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《作業(yè)推薦》——過秦論(培優(yōu)版)一、單選題1、下列詞語中,加線字的讀音全都正確的一項是A.勁弩(nǔ)雍州(yōnɡ)藩籬(pān)亡矢遺鏃(zú)B.黔首(qián)輔佐(zuǒ)氓隸(ménɡ)一夫作難(nàn)C.囊括(lánɡ)連衡(hénɡ)謫戍(shù)度長絜大(xiè)D.盟約(ménɡ)肥饒(ráo)猗頓(qí)俯首系頸(jīnɡ)【答案】B【解析】試題分析:此題考核識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,形聲字重點記憶“統(tǒng)讀字”,形似字注意字形的細(xì)微差別。題中A項,“藩”應(yīng)讀fān;C項,“囊”應(yīng)讀nánɡ,“絜”應(yīng)讀xié;D項,“猗”應(yīng)讀yī,“頸”應(yīng)讀jǐnɡ。2、下列不含通假字的一項是A.蒙故業(yè),因遺策 B.天下云集響應(yīng),贏糧而景從C.或師焉,或不焉 D.師者,所以傳道受業(yè)解惑也【答案】A【解析】【詳解】試題分析:A項,句意為“繼承先前的基業(yè),沿襲前代的策略”,句中沒有通假字。B項,句意為“天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應(yīng)和他,許多人都背著糧食,像影子一樣跟著他”,“景”通“影”。C項,句意為“有的從師學(xué)習(xí),有的不從師學(xué)習(xí)”,“不”通“否”。D項,句意為“老師,是可以依靠來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的”,“受”通“授”。故此題答案應(yīng)為A項。3、對下列兩組句子中加橫線詞的意義與用法判斷正確的一項是()①不愛珍器重寶肥饒之地②明智而忠信,寬厚而愛人③然后踐華為城,因河為池④惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策A.兩個“愛”不同,兩個“因”相同 B.兩個“愛”不同,兩個“因”不同C.兩個“愛”相同,兩個“因”相同 D.兩個“愛”相同,兩個“因”不同【答案】B【解析】①愛:吝惜。②愛:仁愛。③因:憑借。④因:沿襲。4、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()A.此四君者,皆明智而忠信秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣B.收天下之兵以致天下之士C.南取百越之地,以為桂林、象郡鑄以為金人十二,以弱天下之民D.蒙故業(yè),因遺策然后踐華為城,因河為池【答案】B【解析】【詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“加點詞的意義和用法相同的一項”,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。A項,第一個“而”是連詞,表并列;第二個“而”是連詞,表轉(zhuǎn)折。B項,兩個“之”均為結(jié)構(gòu)助詞,的。C項,第一個“以”是介詞,把;第二個“以”是連詞,表目的,來。D項,第一個“因”是動詞,沿襲;第二個“因”是介詞,憑借。故選B。5、從詞類活用的角度看,下列句子中加橫線詞歸類正確的一組是①外連衡而斗諸侯②囊括四海之意③吞二周而亡諸侯④五十者可以衣帛矣⑤卻匈奴七百余里⑥且夫天下非小弱也A.①②/④/③⑤⑥ B.①/②④/③⑤/⑥C.①/②④/③⑤⑥ D.①②/③⑤/④/⑥【答案】D【解析】試題分析:此題考核理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力,主要考核詞類活用,題中①②為名詞作狀語,③⑤為使動用法,④名詞作動詞,⑥為形容詞作動詞。點睛:詞類活用有名詞動用,名詞做狀語,形容詞用作動詞、名詞,動詞用作名詞,形容詞、動詞的使動用法、形容詞、名詞、動詞的意動用法和數(shù)詞的活用等,根據(jù)具體的句子具體的分析。6、下列句中加點詞的用法分類正確的一項是①天下云集響應(yīng)②內(nèi)立法度,務(wù)耕織③處連衡而斗諸侯④會盟而謀弱秦⑤履至尊而制六合⑥序八州而朝同列⑦卻匈奴七百余里⑧有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意A.①②⑤/③④/⑥⑧/⑦ B.①②⑧/③⑦/④/⑤⑥C.①③⑥/②⑦/④⑤⑧ D.①⑧/②③/④⑥/⑤⑦【答案】B【解析】試題分析:此題考核理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力,主要考核詞類活用,題中①②⑧名詞作狀語,像云匯集,在國內(nèi),像席子;③⑦動詞使動用法,使……爭斗,使……后退;④形容詞的使動用法,使……變?nèi)?;⑤⑥名詞用作動詞,登上,安排次序。點睛:詞類活用有名詞動用,名詞做狀語,形容詞用作動詞、名詞,動詞用作名詞,形容詞、動詞的使動用法、形容詞、名詞、動詞的意動用法和數(shù)詞的活用等,根據(jù)具體的句子具體的分析。此題A項,名詞作狀語。7、下列對文章的理解和分析不正確的一項是A.過秦,意思是指出秦的過失?!哆^秦論》以總結(jié)秦亡的歷史經(jīng)驗為主旨,是政論文中史論體的開山之作。這篇政論文,語言壯美,文采斐然,至今傳誦不衰。B.本文總敘了秦的崛起、強大、鼎盛到覆亡的過程,論述秦崛起和強大的原因,鮮明地提出了“仁義不施而攻守之勢異也”的論點。C.