的雪還沒有完全溶化，兔媽媽就已經(jīng)生下自己的寶寶了。我想這是多么宏大的事??！它們驚奇???怪走來走去，跑到媽媽身邊吃飽后，在樹叢中躲起來，媽媽走了，三天過去了，兔媽媽還不回來？我想：它是把寶寶忘了吧，怎么這么不負(fù)責(zé)??？瞧，一位兔阿姨走過來，寶寶們可不管，央求兔阿姨喂它，兔阿姨真的站住了?！皝砜斐园桑　痹趺椿厥?？原來，兔媽媽們早就說好了，全部兔寶寶都是大家的，見到哪只，不管是誰家的都會給它們喂奶吃，看到這里，我想,兔子們真團(tuán)結(jié)，又有愛??！

大母熊也間續(xù)醒來了，緊跟在它后面的兩只小熊，又蹦又跳，它們餓得慌，什么枯草，槳槳果，樹根都吃下去了。

春天里的森林原來是多么生氣勃勃呀！萬物復(fù)蘇，又能聽到知了的叫聲。我愛《森林報》，它讓我觀看動物們的團(tuán)結(jié)，感受到了溫和的動物世界！

讀后感的作文篇3

在成長過程中，我接觸過一本令我印象深刻的好書，它就是加拿大著名兒童文學(xué)作家馬歇爾·桑德斯的《美麗的喬》。它寫的是一只狗，“美麗的喬”就是這只狗的名字。其實它并不美麗，而是一只遭到了原仆人的殘害，被割去了雙耳和尾巴的狗。它的新仆人和善慈祥，不僅收留它、善待它，而且給它取了“美麗的喬”這么好聽的名字。它在新仆人家里幸福地生活著。

我深深地感受到動物雖然不會說話，但它們同樣有很強的感情和靈性。書里，喬的前仆人詹金斯是個以殘害動物為樂的人，他殘忍地割去了喬的雙耳和尾巴。幸運的是喬后來遇到了新仆人莫里斯。莫里斯一家都疼惜著喬，尤其是女兒勞拉小姐，更是成為喬最好的伴侶。喬特殊感動，對待仆人一家忠心耿耿。一天夜里，莫里斯一家患病偷盜，喬舍命搏斗愛惜仆人一家?？吹竭@里，我特殊感動，正是莫里斯一家的友好和善才會讓喬有如此的神勇。動物和人一樣也是有感情的，也是會知恩圖報的。后來，那名偷盜者竟是喬的前仆人詹金斯，最終在喬的關(guān)懷下詹金斯被警察緝拿歸案，他的邪惡殘暴最終得到了應(yīng)有的懲處。正所謂善惡有報，分毫不差，真是大快人心啊!

讀完這本書，我的心靈受到深深的震撼，徹底轉(zhuǎn)變了我對動物的態(tài)度。家里的狗狗伴你左右，為你驅(qū)走孤獨?????，還有些軍犬，為人類做出了許多貢獻(xiàn)。動物對人類的貢獻(xiàn)很大，我們應(yīng)當(dāng)視動物如人類的伴侶。想到這些，我想對大家說“動物是人類的好伴侶，我們應(yīng)當(dāng)疼惜它們、善待它們、呵護(hù)它們，希望大家用愛心來善待動物”!

讀后感的作文篇4

《愛的教育》是一本日記體的小說，記載了學(xué)校生安利柯整整九個月的四班級生活。愛是整篇小說的主題，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最宏大的愛。對此我深有感受。愛是陪伴我們成長道路必不行少的情感，每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。

（一）如山的父愛

父親的愛如山一般，如大山般厚實，給我以堅實的支撐。記得有一次我得了腸炎，肚子痛得滿頭大汗哇哇大哭在床上打滾，這次可把爸爸嚇壞了，連忙把我送到醫(yī)院看，看完剛回到家不久，我又覺得苦痛又大哭起來，爸爸又要把我送到醫(yī)院，媽媽問爸爸畢竟是不是在醫(yī)院工作的，藥又不是仙丹，哪能那么快見效?？砂职植挥煞终f又把我送到醫(yī)院，在爸爸的背上我感覺到他的緊急，最終打完了針回家已經(jīng)凌晨兩點多了。在父親的背上我讀懂了如山的父愛。

