《某旅游區(qū)資源發(fā)展問題研究8800字（論文）》

某旅游區(qū)資源SWOT分析及發(fā)展策略案例報告TOC\o"1-3"\h\u21464一、成吉思汗陵旅游區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀 116978（一）成吉思汗陵概況 117606（二）成吉思汗陵旅游區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀 19458二、成吉思汗陵旅游區(qū)資源SWOT分析 16725（一）優(yōu)勢分析 121366（二）劣勢分析 23154（三）機會分析 325764（四）威脅分析 3624三、成吉思汗陵旅游區(qū)發(fā)展存在問題及產(chǎn)生原因 426233（一）缺乏文化旅游資源開發(fā) 411523（二）完善文化產(chǎn)品體驗營銷 416548（三）完善旅游資源開發(fā) 521111（四）旅游業(yè)進展緩慢 528554（五）缺乏新的文化旅游品牌開發(fā) 513980四、解決對策 61208（一）重視文化旅游資源的開發(fā) 630171（二）注重民俗產(chǎn)品的體驗營銷 732697（三）因地制宜制定旅游發(fā)展規(guī)劃 715162（四）加快旅游發(fā)展進程 827290（五）開發(fā)文化旅游品牌 9667參考文獻 13

一、成吉思汗陵旅游區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀（一）成吉思汗陵概況成吉思汗陵墓占地約5.5公頃，但它非常獨特，它是中國蒙古的一個主要旅游景點。成吉思汗陵寢位于內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家和政治家，建立了蒙古汗國。1226年，他率部向南進攻西夏，次年因病去世。元朝建立后，成吉思汗被尊為元朝的始祖，成吉思汗是一位了不起的歷史人物，因此他的陵墓對游客也很有吸引力。成吉思汗陵墓位于內(nèi)內(nèi)蒙古鄂爾多斯市，它是世界上唯一一個以成吉思汗和蒙古文化為主題的草原歷史文化景點。成吉思汗陵草原環(huán)境優(yōu)美，人文景觀豐富，民族文化底蘊深厚，陵墓宏偉壯觀。已成為國家重點文物保護單位和國家4a級旅游景區(qū)。與此同時，成吉思汗祭祀活動也被國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（二）成吉思汗陵旅游區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀近年來，成吉思汗陵墓旅游區(qū)域進行了大型綜合項目，如“一會兩節(jié)”、自治區(qū)成立60周年，奧運火炬?zhèn)鬟f，第11屆亞洲藝術(shù)節(jié)，鄂爾多斯國際那達慕會議，鄂爾多斯國際文化旅游節(jié)旅游景點的活動也擴大了規(guī)模，逐步提高基本服務(wù)設(shè)施。2007年投資5000萬元，在旅游區(qū)實施綠化綠化工程，綠化面積60萬平方米，主要風(fēng)景名勝區(qū)和道路的燈籠安裝大大改善了生態(tài)整個旅游區(qū)，并優(yōu)化了環(huán)境。成吉思汗陵墓整潔，美麗而多彩，展現(xiàn)了草原皇帝陵墓的雄偉外觀，成吉思汗陵墓重建項目已獲得國家文化遺產(chǎn)管理局和自治區(qū)的批準(zhǔn)。在高起點和高標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，它體現(xiàn)了面向保護的全面修復(fù)，對民族風(fēng)俗的尊重以及人們的愿望，社會利益，環(huán)境和經(jīng)濟利益的統(tǒng)一原則，內(nèi)涵深厚，環(huán)境優(yōu)美，氣勢宏偉，風(fēng)格簡約，民族特色濃厚。二、成吉思汗陵旅游區(qū)資源SWOT分析（一）優(yōu)勢分析成吉思汗陵旅游區(qū)是中國西部最具吸引力的旅游區(qū)，它包含了世界上十大景點。一個山形的大門，世界上唯一的成吉思汗跳馬雕像以及一個鐵馬金帳群雕塑，成吉思汗的軍隊有史以來第一次真正地被復(fù)制。