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PAGEPAGE482022年浮山縣鄉(xiāng)寧縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.過去,對事業(yè)單位機(jī)構(gòu)的管理方式,主要是(),手段單一,規(guī)范性弱。對事業(yè)單位成立后的活動情況,機(jī)構(gòu)編制部門缺少必要的監(jiān)督。A、行政命令B、行政審批C、行政規(guī)章D、行政監(jiān)督答案:B解析:過去,對事業(yè)單位機(jī)構(gòu)的管理方式,主要是行政審批,手段單一,規(guī)范性也弱;對事業(yè)單位成立后的活動情況,機(jī)構(gòu)編制部門缺少必要的監(jiān)督,普遍存在著一次審批“定終身”的不足。故選B。2.真理與謬誤的區(qū)別在于()。A、真理是絕對的,謬誤是相對的B、真理是不變的,謬誤是可變的C、真理是對事物的正確反映,謬誤是對事物的歪曲反映D、真理是對外部世界的反映,謬誤是主觀自生的答案:C解析:人的認(rèn)識有真理,也有謬誤。謬誤是人對客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤是相對立而存在、相斗爭而發(fā)展的。真理和謬誤的根本區(qū)別為:與客觀實際是否相符合、相一致。凡是與客觀實際相符合、相一致的認(rèn)識,就是真理。凡是與客觀實際相違背、不一致的認(rèn)識,就是謬誤。故選C。3.下列商品互為替代品的是()。A、動車和飛機(jī)B、鹽和糖C、書架和書籍D、床和床單答案:A解析:A項正確,替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種欲望。當(dāng)一種商品價格上升時,對另一種商品的需求就增加;反之,當(dāng)一種商品價格下降時,對另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價格與需求成同方向變動。動車和飛機(jī)均是為了滿足人們的出行需求,當(dāng)機(jī)票價格上升時,對動車的需求就增加,飛機(jī)與動車屬于相互替代品。B項錯誤,鹽和糖不存在替代或者是互補(bǔ)關(guān)系。C、D項錯誤,互補(bǔ)關(guān)系指兩種商品共同滿足一種欲望,它們之間是相互補(bǔ)充的。有互補(bǔ)關(guān)系的商品,當(dāng)一種商品價格上升時,對另一種商品的需求就減少;反之,當(dāng)一種商品價格下降時,對另一種商品的需求就增加。兩種互補(bǔ)商品之間價格與需求成反方向變動。書架和書籍、床和床單均具有互補(bǔ)關(guān)系。故選A。4.()是指管理機(jī)構(gòu)和人員之間的摩擦和協(xié)調(diào)時間過長,從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場、投資機(jī)遇等產(chǎn)生的一些賺錢機(jī)會的錯過而發(fā)生的代價。A、內(nèi)部的組織成本B、組織外部的交易成本C、管理者的機(jī)會成本D、委托代理成本答案:C解析:管理者的機(jī)會成本不是指管理者從事某項工作必須放棄另一項工作的損失,而是指管理機(jī)構(gòu)和人員之間的磨擦和協(xié)調(diào)時間過長,從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場、投資機(jī)遇等產(chǎn)生的一些賺錢機(jī)會的錯過而發(fā)生的代價。故選C。5.國債與股票相比,其不同點在于()。A、國債是一種債務(wù),股票是股東的人股憑證B、國債的期限較長,股票的期限較短C、股票收益大,國債收益小D、國債可以轉(zhuǎn)讓,股票不能轉(zhuǎn)讓答案:A解析:國債有短期國債和長期國債,短期國債的期限一般是1年以內(nèi),大部分為半年以內(nèi),股票沒有期限,B項錯誤;股票收益受多種因素的影響,有時收益可能低于國債,C項錯誤;股票也可以轉(zhuǎn)讓,D項錯誤。故選A。6.()的現(xiàn)代化是推行現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)和前提。A、管理制度B、思想觀念C、管理組織D、手段和方法答案:B解析:現(xiàn)代化是一個包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)代化在內(nèi)的綜合的全面的過程,而這個過程受到思想觀念現(xiàn)代化的制約、支配和引導(dǎo)。要推行現(xiàn)代化管理,首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行觀念創(chuàng)新,即實現(xiàn)思想觀念的現(xiàn)代化。故選B。7.實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的又是不確定的,其不確定性是因為()。A、有些真理無需經(jīng)過實踐來檢驗B、任何實踐檢驗都需要一定的邏輯證明為補(bǔ)充手段C、作為檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的社會實踐總要受到歷史條件的限制D、不同的人、不同的階級各有不同的實踐標(biāo)準(zhǔn)答案:C解析:實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性,又稱“真理標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和相對性”。其中,實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性,即真理標(biāo)準(zhǔn)的相對性,指在一定歷史條件下的實踐對認(rèn)識的每一次檢驗都不具有最終完成的性質(zhì),即不能完全證實或駁倒現(xiàn)存的一切真理性的認(rèn)識,而只能證實或駁倒當(dāng)時的部分認(rèn)識。人類的實踐總是具體的,受時間、地點、歷史條件和認(rèn)識深度等多方面的限制,都有其局限性和相對性,只能在一定的范圍內(nèi),從一定的方面、一定的局部和一定的層次對人類的認(rèn)識作出檢驗。故選C。8.關(guān)于擔(dān)保、下列說法錯誤的是()。A、行為人到期無法贖回?fù)?dān)保物的、擔(dān)保物歸擔(dān)保權(quán)人所有B、擔(dān)保即包括物的擔(dān)保,也包括人的擔(dān)保C、擔(dān)保物權(quán)包括留置權(quán)、抵押權(quán)和質(zhì)權(quán)D、擔(dān)保物權(quán)以確保債務(wù)的履行為目的答案:A解析:擔(dān)保是指當(dāng)事人根據(jù)法律規(guī)定或者雙方約定,為促使債務(wù)人履行債務(wù)實現(xiàn)債權(quán)人的權(quán)利的法律制度。擔(dān)保通常由當(dāng)事人雙方訂立擔(dān)保合同。擔(dān)保,是指在借貸、買賣、貨物運輸、加工承攬等經(jīng)濟(jì)活動中,債權(quán)人為保障其債權(quán)實現(xiàn)的,要求債務(wù)人向債權(quán)人提供擔(dān)保的合同。根據(jù)法律規(guī)定,擔(dān)保有五種方式,即保證、抵押、質(zhì)押、留置、定金。保證即是人保,抵押、留置、質(zhì)押取得的是擔(dān)保物權(quán),對擔(dān)保物及其變現(xiàn)所得的價款具有優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利,抵押是指債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移對財產(chǎn)的占有,將該財產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保。