怎樣擁有“堅(jiān)持”的能力

怎樣擁有〃堅(jiān)持〃的能力？「做事情容易放棄，不能恒久的堅(jiān)持」，這是一個(gè)絕大多數(shù)人身上都存在的問題。但幾乎所有的人也都知道，只有"堅(jiān)持"才能夠?qū)⑹虑樽龊茫瑹o數(shù)的雞湯勵(lì)志文也會(huì)向你強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持的重要性。但卻沒有人告訴你，怎樣才能夠做到「堅(jiān)持」。堅(jiān)持不是一個(gè)告訴了你你就能做到的事情，你自己很多時(shí)候也并不想放棄，你自己也不想總是毫無定性，毫無耐心。但基于各種各樣的原因，才導(dǎo)致你做許多事情都中途夭折。而這篇文章要教給你的，就是別的人無法教給你的一怎樣擁有「堅(jiān)持」的能力。在討論怎樣堅(jiān)持之前、我們需要先明確一個(gè)問題：為什么你做事情容易放棄？標(biāo)吧你在這里必須非常清晰的意識(shí)到：對(duì)于現(xiàn)在的你而言，過多的選擇絕對(duì)只是意味著在浪費(fèi)時(shí)間。這是毫無疑問的，不管在你自己的幻想中這么多的選擇有多美好，但在現(xiàn)實(shí)的層面上，三個(gè)以上的選擇只是令你喪失做出選擇和付出行動(dòng)的能力，你只會(huì)在不斷地權(quán)衡和淺顯的嘗試之中浪費(fèi)時(shí)間。我再重復(fù)一遍：超過三個(gè)以上的選擇意味著你的時(shí)間只會(huì)被浪費(fèi)，所以你無論如何都必須砍掉多出來的選擇和目標(biāo)。在你精簡、重新規(guī)劃自己生活的這個(gè)階段，你可能要花費(fèi)3個(gè)月左右的時(shí)間來重新適應(yīng)新的生活方式。但你要在這3個(gè)月內(nèi)將重新規(guī)劃自己的生活方式作為頭等大事去考慮，并且這三個(gè)月只用來規(guī)劃自己的生活，而不要去考慮其他的問題。當(dāng)你擁有了一個(gè)規(guī)律化、精簡化的生活方式之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的自律、執(zhí)行、堅(jiān)持等能力已經(jīng)有一些較為明顯的提升了。接下來你要做的是：「內(nèi)驅(qū)力的自我管理」。在這一階段最重要的是：你要學(xué)會(huì)去保存、而不是消耗自己的內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)驅(qū)力的消耗絕大多數(shù)都是因?yàn)樽晕覍?duì)抗，往往是我們的理智與情感，超我與本我，對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂和天性的懶惰之間的對(duì)抗。你以往習(xí)慣的是用理智去克服情感，讓超我控制本我，讓擔(dān)憂強(qiáng)迫懶惰，但最后的結(jié)果是這種對(duì)抗非常迅速的就消耗了你的內(nèi)驅(qū)力。保存自己的內(nèi)驅(qū)力就意味著你不再和自己做對(duì)抗，不再試圖克服情感、本我、和懶惰，而是允許它們存在，等情感宣泄完了，本我的欲望被滿足了，懶惰休息夠了，這個(gè)時(shí)候你有了空擋，你也有著保存的內(nèi)驅(qū)力，在這個(gè)時(shí)候你要去培養(yǎng)自己的習(xí)慣。在前面我們提到有很多能堅(jiān)持、自律的人之所以能長久的去做一件事情，原因是在于他們建立起了很多個(gè)、不同層次的生活習(xí)慣，所以他在生活中的大多數(shù)時(shí)候是不需要消耗內(nèi)驅(qū)力的，因此他才能夠?qū)⑷康膬?nèi)驅(qū)力都用在某一兩件事上。