不斷整合各種旅游資源，深度旅游，文化和生態(tài)共同努力促進整合，改善基礎(chǔ)架構(gòu)并提高安全級別。通過通往游客服務(wù)中心，那達慕會場的特殊路線，總體規(guī)劃，改善內(nèi)部交通和標(biāo)志，以及創(chuàng)建“大旅游，大文化，大交通”服務(wù)結(jié)構(gòu)倡議。擴大發(fā)展空間，加快變革步伐，犧牲文化和旅游業(yè)的有機結(jié)合，在可靠地完成各種犧牲的同時，犧牲和旅游可以形成良好的互動。規(guī)范和完善各種祭祀活動的程序和內(nèi)容，增強祭祀文化的影響力和吸引力。通過祭祀活動，充分挖掘福地文化，豐富活動形式，接觸最多的災(zāi)民，加深游客對旅游區(qū)特色的印象，提升品牌形象，拓展旅游市場。認真運用成吉思汗節(jié)和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，全面提升世界旅游景點知名度和影響力。我們將繼續(xù)加強“天驕?zhǔn)サ匾灰怀杉己沽辍钡钠放菩蜗笸茝V，并繼續(xù)與周邊地區(qū)合作，加強以市場為導(dǎo)向的旅游綜合推廣聯(lián)盟體系和機制。積極促進現(xiàn)代信息技術(shù)在廣告和推廣領(lǐng)域的應(yīng)用，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)信息載體，豐富，增強和完善廣告服務(wù)，智能營銷，智能旅游，將繼續(xù)深化智能服務(wù)建設(shè)，全面提升品牌形象。通過了解成吉思汗和旅游目的地概述，成吉思汗的歷史以及管理的變化，達成了共識：在各個歷史時期，中央政府都是成吉思汗的社會功能的領(lǐng)導(dǎo)者，政府可以適當(dāng)引導(dǎo)成吉思汗和旅游區(qū)的文化旅游資源，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和利用。成吉思汗是古代中國少數(shù)民族歷史上偉大的政治家和軍事戰(zhàn)略家，曾率領(lǐng)蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，他的偉大成就和傳奇人生為我們留下了許多未解開的謎團。成吉思汗的陵墓是紀(jì)念成吉思汗的圣地，它形式獨特，規(guī)模宏大，蘊含著蒙古民族深厚的歷史文化底蘊和底蘊及文化基礎(chǔ)。成吉思汗陵寢是國家重點文物保護單位，占地面積約5.5公頃。從經(jīng)濟區(qū)位上看，成吉思汗陵寢位于鄂爾多斯市伊金霍洛旗，是內(nèi)蒙古“金三角”地區(qū)(呼和浩特、包頭、鄂爾多斯)的經(jīng)濟發(fā)展中心。就成吉思汗陵旅游區(qū)而言，高速公路是便捷的鐵路，鄂爾多斯機場發(fā)展迅速，成吉思汗陵旅游區(qū)距東勝60公里，北京800公里，包頭15公里，呼和浩特300公里，西安750公里，鄂爾多斯機場高速公路距旅游區(qū)僅20公里，隨著機場的不斷擴建，成吉思汗的旅游業(yè)也帶來了更多的機遇。（二）劣勢分析鄂爾多斯市委市政府、成吉思汗陵區(qū)風(fēng)景區(qū)始終堅持科學(xué)發(fā)展觀，認真貫徹落實市委第二屆十次三中全會精神和市經(jīng)濟工作會議精神。犧牲傳統(tǒng)文化，把握文化旅游和民俗旅游的特點，大力挖掘傳統(tǒng)文化，開發(fā)民俗產(chǎn)品，改善生態(tài)環(huán)境，聘請行業(yè)人士規(guī)劃旅游發(fā)展前景，努力建設(shè)旅游行業(yè)一流的原始生態(tài)民族文化旅游區(qū)。由于成吉思汗陵墓的氣候和地理位置，第二年的11月到5月是旅游淡季。參觀成吉思汗陵墓的人數(shù)減少了，導(dǎo)致資源閑置，由于缺乏新的企業(yè)管理模式和可持續(xù)發(fā)展效益，浪費也大大降低了經(jīng)濟效益。此外，超過80%的旅游收入來自門票，其他衍生品和盈利方法的發(fā)展仍處于起步階段，主要的旅游活動主要以蒙古包等靜態(tài)展示內(nèi)容和與游客的互動活動為主。因此，一旦淡季到來，經(jīng)濟回報將大大下降。鑒于這種情況，成吉思汗陵墓應(yīng)加大科技投入，建立更多的虛擬場景體驗廳和仿真廳，讓游客體驗蒙古人的冬季生活，增加蒙古旅游資源的強度。