微寫作 喪文化-躺平當休矣

時評摘選★南方日報：奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上是幸福的人生。雖然來自外部的壓力不容忽視，但與其嗟嘆抱怨，不如奮起直追，有志青年大都會正視壓力，用奮斗闖出自己的路。一代人有一代人的困難和挑戰(zhàn)，沒有誰的人生是一帆風順的，動不動就被小困難打敗，時不時受“喪文化"所左右，顯然不是一個當代青年應有的氣質(zhì)。如果一遇到壓力就喊“內(nèi)卷”。一遇到控折就想“躺平”。我們又怎能改變?nèi)松?★光明日報：躺平得了初一，躺平不了十五。工作生活，盡管困難重重，但還得困中求變、難中求進。幸福是奮斗出來的，只有靠靈巧的大腦和勤勞的雙手，才能改變困境，過上好日子?？纯瓷磉叄ι线M的比比皆是，青年人的奮發(fā)有為更讓人肅然起敬?！镩L沙政法頻道點評：其實“躺平”的大火，反映了年輕人的生存焦慮。說明當下的生活環(huán)境、生活成本等對于年輕人來說不夠舒適。低欲望背后是求而不得的厭倦。所以當越來越多的年輕人開始“躺平”的時候，社會也應該給予更大的包容，創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境?！锎蟊娙請螅骸皢省薄胺鹣怠薄疤善健辈⒉灰馕吨贻p人放棄自我，更多的是他們紓解焦慮的一種途徑。放開視野，“躺平”其實也是一種調(diào)侃，是一種正常的情緒宣泄。正如國外有一批年輕人曾被貼上“垮掉的一代”的標簽，但事實證明，那個年代、那些人并未垮掉，恰恰是對生命、對夢想進行了一次轟轟烈烈叛逆的嘗試，推動著社會繼續(xù)前進。一代代人在經(jīng)歷過一個階段的迷惘探索后，最后還是回到積極向上的生活軌道上。從這個角度講，“躺平”亦不過是這一段經(jīng)歷的注腳吧?！锃h(huán)時銳評：其實，我們相信絕大多數(shù)趕“躺平”時髦的年輕人只是過過嘴癮，他們在生活中是不敢真的躺平的。身為普通人，也最難“躺平”。我們要有一份能夠養(yǎng)家糊口的工作，而職場的大多數(shù)境遇是不進則退的，奮力是逆水行舟時原地踏步的基本功。我們都要結(jié)婚生子，自己躺了，我們能要求孩子在起跑線上也躺了嗎？還有父母，我們常常對他們報喜不報憂，不就是想讓他們放心、覺得我們在外漂泊得還不錯嗎？如果我們僅僅是個自然人，自己做自己的主，躺就躺了，問題是老馬在一百幾十年前就說了：人的本質(zhì)是一切社會關系的總和。觀點爭鋒觀點1：要多關注年輕人成長過程中的心理需求當今社會是一個信息大爆炸、人才輩出、競爭激烈的時代,在高壓力、快節(jié)奏的運轉(zhuǎn)中，不同的個體會產(chǎn)生不同的價值觀、不同的生命狀態(tài)，在相應價值觀的影響下，”躺平學”作為一種生命狀態(tài)應運而生。從人性和心理上來說,價值感是人一生最高的精神追求，它支撐著每個通過努力達到更有質(zhì)量的生活,而躺平學“選擇了逃避生活壓力、競爭、責任，以平和的人態(tài)接受現(xiàn)狀、隨波逐流，這種狀有從心理上講能夠達到身心平衡，甚至體現(xiàn)出種內(nèi)心的豁達和強大，但它對個人、一個家、一個民旋來說，都會產(chǎn)生很多的潛在危機?！疤善綄W”的出現(xiàn)，也釋放出這樣一個新信號：要更多地關注年輕人成長過程中的小心理需求和以格培養(yǎng)，及時介入,并對其進行心理疏導。觀點2：人生有千萬種可能，別讓“躺平”消解了“躺平”真的能解決眼前的困難嗎?或許在網(wǎng)絡上高唱“躺平”的一些年輕人，大概也能感受到這屬于一種“浪漫主義空想”。責任、義務,無論你躺或不躺，它就在那里;房租、房貸,無論你躺或不躺,它也在那里?！疤善健辈⒉粫馍畹睦щy,它所提供的,只不過是面對真實生活時一點快意的心靈安慰罷了。但是人，不可能是一種單向度的概念，他是有思想，有欲望，多維豐滿的血肉之身軀。所謂”人是一根會思考的蘆葦'就是這個意思，人的心智本身就決定了，他很難排斥物質(zhì)上的向往、精神上的吸引、道德上的驅(qū)動。所以,“躺平”沒那么容易。事實上，仔細觀察周遭也能看到，所謂“躺平”，嘴上說著"真香，但付諸實踐的恐怕少之又少?！疤善健钡淖呒t，其實更像是網(wǎng)絡上一次集體的無意識情緒宣泄。觀點3：因內(nèi)卷而火的網(wǎng)絡流行詞,"躺平也有積極的一面面對消極”內(nèi)卷”，選擇合理“躺平”，”躺掉“不合理的部分,這樣的"躺平就是積極的。用這樣的方式，你可以保住你的身體健康、精神健康，在一定程度上就是在保護你的生命。積極“躺平”的意義就在于,你躺掉不合理的競爭，但是自己的收益卻并不會減少，不會為了競爭而白費力氣，在自己力所能及的范圍內(nèi)保住自己的勝利果實。就像在戰(zhàn)場上,你一槍能夠狙擊掉對手就不要浪費自己的子彈對著尸體連打七八槍。把自己的精力和實力用在需要的地方，說不定通過局部的“躺平"可以獲得整體更大的利益。觀點4：躺平背后，到底什么才提真正的努力?現(xiàn)今社會，不少人認為應該努力爭第一，如果沒有打100分，就是不夠好，要思考錯在哪里，并加以改變，內(nèi)卷和身躺平這兩類人的狀態(tài)猶如100分和0分,他們認為要么拼命努力,要么啥也不干，不是人人都打100分，都能考上清華北大這并不現(xiàn)實。選擇躺平模式的人因為目標大高，于脆放棄了;而內(nèi)卷模式的人們普遍焦慮，達到100分也焦點,因為害怕別人會超過他。其實每個人都有自己的特點,人生有很多種選擇，并不是只有成為第一名才能稱之為“優(yōu)秀。在0分和100分之間，我們可以找創(chuàng)一個適合自己的點,也許是50的位置、也許是60的位置，因人而異。人生是逐漸認識自我的過程，我們不能一味地看結(jié)果，在達到目標過程中的收獲，才是真正的收獲。

