第9課 古代的商路、貿(mào)易與文化交流 課件 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三文化交流與傳播

希臘戰(zhàn)神阿瑞斯戰(zhàn)神犍陀羅佛教藝術(shù)的彌勒菩薩極具伊斯蘭藝術(shù)氣息的金箔

絲綢之路，數(shù)千年來(lái)連接著歐洲和太平洋、坐落在東西方之間的那塊區(qū)域，才是地球運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心。

——【英】彼得·弗蘭科潘《絲綢之路?一部全新的世界史》交流與互鑒

——第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流一、絲綢之路的由來(lái)

“絲綢之路是公元前114年到公元127年，聯(lián)結(jié)中國(guó)與河中（特指中亞阿姆河與錫爾河之間）以及中國(guó)與印度，以絲綢貿(mào)易為媒介的西域交通路線(xiàn)?！?/p>

——李?；舴摇吨袊?guó)》【德國(guó)】費(fèi)迪南·馮·李?；舴覐V義的“絲綢之路”：古代歐亞大陸重要商路的統(tǒng)稱(chēng)，即凡是古代東西方的交通路線(xiàn)，不論是陸路還是海路,均稱(chēng)為“絲綢之路”，包括路上絲綢之等。草原絲綢之路西南絲綢之路路上絲綢之路海上絲綢之路香料玉石陶瓷玻璃根據(jù)示意圖思考，絲綢之路的路線(xiàn)的特點(diǎn)。（1）起源早，歷史悠久(2)線(xiàn)路眾多，主要在歐亞大陸內(nèi)部（3）線(xiàn)路復(fù)雜，動(dòng)態(tài)發(fā)展(4)中國(guó)地位突出絲綢之路路線(xiàn)示意圖P51距今5500-6000年的仰韶文化切割的蠶繭

絲綢是一種最值得信賴(lài)的貨幣。鑄造足夠數(shù)量的錢(qián)幣是個(gè)難題,事實(shí)上,貨幣在當(dāng)時(shí)的中國(guó)也尚未完全普及。在支付軍餉方面更成問(wèn)題,飽受戰(zhàn)火的邊疆地區(qū)百姓抱怨不斷,那里的銅錢(qián)一文不值,糧食也會(huì)隨著時(shí)間腐爛。于是,成匹的絲綢經(jīng)常被用作貨幣,或作為軍餉,或作為中亞佛教寺院懲罰犯戒僧人的罰金。絲綢作為一種奢侈品的同時(shí),還成為了一種國(guó)際貨幣?！居ⅰ勘说谩じヌm科潘《絲綢之路?一部全新的世界史》浙江錢(qián)山漾遺址發(fā)現(xiàn)距今4200—4400年的絲綢片思考：為什么以中國(guó)的“絲綢”冠名古代東西方商路？中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶和制造絲綢的國(guó)家；絲綢很早就被輾轉(zhuǎn)販運(yùn)到歐亞大陸其他地區(qū)，成為廣受歡迎的珍貴商品；絲綢充當(dāng)國(guó)際貨幣的職能

2014年，中、哈、吉三國(guó)聯(lián)合申報(bào)的陸上絲綢之路的東段“絲綢之路：長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”成功入選世界遺產(chǎn)名錄，是世界上第一段列入遺產(chǎn)名錄的絲綢之路遺產(chǎn)，也是首例跨國(guó)合作而成功申遺的項(xiàng)目，是目前世界上最大的國(guó)際文化遺產(chǎn)項(xiàng)目?！靶Q絲纖細(xì)綿長(zhǎng)，恰恰代表了古代東西方之間因交通條件不發(fā)達(dá)而只有涓涓細(xì)流式的交往……絲織品高貴輕柔，深受各國(guó)人民喜愛(ài)，用它來(lái)命名這項(xiàng)計(jì)劃，能夠涵蓋古代東西方之間物質(zhì)、文化交流的豐富內(nèi)容”

