2023年張掖市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案_第1頁
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2023年張掖市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案_第3頁
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PAGEPAGE372023年張掖市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.唯物史觀認(rèn)為,人在價值關(guān)系中()。A、只能是價值主體B、只能是價值客體C、只能是價值的享受者D、既可能是價值主體,又可能是價值客體答案:D解析:唯物史觀認(rèn)為,價值總是與人的社會聯(lián)系在一起,總是同人的實踐活動聯(lián)系在一起的,人在實踐活動中創(chuàng)造了對象價值和實現(xiàn)了自身價值。主體及其需要是價值關(guān)系形成的根據(jù),只有人才是價值主體、價值的創(chuàng)造者、實現(xiàn)者和享受者;客體及其屬性是價值關(guān)系形成的又一根據(jù),客體可以是物,也可以是人。故選D。2.競爭規(guī)律是商品生產(chǎn)的()。A、內(nèi)在動力B、外在壓力C、直接動力D、根本動因答案:B解析:競爭是市場經(jīng)濟(jì)的核心,也是市場活力的靈魂,主要表現(xiàn)在市場主體之間的競爭帶來的外在壓力,也即外在動力,內(nèi)在動力是追求利潤。故選B。3.古人舉頭望明月時,都會看到月亮上那些形狀不規(guī)則的陰影,并憑借強(qiáng)大的想象力賦予這些陰影精彩的神話傳說,但不同文明有關(guān)月亮的神話傳說卻各不相同。這是因為()。①意識是客觀存在的主觀映象②意識活動具有主動創(chuàng)造性③神話傳說來源于主觀想象④意識是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物A、①②B、③④C、①③D、②④答案:A解析:A:不同文明有關(guān)月亮的神話傳說之所以各不相同,是因為意識是客觀存在的主觀映象,意識活動具有主動創(chuàng)造性,①②符合題意,A入選。BC:③說法錯誤,神話傳說(屬于意識)來源于客觀世界,是對客觀存在的反映,BC不選。D:④強(qiáng)調(diào)的是意識的產(chǎn)生,不是神話傳說各不相同的原因,與題意不符,D不選。故選A。4.“揠苗助長”事與愿違,“庖丁解?!笔掳牍Ρ叮@兩則寓言故事反應(yīng)的共同哲理是()。A、新事物是對舊事物的否定B、人類有認(rèn)識和利用規(guī)律的主觀能動性C、內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因D、發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提答案:D解析:“庖丁解?!背鲎浴肚f子》,意思是廚師丁掌握了牛的生理結(jié)構(gòu),特別善于宰牛。比喻經(jīng)過反復(fù)實踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事得心應(yīng)手,運用自如?!稗朊缰L”出自《孟子》,意思是把禾苗拔起一點,來幫助它成長。比喻違反自然發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,不加思考,反而把事情弄糟。A項錯誤,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素,它是發(fā)展的環(huán)節(jié),也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。選項與題干無關(guān)。C項錯誤,唯物辯證法認(rèn)為,事物的發(fā)展是由內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),它是第一位的,決定著事物發(fā)展的基本趨向;外因是事物發(fā)展的外部條件,它是第二位的。外因必須通過內(nèi)因而起作用。選項表述正確,與題干無關(guān)。B項錯誤,D項正確,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提,只有尊重客觀規(guī)律,才能正確地認(rèn)識世界和有效地改造世界;充分發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識和利用客觀規(guī)律的必要條件,只有充分發(fā)揮人的主觀能動性,才能正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律。B項說法正確,但題干強(qiáng)調(diào)的是尊重客觀規(guī)律,而不是發(fā)揮主觀能動性。故選D。5.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運動。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福,倡導(dǎo)個性解放,反對愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。A項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧靜與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。6.社會最大的悲劇不是惡的橫行,而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞,既無向善之念,更無行善之舉,最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會的進(jìn)步離不開人們對社會和他人的貢獻(xiàn)②社會提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實踐,服務(wù)社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路④“善”“惡”的價值判斷要以相關(guān)的價值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案:B解析:大家都有向善之念、行善之舉,能夠為社會和他人做貢獻(xiàn),自覺投身服務(wù)社會的實踐中才能實現(xiàn)自己的人生價值。①項正確,社會的進(jìn)步離不開人們對社會和他人的貢獻(xiàn)。②項錯誤,人們“為善”是發(fā)自內(nèi)心的一種行為,與社會提供的客觀條件無關(guān)。③項正確,人生價值是指人生對社會所具有的意義和作用,它包括自我價值和社會價值兩個方面。自我價值主要是指社會對個人的尊重和滿足,社會價值主要是指個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。因此,投身實踐,服務(wù)社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路。④項錯誤,價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上,①③正確。故選B。7.根據(jù)我國相關(guān)法律規(guī)定,下列可以設(shè)定抵押權(quán)的是()。A、正在建造中的商業(yè)大樓B、土地所有權(quán)C、被查封的財產(chǎn)D、所有權(quán)有爭議的財產(chǎn)答案:A解析:動產(chǎn)和不動產(chǎn)都可以進(jìn)行抵押,正在建造的大樓也可以進(jìn)行抵押。故選A。8.下列唐朝詩人中,屬于邊塞詩的代表人物是()。A、杜甫B、白居易C、王昌齡D、李白答案:C解析:A項錯誤,杜甫,字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。B項錯誤,白居易,字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。C項正確,王昌齡,字少伯,盛唐邊塞詩人,他的邊塞詩大部分是用樂府舊體抒寫戰(zhàn)士愛國立功和思念家鄉(xiāng)的心情,代表作有《從軍行七首》、《出塞》等。D項錯誤,李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。