2023年實(shí)用法律基礎(chǔ)平時(shí)作業(yè)一附答案

平時(shí)作業(yè)一姓名學(xué)號(hào)單項(xiàng)選擇題1.法是以(B）為內(nèi)容的行為規(guī)范。A．國家意志性B.權(quán)利義務(wù)C.國家強(qiáng)制力D.社會(huì)關(guān)系2.法是調(diào)整（A)的行為規(guī)范。A.人與人之間的社會(huì)關(guān)系Ｂ．人與物之間的社會(huì)關(guān)系Ｃ.人與自然界之間的自然關(guān)系D．自然關(guān)系3.王某犯搶劫罪和故意殺人罪，因罪行嚴(yán)重、手段惡劣、社會(huì)影響極壞,被人民法院判處死刑，并于３月１5日?qǐng)?zhí)行槍決。試問：王某因犯罪而最終遭到懲處，最能體現(xiàn)法（Ｂ)特性。Ａ.法以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容Ｂ.法由國家強(qiáng)制力保障實(shí)行C.法由國家制定或認(rèn)可，具有國家意志性D.法是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范４.下列不屬于我國法律規(guī)范的是(D）A.經(jīng)批準(zhǔn)認(rèn)可參與的國際條約B.特別行政區(qū)的法C.行政法規(guī)D.黨的政策５.化分法律部門的重要依據(jù)是（A）調(diào)整對(duì)象B.調(diào)整方法調(diào)整目的D.調(diào)整理念6.我國公民在選舉權(quán)方面規(guī)定年滿(Ｄ)A.１６周歲B.15周歲C.20周歲D．18周歲７.我國的主線政治制度是(A)A．人民代表大會(huì)制度B.社會(huì)主義制度C．人民民主專政D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制８.憲法規(guī)定，我國公民有受教育的（D）A．自由B.權(quán)利Ｃ．義務(wù)D.權(quán)利和義務(wù)９.依據(jù)我國憲法規(guī)定,獨(dú)立行使審判權(quán)的是(A)Ａ.人民法院B.審判員C.合議庭D．審判委員會(huì)10．我國行政法的首要基本原則是(Ｂ)A.行政合理性原則B.行政合法性原則C．行政比例原則D.程序正義原則11.享有國家權(quán)力,能以自己的名義行使行政職權(quán)并獨(dú)立承擔(dān)由此而產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的組織是(B)Ａ.行政法主體 ??Ｂ.行政主體C.行政人 ? D.行政相對(duì)人12.下面（C)屬于抽象行政行為。A.行政許可B.行政征收C.行政立法D.行政處罰13.復(fù)議機(jī)關(guān)在收到復(fù)議申請(qǐng)書后,應(yīng)當(dāng)在（B）日內(nèi)進(jìn)行審查,決定予以受理或不予受理。A．3B.５C.７Ｄ.10多項(xiàng)選擇題1.以下屬于實(shí)體法的是（ＡB）A.刑法B．民法C.仲裁法D．行政訴訟法2．法律事實(shí)涉及（ＡC）A．事件B．事實(shí)C.行為D.不可抗力3.法律關(guān)系的客體涉及（ABＣＤ）Ａ.物B．行為C.智力成果D.人身利益4.行政責(zé)任重要體現(xiàn)為（ABＤ)A．行政處罰B．行政補(bǔ)償C.行政行為效力否認(rèn)D.行政補(bǔ)償５．以下屬于行政法的是(ABC)A.《治安管理處罰法》B.《行政處罰法》C.《公務(wù)員法》D.《反壟斷法》6．我國的司法機(jī)關(guān)為(ABＣＤ)Ａ.人民法院B.公安機(jī)關(guān)C.人民檢察院D.監(jiān)獄7.行政合理性原則規(guī)定（ABCＤ)A.行政行為符合法定目的B.行政行為出于合法動(dòng)機(jī)和考慮Ｃ．行政行為內(nèi)容客觀公正D.行政行為內(nèi)容適度8.相對(duì)于立法權(quán)和司法權(quán)而言，以下哪些屬于行政權(quán)的特性(ABCD)A．執(zhí)行性和效能型B.管理性和公益性C.命令行和責(zé)任性Ｄ.法律性和能動(dòng)性9.行政行為的合法要件涉及(ＡBCD）A.主體合法B．內(nèi)容合法C.權(quán)限合法Ｄ.程序合法1０.下列哪些案件不屬于行政訴訟的受案范圍（ABＣD）A．國防、外交等國家行為B.行政法規(guī)、規(guī)章或者行政機(jī)關(guān)制定、發(fā)布的具有普遍約束力的決定、命令C.行政機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)工作人員的獎(jiǎng)懲、任免等決定Ｄ.法律規(guī)定由行政機(jī)關(guān)最終裁決的具體行政行為簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述法與道德的關(guān)系法是以國家政權(quán)意志形式出現(xiàn)的,作為司法機(jī)關(guān)辦案依據(jù)的,具有普遍性、明確性和肯定性的，以權(quán)利和義務(wù)為重要內(nèi)容的，一方面和重要體現(xiàn)執(zhí)政者意志并最終決定于社會(huì)物質(zhì)生活條件的,各種社會(huì)規(guī)范的總稱。道德是有關(guān)善與惡、是與非、正義與非正義、公正與偏私、誠實(shí)與虛偽、榮譽(yù)與恥辱、文明與野蠻等觀念、原則和規(guī)范的總和，歸根結(jié)底它是由人們物質(zhì)生活條件決定并由社會(huì)輿論和人們內(nèi)心信念保證實(shí)現(xiàn)的。

