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文檔簡介
《孟子》選讀公開課教案晉江市南僑中學
莊靜江
授課班級:高二年(6)
【知識與能力目標】1.通過研讀文本,積累常見文言詞語與特殊句式,提高獨立閱讀文言文能力。2.能夠結合時代背景正確理解作者的觀點,并結合生活體驗作適當評論。【過程與方法目標】1.能夠借助工具,自主研讀,發(fā)現(xiàn)疑難問題,協(xié)作解決,讀懂文意。2.在老師引導下,運用文言文基礎知識,學會聯(lián)系比較,梳理積累。3.
反復誦讀,品味借鑒孟子說理論證的藝術方法?!厩楦袘B(tài)度與價值觀目標】體會孟子思想代表的中華民族古老文明和精神財富,提高民族自豪感,培養(yǎng)高尚情操與社會責任感?!窘虒W重、難點】通過研讀文本,積累常見文言詞語與特殊句式,提高獨立閱讀文言文能力;結合時代背景正確理解作者的觀點,并結合生活體驗作適當評論是本課重點。準確理解作者觀點和結合生活體驗評論是難點。【教學方法】誦讀討論
啟發(fā)點撥
梳理積累【課時安排】一課時【教學過程】一、創(chuàng)設情境,導入新課
【孟子的主要政治主張】仁政(王道):
鼓勵農桑
減輕徭役
關心疾苦
救死扶傷兼愛(性善論):高度自許,社會責任
反省改過,寬恕忠信
推己及人,推恩集義
仁義教化,言傳身教
非攻:
主張和平,反對征伐
以德服人、天下王之二、研讀選文
辯難釋疑
交流心得
學以致用(一)、《公孫丑上第一章》1、朗讀課文,整體感知齊人有言曰:“雖有智慧,不如乘勢,雖有镃基①,不如待時?!苯駮r則易然也。夏后、殷、周之盛,地未有過千里者也,而齊有其地矣;雞鳴狗吠相聞,而達乎四境,而齊有其民矣。地不改辟②矣,民不改聚③矣,行仁政而王,莫之能御也。且王者之不作④,未有疏⑤于此時者也;民之憔悴⑥于虐政,未有甚于此時者也。饑者易為食,渴者易為飲。孔子曰:“德之流行,速于置郵⑦而傳命?!碑斀裰畷r,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之,惟此時為然?!咀ⅰ竣匍Czī基:農具。②改辟:開辟擴大。③改聚:遷徙增加。④作:興起。⑤疏:間隔長。⑥憔悴:艱難困苦⑦置郵:驛站。2、辯難釋疑知識積累
【口頭翻譯】檢測預習成果,與學生共同解決問題。梳理積累知識,提高獨立閱讀文言文能力。【譯文】齊國人有句話說:“雖然有智慧.不如抓住機遇形勢;雖然有農具,不如等待風調雨順?!爆F(xiàn)在的時勢就很容易統(tǒng)一天下:夏、商、周三代興盛時,國土也沒有超過方圓千里的,而齊國卻擁有廣大國土;雞鳴狗叫的聲音直到四方邊境都聽得見,說明齊國人口眾多。不需要新開辟國土,不需要再增加百姓,只要能施行仁政,就能稱王于天下,沒有誰能夠阻擋。況且,統(tǒng)一天下的賢君沒有出現(xiàn),從來沒有間隔這么久的;老百姓受暴政的痛苦,也從沒有比現(xiàn)在更嚴重的。饑餓的人容易給他吃,口渴的人容易給他喝??鬃诱f:“賢德名聲的傳播,比驛站傳遞政令還快速?!碑斀裰溃魮碛腥f輛兵車的大國施行仁政,老百姓對國君的高興,就像被倒吊著的人得到解救一樣。所以,付出古人一半的努力,就可以成就比古人多一倍的功績。只有這個時候最容易做到。”
(1)辨析下列古今詞義的差別A、容顏憔悴(消瘦疲憊,沒有精神)