名言金句1.奮斗始終是青春最亮麗的底色。2.登上頂峰的斗爭本身足以充實人的心靈。（加繆）3.其實，真“躺平”的人很少，喊“躺平”的人很多。4.躺平的精神內(nèi)核是——消極應對外部世界，日漸退回內(nèi)心世界。5.星星不會在意自己在宇宙中的坐標，努力在自己的空間發(fā)光就足夠閃耀。6.一個內(nèi)心豐饒、獨立自主的人，即便偶爾“躺”一會，也不會忘記換個姿勢擁抱世界。7.淡泊可以明志，寧靜可以致遠，但無論在哪個時代，慫恿人們?nèi)シ艞壚硐牒拖Ｍ肋h都站不住腳。8.如果你循著內(nèi)心直覺的喜悅而行，你就走上了一條早已等待著你的軌道，你應該過的生活，就是你正在過的生活。（約瑟夫·坎貝爾）

9.讓我們拒絕無謂的內(nèi)卷，讓我們學會敬重平凡。10.最怕你碌碌無為,還安慰自己平凡可貴。11.做人上，躺平是天賦人權，少一些無謂的爭斗與算計，風物長宜放眼量。但是做事，不主張完全躺平，躺得了初一，躺不過十五。典型事例1.躺平現(xiàn)象各國都有