——聯(lián)合國(guó)教科文組織采納“絲綢之路”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的理由4cB.C.①亞歷山大：“如果我們想守住亞洲……就必須對(duì)這些人表現(xiàn)足夠的仁慈，他們的忠誠(chéng)才能使我們的帝國(guó)長(zhǎng)久”——《絲綢之路》2cB.C.②（張騫）使月氏……斷匈奴右臂,隔絕南羌、月氏?！妒酚洝?cA.D.③印度、中國(guó)和阿拉伯半島每年從我們帝國(guó)取走1億賽斯透司，這就是我國(guó)男子和婦女為奢侈品付出的代價(jià)。——古羅馬普林尼《自然史》7cA.D.④“學(xué)問(wèn)雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之”——伊斯蘭教先知默罕默德7cA.D.⑤（隋煬帝）至燕支山……周亙數(shù)十里,以示中國(guó)之盛”——《資治通鑒》7cA.D.⑥南北異學(xué)，是非紛糾……欲窮香象之文——唐玄奘《大唐西域記》8cA.D.⑦蹈禮樂(lè)，襲衣冠……強(qiáng)學(xué)不倦，問(wèn)道未終——日本遣唐使井真成《墓志銘》13cA.D.⑧南宋政府每年總收入不過(guò)四千萬(wàn)貫，市舶收入竟占1/20——王應(yīng)麟《玉?！?3cA.D.⑨你們從中可以找到東方各地……許多國(guó)家一切壯觀奇事—《馬可波羅游記》14cA.D.⑩成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)——《明史》政治、軍事經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)宗教信仰文化求知探究：根據(jù)材料選取一個(gè)角度，以“古代絲綢之路是_______之路”開(kāi)頭，解說(shuō)絲綢之路開(kāi)辟的動(dòng)機(jī)，要求史論結(jié)合。人類(lèi)對(duì)財(cái)富與成功的渴望，以及對(duì)創(chuàng)造美好生活的追求，始終是絲綢之路上東西文明交往的不竭動(dòng)力。

——張國(guó)剛《文明的邊疆》二、絲綢之路的線(xiàn)路（一）路上絲綢之路線(xiàn)路：中國(guó)（長(zhǎng)安-西北）—中亞—西亞—?dú)W洲1976年，河南安陽(yáng)殷墟墓葬中出土了數(shù)以千計(jì)的文物，其中750余件玉雕都是產(chǎn)自新疆和田。

中國(guó)對(duì)西方的了解還處于傳說(shuō)和神話(huà)的迷霧之中。即使到了秦漢之際，中原王朝的西部管轄范圍也還沒(méi)有越出河西走廊。

——楊巨平《希臘化文化信息在中國(guó)的回響》多角度分析張騫出使西域的影響政治：經(jīng)濟(jì)：文化：西域“張騫生還,帶來(lái)了有關(guān)遠(yuǎn)西諸國(guó)的新消息……從而促成了東西方的交流,他的生還是人類(lèi)歷史上一件值得紀(jì)念的大喜事”——范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》鑿空：張騫通西域思考：為什么張騫的生還是人類(lèi)歷史上值得紀(jì)念的大喜事？（一）路上絲綢之路加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)管轄，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展推動(dòng)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮推動(dòng)了東西方文化的交流咸海南西伯利亞漠北草原里海黑海歐洲（二）草原絲綢之路年代約為公元前5-前3世紀(jì)南西伯利亞巴澤雷克冢墓的隨葬品中，以草原游牧文化為主要特征，還有許多具有古代波斯文化特征的文物，同時(shí)也出土了一些來(lái)自中國(guó)內(nèi)地的文物，包括：來(lái)自長(zhǎng)江流域楚國(guó)的織錦、銅鏡和漆器。二、絲綢之路的線(xiàn)路《學(xué)思之窗》P52臣在大夏（阿富汗北）時(shí)，見(jiàn)邛（四川成都）竹杖、蜀布。問(wèn)曰：‘安得此?’大夏國(guó)人曰：‘吾賈人往市之身毒（古印度）。身毒在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著，大與大夏同，而卑濕暑熱云。其人民乘象以戰(zhàn)。其國(guó)臨大水焉?！则q度之，大夏去漢萬(wàn)二千里，居漢西南。今身毒國(guó)又居大夏東南數(shù)千里，有蜀物，此其去蜀不遠(yuǎn)矣。今使大夏,從羌中,險(xiǎn),羌人惡之；少北,則為匈奴所得；從蜀宜徑,又無(wú)寇。張騫提出了怎樣的探險(xiǎn)計(jì)劃？他為什么會(huì)提出這樣的計(jì)劃？計(jì)劃：從四川出發(fā)到印度，再到大夏原因：交通方便又無(wú)干擾。（三）西南絲綢之路作用：在溝通古代中國(guó)西南地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系上，長(zhǎng)期發(fā)揮著重要作用。絲綢痕跡和絲蛋白的發(fā)現(xiàn)出土的大量印度洋和南洋的海貝