民之憔悴于虐政(艱難困苦)B、治理小產權房要疏堵結合(疏通,疏導)
未有疏于此時者(疏離,間隔長)
C、敢作敢當(作為)
且王者之不作(興起,產生)(2)下列句中“之”字用法與意義與其他三項不同的是(D)A、后、殷、周之盛,地未有過千里者也
(主謂間取消獨立性)B、王者之不作,未有疏于此時者也
(主謂間取消獨立性)C、德之流行,速于置郵而傳命
(主謂間取消獨立性)D、行仁政而王,莫之能御也
(賓語前置,指國家)(3)辨析下列句中“于”字用法與意義民之憔悴于虐政(表被動)
未有甚于此時者也(介詞,比)
未有疏于此時者(介詞,比)(4)從本文歸納出現(xiàn)在還適用的三個成語,并且解釋其意義。雞犬相聞:表示很近的距離,也表現(xiàn)一種和睦的景象解民倒懸:解救頭朝下倒掛著的人;比喻把受苦難的人民解救出來事半功倍:指做事得法,因而費力小,收效大。3、誦讀品味
增強語感
【學生誦讀,教師范讀,體味孟子說理文的語言魅力?!?、討論交流
分享心得【孟子在文中對齊王提出什么建議】(用自己的話回答)抓住有利時機,行仁政而王【孟子認為當今是齊王“行仁政而王”的好時機,理由有哪些?】(請依據(jù)原文概括)①齊國有超過先王盛世時的廣大國土
②齊國有超過先王盛世時的眾多百姓③當世暴君迭出,百姓處于絕境,渴求仁君
④抓住有利時機施仁政,可以“事半功倍”成王業(yè)?!久献釉谖闹械挠^點給你的啟發(fā)是什么?】(用自己的話回答)①要成就一番事業(yè),必須增強自己的實力
②要善于發(fā)現(xiàn)對手的弱點與自己的長處,揚長避短③要善于抓住有利時機,才能夠“事半功倍”?!菊埜爬ū疚牡恼撟C方式并簡要說明其作用】①引用論證:引用齊言說明抓住有利時機的重要性。引用孔子名言說明以德治政比暴政更深得民心。②對比論證:齊國實力與先王比較,突出齊王具有王天下的絕對優(yōu)勢,卻沒有做到。對勸說齊王施行仁政有很強的說服力。
(二)研讀《公孫丑下十二章》孟子去齊。尹士語人曰:“不識王之不可以為湯武,則是不明也;識其不可,然且①至,則是干澤②也。千里而見王,不遇③故去。三宿而后出晝④,是何濡滯⑤也?士則茲⑥不悅?!?/p>
高子以告。曰:“夫尹士惡知予哉?千里而見王,是予所欲也;不遇故去,豈予所欲哉?予不得已也。予三宿而出晝,于予心猶以為速。王庶幾⑦改之!王如改諸,則必反予。夫出晝而王不予追也,予然后浩然⑧有歸志。予雖然,豈舍王哉?王由足用⑨為善。王如用予,則豈徒齊民安,天下之民舉安。王庶幾改之,予日望之。予豈若是小丈夫然哉?諫于其君而不受,則怒,悻悻然見⑩于其面。去則窮日之力而后宿哉?”尹士聞之曰:“士誠小人也?!薄咀ⅰ竣偾遥河帧"诟蓾桑邯q干祿,謀求利祿。③不遇:不得志;不被賞識。④濡滯:rúzhì停留,遲延,遲滯。⑤茲:斯,此。⑥庶幾:或許可以,表示希望或推測。⑦浩然:形容正大剛直。⑧由:通“猶”,仍,還。足用:足以。⑨悻悻然:怨恨惱怒的樣子。1、朗讀課文,整體感知2、辯難釋疑知識積累