（二）似火的母愛

有人說父愛如山，母愛如水，但我更想說母愛似火，火一般的熱辣。我媽是個急性子。對我很嚴(yán)峻。做事一懈怠就會被媽媽痛罵，甚至還會受一些皮肉之苦。有一次考試，做錯了幾道題，我只考了七十一分，媽媽看完后，臉色陰沉，劈頭蓋臉地罵了我一通，幫我分析錯誤的緣由，并責(zé)令我重做。媽媽的嚴(yán)峻曾讓我難以接受。但我明白媽媽的嚴(yán)峻也是一種愛，像火一般，照亮著我前進(jìn)的道路。

愛是我們成長道路的力氣，我信任有如山的父愛，似火的母愛陪伴，我的人生會更精彩。

讀后感的作文篇5

“要上天堂，先下地獄”這是這篇文章貫徹始終的一句核心，也向我們表達(dá)深刻的人生哲理。故事中的孿生兄弟似乎是向我們每個人作的比方，我們每個人都似乎存在正反兩面，一面是樂觀向上的，一面卻是消極散漫的。

一張高校錄用通知書本就是哥哥辛苦努力學(xué)習(xí)換來的，是哥哥辛苦學(xué)習(xí)的回報與見證。而弟弟本就沒有資格去高校，卻也茍延無恥得混進(jìn)高校，結(jié)果以弟弟的品德注定得鋪張高校資源，最終也找不到一份像樣的工作。由此可見，高校錄用通知書不過是一張吸汗紙而已，分散在個人身上的真才實學(xué)才是珍貴的財寶。

這篇文章從兄弟兩人的`進(jìn)展路徑對比還告知我們一個道理，那就是有真才實學(xué)的人無論你把他放在什么環(huán)境，他總歸是會奮斗發(fā)光出來的。而沒有才學(xué)，沒有進(jìn)取心的人，即使為他供應(yīng)良好學(xué)習(xí)機會也是白白鋪張資源的。因此我們不能由于憐憫還是親情把這樣得奮斗機會任憑讓人，這是不合適，也是不規(guī)范的。向故事當(dāng)中的哥哥做法，我想讓當(dāng)?shù)亟逃块T查到估量也會患病懲處的，這樣任憑讓人頂替怎么行呢？

總得來說，這篇文章向我們深刻詮釋了一個至理，那就是要想進(jìn)入天堂就必需要先到艱苦的環(huán)境經(jīng)受刻苦耐勞的磨礪，也就是一個吃的苦中苦、方為人上人的道路。這樣的道路恰恰是當(dāng)代很多面臨畢業(yè)以后就業(yè)逆境的高校生所必需明白的。

讀后感的作文篇6

似乎用“讀后感”這樣的表述方式，顯得特別稚嫩，慚愧自己并不是專業(yè)的文字工，也不敢貫之“書評”之類的標(biāo)題，僅作為自己讀后的一些感悟隨筆吧。

在我看來《遙遠(yuǎn)的救世主》是作家豆豆最著名的作品，也是最能反映她對于“文化屬性”的理解及觀點的作品。全書通過敘述商業(yè)奇人“丁元英”和天國的女兒“芮小丹”因一張唱片結(jié)緣進(jìn)展成愛情的“發(fā)燒友”，從扶貧公司“格律詩”公司在強力“殺富濟(jì)貧”下，與名族音響品牌“樂圣”公司之間的商戰(zhàn)大事，引出了人們對于“得救之道”的爭辯，和關(guān)于“文化屬性”的思考。后在05年依據(jù)這本書改編的電視劇《天道》在國內(nèi)熱播。

我曾把它推舉給我身邊每一個好伴侶，我覺得這樣好的作品不應(yīng)當(dāng)被遺忘。這本書對不同文化屬性的人物在面對同一件事情的不同思考方式以及處理方式，得到不一樣的結(jié)果，這看似是命運實則又是必定。其中涉及很多關(guān)于宗教、傳統(tǒng)文化的思考。我想先以我最寵愛的三個人物為線索來共享我的一些感悟，當(dāng)然，我并不敢為書中的人物下判詞，只作為自己一些感悟的共享。

丁元英

看完這部電視劇后就徹底被王志文大叔圈粉了。這個人物是這本書的靈魂人物，關(guān)于這個人物，我只能說，他超群而自知自覺，但是他的超群太過獨到而很難有知己，用書中韓楚風(fēng)的話說是“更高級的哲人獨處著，這并不是由于他想孤獨，而是由于在他四周找不到他的同類”用時下的話，因不行復(fù)制無法傳承，而成為絕版。他的規(guī)律說到高處，是扒拉人靈魂里的那點東西，不行說由于一說就錯。說到簡處，大道至簡，萬物進(jìn)展皆有律，按規(guī)律辦事。