故選C。9.關(guān)于行政效率的社會性評價,下列說法錯誤是()。A、行政目標(biāo)和行政決策本身的正確性,看其是否能夠代表國家意志和群眾的利益B、行政管理中長遠(yuǎn)利益與眼前利益的關(guān)系,看其是否統(tǒng)籌兼顧、有機(jī)結(jié)合C、行政管理中整體利益與局部利益的關(guān)系,看其是否具備經(jīng)濟(jì)要素和時間要素D、行政實施過程中的方向性偏差,看其是否偏離預(yù)定行政目標(biāo)所確立的方向答案:C解析:行政效率的要素有效益要素、經(jīng)濟(jì)要素、時間要素。行政管理中長遠(yuǎn)利益與眼前利益、整體利益與局部利益的關(guān)系,看其是否統(tǒng)籌兼顧、有機(jī)結(jié)合。故選C。10.從內(nèi)容上看,實踐可分為三種基本類型是()。A、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和生態(tài)文明實踐B、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐C、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、生態(tài)文明實踐和科學(xué)文化實踐D、社會政治實踐、生態(tài)文明實踐和科學(xué)文化實踐答案:B解析:實踐的基本類型可分為三類:一是改造自然的生產(chǎn)實踐,即物質(zhì)生產(chǎn)實踐,這是人類最基本的實踐活動。二是變革社會的實踐,即社會政治實踐,如革命和改革、國家方針政策的制定、法律制度的建設(shè)和實施等。在階級社會中,變革社會關(guān)系的實踐主要表現(xiàn)為階級斗爭的實踐。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動,即科學(xué)文化實踐。A項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。B項正確,實踐的基本類型可分為物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐三類,符合題意。C項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。D項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。故選B。11.()是指管理機(jī)構(gòu)和人員之間的摩擦和協(xié)調(diào)時間過長,從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場、投資機(jī)遇等產(chǎn)生的一些賺錢機(jī)會的錯過而發(fā)生的代價。A、內(nèi)部的組織成本B、組織外部的交易成本C、管理者的機(jī)會成本D、委托代理成本答案:C解析:管理者的機(jī)會成本不是指管理者從事某項工作必須放棄另一項工作的損失,而是指管理機(jī)構(gòu)和人員之間的磨擦和協(xié)調(diào)時間過長,從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場、投資機(jī)遇等產(chǎn)生的一些賺錢機(jī)會的錯過而發(fā)生的代價。故選C。12.德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn),凡是在黑夜間翻耕的土壤中,僅有百分之二的野草種子日后會發(fā)芽;而在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無條件的D、認(rèn)識是主體對客體能動的反映答案:B解析:AD項題干中未體現(xiàn),C項說法錯誤,聯(lián)系是有條件的,具體的。德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn),說明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的,人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。13.位于地勢第二級階梯,內(nèi)有丘陵分布,并且沒有綠洲的盆地是()。A、塔里木盆地B、柴達(dá)木盆地C、四川盆地D、準(zhǔn)噶爾盆地答案:C解析:柴達(dá)木盆地位于我國地勢第一階梯,不符合;塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地內(nèi)沙漠廣布,而盆地的邊緣受高山冰川融水補(bǔ)給形成綠洲,不符合。而四川盆地既位于地勢第二級階梯,內(nèi)部丘陵廣布,且受亞熱帶季風(fēng)氣候影響,為濕潤地區(qū),不可能有綠洲。故選C。14.通常女人的聲音聽起來比男人的聲音尖,其原因是()。A、女人聲帶振動的振幅大B、女人聲帶振動的周期長C、女人聲帶振動的振幅短D、女人聲帶振動的周期小答案:D解析:我們通常某人的聲音尖,實際上是指該人的音調(diào)高。音調(diào)高低跟頻率有關(guān),頻率越大音調(diào)越高。而頻率跟振動周期成反比,振動周期越小,頻率越高。當(dāng)聲帶振動的周期小時,發(fā)出的聲音頻率高,音調(diào)也高,聲音聽起來較尖細(xì)。故選D。15.一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草,雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益,卻破壞了草原植被,造成土地荒漠化,一遇大風(fēng),沙塵暴鋪天蓋地而至,給人們帶來了巨大災(zāi)難。這些人的做法違背了()。A、事物普遍聯(lián)系的觀點B、事物永恒發(fā)展的觀點C、量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點D、必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點答案:A解析:辯證法的聯(lián)系觀要求我們用聯(lián)系的觀點看問題,草與生態(tài)環(huán)境是部分與整體的關(guān)系,是普遍聯(lián)系的,人們只看到眼前的直接聯(lián)系,忽視了長遠(yuǎn)的間接聯(lián)系。正是因為忽視了這種聯(lián)系,肆意開采,才導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化。故選A。16.我國社會主義法律的主要淵源是()。A、習(xí)慣法B、判例法C、制定法D、程序法答案:C解析:制定法是我國社會主義法律的主要淵源。由于制定機(jī)關(guān)的不同以及法律地位和效力等級的不同,法表現(xiàn)出不同的淵源和形式,例如憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、單行條例等。故選C。17.下列作品、作家、時代(國別)及體裁對應(yīng)都正確的一項是()。A、《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說B、《上尉的女兒》——普希金——俄國——小說C、《堂吉訶德》——塞萬提斯——葡萄牙——小說D、《蜀道難》——杜甫——唐代——詩歌答案:B解析:A項錯誤,《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作,也是我國戲曲史上浪漫主義的杰作。B項正確,普希金是19世紀(jì)俄國著名的文學(xué)家,他所著的《上尉的女兒》是一部反映普加喬夫農(nóng)民起義的長篇小說。C項錯誤,塞萬提斯是文藝復(fù)興時期西班牙著名小說家、劇作家、詩人,《堂吉訶德》這部長篇小說是他的代表作。D項錯誤,《蜀道難》是唐代詩人李白的一部古體詩歌。故選B。18.下列有關(guān)法律常識的表述,有誤的是()。A、我國法律監(jiān)督的專門機(jī)關(guān)是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)B、僑居在國外的華僑受中國憲法保護(hù)C、《憲法》的修憲機(jī)關(guān)是全國人民代表大會D、中國公民李某,30歲,前年因交通肇事罪被依法判處有期徒刑3年緩刑3年,他依法享有選舉權(quán)答案:A解析:A項錯誤,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)?!蔽覈杀O(jiān)督的專門機(jī)關(guān)是人民檢察院。