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參考答案第I卷(選擇題共60分)本卷共30小題。每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.解析B考點(diǎn):文化的內(nèi)涵。由鄉(xiāng)愁的含義可知,鄉(xiāng)愁屬于文化。鄉(xiāng)愁是一種文化感受,屬于意識(shí)形態(tài)的文化,所以①④正確。且文化根源于社會(huì)實(shí)踐,③說法錯(cuò)誤。2.解析C考點(diǎn):文化的特點(diǎn)①本身錯(cuò)誤,精神文化能否接近社會(huì)生活的本質(zhì),看它是否正確反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治;從懸棺巖畫中可以看到各種實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)景,說明了文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,依賴一定的社會(huì)實(shí)踐,故②正確;③錯(cuò)誤,文化的價(jià)值要因時(shí)而變;文化活動(dòng)離不開一定的物質(zhì)載體,懸棺文化的魅力是通過考古發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)出來的,所以④正確。3.解析A考點(diǎn):文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系《變形金剛4》是全球首部采用4KIMAX3D高清攝影機(jī)拍攝的電影,說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),①符合題意;先進(jìn)的、健康的、優(yōu)秀的文化才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,②觀點(diǎn)表述不夠嚴(yán)謹(jǐn),排除②;材料未涉及文化與政治相互交融,而是強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,③符合題意,舍去④;故答案選A。4.解析:C考點(diǎn):文化對(duì)人的影響文化影響人的交往行為和交往方式,不是決定,①本身說法錯(cuò)誤;優(yōu)秀文化豐富人的精神世界,有利于培養(yǎng)健全人格,④本身說法錯(cuò)誤。②③正確體現(xiàn)了文化和人的關(guān)系。故本題答案應(yīng)選C5.解析C考點(diǎn):文化塑造人生大眾喜歡的文化不一定是先進(jìn)的文化,具有中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化起著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用,②說法錯(cuò)誤;優(yōu)秀的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展,④說法錯(cuò)誤;優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,豐富人的精神世界,①③說法正確。該題選C。6.解析C考點(diǎn):文化對(duì)人的影響和中華文化的力量7.解析D考點(diǎn):文化傳播的途徑由題可知四個(gè)選項(xiàng)都有傳播文化的功能
8.解析B考點(diǎn):文化的多樣性“青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物,對(duì)防治瘧疾等傳染性疾病、維護(hù)世界人民健康具有重要意義?!边@體現(xiàn)了文化既有本民族的個(gè)性,又具有世界文化的共性。文化是民族的,文化又是世界的。B觀點(diǎn)正確且符合題意。A、C、D觀點(diǎn)正確但都與題意無關(guān),排除。9.解析A尊重文化多樣性本題材料中“‘廣場(chǎng)大媽’在公共場(chǎng)所或小區(qū)跳集體舞,是當(dāng)今中國(guó)城市里的一個(gè)文化娛樂現(xiàn)象”以及“2023年7月7日紐約的廣場(chǎng)大媽一早到公園播放歌曲,跳健身舞,遭到公園附近居民投訴,后被美國(guó)警察銬走”,表明世界文化具有多樣性,這要求我們應(yīng)了解對(duì)方民族的行為規(guī)范,以便真正做到入鄉(xiāng)隨俗;既要認(rèn)同本民族的風(fēng)俗習(xí)慣,又要尊重對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣。由此可見,①②符合題意,可以入選;③中“摒棄本民族的文化傳統(tǒng)”的表述是錯(cuò)誤的,故不能入選;各民族文化一律平等,故④中“要保持本民族文化的優(yōu)越感”的表述是錯(cuò)誤的,故不能入選。因此,答案是A項(xiàng)。10.解析D考點(diǎn):推動(dòng)文化交流的意義中國(guó)利用孔子學(xué)院這一平臺(tái)促進(jìn)中外文化交流,是遵循文化平等原則,堅(jiān)持求同存異,體現(xiàn)了中華民族的文化自信,D項(xiàng)符合題意;中國(guó)對(duì)外文化交流并不會(huì)導(dǎo)致文化趨同,也不體現(xiàn)文化霸權(quán),更不會(huì)進(jìn)行文化滲透,A、B、C三項(xiàng)均不符合題意。11.解析C考點(diǎn):傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)記載文化發(fā)展軌跡的是文字,而不是傳統(tǒng)習(xí)俗,①排除;對(duì)傳統(tǒng)文化的作用應(yīng)辯證地看待,籠統(tǒng)地說傳統(tǒng)習(xí)俗是中華文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿κ清e(cuò)誤的,③排除;②④是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)文化的正確理解,答案C正確。12.解析B考點(diǎn):傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)根據(jù)題意說明傳統(tǒng)文化依然具有現(xiàn)實(shí)性意義,體現(xiàn)了相對(duì)的穩(wěn)定性。A、C、D都沒體現(xiàn)13.解析C考點(diǎn):傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承,①說法錯(cuò)誤;大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段,④錯(cuò)誤。②③切題。14.解析C考點(diǎn):文化的交流與借鑒試題分析:“每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)??杀氖牵芏嗳藵u漸都成了盜版”給我們的啟示是我們?cè)诮梃b其他文化時(shí),要堅(jiān)持以我為主,為我所用的原則,要注意文化之間的差異,故選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)AB說法正確,但是與題意無關(guān);選項(xiàng)D錯(cuò)誤,錯(cuò)在“拒絕交流”。故答案選C。15.解析C考點(diǎn):對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度漫畫反映的問題是如何增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的吸引力。