中國人失去自信了嗎

中國人失掉自信力了嗎魯迅

八十年前的9月18日，也就是1931年的9月18日，日本炮轟中國東北軍大營，襲擊沈陽城，挑起了“九一八事變”。“九·一八”以后，日寇加緊侵略我國，國土日益淪喪。國民黨反動(dòng)政府于1934年派親日分子黃郛乞求和平，遭到日本公使有吉明的拒絕。日軍深入華北。悲觀失望的氣氛籠罩著上層社會(huì)?！洞蠊珗?bào)》發(fā)表社論，指責(zé)中華民族失去了自信力，為國民黨反動(dòng)政府推卸責(zé)任。針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)這個(gè)觀點(diǎn)，偉大的愛國者魯迅先生痛斥、分析和批判悲觀失望的論調(diào)，指出中國有充滿自信力的人存在著，他們是中華民族的筋骨和脊梁，鼓舞民族的自信力和戰(zhàn)斗力。作為中學(xué)生，重溫這一段歷史很有必要。今天，讓我們一起走進(jìn)魯迅先生的《中國人失掉自信了嗎》。1.掌握駁論文的文體知識(shí)。2.感知課文內(nèi)容，理清思路。3.理解直接反駁和間接反駁相結(jié)合的寫法。學(xué)習(xí)目標(biāo)（一）生詞學(xué)習(xí)?？ǎ﹪@?。ǎ┪蛘E（）騙誣（）蔑脂（）粉脊（）梁抹（）殺前仆（）后繼狀元宰（）相搽（）字詞學(xué)習(xí)kǎikuānɡzhīmǒzǎixǐnɡwūjǐpūchá（二）解釋下列詞語。玄虛：渺茫：誆騙：誣蔑：生路：家譜：埋頭苦干：用使人迷惑的形勢(shì)來掩蓋真相的欺騙手段。因遙遠(yuǎn)而模糊不清，因沒有把握而難以預(yù)期。說謊話騙人。捏造事實(shí)，毀壞別人名譽(yù)。文中指維持生活或生存的途徑。記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。專心地下苦功夫做事。懷右傷今：前仆后繼：自欺欺人：舍身求法：地大物博：懷念古代的社會(huì)，哀嘆現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，指一種沒落、倒退、悲觀的思想情緒。前面的人倒下來，后面的人繼續(xù)跟上去。形容英勇奮斗，不怕犧牲。用自己都難以置信的話或手法來欺騙別人。原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法，后來比喻為追求真理而不惜犧牲個(gè)人的生命。文中指國家疆土遼闊，資源豐富。（三）文學(xué)常識(shí)本文選自《且介亭雜文》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家，思想家，革命家。代表作小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《華蓋集》，白話小說《狂人日記》等。駁論：就一定的事件或問題發(fā)表議論，反駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見解或主張，從而表明自己正確的見解和主張。

駁論文的批駁方式：駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證。駁論文的寫法：（1）直接反駁。先擺出對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)，這叫“樹靶子”。然后指出對(duì)方的錯(cuò)誤所在，批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)，論據(jù)或論證。（2）間接反駁。先提出和對(duì)方針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)。然后擺事實(shí)，講道理證明自己觀點(diǎn)的正確。駁論文知識(shí)

《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問題，把要談的對(duì)象---“中國人”和事件---“失掉自信力了”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白；而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰，又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信，而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。解題這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九·一八事變”三周年后。當(dāng)時(shí)，有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力，他們這樣做只能瓦解斗志，甘做亡國奴。魯迅這篇文章，就是為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心而寫的。時(shí)代背景九一八事變“我中國地大物博，人口眾多”

--選自30年代的御用報(bào)紙“忍辱含憤，暫取逆來順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理自判決”--選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講

1934年，由反動(dòng)政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會(huì)，請(qǐng)班禪大師求佛保佑。

“民族之自尊心與自信心，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域”。—選自《大公報(bào)》1934年8月24日的社論聽課文朗讀，思考下列問題。1.本文揭示對(duì)方什么錯(cuò)誤的論點(diǎn)，對(duì)方的論據(jù)是什么？為什么在開頭提出對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)？2.作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的？這種反駁方式叫什么？3.作者針鋒相對(duì)地提出的正面觀點(diǎn)是什么？作者提出的觀點(diǎn)有何依據(jù)？作者得出的結(jié)論是什么？整體把握錯(cuò)誤論點(diǎn)：