B項正確,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國保護(hù)華僑的正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益,保護(hù)歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益?!眱S居在國外的華僑受中國憲法保護(hù)。C項正確,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“全國人民代表大會行使下列職權(quán):(一)修改憲法……”我國的修憲機(jī)關(guān)是全國人民代表大會。D項正確,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”李某犯罪但未被剝奪政治權(quán)利,他依法享有選舉權(quán)。故選A。19.平均利潤形成后,進(jìn)一步掩蓋了資本家對工人的剝削關(guān)系,這主要表現(xiàn)在()。A、掩蓋了可變資本在價值增值中的特殊作用B、投入等量資本獲得等量利潤C(jī)、掩蓋了不變資本和可變資本的區(qū)別D、不變資本在價值增值中的作用更加明顯答案:B解析:平均利潤形成后,投入等量資本就可以獲得等量利潤。從而掩蓋了剝削的實質(zhì)。好象利潤的獲得和只是和自己的預(yù)付資本額有關(guān),而與工人的勞動無關(guān),造成了利潤是由自己的資本產(chǎn)生的假象。故選B。20.下列哪種情況不宜采用雙向溝通?()A、時間比較充裕,問題比較棘手B、下屬能對解決問題提供有價值的信息和建議C、時間較緊,問題簡單D、對下屬解決問題的接受程度至關(guān)重要答案:C解析:雙向溝通需要的時間一般都比較充裕,對于時間較緊,問題簡單的情況不宜采用雙向溝通。故選C。21.如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣,文化生活也日益豐富,然而在一些農(nóng)村,陳規(guī)陋習(xí)仍然還有市場,這些陳規(guī)陋習(xí)帶來了諸多的現(xiàn)實問題,加強(qiáng)公民道德建設(shè),大興鄉(xiāng)村文明新風(fēng)也變得異常緊迫,為加強(qiáng)公民道德建設(shè),可采用的直接措施不包括()。A、通過鄉(xiāng)規(guī)民約來約束B、注意提高村民的素質(zhì)C、注重先進(jìn)文化的引導(dǎo)D、提高村民的可支配收入答案:D解析:公民的道德水平,體現(xiàn)著一個民族的基本素質(zhì),反映著一個社會的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè),是提高全民族文明素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。道德建設(shè)作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。提高村民的可支配收入可以擴(kuò)大農(nóng)村消費,拉動經(jīng)濟(jì)增長,提高村民生活水平和質(zhì)量,縮小城鄉(xiāng)差距,并且可以推動公民道德建設(shè),但是提高村民的可支配收入并非是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的直接措施。故選D。22.我們堅決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不容忍()的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領(lǐng)土從中國分裂出去。A、犧牲國家利益B、傷害民族感情C、國家分裂D、民族分裂答案:C解析:我們堅決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領(lǐng)士從中國分裂出去。故選C。23.()是通貨膨脹的基本標(biāo)志。A、物價上漲B、貨幣貶值C、失業(yè)增多D、利潤減少答案:A解析:A項正確,通貨膨脹指在紙幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實際需求,也即現(xiàn)實購買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。當(dāng)一個經(jīng)濟(jì)中的大多數(shù)商品和勞務(wù)價格在連續(xù)一段時間內(nèi)普遍上漲時,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就稱這個經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷著通貨膨脹。物價上漲是通貨膨脹的基本標(biāo)志。B項錯誤,貨幣貶值只是通貨膨脹表現(xiàn)的一種。通貨膨脹,一般指因紙幣發(fā)行量超過商品流通中的實際需要的貨幣量而引起的紙幣貶值、物價上漲現(xiàn)象。C項錯誤,通貨膨脹與失業(yè)率成反比,通貨膨脹越嚴(yán)重,失業(yè)率越低。D項錯誤,利潤與通貨膨脹無關(guān)。故選A。24.有的公園規(guī)定:“禁止攀枝摘花?!贝艘?guī)定從法學(xué)的角度看,也可以解釋為:不允許無故毀損整株花木。這一解釋屬于下列哪一項?()A、擴(kuò)大解釋B、文法解釋C、目的解釋D、歷史解釋答案:C解析:本題考的是法律解釋和各種法律解釋的區(qū)別。擴(kuò)大解釋又稱為擴(kuò)充解釋,是指法律條文的字面涵義顯然比立法原意為窄時,作出的比字面涵義為廣的解釋,從本題看,“無故毀損整株花木”本是“禁止攀枝摘花”的應(yīng)有之意,解釋并無擴(kuò)大,因此不選A。文法解釋又稱為文義解釋、語法解釋、文理解釋,是指從法律條文的字面意義來說明法律規(guī)定的涵義。一般來說,文義解釋必須在特定的字面意義的基礎(chǔ)上確定解釋,必須符合文理的要求,“禁止攀枝摘花”這句話,要從文義上分析,僅僅限于樹枝和花,而不包括別的東西,這才符合文義,因此不選B。歷史解釋是指通過研究有關(guān)立法的歷史資料或者從新舊法律的對比中了解法律的涵義,比如研究以前的憲法資料或者憲法草案或者有關(guān)文獻(xiàn)來解釋現(xiàn)行憲法存在的問題,這成為歷史解釋的依據(jù),可見,本題不存在歷史的參照資料,不能成為歷史解釋的依據(jù),因此不選D。本題的解釋屬于目的解釋,所謂目的解釋,是指從制定某一法律的目的來解釋法律。這里講的目的不僅是指原先制定該法律時的目的,也可以指探求該法律在當(dāng)前條件下的需要;既可以指整部法律的目的,又可以指個別法條、個別制度的目的。本題中,攀枝摘花實際上從立法者意圖上講的,因此屬于目的解釋。故選C。25.“離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐?!边@段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅持理論與實踐相結(jié)合的原則B、要重視實踐對理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用D、要在實踐中豐富和發(fā)展理論答案:A解析:題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實踐的重要作用,也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位,因此,這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來,才能更好地為革命服務(wù)。BCD項都只強(qiáng)調(diào)了一個方面,A項表述最為全面。故選A。26.按事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認(rèn)識過程建構(gòu)文章框架與組織材料的結(jié)構(gòu)形式是()。A、總分式結(jié)構(gòu)B、綜合式結(jié)構(gòu)C、橫式結(jié)構(gòu)D、縱式結(jié)構(gòu)答案:D解析:縱式結(jié)構(gòu),即按照事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認(rèn)識過程建構(gòu)文章框架與組織材料。向讀者介紹人們的認(rèn)識過程,由淺入深,由簡單到復(fù)雜,揭示事物深層次的本質(zhì)。故選D。27.下列關(guān)于極光的說法正確的是()。