當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有旅游從業(yè)人員素質(zhì)較低，成吉思汗旅游行業(yè)缺乏專業(yè)人才，這是制約成吉思汗民族旅游文化和旅游業(yè)發(fā)展的因素之一。這個旅游區(qū)缺乏高素質(zhì)的導(dǎo)游，缺乏會說蒙語和漢語，還會說流利外語的導(dǎo)游。為了保證旅游旺季對導(dǎo)游的需求，旅游區(qū)不得不降低就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。大部分工作人員缺乏對蒙古族自然地理和成吉思汗歷史文化背景的基本了解，阻礙了成吉思汗文化旅游產(chǎn)業(yè)的有效發(fā)展。目前，以鄂爾多斯市成吉思汗陵為代表的蒙古文化旅游產(chǎn)業(yè)，但會展旅游、度假旅游、探險旅游、生態(tài)旅游、科研旅游等創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)仍然匱乏。由于旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)相對簡單，成吉思汗墓在開發(fā)中缺乏很強的吸引力和競爭力。因此，有必要充分挖掘民族的文化內(nèi)涵，努力反映蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣和進一步發(fā)展的旅游區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，避免重復(fù)和結(jié)構(gòu)單一。（三）機會分析近年來，國家積極弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，極大地促進了社會主義文化事業(yè)的快速發(fā)展，加快了民族文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。根據(jù)當(dāng)前國家旅游業(yè)的發(fā)展，重新計劃的長期發(fā)展目標(biāo)風(fēng)景區(qū)，不斷滿足各類游客的期望和需要，提供游客與當(dāng)?shù)囟鯛柖嗨姑袼孜幕攸c，努力為游客創(chuàng)造新的感官體驗和樂趣。同時，大力發(fā)展和傳播成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化，并將其推廣到全國乃至世界。中國正在積極實施結(jié)構(gòu)性改革戰(zhàn)略，把旅游業(yè)作為中國經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)。旅游消費已成為國民消費的重要組成部分，旅游是國家扶持的新興產(chǎn)業(yè)和新的增長點。在“十二五”規(guī)劃中，國家宏觀政策對其進行了支持。2011年，成吉思汗的祭祀文化被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為進一步開發(fā)旅游資源提供了更大的空間。鄂爾多斯、伊金霍洛鎮(zhèn)從保護民族文化資源、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境出發(fā)，為文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功發(fā)展提供了重要保障。結(jié)合宜津湖古跡，充分利用成吉思汗陵獨特的旅游資源，大力弘揚蒙古民族文化，使成吉思汗陵成為世界一流的旅游目的地，成吉思汗精神我們在文化上繼承了民族精神，在文化上繼承了民族文化，其文化和民族習(xí)俗系統(tǒng)地發(fā)掘了原始文化并充分展示了古老的神秘裝飾，成為文化交流和促進人民團結(jié)的重要職業(yè)。（四）威脅分析蒙古國是成吉思汗文化旅游開發(fā)的最大競爭對手。目前，蒙古國旅游業(yè)的發(fā)展主要以成吉思汗品牌為基礎(chǔ)，在首都烏蘭巴托，有成吉思汗街和五星級的成吉思汗酒店，以成吉思汗命名的創(chuàng)新蒙古服裝系列更受蒙古游客的歡迎，關(guān)于成吉思汗的歌曲和電影也已經(jīng)發(fā)行。