論據(jù)：（1）兩年前：自夸“地大物博”。（2）不久：只希望“國聯(lián)”。（3）現(xiàn)在：一味求神拜佛。先擺出對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)，論據(jù)或論證。這叫“樹靶子”。1.本文揭示對(duì)方什么錯(cuò)誤的論點(diǎn)，對(duì)方的論據(jù)是什么？為什么在開頭提出對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)？中國人失掉了自信力了。失掉的是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”。這是直接反駁。2.作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的？這種反駁方式叫什么？有并不失掉自信力的中國人在。從古至今有滿懷自信的“中國的脊梁”。自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。3.作者針鋒相對(duì)地提出的正面觀點(diǎn)是什么？作者提出的觀點(diǎn)有何依據(jù)？作者得出的結(jié)論是什么？思考并填寫下表：段號(hào)在論證中所起的作用所揭示的要旨一12二345三678四9擺出對(duì)方論點(diǎn)論據(jù)暗示對(duì)方的論證以偏概全作出結(jié)論：自信力的有無······

揭示對(duì)方論點(diǎn)以偏概全，以表面概實(shí)質(zhì)。駁斥對(duì)方的論證——論據(jù)不能充分證明論點(diǎn)①失掉的是“他信力”②發(fā)展著“自欺力”直接反駁提出自己論點(diǎn)及論據(jù)間接反駁論點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國人在論據(jù)：古今的“中國的脊梁”1.抄寫字詞。要求字詞抄三遍，注音一遍。2.結(jié)合文章分析作者用了什么寫法來批駁對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。布置作業(yè)第二課時(shí)1.理解關(guān)鍵語句。2.品味含蓄精辟的語言。學(xué)習(xí)內(nèi)容①要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。一、體味語句的深意。極少數(shù)頑固分子以外的中國人民。1.辨析下列句子中“中國人”的含義：②然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。廣大人民。③中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。國民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。④于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。⑤假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。所有的中國人。國民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。⑥狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。國民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭狀態(tài)的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。2.“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人······”為什么說這些人是中國的脊梁呢？埋頭苦干的人：是不求名利，埋頭苦干的人，他們是創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣大勞動(dòng)人民和創(chuàng)造發(fā)明家，如畢升、李時(shí)珍等。拼命硬干的人：是不怕流血犧牲的人，反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄，如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。為民請(qǐng)命的人：是代表人民利益，不顧個(gè)人安危、為解除和減輕人民疾苦而奔走呼號(hào)，如杜甫、白居易、關(guān)漢卿、譚嗣同、夏明翰、劉胡蘭等。舍身求法的人：是歷盡艱辛、奮不顧身，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等。稱他們?yōu)椤爸袊募沽骸?，用比喻高度評(píng)價(jià)了那些在歷史上起進(jìn)步作用的人們，形象生動(dòng)，具體可感。

二、品味語言、體會(huì)諷刺意味，體味作者的思想感情。1.揣摩第1自然段，三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?1.不能?！翱偂弊屓丝吹絿顸h政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得，同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因?yàn)?，夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國聯(lián)”的必然性?！爸弧笔亲ゾ让静輹r(shí)的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上?！耙晃丁眲t是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”，極富諷刺意味。2.第2段有一些加點(diǎn)的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么?2“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。3.······不過一面總在被摧殘，被抹殺，······那簡直就是誣蔑?！翱偂睂懗霎?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！昂喼薄北磉_(dá)了作者的激憤之情。“自欺力”“他信力”是作者的新造詞，用“自”和“他”“信”和“欺”兩組反義詞衍義造成，與“自信力”對(duì)照，表現(xiàn)出極其深刻的諷刺意味。4.揣摩“自欺力”“他信力”造語的新奇。揭露國民黨反動(dòng)政府賣國投降、腐敗無能的本質(zhì)，批判“中國人失掉自信力”的悲觀論調(diào)，歌頌自古以來有充分自信力的優(yōu)秀中華兒女，特別是當(dāng)時(shí)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的為解救國難而浴血奮戰(zhàn)的革命人民。本文主旨課文說，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們是‘中國的脊梁’”?！斑@一類人們”，在上世紀(jì)３０年代，“有確信，不自欺”“在前仆后繼的戰(zhàn)斗”。在今天，他們是什么樣的人呢？聯(lián)系實(shí)際回顧反思示例：

他們是科學(xué)家，如華羅庚、李四光、鄧稼先、袁隆平、陳景潤······他們是體育健兒，如鄧亞萍、王楠······他們是抗擊非典的英雄們，如74歲高齡抗戰(zhàn)在“非典”第一線的姜素椿和那些光榮倒下的鄧練賢、葉欣、梁世奎、李曉紅······他們是做著飛天夢(mèng)的數(shù)代航天人······運(yùn)用理論和事實(shí)論據(jù)，駁斥下面的錯(cuò)誤觀點(diǎn)