【口頭翻譯】檢測預習,教師與學生共同解決問題。適當聯(lián)系已學知識,提高獨立閱讀文言文能力。【譯文】孟子離開齊國,有個叫尹士的人就對別人說:“不了解齊王不能夠成為商湯王和周武王,就說明孟子不聰明;明知齊王不能成為圣君,但是又來了,那就是想要求取恩惠利祿。不遠千里來見齊王,不被賞識所以離開了。住宿了三天才從晝地離開,怎么這樣遲延呢?我最不喜歡的就是這種人?!备咦影堰@個話告訴了孟子。孟子說:“那尹士怎么能了解我呢?不遠千里來見齊王,是我的愿望!不被賞識而離開,難道是我希望嗎?我是無可奈何呀。我住了三天才離開晝地,在我心里仍覺得快了,就是希望齊王能改變態(tài)度。齊王如果改變態(tài)度,就一定會讓我返回去。而我離開晝地,齊王沒有來追趕我,我才坦蕩地產生歸去的念頭。我雖然這樣做,怎么是拋棄齊王呢?齊王還是可以引導他施行仁政的。齊王如果重用我,又何止只是讓齊國的人民安居樂業(yè)?全天下的人民都可因此安居樂業(yè)了。希望齊王能改變主意,我每天都這樣盼望著。我難道是這樣氣量狹小的人嗎?向國君進諫而不被接受就發(fā)怒,怨恨惱怒的神色露在臉上,一旦離開就拚盡全力天黑才住宿嗎?”尹士聽到孟子的話說:“我真是一個小人呀!”(1)解釋加點詞的意義與用法A、于予心猶以為速
(以(之)為速,認為這太快了。)B、王如改諸,則必反予
(使動,一定讓我返回。)C、王庶幾改之,予日望之
(名詞作狀語,每天)D、天下之民舉安
(副詞,全部)(2)解釋句中“之”字用法與意義A、不識王之不可以為湯武,則是不明也(主謂之間取消獨立性,無義)B、予日望之
(此,這樣,王改之)C、王庶幾改之
(此,不遇我之態(tài)度、主意)D、去則窮日之力而后宿哉
(結構助詞,的)(3)下列句中“然”字用法與意義完全不同的一項是(C)A、悻悻然見于其面
予豈若是小丈夫然哉B、惟此時為然
予雖然,豈舍王哉C、識其不可,然且至
予然后浩然有歸志(4)辨析下列特殊句式①士則茲不悅
②是何濡滯也③夫出晝而王不予追也
【賓語前置句】④三宿而后出晝
【省略句
三宿而后出(于)晝】⑤高子以告
【省略句
高子以(之)告(于)(孟子)】⑥悻悻然見于其面
【介賓后置句
悻悻然于其面見】⑦諫于其君而不受
【介賓后置句
于其君諫而不受】【被動句
對自己的君王進言不被采納】⑧千里而見王,是予所欲也
【判斷句
是(乃)予所欲也】⑨士誠小人也。
【判斷句
我真是小人??!】
3、誦讀品味
增強語感
【學生誦讀,教師范讀,體味孟子說理文的語言魅力?!?、討論交流
分享心得【尹士與孟子對齊王的評價】尹士認為齊王是
的人,孟子則認為他
。
【不可以為湯武/由足用為善】【對齊王之不遇,尹士與孟子的觀點不同】尹士認為應該
,孟子則認為
?!緢詻Q離開毫不猶豫/齊王可能改變態(tài)度,不必急于離去】【尹士對孟子前后態(tài)度的轉變】尹士不喜歡孟子是因為他認為孟子是
的人,尹士說自己是小人,因為他發(fā)現(xiàn)孟子是
的人。
【貪圖富貴沒有骨氣/心胸坦蕩志向遠大】【在現(xiàn)實生活中我們要從尹士與孟子身上得到什么樣的啟發(fā)?】發(fā)散思維,各抒己見
三、銜接高考,真題體驗【課外練習】(一)閱讀《公孫丑下十三章》,完成后面題目。(6分)孟子去齊。充虞路問曰
:“夫子若有不豫①色然。前日虞聞諸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人?!痹?/p>
:“彼一時,此一時也。五百年必有王者興,其間必有名世者。由周而來,七百有余歲矣。以其數(shù)②則過矣,以其時考③之則可矣。夫天,未欲平治天下也;如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?吾何為不豫哉?”
