《魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》20160613

魯迅：深刻與偉大的另一面是平和

蕭紅魯迅：深刻與偉大的另一面是平和偉大與深刻的另一面是平和魯迅（1881—1936），中國現代最著名的文學家之一，原名周樹人，浙江紹興人，出身于破落封建家庭。1902年赴日本留學，棄醫(yī)從文。1909年回國。1918年5月首次用“魯迅”的筆名在《新青年》上發(fā)表白話小說《狂人日記》。1921年12月，他發(fā)表著名中篇小說《阿Ｑ正傳》。1927年10月起定居上海。1930年，他發(fā)起組織中國自由運動大同盟，同年3月，發(fā)起組織中國左翼作家聯(lián)盟（左聯(lián)）。1932年，他與宋慶齡、蔡元培、楊杏佛等組織成立中國民權保障同盟。1936年10月19日病逝。

魯迅簡介魯迅在1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：

小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》；（《阿Q正傳》等皆收于《吶喊》中）

散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）；

散文詩集、雜文集：《野草》《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《華蓋集續(xù)編的續(xù)編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學》《偽自由書》《附集》《準風月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等18部。

自題小像靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

創(chuàng)作背景：《自題小像》詩本無題,系魯迅于1903年在日本東京弘文書院求學時,剪辮題照,贈給他的摯友許壽裳的。魯迅于１９３１年重寫時題：“二十一歲時作，五十一歲時寫之，時辛未二月十六日也?！薄蹲灶}小像》是一首七言絕句。詩是魯迅21歲寫的，51歲重寫。在30年中很少寫詩，從這以后才開“詩戒”。這是《吶喊》和《彷徨》的先聲，也是魯迅畢生奮斗的標燈和旗幟。

魯迅,浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的“一”字。“魯迅”筆名的來歷理由是：(一)母親姓魯，(二)周魯是同姓之國，(三)取愚魯而迅速之意。”(《亡友魯迅印象記.筆名魯迅》)這就是對“魯迅”這個筆名最權威的解釋。

自嘲運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。魯迅先生“寫給親屬”的七條遺囑

一、不得因為喪事，收受任何人的一文錢——但老朋友的，不在此例。

二、趕快收斂，埋掉，拉倒。

三、不要做任何關于紀念的事情。

四、忘記我，管自己生活?！炔?，那就真是糊涂蟲。

五、孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。

六、別人應許你的事情，不可當真；七、損著別人的牙眼，卻反對報復、主張寬容的人，萬勿和他接近。

——魯迅《死》

許廣平（1898-1968），歷任中央人民政府政務院副秘書長，全國婦聯(lián)副主席，中國文聯(lián)主席團成員，第一至三屆全國人大常委，第二、三屆全國政協(xié)常委。中國民主促進會中央副主席。筆名景宋，祖籍福建，1898年2月12日生于廣東番禺一個敗落的官僚家庭里。

周海嬰，1929年9月生于上海，魯迅和許廣平僅有的1個兒子，著有《魯迅與我七十年》等書。1952至1960年在北京大學物理系學習無線電專業(yè)。，1960年起在國家廣電總局工作。原國家廣電總局副部級干部，無線電專家?，F任十一屆全國政協(xié)委員；另任上海魯迅文化發(fā)展中心理事長，中國魯迅研究會名譽會長，北京魯迅紀念館、紹興魯迅紀念館、廈門魯迅紀念館名譽館長，北京魯迅中學、紹興魯迅中學名譽校長，中國魯迅研究室、上海魯迅紀念館顧問，中國無線電運動協(xié)會(CRSA)顧問等。

周海嬰出生于1929年9月。在他將出世時，一度出現難產的跡象。當醫(yī)生為此征求魯迅意見是留大人還是留孩子時，魯迅不假思索地說：“留大人?！苯Y果母子平安。也許魯迅認為這孩子是意外

的收獲，為了孩子的堅強，他對新生命傾注了異乎尋常的愛。海嬰這個名字，魯迅取自上海出生的嬰兒這一意思。他對海嬰的教育完全按照他于1919年寫的《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，盡量創(chuàng)造機會讓海嬰自由地成長，希望海嬰成為一個“敢說、敢笑、敢罵、敢打”的人。魯迅后人全家福

朱安，1878年6月生于浙江紹興。祖上做過知縣一類的官。在這樣的家庭環(huán)境中長大的朱安，雖然識字不多，但懂得禮儀，性格溫和，待人厚道。魯迅的母親決定娶來給自己的大兒子魯迅做媳婦.這婚事是母親安排的，他只能默默承受。結婚后他很少向外人訴說自己的婚姻生活，僅對好友許壽裳說過這么一句沉痛的話:“這是母親給我的一件禮物，我只能好好地供養(yǎng)它，愛情是我所不知道的。”她性格和順，與人相處并不困難，婆婆魯瑞對她十分喜愛。她的遺愿是葬在上海魯迅墓旁，這當然未能如愿；她的葬禮按許廣平的意思舉行，下葬在北京她婆婆魯瑞的墓旁，墳上沒有任何標記。我好比是一只蝸牛，從墻底一點一點往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂的?？墒乾F在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了，我待他再好，也是沒用?？磥砦疫@一輩子只好服侍娘娘一個人了，萬一娘娘歸了西天，從大先生一向的為人看，我以后的生活他是會管的。畫憶蕭紅蕭紅故居作者介紹蕭紅(1911～1942)，現代最優(yōu)秀的女作家之一，原名張乃瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣,黑龍江呼蘭縣人。她出生于地主家庭，中學時代喜愛繪畫和文學，1930年因反抗包辦婚姻離家出走，1932年在哈爾濱與蕭軍相識，并開始為報刊寫稿。1934年與蕭軍一起離開哈爾濱到上海，在魯迅的關懷與扶持下，蕭紅成為30年代文壇上活躍的女作家。她的代表作品《生死場》，列入魯迅主編的“奴隸叢書”，魯迅親自校閱并寫了序言。1936年7月因病只身東渡日本療養(yǎng)，1937年初由日本歸國，抗日戰(zhàn)爭時期，她隨同西北戰(zhàn)地服務團輾轉各地。