肖雅文

肖雅文可以說整部戲里我最寵愛的女性角色，畢竟芮小丹是“天國的女兒”，太過奇妙的事物最好的歸宿往往是毀滅，由于毀滅所以不容玷污、由于毀滅所以永恒。歐陽雪呢，似乎多了一絲絲柴米油鹽味兒，少了那么一點點陽春白雪的感覺。雅文似乎是這兩者之間有更為平衡的體現(xiàn)。

而且雅文的成功是可學(xué)可復(fù)制的。我之前說丁元英的“得道”是自覺自知的，這種自覺自知多少有天時、地利、人物命運和那點“慧根”共同發(fā)酵的，讀后感而雅文的“得道”卻是看到、悟到、學(xué)到。她的命運發(fā)生的轉(zhuǎn)變，既有自身“結(jié)善緣種善果”的初心和一點點運作成分，又有自身本身素養(yǎng)過硬的前提條件，這無疑是給了每一個站在井底的人一種可以爬上井沿兒的可能性。

馮世杰

其實在全書中，我最寵愛的人物是馮世杰。這看似驚異卻也順其自然，由于我的成長環(huán)境、原生家庭都與馮世杰特殊相像。在我看來馮世杰是底層小人物的行為典范，卻有著不世俗的初衷，有著一份難得的“真”。

從某種角度來看，每個人心中都有一個“道”，是每個人的頭腦中的主宰，是一個人的文化屬性、價值體系、道德底線。也有一套自己“為人處世”“行事作風(fēng)”的“術(shù)”。

馮世杰是最先有拉攏芮小丹、接近丁元英的企圖，這些“術(shù)”讓他看起來演技拙劣、不夠忠厚，也引來丁元英的那句“你說咱倆誰成心的？”在芮小丹那兒也碰了一些灰。而他的“道”卻很不俗，他是真想為“王廟村”做點什么，不得不說這個“道”讓我沒方法厭煩他。這并不是出于道德綁架，我不能抨擊他，而是這個社會“有招有術(shù)”的人是在太多了，馮世杰只算是演技拙劣的小角色，而有“道”有心的人卻很少。

他自然自知沒有力氣挽救王廟村的力氣，也不懂“大愛不愛”的道理，即使這樣他也情愿賣力表演求一個機會，而且他實際、他肯干、不怕失敗，是多少傳統(tǒng)農(nóng)夫的寫照。葉小明是個聰慧人，劉冰是爬上井沿看了一眼又流落回井底換上精神絕癥的人，而馮世杰能走到最終，是由于他的初衷。

其實這本書，真的不好講，天國的戀情、神話禮物、殺富濟(jì)貧、得救之道都不足以蓋之，書中關(guān)于文化屬性、關(guān)于宗教、關(guān)于傳統(tǒng)文化的解讀，也很難去爭辯，由于一說就錯，還是很推舉大家可以去讀一下，電視劇版的現(xiàn)在也可以找到，只是刪減了很多片段。

假如用一句話總結(jié)的話：它給了我一個新的視角，就像開了一扇窗可以看到一些不一樣的東西。

讀后感的作文篇7

第一章為什么會有人呢？

道金斯的目的，是爭論自私行為和利他行為在生物學(xué)上的意義。在這里，他嘗試解釋了一下他本人的立場，并舉出一些有爭論的學(xué)說。

他指出，目前主要有兩大理論體系：“群體選擇”理論和“個體選擇”理論。

群體選擇理論認(rèn)為：一個群體，如一個物種或一個物種中的一個群體，假如它的個體成員為了本群體的利益預(yù)備犧牲自己，這樣的一個群體要比方之競爭的另一個群體，假如它的個體成員把自己的自私利益放在首位，滅亡的可能性要小。因此，世界多半要為那些具有自我犧牲精神的個體所組成的群體所占據(jù)。

個體選擇理論認(rèn)為：即使在利他主義者的群體中，幾乎可以確定也有少數(shù)持不同看法者，拒絕做出任何犧牲。假如有一個自私的叛逆者預(yù)備利用其他成員的利他主義，則它比其他成員更可能生存下來并繁殖后代。這些后代都有繼承其自私特性的傾向。這樣的自然選擇，經(jīng)過幾代之后，“利他性的群體”將會被自私的個體所沉沒。一個群體是否會滅亡，可能受該群體中個體行為的影響。