近年來，出版了許多與成吉思汗有關(guān)的書籍和出版物，如成吉思汗紀(jì)念館、靈堂、文物建筑展廳等。隨著這些各種形式的旅游產(chǎn)品占領(lǐng)旅游市場的一部分份額，進一步發(fā)展鄂爾多斯成吉思汗文化和旅游資源迫在眉睫，形成當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕侨菀资芡鈬幕绊懧糜螛I(yè)的發(fā)展，和國家和民間文化旅游資源持續(xù)增長。面臨滅絕和損失的威脅，成吉思汗陵墓是一個簡單的少數(shù)民族聚居地，也是一個有吸引力的旅游資源，但隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，游客人數(shù)正在增加，并在某種程度上與外國文化兼容有性，此資源的好處將逐漸減少，如何在接受外來文化影響的同時保護和發(fā)展本土文化面臨著新的挑戰(zhàn)。三、成吉思汗陵旅游區(qū)發(fā)展存在問題及產(chǎn)生原因（一）缺乏文化旅游資源開發(fā)新建的旅游區(qū)從風(fēng)景秀麗的大門通往成吉思汗陵門，穿過天馬鎮(zhèn)城建筑群，僅2公里之遙。古老的建筑物“白塔”也被拆除，以建造一個新的景點（建于1954年，以紀(jì)念成吉思汗的白色房間的舊址），這種行為不僅破壞了成吉思汗祭祀文化空間的氛圍，而且削弱了祭祀文化的神圣性。此外，隨著外國人對旅游目的地的涌入，以漢語為中心的語言環(huán)境影響了成吉思汗墓周圍蒙古地區(qū)的文化生態(tài)，由于開發(fā)前管理人員缺乏科學(xué)規(guī)劃而導(dǎo)致的，這種發(fā)展并沒有為保護和發(fā)展成吉思汗旅游區(qū)的原始生態(tài)文化做出貢獻。代表政府的成吉思汗旅游區(qū)管理委員會是旅游區(qū)的管理者，但長期參與旅游活動，管理委員會必須負責(zé)管理職能以及基礎(chǔ)架構(gòu)的建設(shè)，生產(chǎn)，開發(fā)和管理組織。政府運營與政府和公司之間沒有區(qū)別，行政，發(fā)展和行政權(quán)利是混合的。這樣，美國政府的情況是，對于本地公司而言，最高權(quán)力機構(gòu)是競爭者，因此公司會失去公平競爭，從而極大地限制了旅游目的地的發(fā)展。（二）完善文化產(chǎn)品體驗營銷目前，兩大旅行社都是圍墻景區(qū)，很難表達蒙古一代又一代的宏偉壯麗，旅游范圍非常有限，文化展覽的程度低。成吉思汗墓地的祭祀空間不足，只有5.5萬平方米。成吉思汗祭祀是蒙古族皇帝祭祀文化的核心，旅游體驗不足，旅游參與不足，旅游范圍不足，成吉思汗旅游區(qū)已完成投資約4.3億美元，它鼓勵游客參與和項目組成，高附加值，高參與度，高水平的旅游活動嚴重短缺。成吉思汗墓地和成吉思汗旅游區(qū)這兩個主要地區(qū)之間沒有有機的聯(lián)系，成吉思汗文化旅游資源開發(fā)所面臨的管理問題，必須在更廣闊的空間和文化中共同尋求管理上的突破。解決管理中的文化展示與保護民族文化之間矛盾的方法是減輕人民的信仰和人民的禁忌，尤其是達爾啟特人的情感訴求，這是管理者需要思考的問題，有必要仔細考慮。（三）完善旅游資源開發(fā)進入21世紀(jì)的今天，傳統(tǒng)文化旅游資源的開發(fā)將無法滿足時代的發(fā)展要求，文化旅游資源的數(shù)字化將成為其開發(fā)和利用的必然趨勢。因此，構(gòu)建數(shù)字化的成吉思汗文化旅游平臺，開拓思路，拓寬發(fā)展渠道，是未來旅游目的地發(fā)展的必由之路。此外，成吉思汗旅游仍以傳統(tǒng)旅游為主，尚未建立起個性化、特色化的時尚產(chǎn)品體系，例如游學(xué)，休閑和娛樂，商務(wù)會議，生態(tài)健康，草原度假以及其他獨特的活動。現(xiàn)有的旅游產(chǎn)品難以滿足各類游客的需求，抑制了游客的旅游消費欲望，極大地降低了游客的旅游體驗。此外，許多游客來到風(fēng)景名勝區(qū)，他們購買了許多當(dāng)?shù)靥赜械漠a(chǎn)品，并贈送禮物作為禮物送給父母和朋友。人們有一種好奇和好奇的心態(tài)，經(jīng)常選擇看似奇怪和豐富多彩的產(chǎn)品，并認為此類產(chǎn)品是獨特的。