璀璨的文明之花

湯率領黃河下游的商族部落滅亡了夏朝，建立了商朝，其統(tǒng)治中心位于今天的河南中部。商朝前期，因長時間的內(nèi)亂，都城也多次遷徙。至盤庚即位后，將國都遷往殷（今河南安陽）才穩(wěn)定了統(tǒng)治。到商末紂王時，終因暴政而亡國。商朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)較以往有所進步，特別是青銅鑄造的水平明顯提高，可以制造各種大型精美的器物。殷墟出土的青銅器以禮器為主，包括酒器、蒸煮器、盛食器、洗濯器等等。除禮器以外，還有大量兵器以及一些生產(chǎn)工具等。

殷墟出土了大量刻有卜辭的甲骨，這些字都具備了漢字的基本結構。大量的甲骨文及銘文既記載了當時政治、經(jīng)濟、軍事以及氣象、占卜方面的情況，又標志著文字接近成熟。商朝擁有比較完備的歷法，掌握了一定的天文知識。同時，大量的出土實物，也反映出當時音樂、美術等藝術領域及生活方面取得的新成就。周朝分為“西周”（前11世紀中期－前771年）與“東周”（前770年－前256年）兩個時期。西周由周武王姬發(fā)創(chuàng)建，定都鎬京，成王五年營建東都成周洛邑；公元前770年，平王東遷，定都雒邑，此后周朝的這段時期稱為東周。西周從使用石器、木器到制造青銅器是人類社會生產(chǎn)發(fā)展史上的飛躍。西周時期鑄造青銅器范圍擴大，鑄銅作坊已有明顯分工，有的專鑄禮器，有的專鑄車馬器，有的專造兵器，等等。生產(chǎn)數(shù)量大，品種多，價值高。西周時期的數(shù)量比商代更多，在商代的基礎上，有大量的手工工具、生活用具、車馬器等。這些青銅器，器形多樣，造型美觀，紋飾精致，具有很高的藝術價值。周朝的文化制度是禮樂制度，以“禮”來區(qū)別宗法遠近等級秩序，同時又以“樂”來和同共融“禮”的等級秩序，兩者相輔相成。周代的另一種完善的文化就是禮樂文化，周禮非常繁縟，據(jù)《周禮》有吉、兇、軍、賓、嘉五禮，樂在西周很重視，有專門職官管理，金文中也記有樂官。中國最早的經(jīng)典如《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《樂經(jīng)》、《春秋》都產(chǎn)生這個時期。編鐘白玉東周時期又稱“春秋戰(zhàn)國”，分為“春秋”及“戰(zhàn)國”兩部分。平王東遷以后，東周開始，周室開始衰微，只保有天下共主的名義，而無實際的控制能力。中原各國因社會經(jīng)濟條件不同，大國間爭奪霸主的局面出現(xiàn)了，各國的兼并與爭霸促成了各個地區(qū)的統(tǒng)一。因此，東周時期的社會大動蕩，為全國性的統(tǒng)一準備了條件。文化史上，我們最津津樂道的，就是春秋戰(zhàn)國時期了。諸子百家的思想，幾乎都是發(fā)源于這一時期，整個文化領域出現(xiàn)了以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，道家、儒家、兵家、墨家、法家、縱橫家、陰陽家等百家爭鳴的局面，而且《左傳》、《春秋》等詳盡記載當時歷史的著作也相繼誕生。這不僅在先前以及后來的文化發(fā)展過程中極為罕見，而且可以名副其實的稱為中國文化史上最富有原創(chuàng)性的巔峰時期。這場“百家爭鳴”的壯觀場面比歐洲的文藝復興早了將近2000年。1.儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》