1940年春，蕭紅與端木蕻良同去香港，在貧病交迫中依然堅持文學創(chuàng)作，長篇小說《呼蘭河傳》于1942出版。1941年12月，日軍占領香港，病重的蕭紅無法離避，1942年病逝于香港九龍。主要作品：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅，是民國四大才女（另為呂碧城、石評梅、張愛玲）中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物.

她有著與女詞人李清照那樣的生活經歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。這位自傳型的、抒情型的女作家，一直沿著反封建的思想道路前進，她用自己那些具有獨特風格的優(yōu)美散文及散文化的小說，豐富了我國現代文壇的花苑成為中國新文學史上一位有風格的杰出的女作家。關于回憶錄回憶錄主要記錄個人所經歷的生活或所熟悉的歷史事件，也有主要記述自己所交往過的他人的事跡的。回憶錄主要就是對回憶的整理和記錄，和一般傳記相比，不見得很連貫和完整，但作者常常拿帶著某些感情來敘述，對某些事件或者生活細節(jié)的呈現可能更加生動、親切。

本文與一般人物傳記不同，是一篇回憶錄。蕭紅以細膩的感覺捕捉魯迅先生日常生活中零碎的細節(jié)，隨意點染，但感情真摯而又深厚，文筆散漫而又抒情，展現出魯迅先生豐富的性格特征。蕭紅給我們的不僅僅是一個作為作家的魯迅，而是一個有血有肉、形象豐滿的魯迅。魯迅先生屬于他所處的時代，屬于中國，更屬于世界。走進魯迅魯迅重要文章的解讀《祥林嫂》人性的殘忍，“咀嚼人的靈魂”《藥》啟蒙的結果是被啟蒙的對象活活吃掉《阿Q正傳》“精神勝利法”“民族的劣根”，呼喚生命的強者《狂人日記》吃人的文化，打破“瞞”和“騙”《在酒樓上》平庸對人的吞噬，絕望的反抗《肥皂》對意淫的偽君子的幽默諷刺《社戲》對純正善良的人性的呼喚《紀念劉和珍君》對生命的人道主義關懷，對革命的反思《論“他媽的”》封建等級制度造成的卑劣心理1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅.自嘲）2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅.自題小像）3、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。（魯迅.無題）4、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。（魯迅.無題）5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。（魯迅.無題）6、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅.答客誚）7、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅.題三義塔）8、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。（魯迅.悼楊銓）9、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。10、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。11、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。12、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。13、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（記念劉和珍君）14、謙以待人，虛以接物。15、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。16、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。（《秋夜》）談談對魯迅的整體印象冷峻嚴肅刻薄深刻孤獨敏感………

70年來，崇拜魯迅的人說他是位斗士、勇士、先驅、導師、革命家，說他是憤怒激烈、疾惡如仇、“沒有半點媚骨的人”；厭惡魯迅的人，則說他心胸狹窄、不知寬容、睚眥必報、有失溫柔敦厚的人。總之，這些正反兩面的印象與評價，都仿佛魯迅是個很兇、很嚴厲、不通人情的人。那么魯迅先生到底是怎樣一個人呢？以前大家都學過不少魯迅的作品，對魯迅到底有什么樣的印象?是否真的理解和喜歡魯迅?

魯迅被譽為20世紀中國偉大的思想家和文學家，也是20世紀的文化巨人之一，魯迅堪稱現代中國的“民族魂”，文學不過是他傳播思想的武器。魯迅的作品對人的精神創(chuàng)傷與病態(tài)進行無止境的發(fā)掘，對中國人的“奴性”進行了徹底的批判，是對現代中國人的靈魂的偉大拷問。他殘酷地鞭打著人的靈魂，也反對任何形式的忍從，他始終維護人的思想的獨立性和不妥協(xié)性。

魯迅在中國的價值，據我看要算是中國的第一等圣人?？追蜃邮欠饨ㄉ鐣氖ト耍斞竸t是現代中國的圣人。

（《毛澤東文集》第2卷第43頁，人民出版社1993年12月出版。）

魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

（《毛澤東選集》第2卷第698頁，人民出版社1991年6月出版。

）魯迅的“朋友”閏土胡風馮雪峰蕭紅、蕭軍瞿秋白藤野張?zhí)煲碛暨_夫魯迅的“敵人”周作人徐志摩梁實秋林語堂胡適郭沫若周揚一生最痛恨的人對魯迅的人身攻擊：與周作人的反目；不寬容，心胸狹窄。

