家明材料-教育心理學(xué)人物

主講粉筆粉筆上篇著名心理學(xué)家和哲學(xué)主要觀點：認知發(fā)展階段道德（一 認知發(fā)展的基本內(nèi)容（四個概念亞皮亞杰（二 認知發(fā)展階段論（四個階段杰（三 的道德發(fā)展階段（一）認識的結(jié)構(gòu)圖式：形成自己獨特的認知結(jié)構(gòu)-起點同化：（不改變原有圖式 順應(yīng)：（改變原有圖式 平衡 通過同化和順應(yīng)達到機體與環(huán)境的平衡杰（二 0-2段2-7思維具有可逆性（兒童思維發(fā)展的最重要特征11-16 角色C.泛靈

集體的獨D.平【2015 】兒童能夠獨自完成“鐘擺實驗”，表明他的認知發(fā)展平已處在 ）A.感知C.具體

B.前運算階D.形式2年化的一種形式”觀點的教育家是斯賓C.拉查

（三 的道德發(fā)展階段1 （一 認知發(fā)展的基本內(nèi)容（四個概念亞皮亞杰（二 認知發(fā)展階段論（四個階段杰（三 的道德發(fā)展階段斯金 （一）強金斯金納（二）部分強納（三）扇貝效

項條行為發(fā)生頻例強正強√愉快↑行為發(fā)生的頻負強×厭惡撤銷分懲√厭惡↓行為發(fā)生的頻譴消--不予睬斯金 （2）逃避條件作用與回避條件作逃避條件作用：厭惡刺激出現(xiàn)——有機體作出某種反回避條件作用：預(yù)示厭惡刺激出現(xiàn)——某種（二）強化的其分分定示連續(xù)給予一開燈就定時固定時段后給予按時發(fā)工定比固定反應(yīng)次數(shù)后給予強計件變時不定時給予強隨堂變比在不定反應(yīng)次數(shù)后給予買（三）扇貝固定強化會產(chǎn)生扇貝效 扇貝效應(yīng)啟發(fā)我們:根 強化的固定時間形成工 、低峰 對策是變 的品種、時間，從而形成間 ）

2【2013 B.計件工 C.隨堂測

）D C.懲 奧蘇貝 （一）學(xué) 蘇 （二）學(xué)習(xí)理論——有意義學(xué) （三）學(xué)習(xí)動機——學(xué)習(xí)動機分（三）學(xué)習(xí)遷移理論——認知結(jié)（一）學(xué)習(xí)按照學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式分類（奧蘇貝爾接受學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)奧蘇貝機械學(xué)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某有意義的聯(lián)有意義學(xué)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識建立起實質(zhì)的、有意義的（一）學(xué)習(xí)按照學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式分類（奧蘇貝爾 條件：組織學(xué)習(xí)原則與策【2014年 】根據(jù)奧蘇貝爾對有意義學(xué)習(xí)的分類，如果兒童聽到 概念C.發(fā)現(xiàn)

命題D.抽象【2015 】奧蘇貝爾提倡的“先行組織者”強調(diào) ）直觀C.學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行

新知識與原有知識的聯(lián)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)動【2016 】奧蘇伯爾認為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是 ）機械C.有意義的接受學(xué)

有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)D.研究性學(xué)（三）奧蘇貝爾成就內(nèi)內(nèi)以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向

要求憑自己勝任工作的才能工作成就而贏得相應(yīng)地位

1.代表人物：奧蘇伯理論觀點：一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受有認知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存認知結(jié)構(gòu)遷移理 ，學(xué)生學(xué)習(xí)新知識時，認知結(jié)構(gòu)可利用性高、可辨性大、穩(wěn)定性強，就能促進對新知識學(xué)習(xí)的奧蘇貝 （一）學(xué) 蘇 （二）學(xué)習(xí)理論——有意義學(xué) （三）學(xué)習(xí)動機——學(xué)習(xí)動機分（三）學(xué)習(xí)遷移理論——認知結(jié)新行為主義的主要代表社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人班杜 （一）學(xué)習(xí)理論——社會學(xué)習(xí)理杜班杜拉（二）學(xué)習(xí)動機理論——自我效能拉交互決定、環(huán)境、行【2012 】通過他人講述、看書或 來了解火災(zāi)等自 性而不必親自去體驗其難以承受 這是 ）A.參與性學(xué) B.替代性學(xué) C.接 D.?！?016 】體現(xiàn)“身教重于言教”思想的學(xué)習(xí)理論派是 ）A.社會C.認知

