第12課 阿拉伯帝國(guó)【 教材精講精研 】 九年級(jí)歷史上冊(cè) 課件（部編版）

第12課阿拉伯帝國(guó)1.通過(guò)閱讀教材，能簡(jiǎn)單說(shuō)出伊斯蘭教產(chǎn)生的背景，能用主要史實(shí)講述穆罕默德的主要活動(dòng)。2.通過(guò)小組討論，認(rèn)識(shí)伊斯蘭教在阿拉伯半島基本統(tǒng)一中的作用。3.了解阿拉伯帝國(guó)形成過(guò)程的基本史實(shí)。4.了解光輝燦爛的阿拉伯文化，認(rèn)識(shí)阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)

阿拉伯半島的地理位置：阿拉伯半島的自然環(huán)境：五海三洲之地，地理位置優(yōu)越以沙漠為主，炎熱干燥之地阿拉伯人民的生活方式：以游牧方式為主

創(chuàng)立伊斯蘭教的背景是什么？①阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國(guó)家；②爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)，部落間相互仇殺；③內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯；④外部勢(shì)力入侵。人物：地點(diǎn)：時(shí)間：教徒：經(jīng)典：教義：穆罕默德（570~632）《古蘭經(jīng)》穆斯林（信仰安拉，服從先知的人）麥加610年(7世紀(jì)初)信奉唯一的真主安拉,凡信奉安拉者死后可升入天堂，否則墮入地獄一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教伊斯蘭教的傳播及阿拉伯半島的統(tǒng)一：610年開(kāi)始傳教，后遭到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢(shì)力的反對(duì)622年遷往麥地那，建立穆斯林公社阿拉伯國(guó)家雛形由此誕生（政教合一）630年占領(lǐng)麥加，麥加成為伊斯蘭教圣地632年穆罕默德去世，阿拉伯半島基本統(tǒng)一其繼承者哈里發(fā)繼續(xù)對(duì)外擴(kuò)張成員皆兄弟姐妹禁止相互仇殺公社內(nèi)外事務(wù)需聽(tīng)從穆罕默德決定632年6月8日，穆罕默德在麥地那的寓所與世長(zhǎng)辭，終年63歲穆罕默德的確實(shí)是一位智慧者、能言善辯者，他以《古蘭經(jīng)》的絕文，戰(zhàn)勝了一般知識(shí)分子，以寶劍戰(zhàn)勝了一般敵人，以往、現(xiàn)在、將來(lái)?！薄ǖ拢└璧履潞蹦碌慕逃?xùn)，如明燈一般，照耀了一千二百多年，創(chuàng)始了以?xún)蓛|人能以生死赴之的宗教!——（英）肖伯納穆罕默德的貢獻(xiàn)：①創(chuàng)立伊斯蘭教；②建立統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家穆罕默德死后，他的繼任者稱(chēng)為“哈里發(fā)”繼續(xù)擴(kuò)張，南征北戰(zhàn)疆域不斷擴(kuò)大……敘利亞麥地那巴格達(dá)波斯中國(guó)唐朝印度河埃及北非西班牙北接黑海與里海西臨大西洋東接中國(guó)唐朝南包整個(gè)半島西南尼羅河下游東南印度河1、擴(kuò)張：①北進(jìn)敘利亞，東滅波斯，進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部，直抵中國(guó)唐朝邊境。②在西線(xiàn)，阿拉伯人攻克埃及，橫掃北非。③在西南歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)上，占領(lǐng)了西班牙，接著越過(guò)比利牛斯山，為法蘭克王國(guó)軍隊(duì)所阻。二、阿拉伯帝國(guó)二、阿拉伯帝國(guó)影響：伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。

2、帝國(guó)的形成：時(shí)間：8世紀(jì)中期版圖：地跨歐、亞、非三大洲是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)3、帝國(guó)的滅亡：1258年，蒙古人攻陷巴格達(dá)，帝國(guó)滅亡從9世紀(jì)中葉起，帝國(guó)內(nèi)訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢(shì)力，以及長(zhǎng)達(dá)近200年之久的十字軍東征，消耗了帝國(guó)的實(shí)力。1258年，蒙古人攻陷巴格達(dá)，帝國(guó)滅亡。二、阿拉伯帝國(guó)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)

亞歷山大帝國(guó)（前334年－前323年）羅馬帝國(guó)（前27年—395年）拜占庭帝國(guó)（395年—1453年）阿拉伯帝國(guó)（632年—1258年）波斯帝國(guó)（前550年—前330年）奧斯曼帝國(guó)（1299-1922）三、阿拉伯文化1、阿拉伯文化繁榮的原因（1）哈里發(fā)重視知識(shí)，認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”。830年，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，招攬翻譯人才。（2）在吸收、消化外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化。阿拉伯——伊斯蘭文化成就數(shù)學(xué)阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對(duì)世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。文學(xué)《天方夜譚》又名《一千零一夜》，構(gòu)思奇妙，情節(jié)曲折，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。三、阿拉伯文化3、阿拉伯民族對(duì)文化傳播的貢獻(xiàn)可以肯定的是，如果沒(méi)有阿拉伯人，現(xiàn)代的歐洲文明就根本不會(huì)出現(xiàn)……

——英國(guó)學(xué)者羅伯特·布雷福特現(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)疑義地證實(shí)了，火藥是從中國(guó)經(jīng)過(guò)印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過(guò)西班牙傳入歐洲。”——恩格斯則在《德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》

除了阿拉伯?dāng)?shù)字，中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。名稱(chēng)佛教基督教伊斯蘭教道教時(shí)間創(chuàng)立者發(fā)源地教義