躺平現(xiàn)象也非哪國獨有，英國有尼特族，日本叫低欲望族，美國也有歸巢族。大體上，一個經(jīng)濟體在達到一個階段后，就具有一定的社會保障功能，經(jīng)濟機會選擇相對多元，加班加點的邊際效益降低，自然會產(chǎn)生一批“扶不上墻”的年輕人。2.日劇中的躺平2019年熱播的日劇《凪的新生活》中，女主角大島凪是性格“認真懦弱溫柔”的好人代表，因來自職場和復雜人際關系的雙重壓力而“過呼吸”昏倒。醒來后的她反省自己的人生，決定從頭再來。她從公司辭職，與男友和其他熟人都斷絕聯(lián)系，放棄了網(wǎng)絡社交和手機，并搬到城郊的小公寓居住。從此不再為了令其自卑的天然卷發(fā)而每天花一個小時熨直頭發(fā)，一心要就這樣活下去。過上了沒有工作、沒有計劃、不被任何人束縛的“躺平”生活。3.西西弗斯拒絕“躺平”西西弗斯觸怒了天神宙斯，后者為了懲罰他，判處他做一件苦力：把一塊巨石從一座山的山腳推到山頂。但在抵達山頂?shù)囊粍x那，巨石就會滾回山腳，這意味著西西弗斯必須從頭再來。于是，他只能不斷重復這項工作，直到永遠。雖然一切都是徒勞的，但西西弗斯拒絕躺平，一直精神煥發(fā)地去推動這塊巨石。立意或擬題1.躺平須摒棄，青年當有為;2.躺平"只是自我調(diào)侃;3新時代的青年要有所為，聚焦正能量;4.警惕"躺平”，遠離頹廢;5.躺平就是"隨遇而安";6.躺平反映了年輕人的生存焦慮。7.面對“躺平”青年說教不如換位思考8.引導“躺平族”珍惜韶華奮發(fā)有為9.“躺平”并不可恥，而是奮斗失靈前的剎車10.躺平”并非正義吾輩仍需努力11.“躺平”可以是幕間休息,但大幕遲早要拉開12.“躺平”后站起來，才是更帥的姿態(tài)13.拒絕“躺平”，爭做堪當大任的青年14.拒絕“躺平”，跟命運“死磕”15.只有奮斗的精彩，沒有躺平的人生16.大國正在崛起，青年豈可躺平？17.莫用“躺平”誤讀奮斗著的年輕一代素材積累1、“躺平”的流行，實際上是一些年輕人心靈、精神出現(xiàn)了危機問題，失去了生命和精神的原動力。這需要年輕人反思自己在生活中的責任和信心，必須對自己負責，對他人負責。人不會滿足于自我平衡、內(nèi)心和諧和沒有任何壓力的狀態(tài)。只有當富有責任感地去對待困難、處理問題時，才不會去“躺平”。無疑，今天所處的是一個激烈變動的時代，我們的生活常常處于矛盾和焦慮之中，因此，尋找我們的生命和精神的原動力，發(fā)現(xiàn)和理解生存、生活的意義，便成為我們年輕人走出心理沖突、拒絕“躺平”的一個重要抉擇。2、躺平”真的能解決眼前的困難嗎？或許在網(wǎng)絡上高唱“躺平”的一些年輕人，大概也能感覺到，這屬于一種“浪漫主義空想”。責任、義務，無論你躺或不躺，它就在哪里；房租、房貸，無論你躺或不躺，它也在那里?！疤善健保⒉粫馍畹睦щy，它所提供的，只不過是面對真實生活時一點快意的心靈安慰。當然，真正地選擇“躺平”也是可能的，不過這倒更像是一種行為藝術：一個人抽空社會角色，拒絕社會聯(lián)系，讓個體原子化、單一化。只有這樣，才可能斬斷所有的世俗欲望與無法避免的經(jīng)濟負擔。3、當今社會是一個信息大爆炸、人才輩出、競爭激烈的時代，在高壓力、快節(jié)奏的運轉(zhuǎn)中，不同的個體會產(chǎn)生不同的價值觀、不同的生命狀態(tài)，在相應的價值觀影響下，“躺平學”作為一種生命狀態(tài)應運而生。從人性和心理上來說，價值感是人一生最高的精神追求，它支撐著每個人通過努力達到更有質(zhì)量的生活，而“躺平學”選擇了逃避壓力、競爭、責任，以平和的心態(tài)接受現(xiàn)狀、隨波逐流，這種狀態(tài)從心理上講能夠達到身心平衡，甚至體現(xiàn)出一種內(nèi)心的豁達和強大，但它對一個人、一個家、一個民族來說，都會產(chǎn)生很大的潛在危機。作文訓練材料原文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)近來,“躺平”一詞躥紅社交網(wǎng)絡。越來越多的年輕人深感心累,只想躺平在地,不再雞血沸騰。有人說,“躺平”意味著頹廢、妥協(xié)和放棄;有人說,“躺平”其實不過是一種減少自己生活需求的“不消費主義”,清心寡欲回歸最基本的生活,無可厚非;有人說,“躺平”只是降低欲望,淡泊名利,放棄了外在的評價,不追求功利化上進,茍且中不見得徹底放棄詩和遠方。在河南大學畢業(yè)典禮上,程民生教授致辭時說:“可不敢一直‘躺平’,躺得了初一,躺不到十五啊!”馬克思說:“一個時代的精神,是青年代表的精神;一個時代的性格,是青春代表的性格?！彼稳鍏巫嬷t有言：“天下之勢不盛則衰,天下之治不進則退”“自安于弱,而終于弱矣;自安于愚,而終于愚矣”。以上論述有哪些啟示意義?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。#