“叫我來評判魯迅，很簡單，三段話便可概括：魯迅的人格，是渺小，渺小，第三個渺??；魯迅的性情是兇惡，兇惡，第三個兇惡；魯迅的行為是卑劣，卑劣，第三個卑劣。更以一言概括之，是個連起碼的‘人’的資格都夠不著的腳色。”（蘇雪林《我論魯迅》，轉引自王錫榮《蘇雪林為什么罵魯迅？》，收入《魯迅生平疑案》，上海辭書出版社）

魯迅軼事1.“在廈門大學教書的時候，魯迅對我祖母深懷思念。不料，卻有頭豬當著他的面啃相思樹葉。魯迅一時氣極，就和那頭豬展開了一場搏斗。”2、而周令飛還曾聽父親說起，魯迅50多歲定居上海的時候，曾經一路轉著圈踏著華爾茲的舞步入座吃飯，逗引得滿桌哈哈大笑。3、“夏日的深夜，他喜歡開著窗子伏案寫作。有時候，看到有人溜到自己樓下的墻角里來尿尿，他就會用橡皮筋和紙團做成彈弓，彈在那人的屁股上?！?、·魯迅是一個不太講究穿著的人。他愛穿長袍，相對他瘦弱的身材來說，似乎袍子比西裝合適。但他確實是太不修邊幅了一點，經常穿著長衫在灰塵中行走，感覺竟有點像他筆下的落魄人物孔乙己，于是便鬧出了笑話；在電梯里經常被認為是可疑人物；許多人見了他以為是有幸發(fā)現了鴉片鬼；有時去買藥，竟然連藥房里小伙計都鄙視他；走在大街上的時候甚至常被警察搜身……5、魯迅的胡子很有個性，從日本留學回來那幾年，他的胡子是日本式的——兩頭往上翹，看起來很滑稽，被周圍的人嘲弄，說他是崇洋媚外。魯迅煩擾的不行，干脆把胡子修剪成隸書的“一”字，竟然從此平安無事。6、魯迅懶得理發(fā)，而且往往一忙起來數月不理。朋友們開玩笑：“豫才，你的’地球’怎么還不削一削？多難看!”魯迅一本正經地說：“哦，我掏腰包，你們好看！”后來實在看不過去了，才勉強去理一回。有一次走進理發(fā)店，理發(fā)師不認識魯迅，見他衣著簡樸，心想他肯定沒幾個錢，理發(fā)時一點也不認真。對此，魯迅先生不僅不生氣，還在理發(fā)結束后極隨意地掏了一大把錢給他。理發(fā)師一數給了三倍的錢，臉上立刻堆滿了笑。過了一段日子，魯迅又來理發(fā)，理發(fā)師見狀立即拿出全部的看家本領，“精雕細刻”地做，滿臉寫著謙恭。不料理畢，魯迅并沒有再顯豪爽，而是掏出錢來一個一個地數給理發(fā)師，一個子兒也沒多給。理發(fā)師大惑：“先生，今天咋給這點？您上回……”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎處理，我就馬馬虎虎給點，這回認認真真地理，我就認認真真地給點。”理發(fā)師聽了如墜云霧。7、看過魯迅年輕時的照片，覺得并不是很帥，但是魯迅對自己卻信心有加，一次英國作家蕭伯納見到他說：“都說你是中國的高爾基，但我覺得你比高爾基漂亮。”聽了這樣的溢美之言，魯迅不但沒有謙卑之詞，還竟然說：“我老了會更漂亮！”8、有一次，魯迅的侄女問魯迅：“你的鼻子為何比我爸爸（周建人）矮一點，扁一點呢？”魯迅笑笑說：“我原來的鼻子和你爸爸的鼻子一樣高，可是我住的環(huán)境比較黑暗，到處碰壁，所以額頭、鼻子都碰矮了?！?、廣州一些進步青年創(chuàng)辦”南中國“文學社，怕刊物第一期銷路不好，希望魯迅給創(chuàng)刊號撰稿。魯迅風趣而又嚴肅地說：“要刊物銷路好很容易，你們可以寫文章罵我，罵我的刊物也是銷路好的?！本x課文內容并思考：①注意這篇回憶錄中所寫的鮮活的魯迅，并與自己印象中的魯迅做比較。②這篇回憶錄中哪些精彩的描寫讓你印象最深刻？為什么？③這篇回憶錄是怎樣捕捉和描寫魯迅的生活細節(jié)，表現魯迅什么樣的個性？④閱讀課文后，除了作家的印象，你覺得魯迅是一個怎樣的人？請結合課文具體事例加以體會。第⑴節(jié)

魯迅的“笑”第⑵節(jié)

魯迅的步伐第⑶節(jié)

品評衣著第⑷節(jié)

夜談和待人吃飯第⑸節(jié)

招呼來客第⑹節(jié)

久雨偶晴的造訪第⑺節(jié)

和海嬰嬉戲第⑻節(jié)

馮雪峰來訪第⑼節(jié)

對青年來信的態(tài)度第⑽⑾節(jié)

指導青年看電影第⑿節(jié)

不游公園卻勤出門第⒀節(jié)

不請男傭卻熱待客第⒁節(jié)

不吝校樣紙及坐車第⒂⒃節(jié)

喝茶和抽煙第⒄⒅節(jié)