但你的生活卻是處處有對(duì)抗，處處要消耗內(nèi)驅(qū)力。所以基于這樣一個(gè)前提我們可以確定的是：你繼續(xù)通過強(qiáng)迫的方式試圖令自己能夠堅(jiān)持做某件事情，這是不可能成功的。因?yàn)槟愕膬?nèi)驅(qū)力永遠(yuǎn)處于很快就損耗光了的狀態(tài)，當(dāng)你的內(nèi)驅(qū)力消耗殆盡了，你就什么事情都做不了了。我之所以這么啰嗦，是為了要說服你徹底想明白這一點(diǎn)：對(duì)于當(dāng)下的你而言，重要的不是去擔(dān)心放縱自己、遵從自己的欲望、一段時(shí)間內(nèi)很懶惰所帶來的那些不好的后果，重要的是你要省下來你的內(nèi)驅(qū)力用于去培養(yǎng)做事的習(xí)慣。只有你做事情的習(xí)慣建立起來了，然后你才能夠堅(jiān)持下去。否則你既沒有習(xí)慣的力量驅(qū)動(dòng)，自己的內(nèi)驅(qū)力也總是很快就消耗殆盡，那你怎么可能堅(jiān)持做事情呢？所以I■內(nèi)驅(qū)力的自我管理」對(duì)你而言意味著：停止自我對(duì)抗，停止強(qiáng)迫自己，按照讓自己覺得最舒服、最放松的方式來生活。你要有意識(shí)的關(guān)注自己的內(nèi)驅(qū)力，任何會(huì)令你產(chǎn)生消耗的事情都隨它去，雖然有些事情你暫時(shí)不做會(huì)有些不好的后果但你也要承受。通過一段時(shí)間的自我放松，令你的內(nèi)驅(qū)力不斷恢復(fù)并時(shí)常維持在一種飽滿的狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候你再開始嘗試去培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣——健身也好，寫作也好，冥想也好……但重點(diǎn)是，你必須意識(shí)到：不要強(qiáng)迫自己。節(jié)省內(nèi)驅(qū)力資源，用于養(yǎng)成習(xí)慣。這就是你要在第二個(gè)階段做的全部事情。當(dāng)你主動(dòng)養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣之后，你就具備了堅(jiān)持的基本素質(zhì)。最好我們來談一個(gè)意識(shí)層面上的自我操控的方法。在前面我們提到了一個(gè)「反饋周期」的概念。人本能的會(huì)更傾向于不斷的去做那些反饋周期短、獲得反饋更容易的事情。網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)槭裁磿?huì)令人上癮，其中很重要的一個(gè)原因就在于,所有的網(wǎng)絡(luò)游戲都會(huì)從各個(gè)層面上很快的給到你反饋，殺一個(gè)小兵馬上經(jīng)驗(yàn)值就漲幾分，打一個(gè)野怪金幣馬上增加，連殺三人馬上給你triplekill!你的每一個(gè)動(dòng)作很快的就能夠得到獎(jiǎng)勵(lì)，所以你才會(huì)不斷的繼續(xù)玩下去，并試圖贏得更大的獎(jiǎng)勵(lì)。而這個(gè)原理可以充分的運(yùn)用在我們的工作、習(xí)慣養(yǎng)成、生活等各個(gè)層面?？偟膩碚f，有兩條思路：一、將目標(biāo)切割細(xì)化，設(shè)置多個(gè)時(shí)間與進(jìn)度節(jié)點(diǎn)。很多時(shí)候我們并不是不具備解決一個(gè)問題的能力，而是一些問題乍一看上去太過的龐大，我們主觀上會(huì)認(rèn)為這個(gè)問題會(huì)很麻煩或無法完成，進(jìn)而很快就放棄了。