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第10頁(yè)共10頁(yè)小學(xué)教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)小學(xué)教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)小學(xué)教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)1

師德師風(fēng)建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。怎樣看待教師師德師風(fēng)建設(shè),已成為教育工作者必須正視的問(wèn)題。

教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。

改革開(kāi)放以來(lái),在各級(jí)黨委和政府的高度重視下,中小學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成績(jī)。廣大教師忠于職守,辛勤耕耘,為人師表,無(wú)私奉獻(xiàn),為我國(guó)教育改革和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),贏得了黨和人民的信賴。國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù),對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。同時(shí),必須看到當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)還存在一些不容忽視的問(wèn)題,有些教師的行為損害了人民教師形象,給教育事業(yè)帶來(lái)不良影響,必須引起高度重視。在新的歷史時(shí)期,大力加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),已成為一項(xiàng)不容忽視的重要任務(wù)。

因此,我們每一位教師還必須加強(qiáng)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),向在汶川地震中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn),不怕?tīng)奚?,一心想著學(xué)生的精神。

通過(guò)學(xué)習(xí),使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵。“以身作則、為人師表”就是指教師躬行自明,言于律己,言行一致,表里如一,時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的表率。教師個(gè)人的范例,對(duì)于學(xué)生的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。

首先,教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守,是人們思想觀念、情趣愛(ài)好、品德操行的總稱(chēng)。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標(biāo)志,也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。教師道德情操不僅是自身從教的基礎(chǔ),而且是作用于學(xué)生的教育手段,在學(xué)生道德品質(zhì)形成的過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位,是學(xué)生高尚情操形成的催化劑和推動(dòng)力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),具有敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)、用于創(chuàng)新的.精神和熱愛(ài)學(xué)生、公正無(wú)私、追求真理的道德境界,以及正直誠(chéng)實(shí)、和藹善良、勤奮堅(jiān)毅的道德素質(zhì)和寬容謙虛、克己自制、樂(lè)于合作的道德修養(yǎng)。

其次,教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格,是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗(yàn)共同形成的,包容人的各種心理要素,能根據(jù)客觀條件變化的、相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標(biāo)準(zhǔn)具體說(shuō)來(lái)包括以下幾個(gè)方面:首先,追求高層次的人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育理想的教育信念,具有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。其次,具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神,熱愛(ài)、尊重學(xué)生,平等待人,以生為友,為人師表,民主公正,誠(chéng)實(shí)守信,為人正直,淡泊名利,甘為人梯。

再次,具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認(rèn)識(shí)和積極的自我態(tài)度;具有客觀的社會(huì)知覺(jué)和建立適宜的人際關(guān)系的能力;具有對(duì)生活的熱情和有效解決問(wèn)題的能力;個(gè)性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性,即胸懷坦誠(chéng),個(gè)性鮮明,情緒穩(wěn)定,思維敏捷,興趣廣泛,善解人意,樂(lè)觀向上,有與他人健康交往的愿望和能力,人際關(guān)系和諧。另外,具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng),智力、能力協(xié)調(diào)發(fā)展。

最后,教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng),教師自身的榜樣作用對(duì)于學(xué)生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。因此,教師要努力在政治態(tài)度、思想作風(fēng)、道德品質(zhì)、治學(xué)精神、行為習(xí)慣等各方面做到嚴(yán)于律己、表里如一、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、儀表端莊、言行得體,從而成為學(xué)生的楷模,成為對(duì)學(xué)生言傳身教的指導(dǎo)者,身體力行的踐履者。小學(xué)教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)2

一天半的學(xué)習(xí)時(shí)間,三場(chǎng)報(bào)告、一次小組討論、一次大組交流,從眾多老師的發(fā)言中,我感受到師德內(nèi)涵的豐富,師德影響的重大。

學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)需要師德高尚的教師,同時(shí)教師的師德不僅體現(xiàn)了教師對(duì)于教育事業(yè)不懈追求,同時(shí)也體現(xiàn)了教師對(duì)于教育事業(yè)責(zé)任感與使命感。因此,師德總被社會(huì)一次再一次的高度關(guān)注。

有人說(shuō),“潤(rùn)無(wú)無(wú)聲”是師德的至高境界。這正說(shuō)明教師的一言一行,課內(nèi)課外均體現(xiàn)其師德水平的高低。而作為教師,在新形勢(shì)下更應(yīng)以更高的師德標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