晝陪客人夜加班第⒆節(jié)

對“時髦”的厭惡第⒇節(jié)

對鬼神的不相信第(21)節(jié)

品嘗海嬰的魚丸第(22)節(jié)

包書也要親自動手第(23)節(jié)

簡陋的居住環(huán)境第(24)節(jié)

書房就是臥室第(25)(26)節(jié)

整個三層樓的寂靜第(27)節(jié)

魯迅先生病了第(28)節(jié)

病中魯迅的休息態(tài)度第(29)節(jié)

病中魯迅的待客之道第(30)節(jié)

先生體質大不如前第(31)節(jié)

妻子許先生的擔當第(32)節(jié)

病中先生的飲食第(33)節(jié)

病情不斷惡化第(34)節(jié)

病中的困頓第(35)節(jié)

海嬰的藥瓶“玩具”第(36)節(jié)

病稍好轉就會客第(37)節(jié)

時刻伴隨的小畫第(38)(39)節(jié)

最后的時刻

熟悉課文內容

1、對穿衣裳的看法（P27—29）

2、包餃子（P29）

3、先生的來客（P30—31）

4、看信（P31）

5、最佩服的人（P31）

6、外出的裝束（P31—32）

7、簡單的飲食（P32）

8、生活的樸素與儉約（P33）

9、午后陪客與夜寫文章（P34）

10、眼瞪摩登女（P34—35）

11、月夜踢“鬼”（P35）

12、品嘗魚丸（P35—36）

13、舊紙包書（P36）熟悉課文內容

14、喝茶夜談（P36—37）

15、簡樸的臥室（P37）

16、寫字桌的景觀（P37—38）

17、廚房·客廳·花園·三樓（P38—39）

18、患病氣喘（P39）

19、帶病校譯（P39—40）

20、飯后養(yǎng)神（P40）

21、許先生的重負（P41）

22、許先生的精心護理（P41—42）

23、病癥的確診（P42）

24、治標退熱（P43）

25、許先生的儉樸生活（P43—45）

26、海嬰的問好（P45）熟悉課文內容

27、病中的談笑（P45—46）

28、枕邊的木刻畫（P46）

29、先生“休息”了（P47）整體把握家庭生活

解釋海嬰為何親近蕭紅嘗魚丸與保姆相處房間布置家中各處病中家事交友會客

個性習慣

交友會客讓晚走的客人坐小汽車并為其付錢和蕭紅開玩笑先生的特殊客人看青年人的信談蘇聯(lián)紀念五一節(jié)的紅場，珂勒惠支的畫史沫特萊談電影，談公園盛待客人陪客人至深夜談踢鬼病中請客個性習慣笑聲明朗走路輕捷品評衣著喜歡吃北方飯，包餃子外出裝束不隨便放東西不在意自己的手稿吃茶的習慣瞪摩登女郎包書帶病工作枕邊的木刻從前面的學習我們明顯感到，全文有很多小節(jié)，卻沒有一個完整的情節(jié)，這是一種什么手法？這種手法實際上是散文化的寫作方法，即“形散神不散”或“形散神聚”的特點。作者捕捉了魯迅先生許多生活的細節(jié)，隨意寫來就像一些印象的片段回放，但這些印象組合起來，凸顯出一個生活化、人情味十足的魯迅——即本文的“神”。蕭紅采用蒙太奇式的細節(jié)敘述，因此有人評價此文兼?zhèn)涫放c詩的雙重因素，既具有散文的審美特質，又具備傳記的基本特征。性格特點一個美滿幸福家庭的一家之主一個尊重體貼妻子的好丈夫一個疼愛、了解兒子的好父親

家庭中性格特點一個熱情好客，朋友眾多的主人一個溫和寬厚，風趣睿智的長者一個要求嚴格，教誨耐心的導師朋友間性格特點生活簡樸富有情趣寬厚仁愛幽默風趣熱情好客善解人意細致耐心勤奮認真堅強執(zhí)著個性習慣問題思考

體會下列加橫線的詞語，說說表現魯迅什么樣的個性特征，以及在全文中的作用。①魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。

②魯迅先生走路很輕捷，尤其使人記得很清楚的，是他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了，仿佛不顧一切地走去。藝術特點（一）1.準確生動地描寫出先生的步伐特點。2.準確、生動地表現出先生好客、大方、關心愛護青年的長者風范。3.準確地表現出先生明朗、豪爽的性格。4.準確地表現了先生記憶力強、不隨便散置任何東西的品質。5.生動、形象地表現了魯迅不喜張揚、愛憎分明，毫不掩飾自己情感的個性。1.他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了，仿佛不顧一切的走去。2.魯迅先生囑咐許先生一定讓坐小汽車回去，并且一定囑咐許先生付錢。3.笑聲沖下樓梯來4.魯迅先生上樓去拿香煙,抱著印花包袱,而那把傘也沒有忘記，順手也帶到樓上去。5.魯迅先生一看她，就用眼瞪著她，很生氣地看了她半天品味下列描述性語言藝術特點（二）1.生動表現了傳主體涼他人、善解人意的心理世界。2.生動地表現了魯迅先生尊重妻子的優(yōu)秀品質。3.準確、形象地表現了先生在家庭中的民主思想和態(tài)度。4.表現了關心、愛護青年的品質，也表現了先生平和、慈祥的音容笑貌。“你不穿我才說的，你穿的時候，一說你該不穿了。”2.“我再吃幾個嗎？”3.他說不新鮮，一定也有他的道理，不以加查看就抹煞是不對的?！?.“人瘦了，這樣瘦是不成的，要多吃點兒?！逼肺断铝腥宋镎Z言描寫藝術特點（三）a.動態(tài)造型語言細節(jié)b.語言+動作c.心理細節(jié)描寫d.場景細節(jié)描寫e.對比展示f.肖像細節(jié)描寫g.運用反復細節(jié)描寫的方法細節(jié)，指人物、景物、事件等表現對象的富有特色的細枝末節(jié)。細節(jié)描寫是指抓住生活中的細微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。細節(jié)描寫示例a.動態(tài)造型：