債務(wù)人不履行債務(wù)時,債權(quán)人有權(quán)依照本法規(guī)定以該財產(chǎn)折價或者以拍賣、變賣該財產(chǎn)的價款優(yōu)先受償。故選A。9.下列選項中,哪一項不屬于典型的“逆反心理”()。A、超限反應(yīng)B、自我價值保護(hù)逆反C、禁果逆反D、自衛(wèi)本能排他逆反答案:D解析:逆反心理是指,人們彼此之間為了維護(hù)自尊,而對對方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。主要有以下幾種類型:a超限逆反:是指過度接受某種刺激后現(xiàn)的逃避反應(yīng)。例如:嘮叨。b自我價值保護(hù)逆反:當(dāng)外在的勸導(dǎo)或影響威脅人的自我價值時,就會進(jìn)行自我價值保護(hù),對外在的影響起對抗反應(yīng)。例如:追星。c禁果逆反:理由不充分的禁止反而會激發(fā)人更強(qiáng)烈的探究欲望。例如:不準(zhǔn)抽煙。d自主逆反:當(dāng)青少年想要獨立做決定,自己控制生活學(xué)習(xí)時,自主性受阻而產(chǎn)生的對抗行為。例如:穿著打扮。故ABC項正確,D項無此說法。故選D。10.組織系統(tǒng)的(),即環(huán)境是一個組織所從屬的更高一級的系統(tǒng),任何組織均必須適應(yīng)所處環(huán)境的要求和變化,否則,便不能生存和發(fā)展。A、集合性B、相關(guān)性C、目的性D、環(huán)境適應(yīng)性答案:D解析:組織作為人造系統(tǒng)具有環(huán)境適應(yīng)性,即環(huán)境是一個組織所從屬的更高一級的系統(tǒng),任何組織均必須適應(yīng)所處環(huán)境的要求和變化,否則,便不能生存和發(fā)展。故選D。11.新中國成立前,中國農(nóng)村的基本經(jīng)營制度主要是以土地()為基礎(chǔ),以家庭為經(jīng)營單位。A、公有制B、私有制C、集體所有制D、股份所有制答案:B解析:新中國成立前,中國農(nóng)村的基本經(jīng)營制度主要是以土地私有權(quán)為基礎(chǔ),以家庭為經(jīng)營單位。故選B。12.作為消費者,總是希望質(zhì)優(yōu)價廉,作為經(jīng)營者則強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)優(yōu)價。盡管兩者關(guān)注點有所不同,但都說明商品()。A、是用于交換的勞動產(chǎn)品B、使用價值比價值更重要C、是使用價值與價值的統(tǒng)一體D、只有通過交換才有使用價值答案:C解析:無論消費者還是經(jīng)營者,都強(qiáng)調(diào)商品的“質(zhì)和價”,“質(zhì)”代表商品的使用價值,即商品能夠滿足人們的某種需要的屬性,“價”是商品價格,是商品價值的貨幣表現(xiàn),由此可見,商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體,使用價值和價值是商品的基本屬性。故選C。13.甲于1年前向乙借款10萬元按照和乙約定的時間,甲攜帶10萬元現(xiàn)金前往乙家還款,但因乙忘卻此事外出,甲還款未果。甲返回途中經(jīng)過鬧市,現(xiàn)金被歹徒搶奪,不知所蹤。下列表述正確的是()。A、乙喪失請求甲償還10萬元借款的權(quán)利B、甲有權(quán)請求乙承擔(dān)此款被搶奪的全部損失C、乙仍有權(quán)請求甲償還10萬元借款的權(quán)利D、甲有權(quán)請求乙承擔(dān)此款被搶奪的部分損失答案:C解析:A項錯誤、C項正確,根據(jù)《民法典》第六百六十七條規(guī)定:“借款合同是借款人向貸款人借款,到期返還借款并支付利息的合同?!奔滓抑g基于借款合同取得借款,到期甲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)返還借款的義務(wù),乙外出導(dǎo)致甲還款未果,債務(wù)未得到清償,因此乙有權(quán)請求甲償還10萬元借款的權(quán)利。B、D兩項錯誤,乙對于現(xiàn)金被搶的事實不存在故意,也不存在重大過失,且乙外出與現(xiàn)金被搶之間不存在因果關(guān)系,因此,乙無需承擔(dān)此款被搶的損失。故選C。14.古人云:“與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入熏爐,雖化為灰,其香不滅”。這句話說明在職業(yè)道德品質(zhì)的形成中要注意做到()。A、慎權(quán)B、慎友C、慎微D、慎獨答案:B解析:古人云:與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入熏爐,雖化為灰,其香不滅。因此,黨政干部要時刻提防個別人的感情投資和不同形式的公關(guān),真正做到謹(jǐn)慎擇友,從善交友。故選B。15.甲是某個人獨資企業(yè)的投資人,其聘用乙管理企業(yè)事務(wù),同乙約定:凡乙對外簽訂標(biāo)的額超過1萬元的合同,須經(jīng)甲同意。某日,乙未經(jīng)甲同意與善意第三人丙簽訂了一份標(biāo)的額為2萬元的買賣合同,下列關(guān)于該合同效力的表述中,正確的有()。A、合同有效,但如果給甲造成損害,由乙承擔(dān)民事賠償責(zé)任B、合同無效,但如果給甲造成損害,由乙承擔(dān)民事賠償責(zé)任C、合同為可撤銷合同,可請求人民法院予以撤銷D、合同無效,經(jīng)甲追認(rèn)后有效答案:A解析:《個人獨資企業(yè)法》第19條:“個人獨資企業(yè)投資人可以自行管理企業(yè)事務(wù),也可以委托或者聘用其他具有民事行為能力的人負(fù)責(zé)企業(yè)的事務(wù)管理。投資人委托或者聘用他人管理個人獨資企業(yè)事務(wù),應(yīng)當(dāng)與受托人或者被聘用的人簽訂書面合同,明確委托的具體內(nèi)容和授予的權(quán)利范圍。受托人或者被聘用的人員應(yīng)當(dāng)履行誠信、勤勉義務(wù),按照與投資人簽訂的合同負(fù)責(zé)個人獨資企業(yè)的事務(wù)管理。投資人對受托人或者被聘用的人員職權(quán)的限制,不得對抗善意第三人?!钡?8條:“投資人委托或者聘用的人員管理個人獨資企業(yè)事務(wù)時違反雙方訂立的合同,給投資人造成損害的,承擔(dān)民事賠償責(zé)任。”故選A。16.下列有關(guān)公文知識的表述中正確的是()。A、多級行文是上行文中最基本的行文方式B、通報適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項C、行文關(guān)系決定了行文方向,是行文制度的核心D、公文的版記部分包括簽發(fā)人,附注等內(nèi)容答案:C解析:公文行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定,行文關(guān)系決定了公文的傳遞方向,是行文制度的核心。故選C。17.我國地勢呈三級階梯狀分布,下列位于第三階梯上的地形區(qū)是()。A、青藏高原B、黃土高原C、四川盆地D、長江中下游平原答案:D解析:我國第三級階梯海拔最低,地形主要以平原和丘陵為主,長江中下游平原位于第三級階梯,青藏高原位于第一級階梯,黃土高原和四川盆地位于第二級階梯。故選D。18.我國行使監(jiān)督憲法實施職權(quán)的機(jī)關(guān)是()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、全國人民代表大會及其常務(wù)委員會D、地方各級人民代表大會及其常務(wù)委員會。答案:C解析:根據(jù)《憲法》規(guī)定,全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會都有監(jiān)督憲法的權(quán)利。故選C。19.計劃編制過程中,準(zhǔn)備說明事實性質(zhì)的預(yù)測資料和適用基本政策等系列工作,屬于()步驟。