成吉思汗旅游目的地的旅游產(chǎn)品簡單、保守，沒有最大限度地提高人們的購買意愿。（四）旅游業(yè)進展緩慢旅游業(yè)包括食物，住房，旅游，購物和娛樂等方面，以風(fēng)景名勝區(qū)為中心的“旅游”是六個要素中最重要的環(huán)節(jié)，是整個旅游產(chǎn)業(yè)鏈的重點。其他幾個主要因素，工業(yè)發(fā)展以及當(dāng)前的規(guī)劃區(qū)域，對“旅游業(yè)”缺乏足夠的吸引力，缺乏經(jīng)驗和參與度，并且不夠受歡迎。旅游業(yè)作為產(chǎn)業(yè)的興奮劑，與經(jīng)濟、社會、文化等方面有著密切的關(guān)系，為了成長為世界一流的文化圣地，成吉思汗墓必須對社會負責(zé)，并促進當(dāng)?shù)毓I(yè)的繁榮。目前，還遠沒有達到目標(biāo)，尚未形成發(fā)展體系的產(chǎn)業(yè)鏈，還不足以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟并改善當(dāng)?shù)啬撩竦纳嫼蜕a(chǎn)條件。（五）缺乏新的文化旅游品牌開發(fā)成吉思汗旅游勝地已成為國家5A級旅游勝地，但缺點很多，一是缺乏新的文化旅游品牌。旅游景點已經(jīng)精心建造了“三區(qū)、兩道、八景”，宏偉的宮殿建筑群、那達慕馬術(shù)活動中心和天驕營，都是基于成吉思汗或蒙古人的傳統(tǒng)，基于現(xiàn)有的歷史，沒有什么新東西。這涉及到地方政府改變管理理念，根據(jù)自己的資源積極進行指導(dǎo)，與當(dāng)?shù)毓竞献鳎霉镜膭?chuàng)新人才以及從旅游者的角度出發(fā)，需要創(chuàng)建令人興奮和有吸引力的新文化景點。此外，有必要建立旅游建議的反饋機制，以便與游客、朝圣者、當(dāng)?shù)貜臉I(yè)者和居民積極互動，并聽取各利益相關(guān)方在旅游目的地發(fā)展中的反饋意見，發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)建具有獨特文化資源的獨特文化旅游品牌，實現(xiàn)利益相關(guān)者(如政府、企業(yè))利益的多層次協(xié)調(diào)。四、解決對策（一）重視文化旅游資源的開發(fā)一是充分發(fā)揮蒙古族民間文學(xué)研究會專家的指導(dǎo)作用，同時，開發(fā)者需要對文化有深刻的理解，全面了解和了解蒙古族民間文化，提高員工的綜合素質(zhì)，為員工提供歷史，民俗，社會學(xué)，文學(xué)培訓(xùn)等，讓從業(yè)人員更好的了解蒙古族民間文化，避免景區(qū)民間產(chǎn)品開發(fā)的低俗商業(yè)化，提高質(zhì)量，接下來，通過名人效應(yīng)傳播蒙古著名的民間文化。例如，在風(fēng)景名勝區(qū)舉行名人風(fēng)格的真人秀，深入挖掘文化內(nèi)涵，避免過多內(nèi)容。通過對蒙古族飲食文化、服飾文化、建筑文化、祭祀文化、婚慶文化等主題的體驗，增加了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和民俗產(chǎn)品的吸引力，增加了游客的興趣，實現(xiàn)了求知欲。為了積極發(fā)展旅游業(yè)，鄂爾多斯成吉思汗陵充分利用成吉思汗廣泛的影響力和獨特的地理優(yōu)勢，積極開展旅游文化活動。以“鄂爾多斯蒙古族民俗風(fēng)情”為主題，著力打造旅游形象，積極發(fā)展特色旅游，加強旅游資源開發(fā)和旅游主題活動創(chuàng)新，不斷提高旅游文化產(chǎn)品的藝術(shù)品質(zhì)。成吉思汗的旅游營銷策略發(fā)展積極探索國內(nèi)外旅游市場，擴大影響范圍，深入探索和發(fā)展國家海關(guān)和成吉思汗文化的特點，自然和人文景觀有機地結(jié)合起來，并改善了成吉思汗文化旅游活動的味道，可以開發(fā)蒙古紀(jì)念品。其次，在旅游旺季(7月至10月)，不僅有大型國際主題活動，還有各種主題活動，例如適合公眾和游客的文化娛樂活動。成吉思汗陵是成吉思汗文化和古代鄂爾多斯蒙古文化最完整的地方，它具有寶貴的歷史文化價值和旅游資源，具有十分廣闊的發(fā)展前景。