魯迅先生走路很輕捷，尤其使人記得清楚的，是他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了，仿佛不顧一切的走去。（第2節(jié)）語言細節(jié)

“他說不新鮮，一定也有他的道理，不加以查看就抹殺是不對的?！保ǖ?1節(jié)）細節(jié)描寫示例b.語言+動作

這時候周先生在地板上繞了兩個圈子，問我說：“你看他到底是商人嗎?”“是的。”我說。魯迅先生很有意思地在地板上走幾步，而后向我說：“他是販賣私貨的商人，是販賣精神上的……”（第8節(jié)）細節(jié)描寫示例c.心理細節(jié)描寫有一天下午魯迅先生正在校對著一本別人的著作，我一走進臥室去，從那圓轉椅上魯迅先生轉過來了，向著我，還微微站起了一點?！昂镁貌灰?，好久不見?！币贿呎f著一邊向我點頭。剛剛我不是來過了嗎?怎么會好久不見?就是上午我來的那次周先生忘記了，可是我也每天來呀……怎么都忘記了嗎?

周先生轉身坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開著玩笑。（第5節(jié)）細節(jié)描寫示例d.場景細節(jié)描寫

魯迅先生是新剪的頭發(fā)，還能記得桌上有一碗黃花魚，大概是順著魯迅先生的口味，是用油煎的。魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗。那位商人先生也能喝酒，酒瓶手就站在他的旁邊。（第8節(jié)）細節(jié)描寫示例e.對比展示

來了客人，許先生沒有不下廚房的，菜食很豐富，魚，肉……都是用大碗裝著，起碼四五碗，多則七八碗?？墒瞧匠＞椭蝗氩耍阂煌胨爻赐攵姑?，一碗筍炒咸菜，再一碗黃花魚。（第8節(jié)）細節(jié)描寫示例f.肖像細節(jié)描寫魯迅先生不戴手套，不圍圍巾，冬天穿著黑石藍的棉布袍子，頭上戴著灰色氈帽，腳穿黑帆布膠皮底鞋。膠皮底鞋夏天特別熱，冬天又涼又濕，魯迅先生的身體不算好，大家都提議把這鞋子換掉。魯迅先生不肯，他說膠皮底鞋子走路方便?！爸芟壬惶熳叨嗌俾纺?也不就一轉彎到××書店走一趟嗎?”

魯迅先生笑而不答。“周先生不是很好傷風嗎?不圍巾子，風一吹不就傷風了嗎?”

魯迅先生這些個都不習慣，他說：“從小就沒戴過手套圍巾，戴不慣?！濒斞赶壬煌崎_門從家里出來時，兩只手露在外邊，很寬的袖口沖著風就向前走，腋下挾著個黑綢子印花的包袱，里邊包著書或者是信，到老靶子路書店去了。（第12節(jié)）細節(jié)描寫示例g.運用反復一點鐘以后，送我(還有別的朋友)出來的是許先生，外邊下著蒙蒙的小雨，弄堂里燈光全然滅掉了，魯迅先生囑咐許先生一定讓坐小汽車回去，并且一定囑咐許先生付錢。（第4節(jié)）（1）（第3節(jié)中）對先生充滿無限的崇敬之情（2）（第9節(jié)中）對先生充滿愛憐、心疼的情感。（3）（第14節(jié)）對先生充滿喜愛之情。（4）（第18節(jié)）對先生忘我工作既崇敬、又擔憂的心情。（5）（第39節(jié)）對魯迅先生的去世充滿無限的惋惜字里行間融入了作者強烈的感情

品味教材“思考與探究”第2題中的語言本文的“傳主”是魯迅先生，卻用很多筆墨寫了魯迅的妻子許廣平先生，這是為什么？這是一種間接描寫，或側面描寫。因為徐先生和魯迅先生朝夕相處，對魯迅的生活起居十分了解，借許先生的口來介紹魯迅先生，既能彌補了作者對先生了解的不足，又能真實地再現先生的很多生活片斷，令人信服。即本文采用了直接（或正面）和間接（或側面）描寫相結合的雙線結構。以本文事例為論據，可提煉出哪些論題或論點？①偉大與平凡（論據：魯迅——深刻與偉大的另一面是平和）②惜時（論據1：本文描述魯迅白天會客耽誤了的時間要在夜里補回來的事例；還有本文描述先生病重也不忘工作的事例。論據2：魯迅名言——“哪有什么天才，我是把別人喝咖啡的時間用在了寫作上?！薄皶r間，就象海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”）③說話應注意場合和分寸（論據：魯迅先生不在容易引起別人尷尬的場合指出別人穿衣的不當。）④中學生應該培養(yǎng)節(jié)儉的美好品質（或“人在任何時候都應保持節(jié)儉的優(yōu)良品質”）論據：本文中所描寫的魯迅，已在上海乃至全國成名，稿費收入也不薄，但本文中所見的魯迅先生卻十分節(jié)儉——12節(jié)中“魯迅先生不戴手套，不圍圍巾，冬天穿著黑石藍的棉布袍子…”的簡樸穿著；13節(jié)中“這菜簡單到極點”；16節(jié)中“魯迅先生隨時吸的是綠聽子的便宜煙”；魯迅對摩登女子的厭惡。）“深刻、偉大”與“平和”是如何統(tǒng)一在魯迅身上的？