A、估量機(jī)會B、確定前提條件C、確定計劃目標(biāo)D、編制預(yù)算答案:B解析:管理者在制定工作計劃時,可遵循以下步驟:估量機(jī)會一設(shè)定目標(biāo)一確定計劃前提條件一擬訂備選方案一評價與選擇方案一擬訂備用計劃或應(yīng)急計劃一擬訂派生計劃一預(yù)算。計劃編制的第三步是確定計劃的前提條件。這個步驟是確定一些關(guān)鍵性的計劃前提,并使有關(guān)人員同意使用和加以宣傳。這些前提條件包括:說明事實性質(zhì)的預(yù)測資料,適用的基本政策和現(xiàn)行的組織計劃。故選B。20.林某以個人財產(chǎn)出資設(shè)立一個人獨資企業(yè),聘請陳某管理該企業(yè)事務(wù)。林某病故后,企業(yè)負(fù)債較多,林某的妻子作為惟一繼承人明確表示不愿繼承該企業(yè),該企業(yè)只得解散。根據(jù)《個人獨資企業(yè)法》的規(guī)定,關(guān)于該企業(yè)清算人的下列表述中,正確的是()。A、由陳某進(jìn)行清算B、由林某的妻子進(jìn)行清算C、由債權(quán)人進(jìn)行清算D、由債權(quán)人申請法院指定清算人進(jìn)行清算答案:D解析:根據(jù)《個人獨資企業(yè)法》的規(guī)定,個人獨資企業(yè)解散,由投資人自行清算或者由債權(quán)人申請人民法院指定清算人進(jìn)行清算。故選D。21.有的公園規(guī)定:“禁止攀枝摘花。”此規(guī)定從法學(xué)的角度看,也可以解釋為:不允許無故毀損整株花木。這一解釋屬于下列哪一項?()A、擴(kuò)大解釋B、文法解釋C、目的解釋D、歷史解釋答案:C解析:本題考的是法律解釋和各種法律解釋的區(qū)別。擴(kuò)大解釋又稱為擴(kuò)充解釋,是指法律條文的字面涵義顯然比立法原意為窄時,作出的比字面涵義為廣的解釋,從本題看,“無故毀損整株花木”本是“禁止攀枝摘花”的應(yīng)有之意,解釋并無擴(kuò)大,因此不選A。文法解釋又稱為文義解釋、語法解釋、文理解釋,是指從法律條文的字面意義來說明法律規(guī)定的涵義。一般來說,文義解釋必須在特定的字面意義的基礎(chǔ)上確定解釋,必須符合文理的要求,“禁止攀枝摘花”這句話,要從文義上分析,僅僅限于樹枝和花,而不包括別的東西,這才符合文義,因此不選B。歷史解釋是指通過研究有關(guān)立法的歷史資料或者從新舊法律的對比中了解法律的涵義,比如研究以前的憲法資料或者憲法草案或者有關(guān)文獻(xiàn)來解釋現(xiàn)行憲法存在的問題,這成為歷史解釋的依據(jù),可見,本題不存在歷史的參照資料,不能成為歷史解釋的依據(jù),因此不選D。本題的解釋屬于目的解釋,所謂目的解釋,是指從制定某一法律的目的來解釋法律。這里講的目的不僅是指原先制定該法律時的目的,也可以指探求該法律在當(dāng)前條件下的需要;既可以指整部法律的目的,又可以指個別法條、個別制度的目的。本題中,攀枝摘花實際上從立法者意圖上講的,因此屬于目的解釋。故選C。22.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對客觀世界的能動反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案:B解析:物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,物質(zhì)固有的根本屬性是運動,A項錯誤??陀^實在性是指世界上一切物質(zhì)的共性,B項正確。物質(zhì)不具有主觀性,C項錯誤??陀^實在性并不是事物發(fā)展的基本秩序,D項錯誤。故選B。23.公告一般不以公文行文的方式下發(fā),而是通過()。A、新聞媒介發(fā)布,且不能張貼B、新聞媒介下發(fā),但可以張貼C、書信郵寄方式下發(fā),且不能張貼D、電子郵件方式下發(fā),可以公開張貼答案:A解析:公告的發(fā)布方式:公告一般不以公文行文的方式下發(fā),而是通過新聞媒介發(fā)布,且不能張貼。故選A。24.張某受王某的委托,為王某畫了一幅肖像,雙方未就這幅畫的版權(quán)歸屬做出約定。王某去世后,其繼承人王一將這幅畫賣給了李某,李某未經(jīng)任何人同意,將這幅畫復(fù)制出售。下列關(guān)于李某做法的認(rèn)定中,表達(dá)正確的是()。A、李某侵犯了張某的著作權(quán)B、李某侵犯了王某的著作權(quán)C、李某侵犯了王一的著作權(quán)D、李某的行為是合法行使權(quán)利的行為答案:A解析:《著作權(quán)法》規(guī)定,受委托創(chuàng)作的作品,著作權(quán)的歸屬由委托人和受托人通過合同約定。合同未作明確約定或者沒有訂立合同的,著作權(quán)屬于受托人。故本題中肖像畫的著作權(quán)屬于張某。故選A。25.傷害他人致其殘疾的,賠償范圍不包括哪一項?()A、醫(yī)療費B、住院伙食補(bǔ)助費C、護(hù)理費D、喪葬費答案:D解析:根據(jù)《民法典》規(guī)定:“侵害他人造成人身損害的,應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費、護(hù)理費、交通費、營養(yǎng)費、住院伙食補(bǔ)助費等為治療和康復(fù)支出的合理費用,以及因誤工減少的收入。造成殘疾的,還應(yīng)當(dāng)賠償輔助器具費和殘疾賠償金;造成死亡的,還應(yīng)當(dāng)賠償喪葬費和死亡賠償金?!惫蔬xD。26.下列關(guān)于政治制度對行政體制的影響表述正確的是()。A、政治制度是為一定的政治體制服務(wù)的B、政治制度是指統(tǒng)治階級為實現(xiàn)其階級統(tǒng)治所確立的統(tǒng)治目的及其相關(guān)的制度C、政治制度即政治統(tǒng)治性質(zhì),它決定行政體制的發(fā)展方向D、國務(wù)院制是一種建立在合議制度基礎(chǔ)之上的個人負(fù)責(zé)制的行政體制答案:D解析:A項,它決定行政體制的性質(zhì)和發(fā)展方向,行政體制是為一定的政治統(tǒng)治服務(wù)的。B項,政治制度是一個國家的根本制度,是指統(tǒng)治階級為實現(xiàn)其階級統(tǒng)治所確立的政權(quán)組織形式及其相關(guān)的制度。C項,它是政治統(tǒng)治性質(zhì)和政治統(tǒng)治形式的總和,也就是我們平常所說的國體與政體的統(tǒng)一。D項,國務(wù)院制是一種建立在合議制基礎(chǔ)之上的個人負(fù)責(zé)制的行政體制。故選D。27.公平理論認(rèn)為,一個人在作出了成績并取得報酬后,他不僅關(guān)心自己所得報酬的絕對值,而且關(guān)心自己所得報酬的()。A、相對值B、相對量C、絕對值D、絕對量答案:B解析:公平理論認(rèn)為,當(dāng)一個人作出了成績并取得報酬以后,他不僅關(guān)心自己所得報酬的絕對值,而且關(guān)心自己所得報酬的相對量。故選B。28.在行政法律關(guān)系中,與行政機(jī)關(guān)處于相對應(yīng)一方的公民、法人和其他組織稱為()。A、行政人B、行政相對人C、行政主體D、行政被告人答案:B解析:行政相對人,是指在行政法律關(guān)系中與行政主體相對應(yīng)一方的公民、法人和其他組織。故選B。29.司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱,稱為()。A、檢察制度B、律師制度C、司法制度D、立法制度答案:C解析:司法制度是國家體系中司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國家檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動、立法過程所須遵循的各種實體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。30.