高中語文人教版《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元因聲求氣吟詠詩韻將進(jìn)酒 市賽獲獎(jiǎng)

《將進(jìn)酒》教材分析郯城一中張可祥本課的地位與作用本課為《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元的開篇課。這一單元的教學(xué)重點(diǎn)是“因聲求氣，吟詠詩韻”。培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀進(jìn)入詩詞的情感世界。作為這一單元的起始課，《將進(jìn)酒》對(duì)后面的詩歌學(xué)習(xí)起到引領(lǐng)和示范作用，學(xué)生在這一課的教學(xué)中學(xué)習(xí)并掌握“因聲求氣、吟詠詩韻”的方法，才能在后面的詩歌賞析中更好地運(yùn)用并實(shí)踐它?！秾⑦M(jìn)酒》是李白借用樂府舊題，來抒發(fā)內(nèi)心的情感。李白當(dāng)時(shí)與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，飲酒悲歌，一吐心中塊壘，既有治國齊家的理想，又有懷才不遇的苦悶，但他傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。二、教學(xué)目標(biāo)高二階段的語文學(xué)習(xí)，特別是古詩詞的學(xué)習(xí)，不僅要求讀懂，還要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。因此，根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，結(jié)合教材自身特點(diǎn)和學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)能力儲(chǔ)備，本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面主動(dòng)發(fā)展的原則，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：1．吟誦詩歌，提高古詩文誦讀能力。2．把握本詩感情基調(diào)，理解詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。3．培養(yǎng)探究的熱情，在“走近李白”的過程中獲取寶貴的精神財(cái)富。三、教學(xué)重點(diǎn)根據(jù)語文學(xué)科和詩歌體裁的特點(diǎn)，本課的教學(xué)重點(diǎn)是：①閱讀詩歌、背誦詩歌，體味詩人感情的跌宕起伏。②鑒賞詩歌中的比興、夸張等藝術(shù)特色。四、難點(diǎn)及突破途徑這首詩整體基調(diào)是豪放的，但是詩中詩人的情感是復(fù)雜的，詩中一方面表現(xiàn)出“鐘鼓饌玉不足貴”的蔑視權(quán)貴世俗的人生態(tài)度，另一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負(fù)。通過引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生發(fā)表對(duì)李白痛飲狂歌的自我見解，從而加深學(xué)生對(duì)詩歌主旨的理解。《將進(jìn)酒》觀課記錄本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上，努力體現(xiàn)學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念。從問題的生成到問題的解決，再到問題的拓展，每一個(gè)環(huán)節(jié)都以學(xué)生的“行動(dòng)”為主，教師的“點(diǎn)撥”為輔，課堂氣氛很活躍。學(xué)生由此而感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，由被動(dòng)變成主動(dòng)，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，并以這樣一種愉悅的方式達(dá)到了預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生可以在誦讀中，心與李白共鳴、思與李白共舞、身與李白同醉。教學(xué)過程比較輕松，情感調(diào)動(dòng)得當(dāng)。課堂推進(jìn)有條不紊，具體表現(xiàn)在：1、導(dǎo)入部分合理。有酒的詩詞引入抓住學(xué)生的心理，最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，從學(xué)生的配合來看效果較好。2、基礎(chǔ)字音字形知識(shí)要夯實(shí)的意識(shí)很好。3、教學(xué)環(huán)節(jié)，思路清晰。教學(xué)環(huán)節(jié)注重問題生成的科學(xué)性和合理性，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問題的積極性。4、在賞析詩詞的教學(xué)中，一直貫徹和落實(shí)誦讀。這是古詩詞教學(xué)的根本，讀是我們語文學(xué)習(xí)的主要的方法之一，尤其是古典詩歌。只有在讀中才能感受到古典詩詞的美，從而獲得一種美感和情感的熏陶。5、生生互動(dòng)，師生互動(dòng)很充分。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們積極主動(dòng)去思考，形式靈活。6、教態(tài)自然，很有親切力。顯示了一位語文老師較好的職業(yè)素養(yǎng)。7、可外拓展很有針對(duì)性。