現(xiàn)就兩個(gè)具體方面加以說(shuō)明,談?wù)勛约簠⒓颖敬闻嘤?xùn)的學(xué)習(xí)體會(huì):

一、關(guān)愛(ài)學(xué)生。

有人說(shuō),教師是愛(ài)與智慧的體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的真切關(guān)愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的真摯熱愛(ài)是克服前進(jìn)路上各種艱難險(xiǎn)阻的原動(dòng)力。

有了愛(ài),教師才會(huì)安心于日常繁瑣的教學(xué);有了愛(ài),教師才會(huì)認(rèn)真細(xì)致地分析學(xué)情,斟酌教法,設(shè)計(jì)策略;有了愛(ài),教師才能不斷地突破自己、完善自己。

師生間的傾心交流就是教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的一種常見(jiàn)且有效的表現(xiàn)。作為教師要關(guān)心學(xué)生的生活學(xué)習(xí),了解學(xué)生的需要,就要多花時(shí)間與之交流。

上課,固然可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的第一手資料,但除此以外機(jī)會(huì)其實(shí)還有許多。我常常利用早自修,午自修的時(shí)間來(lái)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。檢查當(dāng)日上交的作業(yè)書(shū)寫(xiě)是否認(rèn)真,之前的錯(cuò)題有否訂正。與學(xué)生一起復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí),尤其是語(yǔ)文、英語(yǔ)中需背默的部分。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并予以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和督促。為了提高學(xué)生的興趣,我還開(kāi)展小組、個(gè)人競(jìng)賽的方式?!敖育堄螒颉笔招л^好,學(xué)生在較歡快的氣氛下學(xué)習(xí)、進(jìn)步。對(duì)于有明顯進(jìn)步、退步的同學(xué),也可以及時(shí)與任課教師交流,及時(shí)向家長(zhǎng)反饋。

四十分鐘以外的生活對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián),輔導(dǎo)他們克服各方困難,樹(shù)立信心,可以為他們的全面發(fā)展提供一定的支持。通常我會(huì)利用午餐時(shí)間與學(xué)生談些輕松的話題,如:影視、飲食、書(shū)籍……了解他們想法及困惑。特別是單親家庭的孩子及健康不佳的’學(xué)生。通過(guò)交談可以更全面地了解他們的興趣愛(ài)好,課余生活及家庭環(huán)境。從學(xué)生們的新話題與新觀點(diǎn)中,體味著他們的成長(zhǎng)。誠(chéng)然,當(dāng)一些學(xué)生遇上實(shí)際困難,還需為他們提供些參考建議,有的時(shí)候還要“推上一把”。

交流可以拉近人與人的距離,交流同樣也可以讓教師更了解學(xué)生的所思所想,從而有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作,達(dá)到有的放矢的效果。

我們工作的對(duì)象是學(xué)生,是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體,所謂“親其師,信其道”,師生之誼構(gòu)筑起的和諧氛圍,也將對(duì)各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)的推動(dòng)產(chǎn)生積極意義。

二、終生學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。

不論是提升理論水平、更新教育觀念,還是完善知識(shí)結(jié)構(gòu),都離不開(kāi)一個(gè)“學(xué)”字。向書(shū)本學(xué),開(kāi)卷有益;向同行學(xué),取長(zhǎng)補(bǔ)短;向?qū)W生學(xué),教學(xué)相長(zhǎng);向?qū)嵺`學(xué),總結(jié)得失?!皩W(xué)”所包含的不是單純知識(shí)的獲取,不是簡(jiǎn)單地模仿,而是學(xué)以致用,知行統(tǒng)一的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的綜合素質(zhì),順應(yīng)新時(shí)期的要求。在作為學(xué)校教育實(shí)施者的同時(shí),也要成為終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐者。身體力行,在無(wú)聲之處將“終身學(xué)習(xí)”的觀念傳達(dá)給學(xué)生。

當(dāng)今社會(huì),涌現(xiàn)出許多師德高尚的優(yōu)秀教師,堪稱(chēng)時(shí)代楷模。作為年輕教師,應(yīng)以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣,不斷提高取長(zhǎng)補(bǔ)短。