教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,因此對(duì)增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的吸引力具有一定的作用,①正確。②③是對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,有利于增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的吸引力。外來文化有精華和糟粕之分,不能全面吸收外來文化,④錯(cuò)誤,排除。①③B.②④C.①②D.①④16.解析D考點(diǎn):教育的作用材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)政府重視教育,①④是關(guān)于教育在文化傳承中的地位與作用的正確表述,符合題意;②不是從文化傳承的角度來說的,不選;③錯(cuò)誤,傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。解析B考點(diǎn):中華文化博大精深這一基本特征材料中各地民居“各具特色,異中有同”表明各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)涵著中華文化的共性,所以選擇B。A項(xiàng)夸大了自然條件的作用,C、D雖正確,但材料未體現(xiàn)。18.解析D考點(diǎn):民族精神的基本內(nèi)涵材料強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義的作用,所以答案選D,其他三項(xiàng)都沒體現(xiàn)。19.解析C考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)及其相互關(guān)系題中王國(guó)維語(yǔ)句的意思是人既要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)也要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。①的意思是:人只有知道所尊敬的,然后才知道什么是恥辱的,不知道應(yīng)該尊敬什么,而說知道恥辱的人,我恐怕他所說的知恥并不是應(yīng)當(dāng)恥辱的。②的意識(shí)是:一個(gè)人的德行如果不能和他的責(zé)任相稱,所遭遇的災(zāi)禍必定嚴(yán)酷;一個(gè)人的才能如果不能和他所在的位置相稱,所殃及的人必然很多。③的意識(shí)是:禮義廉恥是國(guó)家得以存在的基礎(chǔ),如果這四項(xiàng)根本的基礎(chǔ)被動(dòng)搖,那么國(guó)家將會(huì)不存在。④的意識(shí)是:做大學(xué)問的方法在于,提倡和發(fā)揚(yáng)好的的德行和德政,體察民情順從民意,直至達(dá)到至善至美的目標(biāo)。由此可見,②④兩項(xiàng)符合題意,可以入選。因此,答案是C項(xiàng)。20.解析C考點(diǎn):文化市場(chǎng)和傳媒商業(yè)化材料“有業(yè)內(nèi)人士指出:不少勵(lì)志圖書的內(nèi)容是關(guān)于‘厚黑學(xué)’的精神糟粕,可能成為誘人走向失敗的‘精神毒藥’”,既表明了文化市場(chǎng)的健康發(fā)展需要政府加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo),也啟示我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。由此可見,②④兩項(xiàng)符合題意,可以入選;①③兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤,故不能入選。因此,答案是C項(xiàng)。21.解析D考點(diǎn):本題考查文化的力量、大力開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
題中材料“‘草根獎(jiǎng)’堅(jiān)持‘民間設(shè)獎(jiǎng)、群眾評(píng)獎(jiǎng)、獎(jiǎng)勵(lì)百姓’的做法,在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響,有力推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐暮椭C社會(huì)建設(shè)”,既說明了優(yōu)秀文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用,也說明了積極開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。由此可見,②④兩項(xiàng)符合題意,可以入選;堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是社會(huì)主義文化建設(shè)的“主心骨”,故①項(xiàng)表述錯(cuò)誤,不能入選;思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),故③項(xiàng)表述錯(cuò)誤,不能入選。因此,答案是D項(xiàng)。22.解析C考點(diǎn):中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證
試題分析:中華古籍是實(shí)屬典籍,是中華文化一脈相承的重要見證,故選項(xiàng)C正確。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因是中華文化的包容性,故排除A;中華文化的基本載體是漢字,故排除選項(xiàng)B;標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代的是文字的發(fā)明,故排除選項(xiàng)D。答案選C。23.解析B考點(diǎn):大眾文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀我國(guó)傳統(tǒng)的治國(guó)思想中有些“以民為本”的思想對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的治國(guó)理政有一定的借鑒意義,但從根本上講,傳統(tǒng)民本思想是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的安民之策,所以①錯(cuò)誤;②中的“抵制通俗文化”說法錯(cuò)誤;為人民服務(wù),把人民利益擺在第一位是得民心的根本,而社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化就是面向廣大人民、反映人民利益與呼聲的文化,③④符合題意。
