藝術(shù)概論緒論

關(guān)于藝術(shù)概論緒論第一頁，共二十八頁，2022年，8月28日一、研究對象與主要內(nèi)容（一）研究對象

藝術(shù)概論就是藝術(shù)理論，就是概括地、簡要地論述藝術(shù)地基本理論。第二頁，共二十八頁，2022年，8月28日1、各門學(xué)科的特定研究對象每門學(xué)科都有自己的特點(diǎn)的研究對象第三頁，共二十八頁，2022年，8月28日2、藝術(shù)理論的特定研究對象以各門藝術(shù)的普遍規(guī)律做為自己的研究對象。具體來說，藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象，探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律，主要是研究各門藝術(shù)現(xiàn)象的共性問題，藝術(shù)的基本原理和概念范疇問題。第四頁，共二十八頁，2022年，8月28日3、有關(guān)藝術(shù)理論需明確的兩點(diǎn)第一，藝術(shù)理論與藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)的關(guān)系不具體研究第二，藝術(shù)理論與部門藝術(shù)理論的關(guān)系。一般與特殊，普遍與個(gè)別的關(guān)系第五頁，共二十八頁，2022年，8月28日（二）《藝術(shù)概論》的主要內(nèi)容藝術(shù)本質(zhì)特性藝術(shù)門類劃分藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展藝術(shù)的創(chuàng)作主體與創(chuàng)作活動(dòng)藝術(shù)作品藝術(shù)的接受與藝術(shù)功能第六頁，共二十八頁，2022年，8月28日1、主要分兩部分第一部分本質(zhì)論、門類論、發(fā)展論從哲學(xué)的高度和歷史的廣度探討了藝術(shù)的本質(zhì)、各門藝術(shù)的特點(diǎn)和它們共同的審美特征，以及藝術(shù)發(fā)生和發(fā)展的客觀規(guī)律，從外部建立起藝術(shù)的基本路論框架。第七頁，共二十八頁，2022年，8月28日第二部分創(chuàng)作論作品論接受論系統(tǒng)研究了創(chuàng)作主體、創(chuàng)作活動(dòng)、創(chuàng)作成果以及創(chuàng)作后的藝術(shù)歸屬問題，揭示了藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞的普遍規(guī)律。第八頁，共二十八頁，2022年，8月28日社會(huì)藝術(shù)家作品接受實(shí)踐創(chuàng)作活動(dòng)藝術(shù)第九頁，共二十八頁，2022年，8月28日二、學(xué)習(xí)目的與研究方法第十頁，共二十八頁，2022年，8月28日（一）藝術(shù)概論的學(xué)習(xí)目的理論指導(dǎo)實(shí)踐第十一頁，共二十八頁，2022年，8月28日謝赫：六法顧愷之：以形寫神古希臘：波利克里托斯1：7的比例的《法則》;留西波斯將7：1的比例改為8：1馬克思：人也要按照美的規(guī)律來建造一個(gè)藝術(shù)家如果不注意理論的研究和思考，僅憑自己的技藝和直覺去表現(xiàn)，只能江郎才盡成為藝術(shù)匠人。第十二頁，共二十八頁，2022年，8月28日（二）《藝術(shù)概論》的研究方法第十三頁，共二十八頁，2022年，8月28日1、歷史上對藝術(shù)的幾類主要研究方法主觀唯心主義客觀唯心主義舊唯物主義的方法形式主義的方法

第十四頁，共二十八頁，2022年，8月28日夏加爾第十五頁，共二十八頁，2022年，8月28日第十六頁，共二十八頁，2022年，8月28日盧梭熱帶森林第十七頁，共二十八頁，2022年，8月28日盧梭誘蛇者第十八頁，共二十八頁，2022年，8月28日盧梭《睡著的吉普賽人》第十九頁，共二十八頁，2022年，8月28日黎蕾BridgetRiley熊熊烈火1964177.8*177.8cm作品一第二十頁，共二十八頁，2022年，8月28日黎蕾BridgetRiley流1964139.7*139.7cm作品二第二十一頁，共二十八頁，2022年，8月28日黎蕾BridgetRiley，大扭曲與灰，64*98cm作品三第二十二頁，共二十八頁，2022年，8月28日勒維遜黑色的動(dòng)態(tài)平面196476.2*55.5cm作品四第二十三頁，共二十八頁，2022年，8月28日安斯基維茲RichardAnuszkiewicz發(fā)光196561*61cm作品五第二十四頁，共二十八頁，2022年，8月28日瓦沙雷利作品六第二十五頁，共二十八頁，2022年，8月28日瓦沙雷利作品七第二十六頁，共二十八頁，2022年，8月28日2、《藝術(shù)概論》的研究方法力求以馬克思主義哲學(xué)方法論為指導(dǎo)，堅(jiān)持辨證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理和根本原則，堅(jiān)持內(nèi)容的科學(xué)性和體系的完整性，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持邏輯與歷史相統(tǒng)一