()是人們對職業(yè)活動目標(biāo)的追求和向往,是人們的世界觀、人生觀、價值觀在職業(yè)活動中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ),是實現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動力。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)紀(jì)律答案:A解析:職業(yè)理想是人們對職業(yè)活動目標(biāo)的追求和向往,是人們的世界觀、人生觀、價值觀在職業(yè)活動中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ),是實現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動力。故選A。31.公共事業(yè)產(chǎn)品的提供方式本質(zhì)上是()。A、消費方式B、生產(chǎn)方式C、分配方式D、整合方式答案:A解析:公共事業(yè)產(chǎn)品的提供方式本質(zhì)上是一種消費方式,它直接規(guī)定的是以何種方式去消費,而沒有直接也沒有必要說明是誰生產(chǎn),依靠何種資金進(jìn)行生產(chǎn)。故選A。32.“事情有大道理,有小道理,小道理都?xì)w大道理管著,服從和服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個中心,就是大道理?!边@句話體現(xiàn)的哲理是()。A、要抓矛盾的主要方面B、要抓事物的主要矛盾C、要尊重客觀規(guī)律D、要發(fā)揮主觀能動性答案:B解析:主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。它強(qiáng)調(diào)的是在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,許多矛盾的地位和作用不平衡,其中必有一種矛盾是主要的。矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。它強(qiáng)調(diào)的是同一矛盾中,矛盾雙方有主次之分,其地位和作用是不平衡的,有一方是主要方面。A項錯誤,B項正確,題干中的小道理和大道理是屬于不同的矛盾,大道理是主要矛盾,小道理是次要矛盾,而不是矛盾的主要方面和次要方面。C、D兩項錯誤,題干強(qiáng)調(diào)要服從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心,并沒有體現(xiàn)出要尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的內(nèi)容。故選B。33.我國大多數(shù)地方()。A、冬季寒冷干燥,夏季暖熱多雨B、終年溫和濕潤C(jī)、冬季溫和多雨,夏季炎熱干燥D、全年高溫多雨答案:A解析:我國大部分地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候,冬季寒冷干燥,夏季暖熱多雨。故選A。34.下列對于法與社會的關(guān)系,理解不正確的是?()A、宗教可以推動立法,并影響司法程序B、法律對于人權(quán)的保護(hù),主要還是表現(xiàn)為國內(nèi)法的保護(hù)C、法律是最低限度的道德D、由于法律是上層建筑,法律對于經(jīng)濟(jì)的作用只能是被動的,其并不能主動地發(fā)揮作用答案:D解析:ABC項分別闡述了法與宗教、法與人權(quán)、法與道德的關(guān)系,是正確的表述。對于A項,許多宗教教義實際上表述了人類的一般價值追求,部分教義被法律吸收,成為立法的基本精神。在宗教作為國教和政教合一的地方,宗教法庭直接掌握了部分司法權(quán)。因此A項是正確的。對于B項,這是人權(quán)的法律保護(hù)實踐的表現(xiàn),雖然現(xiàn)在人權(quán)問題已經(jīng)大規(guī)模進(jìn)入了國際法領(lǐng)域,但改變不了國內(nèi)法的主要地位。對于C項,道德對人的要求較高,法律傾向于較低的道德義務(wù)轉(zhuǎn)為法律義務(wù),“法律是最低限度的道德”。法律對經(jīng)濟(jì)具有能動的反作用,并不是只能被動地發(fā)揮作用。D項錯誤。故選D。35.下列關(guān)于具體科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系的表述,正確的是()。①沒有具體科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展就沒有哲學(xué)②具體科學(xué)是哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)③哲學(xué)是科學(xué),科學(xué)也是哲學(xué)④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論A、①③④B、①②④C、②③④D、①②③答案:B解析:四個選項都是有三個觀點表述,說明有一個觀點是不正確,第三項不正確,哲學(xué)和科學(xué)不可混為一談。故選B。36.在市場經(jīng)濟(jì)中,勞動獲得工資,資本獲得利息,土地獲得地租,企業(yè)家才能獲得利潤,這種收入分配方式是()。A、按勞分配B、按要素分配C、按權(quán)利分配D、按計劃分配答案:B解析:我國現(xiàn)行的分配制度是:按勞分配為主體,按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式并存。生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配,是市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求,也是我國分配制度的重大變革。其中按勞分配,分配個人消費品的社會主義原則。即在生產(chǎn)資料社會主義公有制條件下,對社會總產(chǎn)品作了各項必要的社會扣除以后,按照各人提供給社會的勞動的數(shù)量和質(zhì)量分配個人消費品。按要素分配是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)要素的使用者根據(jù)各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)經(jīng)營過程中發(fā)揮的貢獻(xiàn)的大小,按照一定比例,對生產(chǎn)要素的所有者支付相應(yīng)的報酬的一種分配方式。它是生產(chǎn)要素私人所有制在經(jīng)濟(jì)上的實現(xiàn),在市場經(jīng)濟(jì)條件下,與多種所有制形式并存相適應(yīng),按生產(chǎn)要素分配對于促進(jìn)資源的合理配置,推動生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極作用。主要包括按資本要素分配、按勞動要素分配、按技術(shù)要素分配、按管理要素分配、按信息要素分配。勞動獲得工資,資本獲得利息,土地獲得地租分別是按勞動要素分配、按資本要素分配這都是多種分配方式的具體表現(xiàn)。故選B。37.把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點屬于()。A、庸俗唯物主義的物質(zhì)觀B、形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀C、樸素唯物主義的物質(zhì)觀D、辯證唯物主義的物質(zhì)觀答案:C解析:樸素唯物主義又稱“素樸唯物主義”,是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說。古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性,并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原。