最終，他擺出自己的信念：選擇的基本單位，因此也是自我利益的基本單位，既不是物種，也不是群體，嚴(yán)格說來，甚至也不是個體，而是遺傳單位基因。

這一章，他給了我頭腦冷靜、脈絡(luò)清晰，有公正而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度的最初印象，我很欣賞這個態(tài)度。

其次章復(fù)制基因

至此，回答了在第一章中并沒有答案的疑問：為什么會有人呢？

那么，為什么會有人呢？他指出，人是保存基因而存在的終極理由，是基因的生存機器。

他首先用極為通俗的語言呈現(xiàn)血紅蛋白模型，然后，在有了一個具象為基礎(chǔ)的前提上，闡述復(fù)制基因的形成、競爭的消逝，以及進(jìn)化過程。

簡潔地說，復(fù)制基因自我拷貝，集結(jié)起著構(gòu)件作用的分子組成穩(wěn)定的鏈，當(dāng)這樣的鏈越來越多，四周存在的構(gòu)件分子日漸稀缺時，不同品種或品系的復(fù)制基因必定為了爭奪它們而相互搏斗，而“在任何導(dǎo)致產(chǎn)生更高一級穩(wěn)定性的復(fù)制錯誤，或以新方法減弱對手的穩(wěn)定性的復(fù)制錯誤，都會自動地得以連續(xù)下來并成倍地增長”，由此導(dǎo)致“生存斗爭隨之慢慢激化，生存機器的體積越來越大，其結(jié)構(gòu)也漸臻簡潔。這是一個積累和漸進(jìn)的過程”，人，就是這個過程積累和漸進(jìn)至今的產(chǎn)物之一。

第三章不朽的螺旋圈

本章的要義是：基因是自然選擇的基本單位。

我發(fā)覺，道金斯對他所闡述的理論底氣似乎并不足，或者說，以他的才華，仍無法在宏觀上找到一個合適的具有勸告力的比方，來證明基因如何進(jìn)行自我拷貝，又如何聽從自然選擇等。同時我留意到，他多次用“碰巧”、“理所當(dāng)然”這些詞，這是我不樂見的，這些詞是在不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

諷刺的是，“碰巧”、“理所當(dāng)然”、“運氣好”是達(dá)爾文主義者慣用的伎倆，假如他們不致于蠢到變節(jié)轉(zhuǎn)而聽從拉馬克學(xué)說的話。

當(dāng)然，盡管這樣，我照舊特別佩服他的敘述力氣，他解釋了基因之成為自然選擇基本單位的緣由。這是一家之言，但特殊有勸告力。

基因通過拷貝形式的存在幾乎是永恒的，為爭取生存，犧牲等為基因增加自己生存的機會?；蚴亲运叫袨榈幕締挝?，可以確定地說，能夠生存下去的基因，必定是帶有自私特性的。

這一章很長，它顯示了道金斯是一個多么傳統(tǒng)又地道的達(dá)爾文主義者。

我并不想省略很多好玩的例子，不過它們太多了。我贊同他提出的：一個（實體）同另一個之間的差別，可以很簡潔地在環(huán)境或者基因方面追溯到一個或幾個從前的差別，就是這些差別才真正關(guān)系到生存競爭和斗爭，就進(jìn)化而言，起作用的是受遺傳把握的差別。

讀后感的作文篇8

今日我讀了《一只驚天動地的蟲子》，使我受益匪淺，主要講了去年我回老家，被一只蟲子吸引。那只蟲子登攀，等到半路，不當(dāng)心摔倒了，它不但不放棄還努力向上連續(xù)向前進(jìn)，它最終成功了，幾天后我發(fā)覺那只蟲子死了，這只蟲子為了目標(biāo)而不懈努力，最終它經(jīng)過百般困難最終成功了。這只蟲子活著時驚天動地，讓人覺得鄙視。我感受到了小蟲子為了目標(biāo)的堅持不懈，哪怕自己遇到再大的困難也要克服，不放棄努力向前爬，哪怕它最終死了，但是它的死是光榮的，它的行為會讓它的子子孫孫們瞻仰鄙視。在自然界中一只這么小的蟲子，都有這么大的抱負(fù)，堅持不懈的決心，那么做為人類的我，也要學(xué)習(xí)這只小蟲子那種堅持不懈的精神，為了目標(biāo)而不懈努力，哪怕在成功的道路上遇到各種困難也要克服。