審題立意

#【寫作指導】學生需要綜合材料所有信息,在積累生活經(jīng)驗的基礎上,運用全面辯證的思維去分析判斷并準確立意。立意時,徹底否定“躺平”或許會忽視弱勢者處于困境的訴求,完全支持“躺平”勢必產(chǎn)生消極頹廢的情緒;既不失關懷的溫情,又能保持理性的冷靜,立意才能深刻。論證時最好能由事及人,將認知的觸角由具體的現(xiàn)象延伸到人生追求、社會風氣、國家發(fā)展、文明走向的廣闊空間,從不同的層面、以不同的視角去思考生活,寫出深度和高度。【參考立意】①“躺平”非繳械,重在適己行。②悄悄努力,默默積蓄,找到最適合自己的奮斗姿勢。③理解你的“躺平”,更期待你的奔涌。④國不可一日無奔跑者,人不可一日無精氣神。⑤青春之我,當拒絕“喪文化”,不做“躺平”者。⑥起而行,“漲”青春姿勢,壯時代聲威?！痉终擖c擬寫】

《以“躺平”之法，凈心靈之穢》分論點一：躺身不能”躺心“，扶搖上九萬里。分論點二：自身安于”躺平“，而終至頹廢矣。分論點三：茍利國家生死，豈因”躺平“趨避?！缎交鸫鄠?，怎可敢“躺平”》分論點一：未來自己拼，怎可敢“躺平”？分論點二：時代在發(fā)展，怎可敢“躺平”？分論點三：責任置在肩，怎可敢“躺平”？《奮斗須永葆，“躺平”不可靠》分論點一：直面應對，拒絕“躺平”。分論點二：腳踏實地，杜絕“躺平”。分論點三：永葆奮斗，絕不“躺平”?！斗e極于世勇奮斗，青春旅途拒“躺平”》分論點一：“躺平”喪失動力，奮斗增添活力。分論點二：“躺平”讓人迷茫，奮斗促立目標。分論點三：青春更應奮起直追，不頹廢不虛度。

《“躺平”之事不應當，少年之輩當自強》分論點一：一有躺平日，必有后悔時。分論點二：適當放輕松，并非全躺平。分論點三：遇強不畏懼，遭難不怯懦。

《“躺平”行為不可取，青年存志更應當》分論點一：少年本當奮發(fā)圖強，逃避躺平只能淪喪。分論點二:躺平行為固然愜意，美好生活自然遠去。分論點三：少年有志當自強，國家才會更加有希望。

《青春不“躺平”，奮斗謀復興》分論點一：時不我待，躺平必輸。分論點二：躺平害大，奮斗唯真。分論點三：鐵肩大義，勇謀復興。《執(zhí)奮進之劍，破“躺平”囚籠》分論點一：“少年不展凌云志，空負天生八尺軀”，執(zhí)奮進之劍，破“躺平”囚籠，星河燦爛，正是青年立志時。分論點二：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，執(zhí)奮進之劍，破“躺平”囚籠，夢想為舟，正是吾輩揚帆時。分論點三：“俱杯逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，執(zhí)奮進之劍，破“躺平”囚籠，紅日初升，正是吾輩展翅時。