古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結(jié)合在一起,對世界抱有整體的觀念。由于歷史條件的局限,古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測性和非科學(xué)性的缺陷,缺乏科學(xué)的論證。故選C。38.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念()。A、介子推B、屈原C、東方朔D、漢明帝答案:B解析:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。也是我國法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楚國被滅時,屈原于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投淚羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。以后.在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。故本題答案選B。39.“犬子”是用來形容()。A、他人兒子B、他人女兒C、自己兒子D、自己女兒答案:C解析:A項錯誤,他人兒子稱為“令郎”。B項錯誤,他人的女兒稱為“令愛”“令媛”。C項正確,自己的兒子稱為“犬子”。D項錯誤,自己的女兒稱為“小女”。故選C。40.下列有關(guān)生活常識的敘述正確的是()。A、空調(diào)工作的時候有水流出而冰箱沒有,由此可判斷常見的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同B、雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好,這樣受熱更快更均勻C、液晶電視機(jī)與等離子電視機(jī)的成像原理相同D、使用無磷洗衣粉是因為磷易造成環(huán)境水體富營養(yǎng)化,破壞水質(zhì)答案:D解析:合成洗衣粉中的增凈劑磷酸鹽是造成湖泊等水體富營養(yǎng)化的“元兇”。所謂富營養(yǎng)化是指水體中含有大量的磷、氮等植物生長所需的營養(yǎng)物質(zhì),造成藻類和其他浮游生物爆發(fā)性繁殖,水體中的溶解性氧量下降,水質(zhì)惡化,導(dǎo)致魚類和其它生物大量死亡的現(xiàn)象,常被形象地稱為“赤潮”,“水華”。故選D。41.甲因害怕家長催婚,欲租個女友回家過年。甲與乙簽訂合同約定:甲租乙回家過年,時間7天,每天甲支付乙1000元,甲的父母及親友給乙的禮金等,乙須如數(shù)還給甲。甲先付給乙3000元定金?;丶疫^年出行前,甲反悔。下列說法正確的是()。A、甲乙簽訂的是租賃合同B、甲乙簽訂的合同有效C、甲有權(quán)要求乙退還3000元D、乙有權(quán)要求甲承擔(dān)違約責(zé)任答案:C解析:《民法典》第一百五十三條:“違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定的民事法律行為無效。但是,該強(qiáng)制性規(guī)定不導(dǎo)致該民事法律行為無效的除外。違背公序良俗的民事法律行為無效。”A項錯誤,租賃合同是出租人將租賃物交付承租人使用、收益,承租人支付租金的合同。也就是租賃合同的標(biāo)的物只能是物,而租女友協(xié)議中的標(biāo)的是人身,基于人身的“租賃”而簽署的協(xié)議,不是法律意義上的租賃合同。B項錯誤,租女友回家過年的協(xié)議,其標(biāo)的是人身,這種行為違背了公序良俗,破壞了社會公德,損害了社會公共利益,因此合同無效。C項正確,《民法典》第一百五十七條:“民事法律行為無效、被撤銷或者確定不發(fā)生效力后,行為人因該行為取得的財產(chǎn),應(yīng)當(dāng)予以返還;不能返還或者沒有必要返還的,應(yīng)當(dāng)折價補(bǔ)償。有過錯的一方應(yīng)當(dāng)賠償對方由此所受到的損失;各方都有過錯的,應(yīng)當(dāng)各自承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定?!币蚝贤瑹o效,乙應(yīng)予以退回甲先行支付的3000元,如果經(jīng)協(xié)商乙仍不退回這3000元,甲可以向法院起訴,要求乙返還。D項錯誤,違約責(zé)任是指違反合同時需要承擔(dān)的責(zé)任,本題中雙方合同無效,因此,也不用承擔(dān)違約責(zé)任。故選C。42.陳某根據(jù)甲電臺發(fā)布的某品牌手機(jī)銷售廣告,支付了800元購買了乙公司銷售的號稱正品實為山寨的一部手機(jī)。若陳某因此受到損失要求賠償,其享有的權(quán)利是()。A、要求甲臺賠償B、要求乙公司賠償C、要求甲電臺或乙公司賠償D、要求甲電臺和乙公司共同賠償答案:B解析:《廣告法》規(guī)定,發(fā)布虛假廣告,欺騙和誤導(dǎo)消費者,使購買商品或者接受服務(wù)的消費者的合法權(quán)益受到損害的,由廣告主依法承擔(dān)民事責(zé)任;廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者明知或者應(yīng)知廣告虛假仍設(shè)計、制作、發(fā)布的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)連帶責(zé)任。題目中,甲電臺并沒有告訴明知或者應(yīng)知廣告虛假,因此甲電臺不與乙公司承擔(dān)連帶責(zé)任。故選B。43.英國哲學(xué)家培根說:“知識本身并沒有告訴我們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外?!边@句話表明()。A、行聽乎知B、知之不若行之C、能知必能行D、知之愈明,則行之愈篤答案:B解析:英國哲學(xué)家培根說:“知識本身并沒有告訴我們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是行動。“行聽乎知”意思是做什么事情必須在事先了解的情況下進(jìn)行,行為要聽從于知識,強(qiáng)調(diào)的是知識的重要性,排除A。B項“知之不若行之”,強(qiáng)調(diào)“行”,與題干意思相符。C項“能知必能行”,強(qiáng)調(diào)“知”的重要性,排除。D項“知之愈明,則行之愈篤”意為理解得越清楚,實踐就越扎實,強(qiáng)調(diào)“知”,排除。故選B。44.下列行為中不屬于忠于職守、盡職盡責(zé)這一職業(yè)道德基本要求的是()。A、認(rèn)真履行崗位職責(zé)B、嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程C、模范遵守規(guī)章制度D、服從上級一切命令答案:D解析:忠于職守、盡職盡責(zé)并非說一個人一輩子只能待在一個崗位上,也不是上級的一切命令都服從,而是只要在崗一天,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的履行崗位職責(zé),嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程,遵守單位的規(guī)章制度。故選D。45.明朝《醫(yī)有百藥》言:古之圣人,其為善也,無小而不崇;其于惡者,無微而不改。改惡從善,是藥餌也。這說明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對,有惡方有善,有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案:D解析:古代的圣人,他們做善事不會因為善事小而不遵從,對于壞習(xí)慣,不會因為小而不改正。改正壞的遵從好習(xí)慣,是他們的道德準(zhǔn)則。