A、多出現(xiàn)在高磁緯地區(qū)上空B、是地球所特有的現(xiàn)象C、是極晝、極夜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因D、水汽、磁場和帶電粒子是其產(chǎn)生的必要條件答案:A解析:極光是出現(xiàn)于星球的高磁緯地區(qū)上空,是一種絢麗多彩的發(fā)光現(xiàn)象。在南極被稱為南極光,在北極被稱為北極光。地球的極光是來自地球磁層或太陽的高能帶電粒子流(太陽風(fēng))使高層大氣分子或原子激發(fā)(或電離)而產(chǎn)生。A項:正確,極光產(chǎn)生必備條件之一是高能粒子,由于地磁場的作用,這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū),所以極光常見于高磁緯地區(qū)。B項:錯誤,極光不只在地球上出現(xiàn),太陽系內(nèi)具備大氣、磁場、高能帶電粒子的行星上也有極光。C項:錯誤,產(chǎn)生極晝、極夜現(xiàn)象的原因是由于傾斜著的地球在沿橢圓形軌道繞太陽公轉(zhuǎn)時,還繞著自身的傾斜地軸旋轉(zhuǎn)。D項:錯誤,極光產(chǎn)生的條件有三個:大氣、磁場、高能帶電粒子。水汽不是極光產(chǎn)生的必要條件。故選A。28.公平理論認(rèn)為,一個人在作出了成績并取得報酬后,他不僅關(guān)心自己所得報酬的絕對值,而且關(guān)心自己所得報酬的()。A、相對值B、相對量C、絕對值D、絕對量答案:B解析:公平理論認(rèn)為,當(dāng)一個人作出了成績并取得報酬以后,他不僅關(guān)心自己所得報酬的絕對值,而且關(guān)心自己所得報酬的相對量。故選B。29.實現(xiàn)意識能動作用的根本途徑是通過()。A、社會實踐B、認(rèn)識和把握客觀規(guī)律C、認(rèn)識和把握客觀實在性D、必要的物質(zhì)條件和手段答案:A解析:人的意識是一種精神的力量,要使它得到實現(xiàn),變?yōu)楝F(xiàn)實的物質(zhì)力量,必須通過物質(zhì)的活動——實踐才能達(dá)到。意識通過實踐反作用于物質(zhì)的過程,也就是意識自身的“物化”過程。人的意識正是通過實踐而能動地認(rèn)識世界,又通過實踐而能動地改造世界。故選A。30.棍搖行政法規(guī)規(guī)定,縣級以上地方各級政府機(jī)構(gòu)編制管理機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)評估行政機(jī)構(gòu)和編制的執(zhí)行情況。關(guān)于此評估,下列哪一說法是正確的?()A、評估應(yīng)當(dāng)定期進(jìn)行B、評估具體辦法由國務(wù)院制定C、評估結(jié)果是調(diào)整機(jī)構(gòu)編制的直接依據(jù)D、評估同樣適用于國務(wù)院行政機(jī)構(gòu)和編制的調(diào)整答案:A解析:依據(jù)《地方各級人民政府機(jī)構(gòu)設(shè)置和編制管理條例》,縣級以上各級人民政府機(jī)構(gòu)編制管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)定期評估機(jī)構(gòu)和編制的執(zhí)行情況,并將評估結(jié)果作為調(diào)整機(jī)構(gòu)編制的參考依據(jù)。評估的具體辦法,由國務(wù)院機(jī)構(gòu)編制管理機(jī)關(guān)制定。所以A項正確,B、C項錯誤。故選A。31.國有企業(yè)改革的方向應(yīng)該是建立以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度,按照產(chǎn)權(quán)明晰的要求,國有企業(yè)應(yīng)有()。A、資產(chǎn)所有權(quán)B、法人財產(chǎn)權(quán)C、宏觀調(diào)控權(quán)D、行政管理權(quán)答案:B解析:現(xiàn)代企業(yè)制度是指以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以完善的企業(yè)法人制度為主體,以有限責(zé)任制度為核心,以公司企業(yè)為主要形式,以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。按照現(xiàn)代企業(yè)制度中產(chǎn)權(quán)明晰的要求,國有企業(yè)要處理好國家所有權(quán)與企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)的關(guān)系,國家是國有企業(yè)財產(chǎn)所有權(quán)的唯一主體,擁有對企業(yè)財產(chǎn)的最終支配權(quán),但政府和監(jiān)督機(jī)構(gòu)不得直接經(jīng)營或支配企業(yè)的法人財產(chǎn)。國有企業(yè)擁有獨立行使的法人財產(chǎn)權(quán),并以其全部法人財產(chǎn)承擔(dān)民事責(zé)任。故選B。32.下列各選項是對發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識的表述,其中不正確的一項是()。A、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識是公文作者的標(biāo)志B、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識的作用在于表明公文的責(zé)任者C、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識的作用在于顯示公文的權(quán)威性D、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或簡稱后加“文件”二字組成答案:D解析:發(fā)文機(jī)關(guān)的標(biāo)志具有法定性、權(quán)威性和效用性,通常套紅,以示莊重。其作用就在于表明公文的責(zé)任者,發(fā)文機(jī)關(guān)名稱必須使用全稱或規(guī)范化的簡稱。故選D。33.人們長時間處在較大的壓力狀態(tài)下,身體、心理狀態(tài)都會產(chǎn)生一定的變化。以下人們在長時間壓力狀態(tài)下的反應(yīng),最為常見的是()。A、一直保持亢奮的精神狀態(tài)B、保持一段時間比較投入的狀態(tài)后,精神和體力狀態(tài)急劇下降C、一直保持比較抑郁的狀態(tài)D、比較長時間的壓抑狀態(tài)之后,精神和體力狀態(tài)達(dá)到高峰答案:B解析:B項,在壓力狀態(tài)下,身體會持續(xù)地工作與緊張,以提供面對壓力所需的注意力與體力,就像人持續(xù)運動一般,而保持一段時間則會讓我們身體勞累過度或大量消耗體力,削弱人體的免疫系統(tǒng),因此精神和體力狀態(tài)就會急劇下降。故選B。34.下列關(guān)于具體科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系的表述,正確的是()。①沒有具體科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展就沒有哲學(xué)②具體科學(xué)是哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)③哲學(xué)是科學(xué),科學(xué)也是哲學(xué)④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論A、①③④B、①②④C、②③④D、①②③答案:B解析:四個選項都是有三個觀點表述,說明有一個觀點是不正確,第三項不正確,哲學(xué)和科學(xué)不可混為一談。故選B。35.獲得感是人民群眾對美好生活的向往與現(xiàn)實獲得之間的契合,是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何增強(qiáng)獲得感,眾說紛紙。有人說要讓低收入者盡快脫貧,有人說要完善收入分配制度,有人說要保障基本公共服務(wù)均等化。這說明()。A、價值判斷和價值選擇沒有正誤之分B、價值判斷和價值選擇具有鮮明階級性C、價值判斷和價值選擇具有主體差異性D、價值判斷和價值選擇具有相對穩(wěn)定性答案:C解析:價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷;價值選擇:就是人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。