【注】①豫:yù
歡喜,快樂。②數(shù):計數(shù),年數(shù)。③考:考察、推究。【譯文】
孟子離開齊國,充虞在路上問道:“老師似乎有不快樂的樣子。以前我曾聽老師您講過:‘君子不抱怨上天,不責怪別人。”’
孟子說:“那時是那時,現(xiàn)在是現(xiàn)在。從歷史上看,每五百年一定會有一位圣主興起,其中一定有聞名于世的輔佐者。從周武王以來,到現(xiàn)在已經七百多年了。從年數(shù)計算已太長了;從時勢來推究,也應該是圣王出現(xiàn)的時候了。大概老天不想讓天下太平吧,如果想讓天下太平,在當今世上,除了我還有誰呢?我為什么不快樂呢?”1、充虞看到孟子“有不豫色然”,你認為孟子不高興的原因是
,而孟子反問充虞“吾何為不豫哉?”,孟子的意思是
。(3分)【天下未治,自己理想不能實現(xiàn)/我不是為個人得失而埋怨上天】2、上述對話中,孟子的回答體現(xiàn)了一種什么樣的心懷?(用自己的話回答)(3分)體現(xiàn)自視極高、自任極重(高度責任感/以天下為己任/高度自許/改革天下、當仁不讓)的心懷。四、課外練習
貼近高考閱讀以下兩章《孟子》選段,完成題目。
(二)、《公孫丑下第五章》
孟子謂蚳蛙①曰:“子之辭靈丘而請士師②,似也,為其可以言也。今既數(shù)月矣,未可以言與?”
蚳蛙諫于王而不用③,致為臣④而去。齊人曰:“所以為蚳蛙則善矣;
所以自為,則吾不知也?!?/p>
公都子以告。
曰:“吾聞之也:有官守⑤者,不得其職則去;有言⑥責者,不得其言則去。我無官守,我無言責也,則吾進退,豈不綽綽然⑦有余裕哉?”【注】①蚳(zhi)蛙:齊國大夫。②士師:古代執(zhí)掌禁令刑獄的官名。③用:采納。④致:交出官職,辭官。⑤官守:為官的職守。⑥言:進言。⑦綽綽然:態(tài)度從容、不慌不忙的樣子。1、齊國人認為孟子給蛙的建議倒是正確的,但是卻不認同孟子自己的行為,為什么?齊國人認為,蚔蛙是進獻諫諍之言的官員。孟子建議他盡責獻言是對的。但是孟子自己卻不向齊王進言,也不離開齊國,似乎言行不一。(3分)2、孟子認為自己與蚳蛙最大的不同點是什么?請依據(jù)文意回答。孟子認為蚳蛙擔任進獻諫諍之言的官職,應盡責任。不能盡責就應辭職。而自己是齊國賓客,國君如要真心誠意施行王道仁政,就會以禮聘請教自己,否則進言也無用。自己也沒有官職可辭,所以進退自由。(3分)【譯文】孟于對蚳蛙說:“您辭去靈丘縣長而請求做法官,這似乎有道理,因為可以向齊王進言?,F(xiàn)在你已做了好幾個月的法官了,還不能向齊王進言嗎?”
蚳蛙蛙向齊王進諫,齊王不聽。蚳蛙因此辭職而離開了。齊國人說:
“孟子給蚳蛙的建議倒是正確的。但是他怎樣替自己考慮,我們就不知道了?!?/p>
公都子把齊國人的議論告訴了孟子。孟子說:“我聽說過:有官位的人,如果無法盡其職責就應該辭官不干;有進言責任的人,如果好的建議不被采納就該辭職。我既無官職,又無進言的責任,那我的進退去留豈不是有很從容自由
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