三星堆遺址黃金面具圖坦卡蒙黃金面具也門(mén)漢志商道（香料之路）紅海波斯灣一支由30只駱駝組成的沙漠商隊(duì),只能裝載9000公斤的貨物,而一艘海船可載貨60萬(wàn)至70萬(wàn)公斤,相當(dāng)于兩千頭駱駝的運(yùn)量,二者的優(yōu)劣是顯而易見(jiàn)的。

——郭衛(wèi)東《絲綢、茶葉、棉花:中國(guó)外貿(mào)商品的歷史性易代》（四）海上絲綢之路南海一號(hào)沉船復(fù)原3D模型原因：①陸上絲綢之路受氣候、地形限制；

②陸路阻斷

③經(jīng)濟(jì)重心南移；④技術(shù)的進(jìn)步（造船和指南針）；⑤海路比陸路更安全，載重量更大，成本更低思考海上絲綢之路興盛的原因。唐代木版畫(huà)《傳絲公主》（大英博物館藏）傳絲公主絲綢神材料：蠶絲技術(shù)西傳后，西域絲織業(yè)獲得了進(jìn)一步發(fā)展……特別是以薩珊波斯風(fēng)格為典型的西域斜紋緯錦，在中國(guó)促使絲織業(yè)發(fā)生了一場(chǎng)近似革命性的變革，造就了唐宋時(shí)期中國(guó)絲綢文化的繁榮發(fā)展和以后對(duì)外傳播更為強(qiáng)勁的潮流。

——?jiǎng)⒂肋B《從絲綢文化傳播看中國(guó)絲綢之路上的文化回流》絲綢之路的文化交流具有什么樣的特點(diǎn)三、絲綢之路與文化的交流雙向性、互惠性（1）中國(guó)物質(zhì)和技術(shù)西傳①養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)逐漸傳到東羅馬帝國(guó)。②漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù),經(jīng)由中亞向西傳播。③中國(guó)古代的四大發(fā)明經(jīng)由陸路和海路傳到西方。④瓷器主要沿海路外銷(xiāo)陜西茂陵（漢武帝公元前156-87年）的鎏金銅馬

漢朝霍去?。ü?40-前117年）墓前石刻

后者是汗血寶馬，公元前104年,漢武帝啟動(dòng)兩次出戰(zhàn)大宛的西征后獲得。比較這兩匹馬的形體有何不同？嘗試分析原因。①西漢一度征服中亞的大宛國(guó),獲得“汗血馬”,引進(jìn)飼草苜蓿及葡萄等水果。②西瓜和中國(guó)古代文獻(xiàn)中記載的胡桃、胡蘿卜等帶有“胡”字的物種,基本都是通過(guò)西域傳入的。“靈帝好胡服、胡賬、胡床、胡坐、胡飯、胡箜篌、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競(jìng)為之?！薄逗鬂h書(shū)》（2）西方物質(zhì)和技術(shù)東傳中國(guó)棉花：便宜，舒適，結(jié)實(shí)耐用