A項錯誤,并不是所有的價值判斷和價值選擇都是正確的,要作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須深入實際,堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。題中”如何增強(qiáng)獲得感,眾說紛紜”可以看出價值判斷和價值選擇因人而異,具有主體差異性。故選C。36.下列關(guān)于微波的說法正確的是()。A、微波的頻率比一般無線電波的頻率低B、含水量多少對微波加熱效果沒有影響C、微波會被玻璃、塑料和瓷器等物體反射D、微波通信容量大、質(zhì)量好、傳輸距離遠(yuǎn)答案:D解析:A項錯誤,微波是指頻率為300MHz~300GHz的電磁波。微波頻率比一般的無線電波頻率高,通常也稱為“超高頻電磁波”。C項錯誤,對于玻璃、塑料和瓷器,微波幾乎是穿越而不被吸收。D項正確,由于微波頻率很高,所以在不大的相對帶寬下,其可用的頻帶很寬,可達(dá)數(shù)百甚至上千兆赫茲,這是低頻無線電波無法比擬的。這意味著微波的信息容量大,所以現(xiàn)代多路通信系統(tǒng),包括衛(wèi)星通信系統(tǒng),幾乎都是在微波波段內(nèi)工作的。故選D。37.把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點屬于()。A、庸俗唯物主義的物質(zhì)觀B、形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀C、樸素唯物主義的物質(zhì)觀D、辯證唯物主義的物質(zhì)觀答案:C解析:樸素唯物主義又稱“素樸唯物主義”,是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說。古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性,并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原。古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結(jié)合在一起,對世界抱有整體的觀念。由于歷史條件的局限,古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測性和非科學(xué)性的缺陷,缺乏科學(xué)的論證。故選C。38.在組織戰(zhàn)略管理中強(qiáng)調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀層戰(zhàn)略答案:C解析:總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強(qiáng)調(diào)“做正確的事”,而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。39.《民法典》第十九條規(guī)定()周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn),但是可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。A、18B、16C、10D、8答案:D解析:民法典第十九條規(guī)定,八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn);但是,可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。故選D。40.下列關(guān)于行政訴訟法基本原則的表述,錯誤的是()。A、原告主要負(fù)責(zé)舉證的原則B、審理行政案件一般不適用調(diào)解的原則C、對具體行政行為的合法性進(jìn)行審查的原則D、起訴不停止原具體行政行為執(zhí)行的原則答案:A解析:A項錯誤,《行政訴訟法》規(guī)定:“被告對作出的行政行為負(fù)有舉證責(zé)任,應(yīng)當(dāng)提供作出該行政行為的證據(jù)和所依據(jù)的規(guī)范性文件。被告不提供或者無正當(dāng)理由逾期提供證據(jù),視為沒有相應(yīng)證據(jù)。但是,被訴行政行為涉及第三人合法權(quán)益,第三人提供證據(jù)的除外?!迸e證責(zé)任應(yīng)該由被告來負(fù),而非原告負(fù)責(zé)舉證。B項正確,《行政訴訟法》規(guī)定:“人民法院審理行政案件,不適用調(diào)解。但是,行政賠償、補(bǔ)償以及行政機(jī)關(guān)行使法律、法規(guī)規(guī)定的自由裁量權(quán)的案件可以調(diào)解。調(diào)解應(yīng)當(dāng)遵循自愿、合法原則,不得損害國家利益、社會公共利益和他人合法權(quán)益?!盋項正確,《行政訴訟法》規(guī)定:“人民法院審理行政案件,對行政行為是否合法進(jìn)行審查?!盌項正確,《行政訴訟法》規(guī)定:“訴訟期間,不停止行政行為的執(zhí)行。但有下列情形之一的,裁定停止執(zhí)行:(一)被告認(rèn)為需要停止執(zhí)行的;(二)原告或者利害關(guān)系人申請停止執(zhí)行,人民法院認(rèn)為該行政行為的執(zhí)行會造成難以彌補(bǔ)的損失,并且停止執(zhí)行不損害國家利益、社會公共利益的;(三)人民法院認(rèn)為該行政行為的執(zhí)行會給國家利益、社會公共利益造成重大損害的;(四)法律、法規(guī)規(guī)定停止執(zhí)行的。當(dāng)事人對停止執(zhí)行或者不停止執(zhí)行的裁定不服的,可以申請復(fù)議一次?!惫蔬xA。41.以前村里種地都是靠天吃飯,現(xiàn)在以一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)為抓手,也為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系打下堅實基礎(chǔ)。這體現(xiàn)了()。A、解放思想,實事求是B、機(jī)不可失,時不再來C、思想走在行動的前面D、實踐的成敗取決于認(rèn)識的正誤答案:A解析:A項正確,題干中農(nóng)村由“靠天吃飯”的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)代農(nóng)業(yè)”,體現(xiàn)了“解放思想”;“以一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)為抓手”,根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色進(jìn)行產(chǎn)業(yè)挖掘,拒絕一刀切,同質(zhì)化,體現(xiàn)了“實事求是”。B項錯誤,“機(jī)不可失,時不再來”強(qiáng)調(diào)的意思是指時間和機(jī)遇一旦錯過,就不會再有了,說明了時間是一維的,不可逆的。題干未涉及該選項。C項錯誤,“思想走在行動的前面”強(qiáng)調(diào)的是意識對實踐的反作用,題干未涉及該選項。D項錯誤,實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識對實踐具有反作用??茖W(xué)的認(rèn)識對實踐起促進(jìn)作用,錯誤的認(rèn)識對實踐起阻礙作用。該選項表述錯誤。故選A。42.下列哪一項是梅奧等人在總結(jié)霍桑試驗的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論?()A、職工是自然人B、人的行為是由動機(jī)導(dǎo)向的,而動機(jī)則是有需要引起的C、人的需要是有層次的D、新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高職工的滿足度答案:D解析:梅奧等人對霍桑試驗的材料總結(jié)后得出的結(jié)論主要有四點:(1)職工是“社會人”;(2)企業(yè)中存在著“非正式組織”;(3)新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高職工的滿足度;(4)存在著霍桑效應(yīng)。故選D。43.英國哲學(xué)家培根說:“知識本身并沒有告訴我們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外?!边@句話表明()。