說的是人們的道德觀念影響其身心健康。故選D。46.據(jù)測算,中國城鎮(zhèn)化率每提高1個百分點,就有1300多萬人口從農(nóng)村轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn),將形成巨大的消費需求,從而拉動經(jīng)濟(jì)增長。城鎮(zhèn)化對經(jīng)濟(jì)的拉動作用表明()。A、生產(chǎn)決定消費,生產(chǎn)什么就消費什么B、消費在社會再生產(chǎn)中起決定作用C、消費帶動生產(chǎn),消費為生產(chǎn)提供動力D、消費是生產(chǎn)的目的和結(jié)果答案:C解析:從題干“形成巨大的消費需求,從而拉動經(jīng)濟(jì)增長”可知,本題考察消費對生產(chǎn)的作用,消費帶動生產(chǎn),消費為生產(chǎn)提供動力。故選C。47.下列關(guān)于財政政策和貨幣政策的表述不正確的是()。A、存款法定準(zhǔn)備金率提高后,商業(yè)銀行可用于貸款的現(xiàn)金會減少B、當(dāng)民間需求過旺時,可以采取增加政府支出的政策來縮小總需求C、當(dāng)央行降低貼現(xiàn)率時,市場貨幣供給將增加D、通過增加稅收來抑制總需求屬于緊縮性財政政策答案:B解析:總需求包括消費、投資、凈出口和政府購買。增加政府支出就會增加政府購買進(jìn)而增加總需求。故選B。48.招遠(yuǎn)公司與畢博公司簽訂一份熟食買賣合同,但因所在地供電局未事先告知臨時斷電數(shù)日,招遠(yuǎn)公司無法按期生產(chǎn),致交付遲延。以下關(guān)于畢博公司所受損失的責(zé)任承擔(dān)主體的表述正確的是()。A、由供電局向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任B、由招遠(yuǎn)公司與供電局向畢博公司承擔(dān)連帶責(zé)任C、由招遠(yuǎn)公司向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任D、若招遠(yuǎn)公司不愿承擔(dān)賠償責(zé)任,則畢博公司可依法向供電局追究補(bǔ)充責(zé)任答案:C解析:《中華人民共和國民法典》第五百九十三條規(guī)定,當(dāng)事人一方因第三人的原因造成違約的,應(yīng)當(dāng)依法向?qū)Ψ匠袚?dān)違約責(zé)任。當(dāng)事人一方和第三人之間的糾紛,依照法律規(guī)定或者按照約定處理。本題中招遠(yuǎn)公司與畢博公司簽訂合同,后招遠(yuǎn)公司因供電局的原因造成違約,那么應(yīng)由招遠(yuǎn)公司向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任。故選C。49.五十六個民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項中的信息描述的是同一個民族的是()。A、花王節(jié)潑水節(jié)竹樓B、牛魂節(jié)土司莊園哈達(dá)C、雪頓節(jié)松贊干布布達(dá)拉宮D、三月街那達(dá)慕大會吊腳樓答案:C解析:C項正確,雪頓節(jié)、松贊干布、布達(dá)拉宮均是藏族的。A項錯誤,花王節(jié)是壯族的,潑水節(jié)是傣族的,竹樓是傣族的。B項錯誤,?;旯?jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日,土司莊園是彝族的,哈達(dá)是蒙古族或藏族的。D項錯誤,那達(dá)慕大會是蒙古族的,吊腳樓是湘西等地的特色建筑,三月街是白族的。故選C。50.“我想買塊地,自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下,一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品,因為它沒有用于交換B、是商品,因為它耗費了人類的勞動C、不是商品,因為它只有價值D、是商品,因為它能滿足人們的需要答案:A解析:人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動產(chǎn)品,可是沒有用于交換,所以不是商品。故選A。51.古代中國人認(rèn)為天地“有容乃大”。對天地的理解是:天在上,地在下:天為陽,地為陰:天為金,地為木:天性剛,地性柔。認(rèn)為天地合而萬物生焉,四時行焉。上述觀點不足之處在于()。A、否認(rèn)了意識對物質(zhì)的能動作用B、在自然觀上堅持了唯心主義觀點C、沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的D、把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原答案:D解析:題干所述的觀點屬于古代樸素唯物主義的觀點。古代樸素唯物主義的缺點是把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原。故選D。52.矛盾雙方力量中的對比中起主導(dǎo)作用的是()。A、內(nèi)部矛盾B、事物的主要矛盾C、關(guān)鍵矛盾D、矛盾的主要方面答案:D解析:在一個矛盾中的兩個方面,必有一方處于支配地位起主導(dǎo)作用此即矛盾的主要方面;而另一方則處于被支配地位,此即矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。故選D。53.勞動合同法規(guī)定,試用期最長不得超過()。A、1個月B、3個月C、6個月D、1年答案:C解析:《勞動合同法》第十九條因為勞動合同期限三個月以上不滿一年的,試用期不得超過一個月;勞動合同期限一年以不滿三年的,試用期不得超過二個月;三年以上固定期限和無固定期限的勞動合同,試用期不得超過六個月。故選C。54.以下各項,說法不正確的是()。A、“天行健,君子以自強(qiáng)不息”出自《周易》B、裴秀繪制出《禹貢地域圖》C、司馬相如的《子虛賦》屬于“建安文學(xué)”的代表作D、唐代陶瓷業(yè)中的新產(chǎn)品唐三彩主要產(chǎn)于鞏縣(今鞏義市)答案:C解析:本題容易陷入“巨石擋路型”誤區(qū)。對于B、D兩項考生可能都很難確定。但是C項中,建安是東漢獻(xiàn)帝的年號,而且大家熟知的“建安七子”的孔融就是東漢末期的人物。司馬相如是西漢時期的文學(xué)家,在時間上無法對應(yīng)。故選C。55.下列選項中,全部屬于社會意識形式中的非意識形態(tài)部分的是()。A、政治思想、語言學(xué)、道德B、技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)C、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)D、法律思想、邏輯學(xué)、宗教答案:C解析:根據(jù)社會意識對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系,可把社會意識分為意識形態(tài)和非意識形態(tài)。意識形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會意識,具體包括政治、法律、思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會科學(xué)。在階級社會中,它具有鮮明的階級性。非意識形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些社會現(xiàn)象的社會意識形式,主要包括自然科學(xué)、一部分社會科學(xué)和思維科學(xué),如語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級性。故選C。56.人生實踐體現(xiàn)出兩種價值:社會價值和自我價值。下列關(guān)于社會價值和自我價值的說法中正確的是()。