讀了這篇文章《一只驚天動地的蟲子》以后，我不會在像以前那樣遇到一點小困難就退縮，我會以那只小蟲子為榜樣，每天進(jìn)步一點點，哪怕在途中遇到再大的挫折也不后退，也不放棄自己的目標(biāo)，要努力向前。

讀后感的作文篇9

讀完了《做夢的房子》這本書后，給我印象最深的一篇文章是《巧克力餅屋》。

這篇文章講了在一個陽光明媚的周日，小熊媽媽預(yù)備去小熊外婆家住幾天，動身前，她做了好多巧克力餅給小熊當(dāng)糧食。小熊請小豬跟它做伴，小豬看了這么多的巧克力餅說：“這么多巧克力，我們?yōu)槭裁床挥眠@些巧克力做一個房子呢？小熊和小豬就把巧克力熬化成一塊塊的磚頭，把它們一塊一塊地砌起來，做成墻；熬化成一片一片的瓦，蓋在墻上。晚上，小豬和小熊睡在里面，它倆都做了一個香香甜甜的夢。于是，它們邀請全部的伴侶來巧克力房子都睡覺，做香香甜甜的夢。一天，老鼠兄弟也想來，可是，它們不是想做夢，而是想偷吃巧克力餅?！罢堃沧屛覀冞M(jìn)去睡一晚做個夢，可以嗎？”老鼠兄弟問到。“歡迎！歡迎！”小豬熱忱地說到。小熊把小豬拉到一邊說：“你不怕它們把巧克力餅給吃掉嗎？”“不會的，我向你保證，早上你起來，巧克力屋連一個小洞也不會的。”小豬確定地回答到。這些話老鼠兄弟也聽見了。晚上，老鼠兄弟聞著香味直流口水，鼠兄說：“或許我們可以啃一小口，嘗嘗味道。”鼠弟說“真不知道這只笨小豬為什么要信任我們?！薄斑@個世界上還有誰會信任我們呢？”老鼠兄弟感嘆到。整個晚上它們誰也沒有去舔一口巧克力餅。早上，小豬和小熊來時，老鼠兄弟已經(jīng)走了。跟小豬說得一樣，巧克力屋連一個小洞也沒有。

讀了這篇文章，我懂得了一個道理：信任的力氣，可以將懷疑的大山搬走。

讀后感的作文篇10

《撒哈拉的故事》講的是三毛在冷淡的沙漠經(jīng)受的事情，但她卻用包涵的心將陰暗的社會用簡潔的筆調(diào)描繪出來。無論是《娃娃新娘》中那個年僅十歲的新娘，還是《愛的尋求》中那個竟然為了騙自己錢的女人而甘愿墮落的男人，還是《懸壺濟(jì)世》中只對男性開放的醫(yī)院……在那個遠(yuǎn)離禮貌的封建愚昧的地方，在如此荒蕪孤獨?????的沙漠，她仍能那么浪漫，我想這都源于她對生活的寵愛吧，在她的故事里，我感受到的是她那永恒不變的愛，她愛那里的一草一木，一水一沙。盡管撒哈拉沙漠的人是那么的不行理喻，但愛總是能夠使人感受到溫和，愛能夠消融仇恨，消融積怨。努力去愛一切，全部的結(jié)果都是圓滿的。

說起三毛與她的撒哈拉沙漠，便不得不提起那個只有30年生命卻愛她12年的荷西，三毛與荷西的感情流傳甚廣，被許多人艷羨，然而他們的生活并不是富麗堂皇的，甚至有些清貧，可人們在艷羨什么？是那兩顆同呼吸共患難的心，在他們的感情中，那頗為戲劇性的六年之約，三毛兩次不幸運的婚姻，以及出乎意料的結(jié)婚禮物——駱駝頭骨。但無論如何，荷西是三毛的最愛，荷西的死，對三毛而言是最大的損害，之后的跌跌撞撞，坎坎坷坷，最終三毛也隨之而去。

對于生命的解釋，三毛說“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么味道，才不枉來走這么一遭?！?/p>

我以前想過，人生如何得以完整，怎樣的際遇與驚喜才算得上完善平淡中查找那一絲悄然心動還是在閑逛人生路上勇攀高峰但是事實上，很多東西是沒有答案的，即使有，也就應(yīng)在一生的期盼與憧憬中發(fā)覺，不是嗎？

人都有兩面性。那里的兩面，指多面。就像三毛在《撒哈拉的故事》中所描繪的沙漠，表面干燥、貧瘠，但當(dāng)夜晚來臨之