1、法與道德的一致性(1)兩者有共同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),有共同的本質(zhì),都擔(dān)負(fù)著確立和維護(hù)一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序的使命,在基本原則上也有諸多一致之處。（3)兩者相輔相成。它們都有調(diào)整和規(guī)范人們行為的功能，是指引、評(píng)價(jià)人們行為的尺度。法側(cè)重于對(duì)人們外部行為進(jìn)行調(diào)整,道德則一方面調(diào)整人們內(nèi)心的活動(dòng)。它們各自從不同角度發(fā)揮調(diào)整一定社會(huì)關(guān)系的作用。(2道德以法的效力，使其既是道德規(guī)范又是法的規(guī)范。一般說,凡是法所嚴(yán)禁的行為，也是道德所遣責(zé)的行為,違反了法往往也違反了道德;法所規(guī)定的行為,往往也是道德所鼓勵(lì)的行為。２、法與道德相區(qū)別：(１)、法與道德屬于上層建筑的不同范疇。前者屬于制度的范疇；而道德則屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇。（2）、法與道德的規(guī)范內(nèi)容不盡相同。法律規(guī)范的內(nèi)容重要是權(quán)益與義務(wù),強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài)；道德強(qiáng)調(diào)對(duì)別人、對(duì)社會(huì)集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，即應(yīng)當(dāng)做什么或者不應(yīng)當(dāng)做什么,并不一定規(guī)定社會(huì)或者別人對(duì)其承擔(dān)等量的義務(wù)。(3）、法律規(guī)范與道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)不同。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、解決和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果(4)、保證法與道德實(shí)行的力量不同。法由國家的強(qiáng)制力保證實(shí)行；宣傳教育以及公共譴責(zé)等等諸手段。(5)、法與道德的形成條件和表現(xiàn)形式不同。法是按照特定的程序制定的,重要表現(xiàn)為有關(guān)國家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文獻(xiàn),或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。（6）、法與道德的調(diào)整范圍不同。可以說大多數(shù)的社會(huì)關(guān)系即可以由法和道德共同調(diào)整，也可以由它們各自調(diào)整；但是也有少數(shù)的社會(huì)關(guān)系只能由道德來調(diào)整。（7）、法與道德的發(fā)展前程不同。法必然要經(jīng)歷一個(gè)從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代,人們將憑借自我道德觀念來實(shí)行自我行為。

對(duì)的結(jié)識(shí)法與道德的區(qū)別，才干理解兩者不能互相代替和混淆,不能偏廢，從而有利于劃清法律義務(wù)與道德義務(wù)的界線。特別在司法實(shí)踐中,不能把應(yīng)屬法所調(diào)整的行為、應(yīng)負(fù)法的義務(wù)的行為,只用道德規(guī)范去調(diào)整,使其僅負(fù)道德義務(wù)，以至縱容違法犯罪；也不能把應(yīng)屬道德規(guī)范調(diào)整的行為，應(yīng)負(fù)道德義務(wù)的行為，用法的規(guī)范去調(diào)整，去追究法律責(zé)任，以至影響社會(huì)安定。3、法與道德的互相作用1、道德是加強(qiáng)法制建設(shè)的重要精神力量１）道德對(duì)立法有重要意義。道德的許多原則和規(guī)定,反映和貫穿在法律意識(shí)中,從而指導(dǎo)社會(huì)主義法的制定。我國一系列立法滲透著道德的內(nèi)容和精神。另一方面,我國立法不能超越現(xiàn)階段人們的道德水準(zhǔn)，否則就無法取得實(shí)效;立法也要隨著社會(huì)道德水準(zhǔn)的提高而向前發(fā)展,否則就落后于社會(huì)實(shí)際。2)道德對(duì)法的實(shí)行有重要意義。