⑤宋元時(shí)期,棉花傳入中國(guó),發(fā)展為重要的經(jīng)濟(jì)作物。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？—【唐】王翰《涼州詞》薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透?！舅巍坷钋逭铡蹲砘帯废愀∪槔也Ａ?。年年醉里嘗新慣。何物比春風(fēng)。歌唇一點(diǎn)紅。江湖清夢(mèng)斷?！翖壖病镀兴_蠻》③中亞和西亞的服飾、飲食對(duì)隋唐社會(huì)產(chǎn)生重大影響。④香料、珠寶、金銀器皿等外來(lái)商品,早期多從陸路輸入,自宋代起基本來(lái)自海路。比之蠶桑,無(wú)采養(yǎng)之勞,有必收之效;埒之枲苧,免績(jī)緝之工,得御寒之益。可謂不麻而布,不繭而絮——【清】楊家禾《通商四大宗論》《張騫出使西域圖》(初唐)莫高窟壁畫(huà)佛教史跡圖漢武帝拜金人派張騫問(wèn)佛名訪得了僧人佛塔思考：這幅壁畫(huà)故事是否歷史真實(shí)？思考：這個(gè)壁畫(huà)是否具有歷史價(jià)值？佛教傳入時(shí)間和張騫出使西域的目的不符合史實(shí)初唐的文物，反映了唐朝社會(huì)風(fēng)貌；極高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。（3）外國(guó)思想文化的傳入1.佛教唐代大秦景教（基督教聶斯脫里派）流行中國(guó)碑高昌（今新疆吐魯番）景教教堂壁畫(huà)粟特人墓室壁畫(huà)(2)祆（xiān）教（瑣羅亞斯德教，俗稱(chēng)拜火教）、摩尼（Mani）教（又稱(chēng)明教）、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國(guó)?！敖z路之所以改變歷史，很大程度上是因?yàn)樵诮z路上穿行的人們把他們各自的文化像其帶往遠(yuǎn)方的異國(guó)香料種子一樣沿途撒播。”——芮樂(lè)偉·韓森《絲綢之路新史》

汝窯的天青釉藍(lán)、白二色是阿拉伯、伊斯蘭教所崇尚的顏色青花鈷料（蘇麻離青）源于波斯國(guó)寶：青花批杷綬帶鳥(niǎo)紋盤(pán)年代:明永樂(lè)(公元1403-1424年)尺寸:高9.7厘米,口徑50.5厘米,底徑34.8厘米青花瓷的成功=本土的瓷器燒制技術(shù)+原產(chǎn)波斯地區(qū)的蘇麻離青原料+東西方文化和審美的相互影響和交融思考1：為什么15世紀(jì)的青花瓷僅有6片？從9世紀(jì)晚唐到18世紀(jì)初的清早期,中國(guó)陶瓷持續(xù)銷(xiāo)往伊斯蘭世界最大的商貿(mào)中心福斯塔特,其過(guò)程延綿逾千年。中國(guó)陶瓷不到陶瓷發(fā)現(xiàn)總量的3%，其余基本都是中國(guó)陶瓷的仿制品…………元代青花瓷有約300片，15世紀(jì)的青花瓷僅有6片，16世紀(jì)青花瓷約800件，17世紀(jì)350片。——《福斯塔特遺址出土的中國(guó)陶瓷—1998-2001年研究成果介紹》明朝的海禁政策，嚴(yán)重限制了瓷器的出口埃及開(kāi)羅南郊福斯塔特遺址出土的中國(guó)青花瓷思考2：為什么16-17世紀(jì)的青花瓷數(shù)量又猛增呢？在海上絲路西段的各古代港口中，依舊幾乎沒(méi)有永樂(lè)、宣德年間的明代私窯瓷器出土——《海上絲綢之路的衰落》1573年兩艘西班牙加利安大帆船（Galleon），滿(mǎn)載著來(lái)自美洲的白銀，在菲律賓馬尼拉港靠岸，它的目標(biāo)是中國(guó)絲綢瓷器以及東南亞香料的。年底滿(mǎn)載中國(guó)商品，包括712件絲綢品、2.23萬(wàn)件瓷器駛抵墨西哥。至此，平均每年有50艘左右的中國(guó)商船抵達(dá)馬尼拉，運(yùn)載的貨物總價(jià)從20萬(wàn)比索上漲至16世紀(jì)末的百萬(wàn)比索。新航路開(kāi)辟，西方殖民者逐漸主導(dǎo)了海上貿(mào)易1792年，英國(guó)馬戈?duì)柲崾箞F(tuán)禮品清單天文儀器、地球儀、鐘表戰(zhàn)艦?zāi)Ｐ?、火炮、連發(fā)手槍瓷器……“英國(guó)陶瓷之父”韋奇伍德（JosiahWedgwood1730-1795）瓦特達(dá)爾文普里斯特利富蘭克林夏洛特王后“對(duì)陶瓷制造的卓越研究，對(duì)原料的深入探討，對(duì)勞動(dòng)力的合理安排，以及對(duì)商業(yè)組織的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，使他成為工業(yè)革命的偉大領(lǐng)袖之一?！薄洞蟛涣蓄嵃倏迫珪?shū)》1769年陶瓷廠使用生產(chǎn)流水線(xiàn)1782年安裝了第一臺(tái)瓦特的蒸汽機(jī)工廠的員工購(gòu)買(mǎi)醫(yī)療保險(xiǎn)1792年，英國(guó)東印度公司停止購(gòu)買(mǎi)中國(guó)瓷器。