所以將目標(biāo)切割細(xì)化是一個(gè)降低心理壓力的很好的方法，比如：一個(gè)月后我要做一節(jié)微課，那我可以下周找好選題，下下周設(shè)計(jì)框架，下下下周填充內(nèi)容；我下周要找好選題，我至周六要找到十個(gè)選題，周天對(duì)選題進(jìn)行取舍；我至周六要找到十個(gè)選題，所以我每天要找三個(gè)選題；我今天要找三個(gè)選題，這和我一周后要完成一節(jié)微課的心理壓力是有著云泥之別的。二、盡快讓自己獲得獎(jiǎng)勵(lì)或回報(bào)。將生活游戲化這在某種程度上也是一個(gè)需要去培養(yǎng)的思維習(xí)慣，但這個(gè)習(xí)慣一旦建立，你自然而然的就能夠建立一種〃人生玩家〃的輕松心態(tài)。這是一種優(yōu)秀的生活態(tài)度，你不拘泥于生活瑣碎本身，不會(huì)被當(dāng)下的一些暴利或挫折所影響，而是始終能以一個(gè)宏大的旁觀視角來審視自己的生命。擁有這樣一種〃人生玩家〃的心態(tài)就可以從「建立你自己生活的獎(jiǎng)懲機(jī)制」開始。也就是對(duì)一些你認(rèn)為是好的行為給予獎(jiǎng)勵(lì)，一些不好的行為可以適當(dāng)性的給予懲罰、但最好是忽略。這樣一種方式的原理也就是心理咨詢中的〃陽性強(qiáng)化法〃。比如我今天有些不想寫文，我小小的勉強(qiáng)自己寫完了文之后馬上獎(jiǎng)勵(lì)了自己一杯瑪奇朵；做完了活動(dòng)規(guī)劃后馬上獎(jiǎng)勵(lì)自己可以打一把王者榮耀（前提是我對(duì)王者榮耀不上癮）；做完一組運(yùn)動(dòng)馬上讓我老婆給我十塊錢；這樣一些小小的方法雖然看起來蠢蠢的，但關(guān)鍵在于這樣一種獎(jiǎng)懲機(jī)制一旦在你的意識(shí)中建立起來之后，你就能夠隨心所欲的運(yùn)用這個(gè)機(jī)制來控制自己。。后記:【堅(jiān)持】這個(gè)概念從來都不是人的一種特質(zhì)，人能夠恒久的持續(xù)做一件事情靠的也不是毅力。你看到的只是〃堅(jiān)持〃的表象，你想象的是現(xiàn)在這個(gè)內(nèi)驅(qū)力耗盡、執(zhí)行力低下、沒有習(xí)慣的力量驅(qū)使的你，如果〃堅(jiān)持〃看書，"堅(jiān)持"寫作，"堅(jiān)持"工作的話會(huì)有多痛苦。但事實(shí)上那些所謂〃堅(jiān)持〃看書，〃堅(jiān)持〃工作的人其實(shí)一點(diǎn)兒都不痛苦，就像對(duì)于你而言，吃飯睡覺是很自然的、不需要〃堅(jiān)持〃的事情一樣。相反，很多時(shí)候我從早上九點(diǎn)工作到晚上十一點(diǎn)，卻始終覺得很爽，因?yàn)槲以跐M足自己的欲望。所以真正想要恒久的投入去做一件事情，所憑借的是對(duì)自己、對(duì)環(huán)境、對(duì)人類行為模式的深入理解，系統(tǒng)性的、全方位的對(duì)自己做出調(diào)整，這才是對(duì)自己的負(fù)責(zé)任的智者的思維方式。而〃你不夠努力〃「你不夠堅(jiān)持〃這一類的說辭才是一種偷懶的、不負(fù)責(zé)任的歸因。其實(shí)在很多篇文章中我想強(qiáng)調(diào)的不過都是:了解你自己，順應(yīng)你自己的方式去生活。沒有必要聽從別人的建議，也沒必要參考別人的經(jīng)驗(yàn)。別人的經(jīng)驗(yàn)在很多時(shí)候可能只會(huì)擾亂你，你相信自己，獨(dú)自去摸索的時(shí)候，這時(shí)候說不定才是最快的成長方式。人的確需要、也應(yīng)該在某些時(shí)刻付出努力，超出自己的舒適區(qū)去奮斗。