然而，面對日益激烈的市場競爭，我們強調(diào)自身的優(yōu)勢和特色，規(guī)避威脅，接受挑戰(zhàn)，積極為旅游資源的開發(fā)和管理開拓新思路。我們可以考慮并整合所有可利用的旅游資源，增加旅游產(chǎn)品，多元化發(fā)展和其他旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的積極發(fā)展，將使成吉思汗的旅游資源得到長期開發(fā)，提高旅游從業(yè)者的整體職業(yè)素質(zhì)，不斷提高成吉思汗的旅游服務(wù)水平，加強區(qū)域合作，優(yōu)勢互補，克服自身不足，避免威脅。在淡季，門票或半價優(yōu)惠將會減少，各種優(yōu)惠政策將會出臺，室內(nèi)冬季模擬體驗計劃將會吸引游客，增加旅游收入。引進高學(xué)歷人才，增加墓葬導(dǎo)游培訓(xùn)，加強公共服務(wù)建設(shè)，抓住墓葬特色和資源優(yōu)勢。（二）注重民俗產(chǎn)品的體驗營銷由于內(nèi)蒙古民俗旅游資源的同質(zhì)性和景點體驗的相似性，在設(shè)計旅游產(chǎn)品或項目時，需要盡量降低旅游產(chǎn)品的可重復(fù)性，以保證旅游體驗的獨特性。目前，蒙古民俗旅游產(chǎn)品主要以娛樂觀看體驗為基礎(chǔ)，既注重娛樂體驗，又進行其他體驗。首先，設(shè)計一個獨特的體驗主題，主題決定應(yīng)反映出典型蒙古民俗的獨特特征，根據(jù)主要客源市場的需求，強調(diào)個性，避免與周圍地區(qū)相似的旅游目的地相似，并通過細節(jié)加強主題。例如，蒙古族歌舞教育是通過旅游者的積極參與來進行的，滿足了旅游者的知識需求和創(chuàng)新需求，提高了旅游者的滿意度。其次，利用互聯(lián)網(wǎng)思維為游客定制個性化產(chǎn)品，吸引特定人群。隨著城市知名度的不斷提高和政府對旅游的重視，成陵旅游區(qū)的旅游空間將不斷擴大，旅游距離的增加將逐漸導(dǎo)致旅游客流量的增加。減少交通足跡始于提高能源效率和減少污染。當(dāng)前，汽車的總交通足跡相對較大，但是飛機的人均足跡要比汽車大得多，并且隨著旅游目的地的普及，飛機的交通足跡將逐漸增加，顯然，道路交通的使用對環(huán)境的壓力要小得多。因此，利用最新技術(shù)發(fā)展能源消耗和發(fā)展道路交通，同時有效減少交通運輸，有助于生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，促進道路交通的合理指南是準(zhǔn)確識別市場并開發(fā)短距離客源市場。消費者在旅行餐飲和旅行購物中消耗大部分肉類和產(chǎn)品，這給當(dāng)?shù)氐牟莸丨h(huán)境帶來了巨大壓力。此外，旅游產(chǎn)品相對單一，對于旅游產(chǎn)品，當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品消費主要以肉類及相關(guān)產(chǎn)品為主。將來，旅游產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計可以轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)品和手工藝品（蒙古服裝，日用品等）。此外，游客可以在城陵旅游區(qū)短暫停留一段時間，增加娛樂區(qū)，豐富旅游旺季產(chǎn)品，從而豐富游客在該地區(qū)的消費品。在文化旅游開發(fā)的過程中，地方政府和企業(yè)將形成“以人為本”和“可持續(xù)發(fā)展”的理念，不以犧牲經(jīng)濟效益、生態(tài)保護和文化旅游為代價，不以犧牲環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展和旅游景點和諧統(tǒng)一為代價。同時，東聯(lián)集團將積極開發(fā)各類旅游產(chǎn)品，充分利用創(chuàng)新人才，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，創(chuàng)造出各種獨特的鄂爾多斯風(fēng)格的手工藝品，使游客對旅游產(chǎn)生興趣。