A、行聽乎知B、知之不若行之C、能知必能行D、知之愈明,則行之愈篤答案:B解析:英國哲學(xué)家培根說:“知識本身并沒有告訴我們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是行動?!靶新牶踔币馑际亲鍪裁词虑楸仨氃谑孪攘私獾那闆r下進(jìn)行,行為要聽從于知識,強(qiáng)調(diào)的是知識的重要性,排除A。B項“知之不若行之”,強(qiáng)調(diào)“行”,與題干意思相符。C項“能知必能行”,強(qiáng)調(diào)“知”的重要性,排除。D項“知之愈明,則行之愈篤”意為理解得越清楚,實踐就越扎實,強(qiáng)調(diào)“知”,排除。故選B。44.公共物品具有消費上的非排他性特征,是理性的個人在消費時傾向于由他人付費而自己坐享其成,這種現(xiàn)象稱為()。A、消費擁擠B、生產(chǎn)者付費C、免費搭車D、逆向選擇答案:C解析:公共物品會產(chǎn)生搭便車的問題,個人不付費也可享受公共物品的好處,依賴于他人付費。故選C。45.中國攝影協(xié)會所屬的法人類別是()。A、機(jī)關(guān)單位法人B、事業(yè)單位法人C、社會團(tuán)體法人D、企業(yè)法人答案:C解析:我國《民法通則》將法人分為企業(yè)法人、機(jī)關(guān)法人、事業(yè)單位法人、社會團(tuán)體法人。中國攝影協(xié)會是社會團(tuán)體法人。因此,C選項為正確選項。46.某物業(yè)服務(wù)公司登記了業(yè)主楊某的電話號碼。物業(yè)公司的下列行為屬于違法的是()。A、楊某房屋煤氣管道未經(jīng)檢測,物業(yè)公司將楊某的電話告知燃?xì)夤綛、楊某的房屋尚未裝修,物業(yè)公司將楊某的電話告知某裝修公司C、楊某停在小區(qū)內(nèi)的轎車阻擋了劉某開車出行,物業(yè)公司將楊某的電話告知劉某D、樓上鄰居裝修試驗衛(wèi)生間是否漏水,物業(yè)公司將楊某的電話告知樓上鄰居答案:B解析:A項正確,《物業(yè)管理條例》規(guī)定:“供水、供電、供氣、供熱、通信、有線電視等單位,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)物業(yè)管理區(qū)域內(nèi)相關(guān)管線和設(shè)施設(shè)備維修、養(yǎng)護(hù)的責(zé)任?!痹擁椫?,物業(yè)將楊某電話告知燃?xì)夤?,便于燃?xì)夤炯皶r聯(lián)系楊某,盡快完成燃?xì)夤艿罊z測、養(yǎng)護(hù)工作,以確保燃?xì)馐褂冒踩?。B項錯誤,《物業(yè)管理條例》規(guī)定:“業(yè)主需要裝飾裝修房屋的,應(yīng)當(dāng)事先告知物業(yè)服務(wù)企業(yè)。物業(yè)服務(wù)企業(yè)應(yīng)當(dāng)將房屋裝飾裝修中的禁止行為和注意事項告知業(yè)主?!钡欠课菅b修是業(yè)主的個人行為,物業(yè)服務(wù)企業(yè)不得擅自將業(yè)主電話號碼告知裝修公司,《物業(yè)管理條例》并未授予物業(yè)服務(wù)企業(yè)該項權(quán)利,擅自告知的行為可能會對業(yè)主生活造成騷擾。C項正確,根據(jù)《物業(yè)管理條例》第二條規(guī)定:“本條例所稱物業(yè)管理,是指業(yè)主通過選聘物業(yè)服務(wù)企業(yè),由業(yè)主和物業(yè)服務(wù)企業(yè)按照物業(yè)服務(wù)合同約定,對房屋及配套的設(shè)施設(shè)備和相關(guān)場地進(jìn)行維修、養(yǎng)護(hù)、管理,維護(hù)物業(yè)管理區(qū)域內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生和相關(guān)秩序的活動?!蔽飿I(yè)公司將楊某電話告知劉某,便于疏導(dǎo)小區(qū)交通狀況,也是物業(yè)履行維護(hù)物業(yè)管理區(qū)域內(nèi)相關(guān)秩序職責(zé)的體現(xiàn)。D項正確,根據(jù)《物權(quán)法》規(guī)定:“不動產(chǎn)權(quán)利人因用水、排水、通行、鋪設(shè)管線等利用相鄰不動產(chǎn)的,應(yīng)當(dāng)盡量避免對相鄰的不動產(chǎn)權(quán)利人造成損害;造成損害的,應(yīng)當(dāng)給予賠償?!痹擁椫?,楊某與樓上鄰居屬于相鄰關(guān)系的范疇,如果樓上鄰居房屋漏水,可能會造成楊某損失,物業(yè)將楊某電話告知鄰居,便于減少損失,溝通鄰里關(guān)系。故選B。47.各類組織中員工之間、部門之間常常為工作而發(fā)生沖突,其中絕大部分是由于()引起的。A、領(lǐng)導(dǎo)水平較低B、溝通不暢C、組織結(jié)構(gòu)不合理D、社會環(huán)境不好答案:B解析:工作沖突指的是在工作情境中,個體或群體之間產(chǎn)生的矛盾心理和外部行為特征。沖突的實質(zhì)是觀點的差異,主要表現(xiàn)為沖突行為主體之間的矛盾激化和行為對抗。大部分的沖突都是因為組織的溝通不良,人們?yōu)榱藸帄Z有限的資源而放肆人的本性,為了追逐權(quán)力,為了利益,不顧自己的人生價值和自己的職責(zé)所在。所以,完善的溝通在組織中幾乎沒有,由于這一缺憾,在溝通過程中有許多的誤解。故選B。48.人們根據(jù)法律規(guī)范的規(guī)定,事先估計到當(dāng)事人雙方將如何行為及行為的法律后果,從而對自己的行為作出合理的安排。該論述指的是法律的哪種規(guī)范作用?()A、指引B、評價C、教育D、預(yù)測答案:D解析:法律的預(yù)測作用是指依靠作為社會規(guī)范的法律,人們可以預(yù)先估計到他們相互之間將如何行為,并根據(jù)這個預(yù)測對自己的行為作出合理的安排。故選D。49.荀子在《勸學(xué)篇》中說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!边@句名言告訴人們的哲理是()。A、沒有量變,就不會有質(zhì)變,量變會引起質(zhì)變B、沒有質(zhì)變,就不會有量變,質(zhì)變優(yōu)于量變C、沒有質(zhì)量互變,就沒有事物的發(fā)展D、沒有量,就沒有質(zhì),質(zhì)是量的積累答案:A解析:事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,在事物內(nèi)部矛盾的作用下,事物的發(fā)展從量變開始,當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時,量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變,事物的性質(zhì)發(fā)生了變化,舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但并非所有的量變都能達(dá)到質(zhì)變,必須要注重量的積累。題中積跬步、積小流就是量的積累,至千里、成江海是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)變。B項說法錯誤,C項與題目無關(guān),D項說法錯誤。故選A。50.以下屬于我國土生土長的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案:A解析:佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來宗教,佛教誕生于古代印度,基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū),伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時期興起于我國本土的宗教,是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。51.“名不正則言不順”體現(xiàn)的是()思想。A、儒家B、法家C、墨家D、道家答案:A解析:《論語?子路》中道:“名不正則言不順,言不順則事不成?!薄墩撜Z》是儒家代表作。52.俗話說“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長”,下列與該俗語反映的哲學(xué)道理相同的是()。A、坐地日行八萬里,巡天遙看一天河B、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春C、滅六國者,六國也,非秦也D、七十二溪成一瀑,合流飛落玉淵長答案:D解析:題干中的俗語體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。