但如果你發(fā)現(xiàn)自己長久的處于不快樂、很疲倦、過度消耗的狀態(tài)當(dāng)中，那么這個(gè)時(shí)候再試圖過度用力試圖將自己拉出泥潭，這種做法可能并不明智，反而只會(huì)令你越陷越深。人生的常態(tài)更多的可能是一種「自然」的狀態(tài)。包括你熬夜學(xué)習(xí)，揮汗如雨的健身，加班的工作，這些也就該是一種你自己會(huì)感覺很自然的狀態(tài)。當(dāng)你總是感覺到不自然的時(shí)候，那么毫無疑問，你被扭曲了。要么是環(huán)境的扭曲，要么、是你自身思想的扭曲。但你要做的，終歸只是恢復(fù)、和找回你自己，僅此而已以上。一個(gè)人做事情容易放棄，通常而言有4個(gè)層面的原因：.選擇了錯(cuò)誤的方向如果你所做的事情不適合你，你也不喜歡，或并非是被這件事情本身而是被它可能帶給你的好處所吸引，那么往往這樣的事情你是沒有辦法堅(jiān)持下去的。有很多人都是在重復(fù)的做出同一種錯(cuò)誤的選擇：明明喜歡創(chuàng)意性的工作，卻在生存和父母的逼迫下不斷地選擇機(jī)械性的工作；明明不擅長交際類的工作，卻不斷選擇銷售、演講等這一類的強(qiáng)社交性的職業(yè)；不具備創(chuàng)作的天賦，卻為了獲得別人的關(guān)注而不斷想做藝人,寫手，歌手；如果一開始的方向就是錯(cuò)誤的，那么內(nèi)心的阻抗、對(duì)未來的擔(dān)憂、風(fēng)險(xiǎn)的衡量等自然會(huì)令你選擇放棄。.過長、過難的反饋周期人能夠持續(xù)的做一件事情，最根本的原因在于能夠從這件事情中獲得反饋。如果很長時(shí)間都無法獲得反饋，做事情的熱情自然會(huì)減退;如果獲得反饋的過程很艱難，也自然會(huì)很容易就放棄；懶惰是每個(gè)人都有的一種特質(zhì)，區(qū)別只在于一個(gè)人被自己惰性所控制的程度。懶惰的本質(zhì)就是一個(gè)人習(xí)慣了非常短的反饋周期，以至于他只能去做一些很輕松就能獲得回報(bào)的事情。比如他什么都不用做躺在床上就能夠感到很輕松，所以這幾乎是一種無成本獲得反饋的方式；你告訴他出去撩妹一旦成功會(huì)比自己躺床上舒服一萬倍，但在這個(gè)懶人看來反饋周期太長了，何況他還有五指姑娘和島國女藝人們；但一個(gè)人如果想有所成就就必須在某一個(gè)領(lǐng)域深入的鉆研,而很多領(lǐng)域又都是上手很容易，一旦入了門之后反饋周期就會(huì)被拉長好幾倍，所以懶惰的人長時(shí)間得不到反饋，自然也就放棄了。.內(nèi)驅(qū)力消耗殆盡在這里有兩件事情：第一，一個(gè)人主動(dòng)選擇的去做某件事情通常是被兩種力量驅(qū)使，一個(gè)是內(nèi)驅(qū)力，一個(gè)是習(xí)慣；第二，人的內(nèi)驅(qū)力也是一種會(huì)被消耗的心智資源；雖然每個(gè)人的內(nèi)驅(qū)力總量會(huì)因?yàn)榛蚝腕w質(zhì)等原因有些或多或少的區(qū)別，但關(guān)鍵在于你是如何分配自己的內(nèi)驅(qū)力資源的。所有做事情容易放棄的人，毫無疑問，必然都缺乏「內(nèi)驅(qū)力管理」的能力。養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的前提是，你的內(nèi)驅(qū)力要足以支撐你度過〔把一件不順手的事情變成習(xí)慣】的枯燥和艱難的階段。但只要度過這個(gè)階段，你就能夠依靠習(xí)慣的力量去做事情,而幾乎不用再消耗任何內(nèi)驅(qū)力。于是你這一部分的內(nèi)驅(qū)力又可以很好的用于其他習(xí)慣的養(yǎng)成。你養(yǎng)成的習(xí)慣越多，你的生活就越輕松。