經(jīng)典節(jié)日世界三大宗教與中國(guó)道教1世紀(jì)耶穌《道德經(jīng)》修身養(yǎng)性、煉制丹藥中國(guó)張陵?yáng)|漢《古蘭經(jīng)》獨(dú)尊安拉阿拉伯半島（麥加）穆罕默德7世紀(jì)初眾生平等、忍耐服從佛經(jīng)釋迦牟尼BC6世紀(jì)巴勒斯坦忍受苦難，死后升入天堂《圣經(jīng)》古印度臘八節(jié)（成道日）圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)課堂訓(xùn)練1．伊斯蘭教的產(chǎn)生順應(yīng)了下列哪一事件的要求()A．阿拉伯各部之間的仇殺B．大和政權(quán)統(tǒng)一日本C．阿拉伯半島居民的游牧生活D．阿拉伯半島的統(tǒng)一2．《阿拉伯通史》記載：千余年來(lái)，朝覲圣地的制度幾乎使每個(gè)有能力的穆斯林，平生都做一次長(zhǎng)途旅行。這里的“圣地”是指()A．雅典B．羅馬C．開(kāi)羅D．麥加DD3．按時(shí)間先后順序排列穆罕默德在宗教和政治活動(dòng)中的大事()①基本統(tǒng)一阿拉伯半島②阿拉伯國(guó)家的雛形誕生③出走麥地那④開(kāi)始在麥加傳播伊斯蘭教A．①②③④

B．④①②③C．④③②①

D．①④③②4．阿拉伯帝國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)，它形成時(shí)中國(guó)處于()A．隋朝

B．唐朝C．宋朝

D．元朝5．阿拉伯帝國(guó)成為地跨亞、歐、非三洲的大帝國(guó)是在()A．6世紀(jì)前期

B．7世紀(jì)后期C．8世紀(jì)中期

D．9世紀(jì)后期CBC6．膾炙人口的名篇《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》均出自阿拉伯民間故事集()A．《天方夜譚》B．《醫(yī)典》C．《醫(yī)學(xué)集成》D．《荷馬史詩(shī)》7．小明的爸爸送他一本世界名著，書(shū)中主要內(nèi)容有：阿拉伯國(guó)王、勇敢的蘇丹王子及巴格達(dá)富麗堂皇的宮殿等。這本書(shū)的歷史文化背景應(yīng)該是()A．伊斯蘭文化發(fā)展的時(shí)代

B．希臘文化發(fā)展的時(shí)代C．羅馬文化發(fā)展的時(shí)代

D．印度佛教發(fā)展的時(shí)代8．阿拉伯人被譽(yù)為“東西方文明交流的使者”，對(duì)世界文化的傳播與交流作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。下列史實(shí)不能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是()A．指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲B．改造0到9十個(gè)數(shù)字計(jì)數(shù)法并傳入歐洲C．火藥經(jīng)阿拉伯人西傳D．佛教產(chǎn)生以后經(jīng)阿拉伯人向西傳入歐洲AAD9．根據(jù)資料，回答問(wèn)題?！渡系鄣氖拐摺肥悄滤顾āぐ⒖ǖ聦?dǎo)演的經(jīng)典名作，《時(shí)代》周刊把它評(píng)為20世紀(jì)百大佳片之一。故事簡(jiǎn)介：7世紀(jì)的麥加，穆罕默德與城市的強(qiáng)權(quán)者們斗爭(zhēng)著，他揭露他們的專(zhuān)橫，以及他們?cè)斐傻谋撞。号`制、暴力、酗酒……穆罕默德和他的信徒們鼓勵(lì)人們忘卻舊偶像，只崇拜唯一的真主安拉……穆斯林為正義而戰(zhàn)……(1)電影《上帝的使者》反映了伊斯蘭教創(chuàng)立和阿拉伯半島統(tǒng)一的相關(guān)史實(shí)，請(qǐng)寫(xiě)出伊斯蘭教創(chuàng)立的時(shí)間、創(chuàng)立者。阿拉伯半島基本統(tǒng)一的標(biāo)志是什么？(3分)

(2)想一想，伊斯蘭教與阿拉伯半島的統(tǒng)一之間有什么關(guān)系？(4分)

時(shí)間：7世紀(jì)初。創(chuàng)立者：穆罕默德。630年，穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。此后，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。伊斯蘭教關(guān)于一神教的宣傳，有助于打破狹隘的氏族界限，從而加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一；阿拉伯半島的統(tǒng)一促進(jìn)了伊斯蘭教的傳播?；顒?dòng)與探究六七世紀(jì)的亞洲大陸，阿拉伯半島發(fā)生了翻天覆地的變化。穆罕默德以宗教為紐帶的征戰(zhàn)，完成了國(guó)家的蛻變，阿拉伯翻開(kāi)了其歷史的新一頁(yè)。閱讀材料，探究問(wèn)題。材料一6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島四分五裂，部落間矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外族入侵……材料二統(tǒng)一阿拉伯半島是一件艱巨的事業(yè)。由于麥加固守原有的宗教，他花了8年時(shí)間，到630年才征服麥加……材料三阿拉伯帝國(guó)在文學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。阿拉伯—伊斯蘭文化的主要中心有巴格達(dá)、開(kāi)羅和科爾多瓦。(1)依據(jù)材料一，概括當(dāng)時(shí)阿拉伯半島面臨的危機(jī)。(2分)(2)材料二中的“他”是誰(shuí)？“他”解決危機(jī)的途徑是什么？(4分)(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料三，舉出阿拉伯帝國(guó)在文學(xué)、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的成就。(4分)(4)通過(guò)學(xué)習(xí)本課，談