作為偉大的文學家、思想家、革命家的魯迅，他的深刻與偉大，正如前面毛主席所給予的高度評價，是無與倫比的，但這是基于對他的偉大的文學、思想和革命成就而言的，是他對中華民族的偉大貢獻，但這和生活中的魯迅那種對親人、對同志、對青年的平易近人、慈祥、隨和的性格并不矛盾。無數事實證明，偉大的人物在生活中往往是很平凡的，正是他們的平凡，才使他們和常人能很好地相融，了解人類、理解人類的真諦，使他們對人類進行深深的思考，從而做出偉大而深刻的成就。偉人毛澤東的偉大與慈祥、平和，雷鋒的平凡與偉大不都說明了這樣的道理？魯迅不是神仙。魯迅與我們是最為貼近的。細讀魯迅，你會感到它仿佛是針對當下中國的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度。魯迅是活在現實中國的，每一個愿意并正在思考和關注社會、人生、文學問題的青年，都能夠和他進行心靈的對話。過去，人們把魯迅復雜化了，今天我們要把復雜的魯迅簡單化，也就是還原一個可親可愛、可敬可學的魯迅。小結本文藝術特色作為一篇回憶錄，這篇課文在語言和結構等方面有什么藝術特色？1、以細膩的感覺捕捉傳主的日常生活的細節(jié)，展現出一位偉人性格的豐富性。2、文筆浪漫而又抒情。3、“我”是事件的見證人，也是事件的評論者。本篇文章與前一篇寫杜甫的文章《杜甫：“萬方多難”中成就的“詩圣”》在寫法上有什么明顯的不同？為什么會有這樣的不同？比較“杜甫篇”傳記文學；來自于歷史史料，是以旁觀者和研究家的身份走進人物的，因而陳述性較強，在生活細節(jié)上顯得粗略，視覺較大?！棒斞浮逼貞涗?；作者自身融于人物的生活，對作者的生活經歷有深入的觀察和深切的感受，因而紀實性較強，描繪細膩，視覺相對較小。素材積累從全文來看，以本文中的事例為論據，可提煉出哪些論題或論點？①偉大與平凡（論據：魯迅——深刻與偉大的另一面是平和）“深刻、偉大”與“平和”是如何統(tǒng)一在魯迅身上的？

作為偉大的文學家、思想家、革命家的魯迅，他的深刻與偉大，正如前面毛主席所給予的高度評價，是無與倫比的，但這是基于對他的偉大的文學、思想和革命成就而言的，是他對中華民族的偉大貢獻，但這和生活中的魯迅那種對親人、對同志、對青年的平易近人、慈祥、隨和的性格并不矛盾。無數事實證明，偉大的人物在生活中往往是很平凡的，正是他們的平凡，才使他們和常人能很好地相融，了解人類、理解人類的真諦，使他們對人類進行深深的思考，從而做出偉大而深刻的成就。偉人毛澤東的偉大與慈祥、平和，雷鋒的平凡與偉大不都說明了這樣的道理？②惜時（論據1：本文描述魯迅白天會客耽誤了的時間要在夜里補回來的事例；還有本文描述先生病重也不忘工作的事例。論據2：魯迅名言——“哪有什么天才，我是把別人喝咖啡的時間用在了寫作上。”“時間，就象海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！保壅f話應注意場合和分寸（論據：魯迅先生不在容易引起別人尷尬的場合指出別人穿衣的不當。）④中學生應該培養(yǎng)節(jié)儉的美好品質（或“人在任何時候都應保持節(jié)儉的優(yōu)良品質”）論據：本文中所描寫的魯迅，已在上海乃至全國成名，稿費收入也不薄，但本文中所見的魯迅先生卻十分節(jié)儉——12節(jié)中“魯迅先生不戴手套，不圍圍巾，冬天穿著黑石藍的棉布袍子…”的簡樸穿著；13節(jié)中“這菜簡單到極點”；16節(jié)中“魯迅先生隨時吸的是綠聽子的便宜煙”；魯迅對摩登女子的厭惡。）學考結合：