這不僅擴(kuò)大了視野和知識(shí)面，同時(shí)也為寫作做足了準(zhǔn)備。總之，是一節(jié)比較成功的新授課型?！秾⑦M(jìn)酒》課標(biāo)分析郯城一中張可祥本課為選修《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元賞析示例篇目。本單元的學(xué)習(xí)方法是“因聲求氣，吟詠詩韻”，這要求我們通過對(duì)古典詩歌聲律特點(diǎn)的把握，有感情地吟誦來體會(huì)詩歌的感情?！秾⑦M(jìn)酒》一詩最大的特點(diǎn)就是句式長短不一，感情跌宕起伏，所以本課我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上掌握長句短句、重音和語調(diào)的不同作用，體會(huì)詩歌情感的變化，進(jìn)而走入詩人的情感世界。根據(jù)單元目標(biāo)，制定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)1．吟誦詩歌，提高古詩文誦讀能力。2．把握本詩感情基調(diào)，理解詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。3．培養(yǎng)探究的熱情，在“走近李白”的過程中獲取寶貴的精神財(cái)富。本課學(xué)習(xí)詩人李白“狂放痛飲”下的激奮之情，體會(huì)盛唐詩風(fēng)的特點(diǎn)，同時(shí)為后面詩詞的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)還要明白詩人內(nèi)心的愁苦的淵源，通過反復(fù)誦讀，認(rèn)真體會(huì)并描述出自己心目中的的李白形象?！秾⑦M(jìn)酒》課后反思郯城一中張可祥（一）可以肯定的幾點(diǎn)1、在教學(xué)目標(biāo)的確定上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上真正地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現(xiàn)的。在教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)置，教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)這幾方面也需要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。所以在教學(xué)之前，我讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)，每人都提出自己的疑難，通過篩選選擇了四個(gè)反應(yīng)不交突出的問題作為討論的主體。在實(shí)際的教學(xué)中沒有貪圖教學(xué)進(jìn)度的快速，而是依靠學(xué)生的討論來推進(jìn)，并沒有嚴(yán)格地劃分各個(gè)部分的時(shí)間，從而使討論落到實(shí)處，使學(xué)生能夠真正學(xué)到東西。2、教師的主導(dǎo)和提升作用不能因?yàn)閷W(xué)生的主體地位而喪失教師的主導(dǎo)體現(xiàn)在哪里呢？我認(rèn)為主要體現(xiàn)在切入點(diǎn)的選擇和總結(jié)提升上。《將進(jìn)酒》可以講的內(nèi)容比較多。我選擇以“從可以讀出的李白?！边@個(gè)問題所謂切入點(diǎn)，一開始就讓學(xué)生對(duì)詩人形象有所感知。在總結(jié)提升階段，學(xué)生最需要老師的指導(dǎo)。一些問題和認(rèn)識(shí)確實(shí)是學(xué)生深入不到的地方，這時(shí)適合地跑出自己的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為這不是自己唱戲自己看，而是在有效地拓展深化。在總結(jié)自己所認(rèn)識(shí)的李白時(shí)，我展示了自己的認(rèn)識(shí)，寫了如下一段為文字。“孤獨(dú)的斗士”李白似乎一直都有兩個(gè)敵人。一個(gè)是掌握著時(shí)光行進(jìn)、人生榮辱的“命運(yùn)”，盡管一再遭到戲弄，但他總是能笑對(duì)人生，以昂揚(yáng)的面貌藐視那個(gè)捉弄自己的“命運(yùn)”，在這里他是勝利者。一個(gè)是那個(gè)內(nèi)心時(shí)時(shí)渴望建功立業(yè)的自我，盡管他借酒澆愁，但結(jié)果只能“愁更愁”。在這兩個(gè)敵人的夾擊下，李白，沒有沉淪，“謫仙人”的他注定無法回到天上，逍遙自在，于是他選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，在人世間做一個(gè)孤獨(dú)的斗士。（二）需要改進(jìn)的幾點(diǎn)1、注重板書的設(shè)計(jì)這節(jié)的板書設(shè)計(jì)不是很好，沒有做到清晰、直觀。在以后的教學(xué)中需要在這方面注重設(shè)計(jì)。2、課堂氛圍的渲染如何營造良好的課堂氛圍，這是下一步學(xué)習(xí)改進(jìn)的重點(diǎn)。我想，的教學(xué)工作中，如何突出學(xué)生的主體地位，如何有效地營造良好課堂氛圍是努力的方向，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的支點(diǎn)。《將進(jìn)酒》學(xué)情分析郯城一中張可祥學(xué)生對(duì)李白的詩歌積累較多，對(duì)《將進(jìn)酒》也很熟悉，但還只是停留在積累名言佳句的層面上，很少體味詩歌的“韻味”，還缺乏審美品位和文學(xué)鑒賞能力。在“原始的起點(diǎn)”與詩歌鑒賞之間缺少聯(lián)系的“橋”。而教師要幫學(xué)生建起這座“橋”。這個(gè)“橋