2.道家，代表人物：老子、莊子、楊朱。作品：《道德經(jīng)》、《莊子》

3.墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》

4.法家，代表人物：韓非、李斯、商鞅。作品：《韓非子》、《商君書》、《管子》

5.兵家，代表人物：孫武、孫臏。作品：《孫子兵法》、《孫臏兵法》

6.名家,代表人物：鄧析、惠施、公孫龍、桓團。作品：《公孫龍子》

7.陰陽家，代表人物：鄒衍

8.縱橫家，代表人物：鬼谷子、蘇秦、張儀。主要言論傳于《戰(zhàn)國策》、《鬼谷經(jīng)》

9.雜家，代表人物：呂不韋作品：《呂氏春秋》

10.農(nóng)家，代表人物：許行

11.小說家，代表人物：虞初。作品：《虞初周說》漢朝分為西漢和東漢，亦有以西漢與東漢的首都代指，合稱兩京。是繼秦朝之后強盛的大一統(tǒng)帝國。漢代被稱為“炎漢”，又因皇帝姓劉而稱“劉漢”。西漢前期是受到春秋戰(zhàn)國時期黃老學說的影響，主張奉行老子的道家學說，老子認為，世界的本原是無，只有無才符合道的原則，“圣人處無為之事，行不言之教”。無為而治是道家基本的政治主張。無為，即“不為物先，不為物后”，順乎自然以為治。

漢武帝時期，董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術”，犟調(diào)以儒家思想為國家的根本，鑒于秦朝苛政的覆滅，統(tǒng)治階層意識到仁政對于維持王朝穩(wěn)定統(tǒng)治的必要性，漢武帝采納了他的主張。從此儒學成為正統(tǒng)思想，董仲舒在具體的政策上將道家，陰陽家和儒家中有利於封建帝王統(tǒng)治的部分加以發(fā)展，行成了新儒家思想。提出了包括“限民名田，以澹不足”，“三綱五?！钡日?。右側為漢高祖劉邦和呂后漢朝科技統(tǒng)一，科技發(fā)達，與略同時期的羅馬帝國并列成為當時世界上最先進文明的大帝國。漢平帝時期全國人口達到6000萬左右，占當時世界的三分之一。當時科技的發(fā)展為整個人類文明帶來了巨大貢獻，充分顯示了漢代人的聰明才智。蔡倫改進了四大發(fā)明之一的造紙術；張衡發(fā)明了地動儀、渾天儀等；醫(yī)術出現(xiàn)了華佗、張仲景等名醫(yī)；瓷器、紡織、冶煉、水利等也誕生并得到發(fā)展。同時也出現(xiàn)了《九章算術》這一數(shù)學領域的杰作。很多技術比歐洲領先一千年左右。唐朝是中國歷史上最重要的朝代之一，也是公認的中國最強盛的時代之一。唐朝文學成就以詩歌最為發(fā)達。清人所編《全唐詩》共收錄兩千兩百多位詩人詩仙李白的四萬八千九百多首詩，這還不是全部。唐初詩人以“初唐四杰”最為著名（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）。盛唐時期詩人可分為以王維、孟浩然為代表的田園派和岑參、王昌齡為代表的邊塞派。其中集大成者為“詩仙”李白和“詩圣”杜甫最為出名。李白的詩，飄逸灑脫，充滿浪漫主義的色彩。而杜甫的詩則更多體現(xiàn)現(xiàn)實主義之情懷。中唐時期最卓越的詩人是白居易，他的詩通俗易懂。此外還有元稹、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李賀等。

晚唐詩人以李商隱和杜牧最為出眾，被稱為“小李杜”。

后世宋、明、清雖仍有杰出詩人出現(xiàn)，但總體水平都不如唐朝詩人，唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰。李白杜甫白居易韓愈唐代陶瓷，尤其到了唐末五代，有重要的發(fā)展。唐代陶瓷中最重要的是青瓷、白瓷和“唐三彩”的陶器。青瓷白瓷唐三彩宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。唐宋八大家，宋朝占了六位，除“三蘇”蘇洵、蘇軾、蘇轍外、還有王安石、曾鞏、歐陽修。