參照魯迅先生的畫像，結合你對魯迅的了解，刻畫你心目中的魯迅形象（2011江西高考卷）。（15分）要求：（1）使用第二人稱，側重肖像描寫。（2）運用比喻、排比兩種修辭手法。（3）結構相對完整，語言簡明、連貫得體。（4）不少于200字。那個老人咬著煙嘴走了出來。他的面孔是黃里帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，原是瓦片頭，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。（他）黃里帶白的臉，瘦得教人擔心。頭上直豎著寸把長的頭發(fā)。牙黃羽紗的長衫。隸體“一”字似的胡須。左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經熏黑了。（節(jié)選自《一面》阿累）近來有許多年青的朋友們要我寫一點關于魯迅的文字。為什么他們要我寫呢？我揣想他們的動機大概不外幾點：一、現在在臺灣，魯迅的作品是被列為禁書，一般人看不到，越看不到越好奇，于是想知道一點這個人的事情。二、一大部分青年們在大陸時總聽說過魯迅這個人的名字，或讀過他的一些作品，無意中不免多多少少受到共產黨及其同路人關于他的宣傳，因此對于這個人多少也許懷有一點幻想。三、我從前曾和魯迅發(fā)生過一陣筆戰(zhàn)，于是有人愿意我以當事人的身分再出來說幾句話。其實，我是不愿意談論他的。前幾天陳西瀅先生自海外歸來，有一次有人在席上問他：“你覺得魯迅如何？”他笑而不答。我從旁插嘴，“關于魯迅，最好不要問我們兩個。”西瀅先生和魯迅沖突于前（不是為了文藝理論），我和魯迅辯難于后，我們對魯迅都是處于相反的地位。我們說的話，可能不公道，再說，魯迅已經死了好久，我再批評他，他也不會回答我。他的作品在此已成禁書，何必再于此時此地“打落水狗”？所以從他死后，我很少談論到他，只有一次破例，抗戰(zhàn)時在中央周刊寫過一篇“魯迅和我”。也許現在的青年有些還沒有見過那篇文字，我如今被催逼不過，再破例一次，重復一遍我在那文里說過的話。我首先聲明，我個人并不贊成把他的作品列為禁書。我生平最服膺伏爾德的一句話：“我不贊成你說的話，但我拼死命擁護你說你的話的自由。”我對魯迅亦復如是。我寫過不少批評魯迅的文字，好事者還曾經搜集雙方的言論編輯為一冊，我覺得那是個好辦法，讓大家看誰說的話有理?！斞敢簧部溃教帯芭霰凇?，所以很自然的有一股怨恨之氣，橫亙胸中，一吐為快。怨恨的對象是誰呢？禮教，制度，傳統(tǒng)，政府，全成了他泄忿的對象。他是紹興人，也許先天的有一點“刀筆吏”的素質，為文極尖酸刻薄之能事，他的國文的根底在當時一般白話文學作家里當然是出類拔萃的，所以他的作品（尤其是所謂雜感）在當時的確是難能可貴。他的文字，簡練而刻毒，作為零星的諷刺來看，是有其價值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的雜感集。但是要作為一個文學家，單有一腹牢騷，一腔怨氣是不夠的，他必須要有一套積極的思想，對人對事都要有一套積極的看法，縱然不必即構成什么體系，至少也要有一個正面的主張。魯迅不足以語此。他有的只是一個消極的態(tài)度，勉強歸納起來，即是一個“不滿于現狀”的態(tài)度。這個態(tài)度并不算錯。北洋軍閥執(zhí)政若干年，誰又能對現狀滿意？問題是在，光是不滿意又當如何？我們的國家民族，政治文化，真是百孔千瘡，怎么辦呢？慢慢的尋求一點一滴的改良，不失為一個辦法。魯迅如果不贊成這個辦法，也可以，如果以為這辦法是消極的妥協(xié)的沒出息的，也可以，但是你總得提出一個辦法，不能單是謾罵，謾罵腐敗的對象，謾罵別人的改良的主張，謾罵一切，而自己不提出正面的主張。而魯迅的最嚴重的短處，即在于是。我曾經寫過一篇文字，逼他攤牌，那篇文章的標題即是“不滿于現狀”。我記得我說：“你罵倒一切人，你反對一切主張，你把一切主義都褒貶的一文不值，你到底打算怎樣呢？請你說出你的正面主張。”我這一逼，大概是搔著他的癢處了。他的回答很妙，首先是襲用他的老戰(zhàn)術，先節(jié)外生枝的奚落我一番，說我的文字不通，“褒”是“褒”，“貶”是“貶”，如果不作為貶用，貶字之上就不能加褒，隨后他聲明，有一種主義他并沒有罵過。我再追問他，那一種主義是什么主義？是不是共產主義？他不回答了。魯迅沒有文藝理論，首先是以一團怨氣為內容，繼而是奉行蘇俄的文藝政策，終乃完全聽從蘇俄及共產黨的操縱?！袊俜降脑u價

王朔的《我看魯迅》

像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種迷信的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我們不能正視他。他是作為一個不可言說的奇跡存在的。在我讀過他的大部分作品并已得出自己的看法之后的很長時間，仍不能擺脫對他的迷信，一想到他就覺得他的偉大是不證自明的。如果說他的作品不是很過硬，那他還有過硬的思想，那個思想到今天還閃爍著鋒利的光芒，照耀著我們黑暗的自身。我以為我了解他的思想，實際上我沒有讀過任何他的思想著作，一些專用于他的句子使我覺得不必深究，"一個都不寬恕！""橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。""殖民地半殖民地人民最可貴的品格，沒有絲毫的奴顏和媚骨。"--這不就是思想么？