A、人生的自我價值是指個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)B、一個人社會價值的大小與他對社會的貢獻(xiàn)無關(guān)C、人生的自我價值和社會價值既互相區(qū)別,又密切聯(lián)系,共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體D、人生的社會價值是個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值答案:C解析:人生的自我價值和社會價值既互相區(qū)別,又密切聯(lián)系,共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。故選C。57.從馬克思主義認(rèn)識論角度來看,人類認(rèn)識發(fā)展的動力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會實踐的發(fā)展D、人類的正確認(rèn)識路線答案:C解析:認(rèn)識論告訴我們,實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。首先,實踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識的新課題,推動著認(rèn)識向前發(fā)展。恩格斯說:“社會一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?!逼浯?,實踐為認(rèn)識發(fā)展提供必要的條件。一方面,實踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來越多的特性,為解決認(rèn)識上的新課題積累越來越豐富的經(jīng)驗材料;另一方面,實踐又提供日益完備的物質(zhì)手段,不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識能力。最后,實踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識能力。恩格斯說:“人的智力是按照人如何學(xué)會改變自然界而發(fā)展的”。故選C。58.下列自然資源中,屬于可再生資源的是()。A、森林B、石油C、煤炭D、鐵礦答案:A解析:通過天然作用或人工活動能再生更新,而為人類反復(fù)利用的自然資源叫可再生資源,又稱為更新自然資源,如土壤、植物、動物、微生物和各種自然生物群落、森林、草原、水生生物等。人類開發(fā)利用后,在相當(dāng)長的時間內(nèi),不可能再生的自然資源叫不可再生資源。主要指自然界的各種礦物、巖石和化石燃料,例如泥炭、煤、石油、天然氣、金屬礦產(chǎn)、有色金屬、非金屬礦產(chǎn)等。故選A。59.道德產(chǎn)生的主觀條件是()。A、人類自我意識的形成和發(fā)展B、語言的產(chǎn)生和發(fā)展C、勞動的產(chǎn)生和發(fā)展D、社會關(guān)系的形成和發(fā)展答案:A解析:道德產(chǎn)生的主觀條件是人類自我意識的形成和發(fā)展。故選A。60.超高溫殺菌技術(shù),是指將流體或半流體在2-8秒內(nèi)瞬間加熱。然后再迅速冷卻到30℃-40℃的殺菌技術(shù),瞬間加熱所需的溫度是()。A、110℃-130℃B、135℃-150℃C、180℃-250℃D、200℃-250℃答案:B解析:超高溫殺菌(簡稱UHT)是指將流體或半流體在極短時間(一般2-8s)內(nèi)加熱到135℃-150℃,然后再迅速冷到30℃-40℃的食物滅菌方法。這個過程中,細(xì)菌死亡的速度遠(yuǎn)比食品質(zhì)量受熱裂變的速度快,因而瞬間高溫能完全殺死細(xì)菌,同時較完整的保持食品的品質(zhì)。故選B。二、多選題1.技術(shù)合同是當(dāng)事人就()或者服務(wù)訂立的確立相互之間權(quán)利和義務(wù)的合同。A、技術(shù)開發(fā)B、轉(zhuǎn)讓C、許可D、咨詢答案:ABCD解析:技術(shù)合同是當(dāng)事人就技術(shù)開發(fā)、轉(zhuǎn)讓、許可、咨詢或者服務(wù)訂立的確立相互之間權(quán)利和義務(wù)的合同。故選ABCD。2.導(dǎo)致市場失靈的主要原因有()。A、市場中的壟斷B、市場不能解決收入不公平的問題C、市場機(jī)制不能提供公共物品D、市場調(diào)節(jié)本身具有一定的盲目性、滯后性答案:ABCD解析:市場失靈和市場缺陷主要表現(xiàn)在:市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、滯后性、短期性、不確定性或盲目性等弱點;市場機(jī)制無法限制壟斷;市場機(jī)制不能解決收入分配不公;市場機(jī)制不能提供公共產(chǎn)品等。故選ABCD。3.與普通食品相比,綠色食品的特點有()。A、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境B、對產(chǎn)品實行“從土地到餐桌”全程質(zhì)量控制C、對產(chǎn)品依法實行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理D、對產(chǎn)品實行生產(chǎn)過程質(zhì)量控制答案:ABC解析:綠色食品是指遵循可持續(xù)發(fā)展原則,按照特定生產(chǎn)方式生產(chǎn),經(jīng)專門機(jī)構(gòu)認(rèn)定,許可使用綠色食品標(biāo)志的無污染、安全、優(yōu)質(zhì)食品,而不是指綠色的蔬菜。綠色食品與普通食品相比具有三個顯著特點:①強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境;②對產(chǎn)品實行“從農(nóng)田到餐桌”全程質(zhì)量控制;③對產(chǎn)品依法實行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理。故選ABC。4.學(xué)習(xí)型組織的特點包括()。A、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是與工作有關(guān)的問題B、全員參與C、目的是使組織具有持續(xù)適應(yīng)和變革能力D、充分授權(quán)答案:BCD解析:A項錯誤,學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括:(1)自我超越;(2)改善心智模式;(3)建立共同愿景;(4)團(tuán)隊學(xué)習(xí);(5)系統(tǒng)思考。因此,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅是與工作有關(guān)的問題。B、C、D項正確,學(xué)習(xí)型組織是指在發(fā)展中形成了持續(xù)的適應(yīng)和變革能力的組織。在學(xué)習(xí)型組織中,每個人都要參與識別和解決問題,使組織能夠進(jìn)行不斷的嘗試,改善和提高它的能力。因此,學(xué)習(xí)型組織體現(xiàn)了全員參與和授權(quán)的特點。故選BCD。5.《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,公文標(biāo)題由()組成。A、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱B、事由C、文種D、簽發(fā)人姓名答案:ABC解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第三章第九條第七款中規(guī)定,公文的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。故選ABC。6.群體決策的主要優(yōu)點是提供信息較完整,產(chǎn)生方案更多、()。