B.操作條件反射理D.人本主義學(xué)習(xí)理【2016 】李剛看到老師處分在課堂上搗亂的同學(xué)，以后也不敢草率地完成作業(yè) 了。李剛受到的是 ）A.強化C.替代

B.直接D.自動的自我強

自我效能感—人們對自己是否能夠成功地從事某一成行為 判①個人自身行為的成敗經(jīng) ②替代經(jīng) 1.【2014 】自我效能感是指人們對自己能否功地進行某一成就行為 判斷。班杜拉認為，影響自我效能感的因素有 ）C.言語勸

替代性經(jīng)D.情緒班杜 （一）學(xué)習(xí)理論——社會學(xué)習(xí)理杜班杜拉（二）學(xué)習(xí)動機理論——自我效能拉 將成功歸因于能力和努力時——驕傲、滿意、信心十將成功歸因為任務(wù)容易和運氣好壞等外部因素時——滿意感減將失敗歸因為缺少能力和努力——產(chǎn)生愧疚將失敗歸為任務(wù)太難或者運氣不好——愧疚長時間歸因為能1、某學(xué)生將自己某學(xué)科的噓聲失敗歸結(jié)為“自己不是學(xué)這科的料”。他這種A部、穩(wěn)定性的歸C部、不穩(wěn)定的歸

B部、穩(wěn)定的D.外部、不穩(wěn)定的歸2、學(xué)生經(jīng)常把自己不及格的原因歸結(jié)于試卷難度太大，這種歸因?qū)伲?gt;內(nèi)部、穩(wěn)定性的B.外部、不可控，穩(wěn)定的歸內(nèi)部、不穩(wěn)定的D.外部、可控，不穩(wěn)加 （一）加 （二）學(xué)習(xí)的分（三）加涅信息加工理加涅（19162002）為第一流的教育心理一、按照學(xué)習(xí)結(jié)果分（加涅劃標(biāo)人類含學(xué)結(jié)加言語學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的，幫助學(xué)決“是什么”的問題智慧認知態(tài)包括對家庭、社會關(guān)系的認識，對某種活動產(chǎn)生情感動作動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能它也是能力的一個組成二、學(xué)習(xí)的分按照學(xué)習(xí)水平分類（加涅學(xué)習(xí)（加涅

（1）信號學(xué) （2）刺激—反應(yīng)學(xué)（3）連鎖學(xué) （4）言語聯(lián)結(jié)學(xué)（5）辨別學(xué) （6）概念學(xué)（7）規(guī)則或原理學(xué) （8）解決問題學(xué)

三、認知主義理論－加涅的信息加工學(xué)習(xí)桑代 （一）學(xué)習(xí)理代桑代克（二）學(xué)習(xí)遷克（一）桑代克實盲目嘗試—逐步減少錯誤—再嘗學(xué)習(xí)

準(zhǔn)備律（預(yù)習(xí)最重要的學(xué)習(xí)1最重要的學(xué)習(xí)123———（反饋3二、學(xué)習(xí)遷移理論－桑代克- 一個自愿到邊遠貧困地區(qū)支教 的行動說明 A馬斯洛的需要層次理論是錯誤生理和安全的需要不是必要生理和安全的需要不具有強大力D低級需要和高級需要并不是絕n 文化歷史發(fā)展理 心理發(fā)展斯內(nèi)化斯最近發(fā)展 維果斯基關(guān)于自我為中心語n維基低級心理維基高級心理機能—語符號系

隨意機能不斷發(fā)各種心理機能不斷變個性形低級心機低級心機

高級心機不隨意的

隨意主動觀點：通過學(xué)習(xí)，把他人觀點和經(jīng)驗內(nèi)化為自己的觀點和經(jīng) 維果斯基心理發(fā)展觀 是 ）D．精神生產(chǎn)工具理自主 與懷疑（2歲-3歲社發(fā)——————（12-18歲完美對絕望（60歲以后 “勝任力 B.“忠誠C.“希望 D.“意志1、巴 經(jīng)典性條件反射理

？

？獲得與消 刺激的 （一）學(xué)習(xí)的1學(xué)習(xí)是通過 ）過程實現(xiàn) “疊箱問題”實12學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部2 （二）學(xué)習(xí)遷移理論——頓認知主認知主11

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112233 結(jié)構(gòu)原則程序原則強化原科爾伯格的道德發(fā)展理論（三水平六階段論v道德兩難知情統(tǒng)一的教學(xué)目

人本注有意義的自由學(xué)它不僅是理 學(xué)生