A項體現(xiàn)了一切事物都是運動變化發(fā)展的,運動是絕對的、無條件的。B項體現(xiàn)了新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。C項體現(xiàn)了內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因必須通過內(nèi)因起作用。D項體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。故選D。53.“運動,就它被理解為存在方式,被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說,囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程,從單純的位置變動起直到思維?!毕铝袑τ谶\動的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運動是不可分割的B、物質(zhì)是運動的根本屬性C、脫離運動的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運動都有它的物質(zhì)載體答案:B解析:任何物質(zhì)都離不開運動。萬事萬物都處在這樣或那樣的運動中,它們只有在運動中才能保持自己的存在,沒有運動就沒有物質(zhì),不作任何運動的物質(zhì)是沒有的。所以,運動是物質(zhì)的根本屬性,是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運動的主體。由此可見,B項中,物質(zhì)是運動的根本屬性的說法是錯誤的。故選B。54.張三和李四二人共同毆打王五,王五受重傷花去醫(yī)藥費8萬元,三人協(xié)商后約定,張、李各賠償4萬元,后李四沒有給付賠償金,此案應(yīng)如何認(rèn)定?()A、三人的約定無效B、張、李應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)連帶責(zé)任C、張三應(yīng)當(dāng)先為李四賠償D、王五分別向張、李二人主張4萬元賠償金答案:D解析:當(dāng)事人放棄一部分損害求償權(quán)是本題的關(guān)鍵,當(dāng)事人之間的合意沒有對他人產(chǎn)生不利,而且自愿合法有效。根據(jù)《民法通則》規(guī)定:“二人以上共同侵權(quán)造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任?!北绢}中張三與李四屬于共同侵權(quán),對王五要承擔(dān)連帶責(zé)任。但三人協(xié)商后約定了張、李承擔(dān)按份責(zé)任,屬于三方合意行為,不違犯法律的強(qiáng)制性規(guī)定,所以有效,對三方都有約束力,因此可以排除張與李的連帶責(zé)任。故選D。55.下列說法正確的是()。A、“然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”是齊桓公的名言B、“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”形容的是古箏的聲音C、“卻看妻子愁何在”“結(jié)發(fā)為妻子”中的“妻子”是一個意思D、“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”是對《聊齋志異》的評價答案:D解析:“然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”是周公的名言;“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”出自白居易《琵琶行》,形容的是琵琶的聲音;“卻看妻子愁何在”中的妻子是“配偶和子女”的意思,“結(jié)發(fā)為妻子”中的妻子是“男子的配偶”的意思;“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”是郭沫若先生對蒲松齡《聊齋志異》的評價。故選D。56.下列有關(guān)人體健康的說法正確的是()。A、眼睛容易疲勞的人應(yīng)多食用維生素D含量高的食物B、夏季高溫環(huán)境下進(jìn)行體育鍛煉應(yīng)注意穿著長袖長褲,防止曬傷C、經(jīng)常參加慢跑、跳高、跳繩等有氧運動可以提高心肺耐力D、寒冷天氣戶外鍛煉時,應(yīng)搓擦暴露在外的身體部位,以促進(jìn)血液循環(huán)答案:D解析:A項錯誤,因為維生素D缺乏會導(dǎo)致少兒佝僂病和成年人的軟骨病。癥狀包括骨頭和關(guān)節(jié)疼痛,肌肉萎縮,失眠,緊張以及痢疾腹瀉。眼睛疲勞應(yīng)補(bǔ)充維生素A;C項錯誤,因為跳高是具有爆發(fā)性的非有氧運動;D項正確,因為氣候寒冷,人體各個器官系統(tǒng)保護(hù)性收縮,肌肉、肌腱和韌帶的彈力和伸展性降低,身體發(fā)僵,不易舒展,所以要搓擦暴露在外的身體部位,促進(jìn)血液循環(huán),直至微微出汗再進(jìn)行鍛煉。故選D。57.“周公吐哺”形容周公()。A、禮賢下士B、崇尚節(jié)約C、恪盡職守D、愛護(hù)百姓答案:A解析:“然吾一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士?!辈?,口中所含食物。意謂洗發(fā)時多次挽束頭發(fā)停下來不洗,進(jìn)食時多次吐出食物停下來不吃,急于迎客。后遂以”周公吐哺“來比喻為了招攬人才而操心忙碌。形容禮賢下士,求才心切。后用為在位者禮賢下士之典實。故選A。58.組織中的非正式溝通不包括()。A、小孫和小李分別在公安局和財政局工作,二人關(guān)系很好,經(jīng)常相約聊天B、小孫在某飯店吃飯,恰好單位一領(lǐng)導(dǎo)也到該飯店吃飯,兩人一起吃飯時聊了一會對“某地平墳”事件的看法C、近日有關(guān)“某地爆發(fā)疫病”的消息流傳在大街小巷D、小李請示領(lǐng)導(dǎo)是否可以發(fā)布消息答案:D解析:非正式溝通指的是通過正式溝通渠道以外的信息交流和傳達(dá)方式。非正式溝通的方式有走動式管理、開放式辦公、工作間歇時間的溝通、非正式的會議等等,具有多變性、隨意性、動態(tài)性等特征,ABC都符合這些特征,而D選項明顯不符合,屬于正式溝通的類型。故選D。59.在社會生活中,遇到法律問題或者個人權(quán)益受到侵害時,我們可以通過法律服務(wù)機(jī)構(gòu)來維護(hù)合法權(quán)益。下列屬于法律服務(wù)機(jī)構(gòu)的有()。①人民法院、人民檢察院②法律服務(wù)所、律師事務(wù)所③公證處、法律援助中心④婦聯(lián)、消費者協(xié)會A、①②B、①④C、③④D、②③答案:D解析:法律服務(wù)機(jī)構(gòu)是指面向社會提供有償法律服務(wù)的組織。法律服務(wù)機(jī)構(gòu)必須以事實為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,恪守執(zhí)業(yè)紀(jì)律和職業(yè)道德。①錯誤,人民法院、人民檢察院屬于國家司法機(jī)關(guān)。人民法院是國家審判機(jī)關(guān),人民檢察院是國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。②③正確,法律服務(wù)機(jī)構(gòu)包括律師事務(wù)所、公證處、司法鑒定所和基層法律服務(wù)所、法律援助中心等。④錯誤,婦聯(lián)屬于人民團(tuán)體,以維護(hù)婦女權(quán)益為目標(biāo);社會組織是對商品和服務(wù)進(jìn)行社會監(jiān)督的保護(hù)消費者合法權(quán)益的社會組織。故選D。60.京劇《貴妃醉酒》根據(jù)哪部古代戲曲作品改編而成?()A、《長生殿》B、《長恨歌》C、《西廂記》D、《桃花扇》答案:A解析:《長生殿》是一部以“安史之亂”為背景,以唐玄宗和楊貴妃之間愛情為核心的巨著。全本共50出,一方面演繹了一段發(fā)生在皇宮內(nèi)苑、帝王之家、帝妃之間的刻骨銘心、生死不渝的愛情,表現(xiàn)了作者的愛情理想,另一方面則再現(xiàn)了“安史之亂”期間社會動蕩的局面,寄托了興亡之感。其中片段被各種戲劇劇種改編,梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編于《長生殿》。故選A。二、多選題1.