24.解析B考點(diǎn):文化發(fā)展創(chuàng)新的主體杜甫是“大地詩(shī)人”就在于他立足于人民群眾的生活實(shí)踐,反映人民的利益與呼聲,所以,今天他依然行走于大地,獲得了永恒。B項(xiàng),符合題意。A項(xiàng),說法絕對(duì),C、D兩項(xiàng)與題意無關(guān)。25.解析A考點(diǎn):抵制落后文化和腐朽文化封建迷信祭祀用品的存在屬于落后文化,故只有A項(xiàng)符合題意。26.解析C考點(diǎn):發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)美麗中國(guó),需要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,排除①。思想道德建設(shè)是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié),故不選④。②③符合題意。27.解析A考點(diǎn):精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容本題以“魯”字號(hào)金字文化招牌為命題切入點(diǎn),考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、分析歸納問題的能力。如何把傳統(tǒng)資源優(yōu)勢(shì)加快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),山東省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展走出了一條出品牌、出規(guī)模的道路,所以D項(xiàng)不符合題意,A項(xiàng)正確。而B、C兩項(xiàng)不符合題意,故排除。28.解析A考點(diǎn):中華民族精神其網(wǎng)絡(luò)作品洋溢著濃濃的愛國(guó)心、民族情,體現(xiàn)了青年入的責(zé)任、擔(dān)當(dāng),故A符合題意。其他三項(xiàng)與題意無關(guān)。29.解析A考點(diǎn):中華文化的特點(diǎn)、走進(jìn)文化生活、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,有利于樹立文化自覺和文化自信、確保文化安全,①②符合題意;對(duì)于傳媒的商業(yè)性要具體分析,既能夠促進(jìn)先進(jìn)文化的傳播,也可能引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象,③表述錯(cuò)誤;媒體中存在的語(yǔ)言文字不規(guī)范問題不是落后文化,④不適合題意,故本題答案選A。30.解析A考點(diǎn):文化創(chuàng)新把漢字的組合美和線性的和諧美與對(duì)世界的盡情描述結(jié)合,體現(xiàn)了A觀點(diǎn);文化建設(shè)應(yīng)有多風(fēng)格、多樣性的作品,滿足不同層次的文化需求,據(jù)此可判斷B錯(cuò)誤;篆刻是漢字的造型藝術(shù),是將漢字的形象塑造得很美,并進(jìn)而運(yùn)用漢字的造型來抒發(fā)自己的情感,這才是篆刻的特殊本質(zhì),據(jù)此可判斷C、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤;故答案選A。第Ⅱ卷(非選擇題共40分)31.(1)根據(jù)上表左列信息,填寫右列內(nèi)容。(2分)①勤勞勇敢、愛國(guó)主義;②自強(qiáng)不息。(2分)(2)運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生應(yīng)如何大力弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神?(8分)①弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。中學(xué)生要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。(2分)②弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族歷史上形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。(2分)③弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神,必須正確對(duì)待外來思想文化。中學(xué)生既要借鑒世界優(yōu)秀文明成果,又要抵制西方文化中腐朽落后思想的危害。(2分)④弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。要把以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來。(2分)⑤弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神,要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。(2分)(每點(diǎn)2分,答出四點(diǎn)即得滿分)32.“掃一掃”正以前所未有的熱度滲透于我們的生活。閱讀并填寫下表,說明在文化生活中,以下二維碼技術(shù)應(yīng)用所產(chǎn)生的影響。(10分)①西城區(qū)文保單位利用二維碼推送信息,有助于傳播、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,營(yíng)造文化環(huán)境,對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,(4分)②國(guó)家圖書館通過二維碼推送圖書和其他信息,有助于培養(yǎng)國(guó)民閱讀習(xí)慣,提升國(guó)民文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。(3分)③利用“鞍鋼郭明義”公眾訂閱號(hào)發(fā)布公益信息,有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)提高公民道德素質(zhì)。(3分)33.結(jié)合材料,運(yùn)用“文化創(chuàng)新的途徑”的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)湖南衛(wèi)視引進(jìn)韓國(guó)MBC電視臺(tái)《爸爸!我們?nèi)ツ膬骸饭?jié)目的認(rèn)識(shí)。(10分)①在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ彩俏幕瘎?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》是在引進(jìn)韓國(guó)《爸爸!我們?nèi)ツ膬海俊返幕A(chǔ)上進(jìn)行了中國(guó)化的改造,說明文化交流的重要性。②在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。湖南衛(wèi)視購(gòu)買韓國(guó)《》的節(jié)目版權(quán)和模式,明星爸爸與可愛寶寶的組合賣點(diǎn)十足,為其奠定了足夠的受眾基礎(chǔ)。③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果要以我為主,為我所用。湖南衛(wèi)視對(duì)韓國(guó)《》在剪輯效果、節(jié)奏把握、錄制內(nèi)容上進(jìn)行了中國(guó)化的包裝,加深了國(guó)人對(duì)節(jié)目的熱愛程度。④湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》的成功啟示我們必須正確處理民族文化和外來文化的關(guān)系,反對(duì)封閉主義和民族虛無主義。(答對(duì)一點(diǎn)的3分,答出四點(diǎn)的10分)34.結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí),說明在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中開展微公益活動(dòng)的重要意義。(10分)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,并反
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