（三）因地制宜制定旅游發(fā)展規(guī)劃增加單位面積自然資源的生物產(chǎn)量，并有效利用運輸，住宿，飲食，娛樂和旅游設(shè)施的現(xiàn)有儲存能力。由于旅游業(yè)的季節(jié)性性質(zhì)，成吉思汗的旅游景點不能完全用于某些資源，例如住宿，餐飲和娛樂。因此，成吉思汗旅游區(qū)的開發(fā)不僅要廣泛而且要深入，許多游客說，去成吉思汗旅行的主要目的是體驗蒙古文化。蒙古人祭祀成吉思汗的陵墓、那達慕節(jié)等活動都是特定的節(jié)日，節(jié)日本身不足以吸引游客。鄂爾多斯婚慶、蒙古族飲食文化、蒙古族生活用品、裝飾等可開發(fā)為旅游項目，另外，大多數(shù)游客訪問旅游區(qū)，并且很少有適合四個季節(jié)的娛樂項目。因此，制定適合當(dāng)?shù)厍闆r和季節(jié)的合理的旅游發(fā)展規(guī)劃是很重要的，成吉思汗旅游區(qū)處于不可持續(xù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，總足跡中主要的環(huán)境壓力是交通，餐飲，購物，尤其是草地需求，這給環(huán)境和資源的使用帶來了壓力，提出合理的生態(tài)補償機制，滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳鷳B(tài)需求，是促進旅游勝地可持續(xù)發(fā)展的重要手段，例如，對從當(dāng)?shù)芈糜文康牡氐穆糜问杖胫锌鄢糠仲Y金，進行居民生態(tài)保護和補償，開發(fā)環(huán)保餐廳，并鼓勵在旅游目的地使用低污染運輸，為旅游業(yè)和當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展提供參考。無論建設(shè)什么樣的旅游勝地，都需要進行具體的分析，并根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況制定旅游發(fā)展計劃，并全面考慮當(dāng)?shù)貙嶋H情況。例如，在鄂爾多斯地區(qū)，除了利用豐富的牧場資源，清新的空氣和美麗的鄂爾多斯地區(qū)環(huán)境外，還可以充分體現(xiàn)蒙古人的款待特點。從高層開始，定期舉行會議以形成相關(guān)的責(zé)任小組，該小組特別負責(zé)制定具有鄂爾多斯特色的發(fā)展計劃。然后，公司和本地從業(yè)人員會根據(jù)計劃一一實施。（四）加快旅游發(fā)展進程東聯(lián)集團需要實施合理的市場定位，一些達爾啟特可以作為導(dǎo)游充分利用現(xiàn)有的資源，蒙古人好客，用好酒招待客人；蒙古族人會唱歌，跳舞，在春季大火前有舞會；像蒙古人一樣，穿著蒙古人的衣服像蒙古人一樣喝牛奶，這樣睡在蒙古包里的游客就可以充分參與或觀光春季火災(zāi)聚會將及時舉行，以使客人可以住在蒙古人的房屋中。鄂爾多斯地勢平坦，草原上有許多牛羊，東聯(lián)集團可專門設(shè)立觀景臺，欣賞“風(fēng)吹草牛”的壯美風(fēng)光。也就是說，當(dāng)?shù)卣蜄|聯(lián)集團需要充分利用蒙古族民俗和鄂爾多斯的文化特色，打造一個新的“鄂爾多斯風(fēng)情園”文化旅游品牌。在祭祀成吉思汗的過程中，實際上包含了許多文化元素，首先是歌唱，然后是頌贊，如“蘇勒德?！?。在旅途中，整個團隊站起來任命儀仗隊，向西前進200多米，敲鑼鼓聲，展現(xiàn)出軍事實力。最后，在放置蘇德勒之后，在到達圣壇之前，按照長老的順序放置成吉思汗的徽章，同時舉行儀式，朝圣者或游客可以加入他們的行列，直接體驗儀式的洗禮。此外，不僅有成吉思汗和庫布拉汗等偉大的英雄，而且世界的統(tǒng)一產(chǎn)生了滲透到歐亞帝國的歷史壯舉，他們創(chuàng)造了當(dāng)時先進的經(jīng)濟文化和政治制度，并創(chuàng)造了游牧草原的榮耀，必須結(jié)合歷史現(xiàn)實，保留文化的精華，剔除其精華，創(chuàng)造出具有蒙古原始歷史文化特色的景區(qū)。（五）開發(fā)文化旅游品牌文化旅游資源的開發(fā)需要多樣的文化旅游資源，他們既要了解文化又要了解市場，并具有商務(wù)管理