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。“師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正”是高素質(zhì)教師的重要指標(biāo)。作為一名教師,我將立足本職工作,不斷提高自己的師德修養(yǎng),為教育事業(yè)盡自己的一份綿薄之力!小學(xué)教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)3

通過(guò)學(xué)習(xí)石永明同志的講話,是自己在師德方面有了更深一層的認(rèn)識(shí)。教師提高師德水平是教書(shū)育人的需要,沒(méi)有良好的師德就談不上教書(shū)育人。教師的師德主要體現(xiàn)在平時(shí)工作之中。教師在工作中的一言一行,對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的.人格行為。教師不僅是知識(shí)的傳播者,也是智慧的啟發(fā)者,更是精神的熏陶者,人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教育需要情感,需要科學(xué),需要藝術(shù)三者集中于一身,才能成為道德高尚,深受學(xué)生歡迎的人。

教師如果不規(guī)范自己的言行,不注重師德修養(yǎng),就不利于對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),也培養(yǎng)不出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。樹(shù)立良好的教師形象,改正不良的風(fēng)氣和言行,使自己的言行規(guī)范化,為學(xué)生的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

在工作中讓家長(zhǎng)滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會(huì)滿意,真誠(chéng)的善待每個(gè)學(xué)生,才能為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,才能提高教師的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友。小學(xué)教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)4

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”?!皶?shū)中自有黃金屋”“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這正是我們常教學(xué)生的名言,而我們教師呢?常常只會(huì)埋頭教書(shū),當(dāng)抬起頭時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界已變得讓他難以辨認(rèn),自己學(xué)過(guò)的知識(shí)已不能適應(yīng)孩子們的需求了。這時(shí),教師必須博覽群書(shū),彌補(bǔ)其不足,使自己的內(nèi)涵豐富,自信地走上講臺(tái)走向教改之路。

正如《生活在網(wǎng)絡(luò)中還是網(wǎng)絡(luò)在生活中》一文談到的,教育就是要賦予孩子用自己的頭腦評(píng)估哪一條信息更有用更可靠的能力。而這種能力就是一種不斷學(xué)習(xí)的能力。因此,我們常常有這樣的感覺(jué),覺(jué)得自己需要學(xué)習(xí)的東西很多很多,可當(dāng)真正接觸新東西時(shí),又有一種應(yīng)接不暇的感覺(jué)。由此,我想到了我們的校本培訓(xùn),應(yīng)在苦練內(nèi)功訓(xùn)練上再加一條,接受信息及運(yùn)用信息的能力,這種能力才是不斷學(xué)習(xí)的能力。我在一本書(shū)上還看到這樣一段話:現(xiàn)在衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由知識(shí)的積累改變?yōu)橹R(shí)的檢索和知識(shí)的.創(chuàng)造,人應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi),用最有效的方法獲得原來(lái)不知道的知識(shí),這是新時(shí)代有學(xué)習(xí)能力的象征。做新世紀(jì)的教師,那就必須具備以上的學(xué)習(xí)能力。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,我深深地感受到了這份責(zé)任和使命!努力去干吧,精彩的人生還期待自己努力去創(chuàng)造!小學(xué)教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)5

在前幾天,聽(tīng)了六位優(yōu)秀教師的事跡報(bào)告,深受感動(dòng),深受啟發(fā)。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn),使我受到了一次心靈的震撼,受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育。

《莊記》曰:“師也者,教之以事而喻諸德也?!薄暗轮恍蓿瑢W(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?!笨梢?jiàn),教師職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)教育者來(lái)講相當(dāng)重要。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的今天,社會(huì)注意教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響著青年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響到千秋萬(wàn)代。

作為一名教育工作者,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作表率,必須要做到:

第一,熱愛(ài)教育事業(yè),勇于承擔(dān)責(zé)任。從事教育事業(yè),走上三尺講臺(tái),當(dāng)一名合格的人民教師,是我強(qiáng)烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我最愿意從事的事業(yè)。為此,我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),作為社會(huì)的一員,必須勇于承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任,能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的言行代表著一個(gè)群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。

第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)來(lái)校工作時(shí),對(duì)教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn),通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò),剖析自己的不足,以加以改進(jìn)??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的`高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信??傊灰寣W(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。

第三,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。愛(ài),是教育的基礎(chǔ):沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,“愛(ài)滿天下”。在教學(xué)法中,我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信

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