“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世?！彼未楷F(xiàn)許多著名畫家主要有范寬、郭熙、趙佶、李唐、馬遠、夏圭、張擇端等。最能代表中國畫最高藝術水平的就是宋代山水畫的博大與意境！宋代山水畫家人才輩出，各有專長和創(chuàng)造，北宋李成的塞林平遠，范寬的崇山峻嶺和雪景，許道寧的林木野水，郭熙描繪四時朝暮、風雨明晦的細微變化，惠崇的抒情小景，米友仁的云山墨戲，李唐、馬遠、夏圭高度剪裁而富有詩意的山水反映了山水畫藝術的不斷變革和發(fā)展，與劉松年共稱南宋四家

。李清照，號易安居士。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。明代的文化事業(yè)非常發(fā)達。在文學方面，中國小說史上的四大名著中的《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》三本就是出于明朝。寫于萬歷年間的《金瓶梅》則側重于描寫市民階級的生活。馮夢龍加工編輯的三部白話短篇小說集“三言”（即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）每部四十篇，共一百二十篇，主要是描寫青年愛情故事以及平民市井生活，最著名的如《杜十娘怒沉百寶箱》、《金玉奴棒打薄情郎》、《轉運漢巧遇洞庭紅》等.。明朝是中國歷史上最后一個由漢族建立的中原王朝。歷經(jīng)十二世、十六位皇帝，國祚二百七十六年。明初期，元代的雜劇逐漸衰落，隨著經(jīng)濟的繁榮，戲曲有了新的發(fā)展。明代劇作中最負盛名的是《牡丹亭》。整個民國時期，人們對民主和科學的追求從來不曾停歇，以此為宗旨的思潮和運動接連不斷。率先舉起這兩面大旗的，是五四新文化運動。五四以后，追求科學、民主的思潮和運動繼續(xù)得到發(fā)展。文學藝術方面，也始終貫穿著對民主與科學精神的熾熱追求。從五四時期起，白話文開始代替文言文，揭露和鞭撻封建蒙昧主義成為中國文藝最為重要的主題之一。魯迅的《吶喊》、《阿Q正傳》和《祥林嫂》，巴金的“激流三部曲”——《家》、《春》、《秋》，都是將此一主題與白話文的形式完美結合的經(jīng)典之作。此類作品，文學史界名之曰“啟蒙主題文學”。

另外，30年代興起的大眾語運動，延安時期崛起的“工農(nóng)兵文藝”，也都是崇尚民主精神的直接產(chǎn)物。新聞出版方面，民主化和科學化的追求同樣強烈而執(zhí)著。民國時期的才女輩出，從左到右分別為三毛、林徽因、呂碧城、張愛玲。全稱“無產(chǎn)階級文化大革命”。指1966年5月至1976年10月在中國由毛澤東錯誤發(fā)動和領導、被林彪和江青兩個反革命集團利用、給中華民族帶來嚴重災難的政治運動。在這場所謂的“大革命”中，包括黨和國家領導人在內(nèi)的大批中央黨政軍領導干部、民主黨派負責人、各界知名人士和群眾受到誣陷和迫害。黨和政府的各級機構、各級人民代表大會和政協(xié)組織，長期陷于癱瘓和不正常狀態(tài)。這場由文化領域發(fā)端的“大革命”，對教育、科學、文化的破壞尤其嚴重，影響極為深遠。很多知識分子受到迫害，學校停課，文化園地荒蕪，許多科研機構被撤銷，在一個時期內(nèi)造成了“文化斷層”、“科技斷層”、“人才斷層”，嚴重影響到全民族文化素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。改革開放時期的文化生活首先在“弘揚主旋律,提倡多樣化”方針指引下,文化領域呈現(xiàn)了多層次全方位發(fā)展的局面。1978年以來主流文化按照“解放思想、實事求是”的思想路線原則,進行了撥亂反正、正本清源工作,從而適應了改革開放和現(xiàn)代化建設的要求。我們30年的改革開放，不光在中國，在國際上也有深遠的影響。按照GDP來算，中國在世界上占第二位。已經(jīng)趕上日本。按照PPP（購買力評價），據(jù)世界銀行公布的數(shù)字，我們中國是世界第二，因