由于法反映了道德的許多原則和規(guī)定，提高人們的道德水準(zhǔn)必然有助于增強(qiáng)人們守法的觀念和自覺性，支持和擁護(hù)法的貫徹執(zhí)行。另一方面，道德作為啟發(fā)人們內(nèi)心覺悟的無形力量,是國家強(qiáng)制力無法代替的。加強(qiáng)道德建設(shè)，譴責(zé)和克制違法犯罪行為，鼓勵(lì)見義勇為、同違法犯罪作斗爭(zhēng)的行為,對(duì)法的實(shí)行可起到超過國家強(qiáng)制力范圍的作用。此外，執(zhí)法和司法員的道德品格如何,直接對(duì)法的實(shí)行產(chǎn)生很大影響。3)道德對(duì)法尚有填補(bǔ)局限性的作用。需要由法調(diào)整的社會(huì)關(guān)系往往并不是都有明確的法律規(guī)定，即使立法相稱完備了,也難以詳盡規(guī)定所有需要法來調(diào)整的社會(huì)關(guān)系。在這種情況下，道德往往要擔(dān)負(fù)起調(diào)整法無明文規(guī)定的某些社會(huì)關(guān)系的任務(wù)。４、法是傳播、推行道德的有效途徑1)法把道德的一些基本原則和規(guī)定確認(rèn)下來，使它們不僅成為道德規(guī)范，也成為法的規(guī)范,從而使這些道德規(guī)范的實(shí)現(xiàn)和傳播有了雙重保證。這些法的規(guī)范直接宣傳著道德，指引社會(huì)成員按道德規(guī)范來行為。2）法的實(shí)行進(jìn)一步宣傳和推行道德。通過對(duì)違法犯罪行為的解決和制裁,模范行為的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，可以使人們受到正反兩方面的教育和熏陶，在增強(qiáng)法制觀念的同時(shí)也增強(qiáng)道德觀念。在法的實(shí)行過程中,凡是法所嚴(yán)禁的行為,通常也都是社會(huì)主義道德所贊許的行為。社會(huì)主義法的實(shí)行過程，很重要的一個(gè)方面就是對(duì)表現(xiàn)在違法犯罪行為方面的不道德或舊道德觀念進(jìn)行斗爭(zhēng)的過程,或是對(duì)作出卓越奉獻(xiàn)的英雄模范的表彰過程,因而也就是傳播、推行和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德的過程論述題試述大陸法系和英美法系重要差異目前，工界各國的沿用的法律體系基本上可分為二類:大陸法系和英美法系。中國內(nèi)地采用的是大陸法系。大陸法系又稱羅馬法系、民法法系、法典法系或羅馬日耳曼法系，是承襲古羅馬法的傳統(tǒng),仿照《法國民法典》和《德國民法典》的樣式而建立起來的法律制度。歐洲大陸上的法、德、意、荷蘭、西班牙、葡萄牙等國和拉丁美洲、亞洲的許多國家的法律都屬于大陸法系。香港和英聯(lián)邦國家采用的是英美法系、英美法系又稱英國法系、普通法系或判例法系。兩大法系的重要差異有:法律淵源不同。大陸法系是成文法系,其法律以成文法即制定法的方式存在,它的法律淵源涉及立法機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性法律文獻(xiàn)、行政機(jī)關(guān)頒布的各種行政法規(guī)以及本車參與的國際條約，但不涉及司法判例。英美法系的法律淵源既涉及各種制定法，也我括判例，并且,判例的構(gòu)成的判例法在整個(gè)法律體系中占有非常重要的地位。法律結(jié)構(gòu)不同。大陸法系承襲古代羅馬法的傳統(tǒng),習(xí)慣于用法典的形式對(duì)某一法律部門所飲食的規(guī)范做統(tǒng)一的系統(tǒng)規(guī)定，法典構(gòu)成了法律體系結(jié)構(gòu)的主干。英美法系很少制定法典,習(xí)慣用單行法的形式對(duì)某一類問題做專門的規(guī)定,因而,其法律體系在結(jié)構(gòu)上是以單行法和判例法為主干而發(fā)燕尾服起來的。法官的權(quán)限不同。大陸法系強(qiáng)調(diào)法官只能援用成文法中的規(guī)定來審判案件，法官對(duì)成文法的解釋了需受成文法自身的嚴(yán)格限制,故法官只能合用法律而不能發(fā)明法律。英美法系的法官既可以援用成文法也可以援用已有的判例來審判案件，并且,也可以在一定的條件下運(yùn)用法律解釋和法律推理的技術(shù)發(fā)明新的判例,從而,法官不僅合用法律,也在一定的范圍內(nèi)發(fā)明法律。訴訟程序不同。大陸法系的訴訟程序以法官為重心,突出法官職能,具有糾問程序的特點(diǎn)，并且，多由法官和陪審員共同組成法庭來審判案件。英美法系的訴訟程序以原告、被告及其辯護(hù)人和代理人為重心,法官只是雙方爭(zhēng)論的“仲裁人”而不能參與爭(zhēng)論,與這種對(duì)抗式（也稱抗辯式）程序同時(shí)存在的是陪審團(tuán)制度，陪審團(tuán)重要負(fù)責(zé)做出事實(shí)上的結(jié)論和法律上的基本結(jié)論(如有罪或無罪),法官負(fù)責(zé)做出法律上的具體結(jié)論,即判決。此外,兩大法系在法律分類、法律術(shù)語、法學(xué)教育、司法人員錄用和司法體制等方面，也有許多不同之處。大