A、增加決策接受性B、提高決策合法性C、避免個人說了算D、責(zé)任明確答案:AB解析:群體決策的優(yōu)點主要體現(xiàn)在:(1)提供更完整的信息;(2)產(chǎn)生更多的方案;(3)增加決策的可接受性;(4)提高決策的合法性。故選AB。7.計劃類文書之所以被廣泛使用,是因為它在()等方面都有作用。A、上情下達(dá)B、下情上達(dá)C、聯(lián)絡(luò)左右D、統(tǒng)一自身步調(diào)答案:ABD解析:計劃類公文包括規(guī)劃、設(shè)想、計劃、要點、方案等,其作用有上情下達(dá)、下情上達(dá)、統(tǒng)一自身步調(diào)。故選ABD。8.目前,網(wǎng)吧經(jīng)營場所由文化部門管,營業(yè)執(zhí)照屬工商部門管,網(wǎng)絡(luò)安全是公安機(jī)關(guān)管。文化部門的執(zhí)法人員在網(wǎng)吧經(jīng)營場所檢查,但發(fā)現(xiàn)“黑網(wǎng)吧”后卻無權(quán)關(guān)閉,須由工商部門取締。而工商局批出的執(zhí)照數(shù)以萬計,市場監(jiān)管人力有限,常常很難及時發(fā)現(xiàn)問題。這說明()。A、行政程序方面的立法滯后B、自由裁量權(quán)太大——同罪不同罰C、執(zhí)法不規(guī)范——公信力受質(zhì)疑D、執(zhí)法主體多而散——影響執(zhí)法效力答案:AD解析:行政主體的滯后和執(zhí)法主體的不統(tǒng)一,使得網(wǎng)吧管理力度大為減弱。故選AD。9.下列俗語與“天下興亡,匹夫有責(zé)”反映同一哲學(xué)原理的有()。A、牽一發(fā)而動全身B、不入虎穴,焉得虎子C、一著不慎,滿盤皆輸D、路遙知馬力,日久見人心答案:AC解析:“天下興亡,匹夫有責(zé)”出自清朝顧炎武的《日知錄·正始》,意思是國家的興盛或衰亡,每個普通人都有一份責(zé)任,體現(xiàn)的哲學(xué)原理是整體和部分的關(guān)系。A項正確,“牽一發(fā)而動全身”比喻極小部分的改動也會影響全局,體現(xiàn)的哲學(xué)道理是在一定條件下,關(guān)鍵部分的性能對整體的性能狀態(tài)起決定作用。B項錯誤,“不入虎穴,焉得虎子”的意思是不進(jìn)入老虎的巢穴,怎么能捉到小老虎呢?比喻不經(jīng)歷艱險,就不能取得成功。其體現(xiàn)的哲學(xué)原理是實踐是認(rèn)識的來源。C項正確,“一著不慎,滿盤皆輸”就是指在整體中,關(guān)鍵局部的成敗會對整體的成敗起決定作用。D項錯誤,“路遙知馬力,日久見人心”就是指路途遙遠(yuǎn)才能知道馬力氣的大小,日子長了才能看出人心的好壞?!敝笗r間可以檢驗一切,強(qiáng)調(diào)對事物的認(rèn)識是一個過程。故選AC。10.生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,這是因為()。A、它是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B、它是全部社會關(guān)系的總和C、它決定社會形態(tài)的更替D、它決定社會制度的性質(zhì)答案:ACD解析:生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,是社會發(fā)展的決定因素:①生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動,是人類從動物界分離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物界的根本標(biāo)志;②生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是人類從事其他活動的前提;③生產(chǎn)活動是形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ);④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替。④物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。故選ACD。11.法律權(quán)利的內(nèi)容是下列哪些權(quán)利要素的統(tǒng)一?()A、自由權(quán)B、生存權(quán)C、請求權(quán)D、勝訴權(quán)答案:ACD解析:本題考的是法律權(quán)利的構(gòu)成要素。所謂法律權(quán)利,就是國家通過法律規(guī)定對法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為的許可和保障手段。法律權(quán)利的內(nèi)容實際上是三種權(quán)利要素——自由權(quán)、請求權(quán)和訴權(quán)的統(tǒng)一。其中自由權(quán)是核心基礎(chǔ),請求權(quán)是內(nèi)容,訴權(quán)是程序保障。B是錯誤的,它是一種具體權(quán)利,因此不能概括權(quán)利的整體內(nèi)容。需要說明的是,司法考試教材把訴權(quán)等同于勝訴權(quán),依此選擇了ACD,這是符合教材要求的,但是實際上,訴權(quán)不能等同于勝訴權(quán),法律主體擁有訴權(quán)未必使他在未來案件中能夠勝訴,因此,該題在出題方式上似乎值得商榷。故選ACD。12.在哪些情況下,賠償義務(wù)機(jī)關(guān)拒不確認(rèn)致害行為違法,賠償請求人可以直接向人民法院提起行政賠償訴訟?()A、看守所干警唆使被揭押人員毆打他人的B、鄉(xiāng)政府違反國家規(guī)定向農(nóng)民征收提留款的C、鎮(zhèn)政府對超生婦女集中教育不許回家的D、商檢局錯發(fā)商檢證明導(dǎo)致出口商品被退貨的答案:AD解析:《最高人民法院關(guān)于審理行政賠償案件若干問題的規(guī)定》第3條規(guī)定:“賠償請求人認(rèn)為行政機(jī)關(guān)及其工作人員實施了國家賠償法第3條第3、4、5項和第4條第4項規(guī)定的非具體行政行為的行為侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)并造成損失,賠償義務(wù)機(jī)關(guān)拒不確認(rèn)致害行為違法,賠償請求人可直接向人民法院提起行政賠償訴訟。”《國家賠償法》第3條規(guī)定:“行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使行政職權(quán)時有下列侵犯人身權(quán)情形之一的,受害人有取得賠償?shù)臋?quán)利:(一)違法拘留或者違法采取限制公民人身自由的行政強(qiáng)制措施的;(三)以毆打等暴力行為或者唆使他人以毆打等暴力行為造成公民身體傷害或者死亡的;”A屬于第3項的情形,可直接起訴,C屬于(一)項的情形,需先經(jīng)過行政確認(rèn)?!秶屹r償法》第4條規(guī)定:“行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使行政職權(quán)時有下列侵犯財產(chǎn)權(quán)情形之一的,受害人有取得賠償?shù)臋?quán)利:(三)違反國家規(guī)定征收財物、攤派費用的;(四)造成財產(chǎn)損害的其他違法行為?!盌屬于第4項的情形,可直接起訴,B屬于第3項的情形,需先經(jīng)行政確認(rèn)。故選AD。13.中國古代的管理思想,主要有()。A、儒家認(rèn)為管理者應(yīng)具有“仁義禮智信”的道德觀B、道家認(rèn)為管理者要“無為而治”C、法家代表人物韓非認(rèn)為管理者應(yīng)“立法為教”,反對“人治”D、商家代表人物范蠡的“積著之理”和戰(zhàn)國時期白圭的“治生之學(xué)”答案:ABCD解析:中國早
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