《不滅胸中國志，直身誓要更攀高》分論點一：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，”躺平“只會讓你深陷泥沼，最終墜入黑暗。分論點二：“千淘萬漉雖辛苦，只為再登一步階”，拒絕”躺平“，努力奮斗定使人生更加充實華麗。分論點三：“讀書不做儒生酸，躍馬西入金城關”，中國青年，當不滅胸中志，共同建設美麗中國?！队小疤伞庇小傲ⅰ?，方悟人生真諦》分論點一：“躺”而忘憂，平頹廢之意。分論點二：“立”而拼搏，攀理想之峰。分論點三：有“躺”有立，方前行不輟。《執(zhí)奮斗之燈，照前行之路》分論點一：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，人生短暫，怎能不奮進，心甘躺平？分論點二：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠”，怎能不奮進，茍活當下？分論點三：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，勇執(zhí)奮斗之燈，照亮前行之路。《吾輩正葳蕤，切莫甘于”躺平“》分論點一：不遇陰雨后，豈知明月好——不甘”躺平“，唯拼搏為制勝之道。分論點二：甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘——不甘”躺平“，唯堅韌為不二法門。分論點三：志向之所趨，無弗遠屆矣——不甘”躺平“，唯遠志為點睛之筆?！稐墶疤善健敝?，逐青者之夢》分論點一：拒絕”躺平“，鍥而不舍，實現(xiàn)青春夢想。分論點二：拒絕”躺平“，努力拼博，促進社會進步。分論點三：拒絕”躺平“，敢闖敢干，助推祖國復興?！度松谑啦弧疤善健保分景簱P續(xù)出航》分論點一：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，人生在世不”躺平“，吾輩以愛國之情揚青春之帆。分論點二：“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開”，人生在世不”躺平“，吾輩用激揚文字譜華章樂譜。分論點三：“自信人生二百年，會當水擊三千里”，斗志昂揚續(xù)”出航“，吾輩處葳蕤風范立人生長志。《“躺平”要分時，當下需奮斗》分論點一：“高樹夕陽連云巷，小橋流水接平沙”，在疲憊之時，適當躺平，賞精彩世界。分論點二：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得撲鼻梅花香”，在提升時期，努力奮斗，繪奮斗青春。分論點三：“使我開懷唯夜月，令人深省是晨鐘”，躺平與奮斗，相得益彰，成非凡人生?！肚嗄曛九c國連，需知“躺平”不可為》分論點一：小”躺“怡情，大”躺“傷身，青春的朝氣不應被躺湮字沒。分論點二：”躺平“不應是青年逃避問題的方式，青年應積極面對磨難。分論點三：青年之志與國家相連，積極奮斗才是中國青年應該有的模樣?！栋惨荨疤善健睔ё陨?，激昂勵志報國家》分論點一：取躺平者，青春之頹廢也。分論點二：懷激昂者，青年之榜樣也。分論點三：存志遠者，國家之希望也?！丁疤善健狈俏嶂?，拼搏永向前》分論點一：“你我皆風華正茂。夢死方墜入暮年”，夢想是拼搏的動力。分論點二：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，拼搏需要不懈努力。分論點三：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，拼搏終究走向成功。《“躺平”得來終覺淺，絕知奮進要躬行》分論點一：“躺平得來終覺淺，絕知奮進要躬行”，“躺平”是消磨時光。分論點二：“躺平得來終覺淺，絕知奮進要躬行”，“躺平”終究無碩果。分論點三：“躺平得來終覺淺，絕知奮進要躬行”，唯有奮進方可實現(xiàn)青春夢?！恫灰浴疤善健睗M于心，而以奮斗踏光明》分論點一：不隨意躺平，以奮斗書寫絢麗青春。分論點二：不茍活于世，以奮斗保衛(wèi)家國平安。分論點三：不失其本心，以奮斗爭做時代青年。珍惜韶華

奮發(fā)有為“躺平族”青年作為一個群體代稱和生活理念，正在引發(fā)討論。與拼搏努力爭取成功相對，“躺平族”在各種壓力面前選擇逃避。相比奮斗的收獲，他們更愿意過與世無爭的生活，甚至一躺了之。這種自外于傳統(tǒng)主流觀念的青年處世方式，值得引起社會的重視。特定文化現(xiàn)象的出現(xiàn)往往根源于經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型。20世紀70年代，歐美國家面臨高失業(yè)疊加高通脹的經(jīng)濟“滯脹”危機，朋克文化在承受巨大壓力的社會底層中迅速興起壯大，年輕人以簡單的音樂結(jié)構(gòu)、非主流的著裝和無所顧忌的言語方式等表達對現(xiàn)實生活的抗爭。在經(jīng)歷了20世紀90年代經(jīng)濟泡沫的破裂之后，日本開始了長時間的經(jīng)濟停滯，催生了不出社會、自我封閉的“蟄居族”，并逐漸形成了大前研一筆下的“低欲望社會”；而在2008年全球金融危機深度影響全球經(jīng)濟的背景下，不上學、不工作、不進修的“尼特族”日益發(fā)展壯大，逐步演變?yōu)楫斚率澜缧陨鐣栴}?！疤善阶濉钡呐d起也有著深層次的經(jīng)濟社會背景。一方面，當下中國正在經(jīng)歷經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的關鍵時期，隨著經(jīng)濟增長換擋降速和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整，行業(yè)發(fā)展空間受限，競爭更加激烈，最終反映到個人層面工作和生活上的“內(nèi)卷”上。另一方面，中國巨大的經(jīng)濟發(fā)展成就為多元化的生活方式選擇創(chuàng)造了條件。在物質(zhì)相對豐裕的當下，人們可以有選擇地放慢腳步，以相對舒適的工作方