思想解放運動開始后，老百姓第一個變化就是嘴壞了，誰都敢說。深圳建特區(qū)后，我有一個做律師的朋友去那邊撈世界，回來之后請大家吃飯，有人喝了酒后高叫：魯迅，有什么呀！論思想，他有毛澤東有思想嗎？毛澤東，有雄文四卷，起碼讓三代中國人靈魂受到洗禮；論骨頭硬，他有王二小骨頭硬嗎？給敵人帶路，掩護了幾千老鄉(xiāng)和干部，被敵人摔死在石頭上。我不是說這酒鬼說的話多么發(fā)人深省，真正使我震動的是他的態(tài)度，不一定非要正確才能發(fā)言，怎么想的就怎么說，說了也就說了，破除迷信解放思想確實先要有這么個耍王八蛋的過程。

這使我終于可以用一個人看另一個人的眼光去打量魯迅。這時我才發(fā)現我對他有多不了解。那些經常用于稱贊他的話其實不屬于思想，只是夸他的為人或說高貴的德行，拜倒在他的光芒之下那么久其實我對他的思想一無所知。從他無數崇拜者的文章中我也想不想誰說過他有思想，大家糾纏、感慨、為之涕下、激動不已的大都是他的品格，最厚道的文章也只是對他可能具有的思想進行猜測，想象這樣一個為世不容、痛苦敏感的智者內心一定是"漆黑一團"，這個邏輯似乎是說，對生活、社會、人群極度絕望本身就是深刻的思想。我不是太明白這個邏輯，坦白說，直到昨天，寫到這里，我還是暈菜，不知道魯迅思想的精髓到底是什么。魯迅坐在桌前，手里的香煙燃著。一瓶烈酒已經喝完，第二瓶已經打開。稀稀拉拉然而又連續(xù)不斷的爆竹聲忽遠忽近?；璋档臒艄庹丈渲郎系膸追N餅餌。桌上放著幾本殘舊然而珍貴的古籍。另一邊，古碑拓片旁散放著幾枚古錢。屋里很冷，魯迅移動了一下身體，拿起酒杯從容地一飲而盡，隨后又斟了一杯。這時，隱隱約約的牙疼又向他襲來。除夕是中國人家庭團圓的日子，但魯迅卻獨自守歲。夫人朱安就在同一個院里的另一間屋。幾個月前，魯迅和二弟因家務爭吵后身體一直不太好。魯迅凝視著桌上的一堆書，一絲難以察覺的冷嘲從嘴角掠過，往事如一場惡夢。1906年，遠在日本留學的魯迅在母親的反復催促下，終于不很情愿的啟程回國。母親想讓魯迅回家完婚，魯迅回答說，讓姑娘另嫁人為好。但母親卻來電報說：母病速歸。回家后的第二天，婚禮便要舉行。這一天是7月26日（光緒32年農歷丙午六月初六）。族人中幫忙者在這一天如臨大敵，因為他們早就知道，破落戶周家大公子是個桀驁不馴的家伙，也不走科舉正道，卻剪辮子，學洋文，穿洋服，對這樣的人，你不得不提防，小心他破壞祖宗禮儀。他們做好一切防范準備，然而一切都很平靜，這使族人們很有些失望。從姑娘一下轎，一切都很正常，司儀讓魯迅干甚么，他就干甚么，就連魯迅的母親也都覺得很異常。魯迅裝了一條假辮子，從頭到腳一套新禮服，他站在那里迎親。轎子來了，從轎簾的下方先是伸出一只中等大小的腳，這只腳試探著踩向地面，然而，由于轎車高，這只腳一時沒有踩在地面上，卻把繡花鞋掉了。這時，一只真正的裹的很小的腳露出了真相。原來，這位姑娘聽說她的新郎喜歡大腳，因此穿了雙大鞋，里面塞了很多棉花，以便使新郎喜歡。然而，現在卻敗露了。一陣忙亂之后，鞋又重新穿上了。姑娘終于從轎子里走了出來。她身材不高，人顯得瘦小，一套新裝穿在身上顯得有些不合身。在族人的簇擁下和司儀的叫喊聲中，頭蓋被揭去了。魯迅靜靜地看了一眼新娘，在此之前魯迅從未見過這個姑娘。姑娘的面色黃白，尖下頦，薄薄的嘴唇使嘴顯得略大，寬寬的前額顯得微禿。姑娘出身普通人家，娘家姓朱，也是紹興人，親戚們都稱她為「安姑」，大魯迅三歲。在熱鬧的婚禮中，誰也不會想到一個男人與一個女人的一場漫長的婚姻災難開始了?；槎Y的當天晚上，魯迅徹夜未眠。朱安數次小心地說：“睡吧?！濒斞敢粋€字也沒有回答。第二天晚上魯迅在母親屋中看書，后半夜睡在母親屋中的一張床上。第三天晚上魯迅仍在母親屋中。朱安在新房中獨自作著各種各樣的猜測，眼淚不停地流著，無名的痛苦使她不知所措。魯迅的痛苦無疑是絕望性的，這種痛苦影響了他今后的思想和生活，而朱安的痛苦絕不亞于魯迅。作為一個女人，一個沒有文化的女人，在這婚姻中，她從一開始就處于最為被動的地位。第四天魯迅和二弟周作人及幾個朋友啟程東渡日本，這一走就是三年。……外邊的爆竹又驟然響起。魯迅又飲了杯酒之后，從懷里摸出一枝香