印章是發(fā)文機(jī)關(guān)職權(quán)的象征,是確認(rèn)公文效力的憑證,也是公文格式的組成部分。下列公文中需要加蓋印章的文種有()。A、函B、意見C、紀(jì)要D、命令答案:ABD解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的,應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章,并與署名機(jī)關(guān)相符。有特定發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的普發(fā)性公文和電報可以不加蓋印章。A項,函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項,有特定的對象,非普發(fā)性公文,因此,需要加蓋印章,故正確,當(dāng)選;B項,意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法,非普發(fā)性公文,因此,需要加蓋印章,故正確,當(dāng)選;C項,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》,紀(jì)要的格式根據(jù)實際制定,因此紀(jì)要可以不加蓋印章,故錯誤,排除;D項,命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員,非普發(fā)性公文,因此,需要加蓋印章,故正確,當(dāng)選。故選ABD。2.嚴(yán)重通貨膨脹對經(jīng)濟(jì)的影響包括()。A、金融市場混亂B、生產(chǎn)萎縮C、生產(chǎn)繁榮D、流通混亂答案:AD解析:溫和的通貨膨脹在一定程度上可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長,但是嚴(yán)重的通貨膨脹會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)秩序混亂無章,資產(chǎn)價格無法反應(yīng)其價值。本題中嚴(yán)重的通貨膨脹對經(jīng)濟(jì)的影響包括流通混亂和金融市場的混亂。故選AD。3.1883年3月17日,恩格斯《在馬克思墓前的講話》中說,馬克思一生最偉大的理論貢獻(xiàn)是()。A、唯物史觀B、勞動價值論C、剩余價值學(xué)說D、科學(xué)社會主義答案:AC解析:馬克思一生最偉大的發(fā)現(xiàn)是:唯物史觀和剩余價值學(xué)說。故選AC。4.根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定,下列公民享有向國家、社會申請物質(zhì)幫助權(quán)利的有()。A、家庭特別貧困的大學(xué)生張某B、先天失聰?shù)睦钅矯、地震受災(zāi)者岳某D、80歲的退休老人謝某答案:BD解析:根據(jù)《憲法》第四十五條規(guī)定:“中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下,有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?!盇選項錯誤,家庭特別貧困的大學(xué)生張某屬于貧困,不屬于年老、疾病、喪失勞動能力的人。B選項正確,先天失聰?shù)睦钅撤霞膊〉那樾?。C選項錯誤,地震屬于自然災(zāi)害,不符合年老、疾病、喪失勞動能力的情形。D選項正確,80歲的退休老人謝某屬于年老的人。故選BD。5.對事業(yè)單位人事管理工作中的違法違紀(jì)行為,任何單位或者個人可以向()投訴、舉報,有關(guān)部門和機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)及時調(diào)查處理。A、事業(yè)單位人事綜合管理部門B、主管部門C、監(jiān)察機(jī)關(guān)D、法院答案:ABC解析:對事業(yè)單位人事管理工作中的違法違紀(jì)行為,任何單位或者個人可以向事業(yè)單位人事綜合管理部門、主管部門或者監(jiān)察機(jī)關(guān)投訴、舉報,有關(guān)部門和機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)及時調(diào)查處理。故選ABC。6.如果政府對農(nóng)民購買生活用品給予補(bǔ)貼,政府這種行為將有利于()。A、縮小城鄉(xiāng)收入差距B、推動國內(nèi)的消費需求C、通過消費帶動某些生活用品生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)D、提高農(nóng)民的生活水平答案:ABCD解析:政府對農(nóng)民購買的生活用品進(jìn)行補(bǔ)貼,將會減少農(nóng)民負(fù)擔(dān),提高農(nóng)民的生活水平,縮小城鄉(xiāng)收入差距,同時農(nóng)民可支配收入相應(yīng)增多,將會擴(kuò)大消費需求,進(jìn)而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。故選ABCD。7.象形字大都是通過描摹與最初的人類活動有關(guān)的實物的外形而成。這種造字方法反映的哲學(xué)道理有()。A、物質(zhì)決定意識B、意識是客觀存在在人腦中的主觀映象C、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識答案:AB解析:象形字大都是通過描摹與最初的人類活動有關(guān)的實物的外形而成,這是客觀存在的事物經(jīng)過人腦加工形成的主觀映像。象形字的形成體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的關(guān)系原理,即物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映。C項與本題無關(guān)。D項說法錯誤,理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。故選AB。8.某廠有員工500人,因受國家產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整影響,經(jīng)營狀況不佳,擬裁員50人,廠方?jīng)Q定公布后,員工有不同意見。下列說法沒有法律依據(jù)的有()。A、員工甲認(rèn)為,企業(yè)沒有進(jìn)入破產(chǎn)清算,不能裁員B、員工乙認(rèn)為,他一家4口人,只有他有工作,上有67歲老父親,下有12歲孩子,不能裁他C、員工丙認(rèn)為,自己連續(xù)3年被評為優(yōu)秀職工,為廠里做出了突出貢獻(xiàn),不能被裁員D、員工丁認(rèn)為,裁員決定沒有經(jīng)過職工代表大會批準(zhǔn),是無效的答案:ACD解析:我國《勞動合同法》規(guī)定,有下列情形之一,需要裁減人員二十人以上或者裁減不足二十人但占企業(yè)職工總數(shù)百分之十以上的,用人單位提前三十日向工會或者全體職工說明情況,聽取工會或者職工的意見后,裁減人員方案經(jīng)向勞動行政部門報告,可以裁減人員:(1)依照企業(yè)破產(chǎn)法規(guī)定進(jìn)行重整的;(2)生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)生嚴(yán)重困難的;(3)企業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)、重大技術(shù)革新或者經(jīng)營方式調(diào)整,經(jīng)變更勞動合同后,仍需裁減人員的;(4)其他因勞動合同訂立時所依據(jù)的客觀經(jīng)濟(jì)情況發(fā)生重大變化,致使勞動合同無法履行的??梢?,企業(yè)裁員不一定要進(jìn)入破產(chǎn)清算,也不需要經(jīng)過工會的批準(zhǔn),只需聽取工會的意見,員工甲、丁的說法沒有法律依據(jù)。同時,裁減人員時,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先留用下列人員:(1)與本單位訂立較長期限的固定期限勞動合同的;(2)與本單位訂立無固定期限勞動合同的;(3)家庭無其他就業(yè)人員,有需要扶養(yǎng)的老人或者未成年人的。用人單位依照本條第1款規(guī)定裁減人員,在6個月

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