雖然在別人眼里你又要健身，又要看書，又要寫作等等這說明了你很有自控力，但實(shí)際上你疲倦的只是身體，你在做這些事情的時(shí)候其實(shí)是很輕松的。而一個(gè)人如果不能夠很好的管理自己的內(nèi)驅(qū)力，而是經(jīng)常做些漫無目的的、散亂的、無節(jié)制消耗自己內(nèi)驅(qū)力的事情，那么這就會(huì)進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)——他無法形成很多固定的習(xí)慣，所以他的生活處處都需要消耗內(nèi)驅(qū)力；因?yàn)閮?nèi)驅(qū)力總是很快就會(huì)被消耗殆盡，所以他總會(huì)處于行動(dòng)力低下的狀態(tài)，也無法養(yǎng)成習(xí)慣；.過多的選擇是的，過多的選擇的確也是導(dǎo)致我們很容易就放棄的一個(gè)原因。兩個(gè)層面：一、過多的選擇意味著你隨時(shí)擁有退出的權(quán)力。所以你并不會(huì)全力以赴，你也不會(huì)對(duì)這件事情有著全身心投入的熱情。一旦遇到挫折的時(shí)候，你總會(huì)以〃這個(gè)選擇可能并不好，我要再看看其他的選項(xiàng)〃為理由而輕易放棄。二.很多人總想做出〃更好〃的選擇。所以他們就會(huì)像掰棒子的狗熊一樣，不斷的撿起一樣又丟下一樣，撿起一樣又丟下一樣。最后的結(jié)果是，他們永遠(yuǎn)的處于尋找和試錯(cuò)的過程中，而始終無法腳踏實(shí)地的去做事情。在明確了這四個(gè)原因之后，我們?cè)賮硐到y(tǒng)性的討論該如何培養(yǎng)堅(jiān)持的能力。一個(gè)能夠堅(jiān)持做事情的人首先要具備的一個(gè)能力必然是：能夠很好的規(guī)劃自己的生活。只有將自己的生活規(guī)劃清楚，不同的時(shí)間段不會(huì)相互打擾,生活的其他領(lǐng)域不會(huì)時(shí)常打擾他做事情，在這個(gè)時(shí)候他才能夠?qū)Ｐ牡摹⒑憔玫娜プ鲆患虑?。但如果一個(gè)人上午女朋友發(fā)脾氣了要哄倆小時(shí)，下午朋友需要幫忙弄了一下午，晚上廚具壞了捌飭了任小時(shí)，任何一個(gè)再有耐性的人處于這樣的生活狀態(tài)中，用不了多久耐性也會(huì)被磨沒了。所以首先你要能夠有一個(gè)規(guī)律的生活方式?；靵y無章的生活方式必然會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的心智也時(shí)常處于混亂的狀態(tài)，我們?cè)谇懊嫣岬降摹具^多的選擇】這一點(diǎn)也包含在混亂的生活方式之內(nèi)。對(duì)于生活狀態(tài)混亂的人而言，去解決這個(gè)問題的思路不能是『我要怎樣才能夠自律』這種〃做加法〃的思考方式；而應(yīng)該是『現(xiàn)在我生活中的哪些混亂的部分是可以砍掉的』這種〃做減法〃的思考方式。所以在讀完這篇文章之后你需要做的是列出一個(gè)清單：你現(xiàn)在的生活中哪些事情導(dǎo)致了你的混亂，哪些事情上你給了自己過多的選擇。比如說：你經(jīng)常在工作時(shí)和女朋友聊天，這總會(huì)不斷的打亂你的思路;桌子上過多的零碎物品，總會(huì)在你在桌子上工作時(shí)、找東西時(shí)消磨你更多的瑣碎時(shí)間成本；你又想鍛煉身體，又想把工作做好，又想建立很好的人際關(guān)系，又想抽出時(shí)間陪女朋友，又想每天把家里收拾的干干凈凈的……你的職業(yè)方向有：銷售，策劃，運(yùn)營，編輯，產(chǎn)品經(jīng)理，快遞員，司機(jī)……你必須先找到這些點(diǎn)，然后一個(gè)一個(gè)的去做減法：和女朋