為了使我們歐亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊，我們可以用創(chuàng)新的合作模式，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”。這是一項(xiàng)造福沿途各國(guó)人民的大事業(yè)?！?xí)近平《弘揚(yáng)人民友誼共創(chuàng)美好未來(lái)》,2013年“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)長(zhǎng)期處于停滯和落后狀態(tài)的一個(gè)重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界?！薄囆∑?1世紀(jì)新絲綢之路是______之路絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征特點(diǎn)：(1)起源早，歷史悠久。

(2)線(xiàn)路多，覆蓋面廣。

(3)時(shí)間長(zhǎng)，歷時(shí)千年。(4)重經(jīng)濟(jì)，互利互惠。

(5)先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主(6)對(duì)外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行

(7)注重平等貿(mào)易、和平相處、睦鄰友好(8)對(duì)外政策由開(kāi)放到閉關(guān)鎖國(guó)，朝貢體制逐漸形成認(rèn)識(shí)總結(jié)：古代中國(guó)絲路貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)及認(rèn)識(shí)推伊拉克商人和旅行家蘇萊曼·西拉非。蘇萊曼對(duì)中國(guó)情況之熟稔，給人感覺(jué)他并非商人而是一位學(xué)者。在記錄其旅行見(jiàn)聞的《中國(guó)印度見(jiàn)聞錄》中，：“他們將干草用熱水沖泡后飲用，每個(gè)城市都有這種干草生意，且數(shù)量巨大。他們稱(chēng)此物為茶(Sakh)?！?[阿拉伯]艾布·宰德·哈?！け尽と~齊德·西拉非著:《西拉非印度、中國(guó)、日本和印尼游記》(阿文),巴格達(dá):現(xiàn)代出版社,1961年版,第44頁(yè)。)漢唐時(shí)期的出口產(chǎn)品主要是質(zhì)量上乘的絲綢，宋元以后則加上了精美的瓷器，明清時(shí)期又加入了茶葉。傳統(tǒng)的熱銷(xiāo)產(chǎn)品不斷拓展新市場(chǎng)，而不同時(shí)期又都有新的熱銷(xiāo)產(chǎn)品加入絲路貿(mào)易中來(lái)。而到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，這一數(shù)字又暴漲至30萬(wàn)擔(dān)，每年贏利達(dá)100萬(wàn)英鎊，幾乎等于英國(guó)每年政府國(guó)庫(kù)收入的10%。自1700至1823年，“茶葉是驅(qū)使歐洲人來(lái)到廣東的主要誘惑力，其他中國(guó)商品只不過(guò)是點(diǎn)綴?！碑?dāng)時(shí)活躍在廣州的法國(guó)商人羅伯特·康斯坦丁說(shuō)。公元12世紀(jì),日本僧人到中國(guó)將茶種帶回日本種植,此后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的本土化,最終形成獨(dú)特的日本茶道。17世紀(jì)初,荷蘭率先通過(guò)海上絲綢之路將茶葉輸入歐洲,開(kāi)始推行飲茶之風(fēng)。18、19世紀(jì),茶葉在英國(guó)開(kāi)始由奢侈品轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊婏嬈?飲茶也成為英國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。

中國(guó)（長(zhǎng)安—河西走廊—新疆）—中亞-西亞—?dú)W洲二、絲綢之路的世界中國(guó)對(duì)西方的了解還處于傳說(shuō)和神話(huà)的迷霧之中。即使到了秦漢之際，中原王朝的西部管轄范圍也還沒(méi)有越出河西走廊?！獥罹奁健断ＥD化文化信息在中國(guó)的回響》1976年，河南安陽(yáng)殷墟墓葬中出土了數(shù)以千計(jì)的文物，其中750余件玉雕都是產(chǎn)自新疆和田。商代婦好墓出土的玉器等考