文章最突出的論證方法是對比論證,把秦與六國對比,秦朝與陳涉對比,六國與陳涉對比,水到渠成地得出自己的論點。D.本文大量使用對偶句型、排比句法,形成一種自然流暢、明快而又錯落有致的抒情節(jié)奏?!敬鸢浮緽【解析】試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,題中B項,應(yīng)為“論述秦滅亡的原因”。8、下列對課文中相關(guān)古代文化常識的解說,不正確的一項是()A.“六合”指天地四方,即天下。本課中具有相同意思的詞語還有“宇內(nèi)”“四?!薄鞍嘶摹?。B.“百越”是古代居住在桂、浙、閩、粵等地的各越族部落的統(tǒng)稱,后泛指長江中下游以南地區(qū)各個越族。C.“黔首”在課文“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首”中指百姓。古代百姓的稱謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“鯫生”“氓”等。D.“山東”即山的東面。在古代,“山”可指崤山、華山、太行山等不同的山,故“山東”所指地域也不相同。課文“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山東”指崤山以東,即東方諸國。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記文學(xué)文化常識的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“對課文中相關(guān)古代文化常識的解說,不正確的一項是”,然后借助課內(nèi)所學(xué)和課外積累來辨析正誤。題中,C項,“古代百姓的稱謂還有……‘鯫生’”錯誤,“鯫生”指淺陋無知的人,并非指百姓。故選C。9、下列對課文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.文章的語言獨具特色,如辭賦一般,辭采華麗,千變?nèi)f化,多用對偶句與排比句,句子長短相間,讀來朗朗上口。B.文章先敘述史實,說明秦由興到衰的過程,再列舉大量的事實進行論證,最后得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結(jié)論,收到了水到渠成之效,具有很強的邏輯力量。C.文章最后一段從領(lǐng)袖的地位和指揮作戰(zhàn)能力、軍隊的裝備和素質(zhì)四方面將九國之師和陳涉之眾進行對比,指出后者遠(yuǎn)不如九國的力量強大,結(jié)局卻是“成敗異變,功業(yè)相反”。D.全文在敘述的基礎(chǔ)上,總結(jié)了秦朝滅亡的原因,申訴了作者關(guān)于治國應(yīng)施行仁義的主張。作者的目的是借古諷今,勸后世帝王以秦朝為鑒,施行仁義,以免重蹈秦朝的覆轍?!敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答這類題目,需要明確題干的要求,即選出“正確”或“錯誤”的一項,然后瀏覽選項,與文本內(nèi)容進行比對。題中,D項,“勸后世帝王”錯誤,從文章的寫作背景來看,賈誼寫作《過秦論》旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn),以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒,目的是勸諫漢文帝。故選D。二、文言文閱讀閱讀下面的文字,完成各題。學(xué)者師達而有材,吾未知其不為圣人。圣人之所在,則天下理焉。在右則右重,在左則左重,是故古之圣王未有不尊師者也。尊師則不論其貴賤貧富矣。若此則名號顯矣,德行彰矣。故師之教也,不爭輕重尊卑貧富,而爭于道。其人茍可,其事無不可。所求盡得,所欲盡成,此生于得圣人。圣人生于疾學(xué)。不疾學(xué)而能為魁士名人者,未之嘗有也。疾學(xué)在于尊師,師尊則言信矣,道論矣。故往教者不化,召師者不化;自卑者不聽,卑師者不聽。師操不化不聽之術(shù),而以強教之,欲道之行、身之尊也,不亦遠(yuǎn)乎?學(xué)者處不化不聽之勢,而以自行,欲名之顯、身之安也,是懷腐而欲香也,是入水而惡濡也。凡說者,兌①之也,非說之也。今世之說者,多弗能兌,而反說之。夫弗能兌而反說,是拯溺而硾②之以石也,是救病而飲之以堇③也,使世益亂、不肖主重惑者,從此生矣。故為師之務(wù),在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣,王公大人弗敢驕也,上至于天子,朝之而不慚。凡遇合也,合不可必。遺理釋義,以要不可必,而欲人之尊之也,不亦難乎?故師必勝理行義然后尊。(選自《呂氏春秋?孟夏紀(jì)第四》)【注】①兌:通“悅”。②硾(zhuì):系上重物使下沉。③堇(jǐn):野葛,可做毒藥。10、對下列句子中加線詞的解釋,不正確的一項是A.圣人之所在,則天下理焉理:治理B.圣人生于疾學(xué)疾:敏捷C.師尊則言信矣,道論矣信:(被人)相信D.遺理釋義,以要不可必要:通“邀”,求,取【答案】B【解析】試題分析:本題考查實詞的含義。要知道,文言文中一詞多義現(xiàn)象比較多,所以答題時一定要把實詞放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系來推斷實詞的含義。本題把所給選項逐一放回到原文中,就會發(fā)現(xiàn),B項,“圣人生于疾學(xué)”意思是“圣人是在努力的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的”,“疾”的意思應(yīng)是“奮力、用力、努力”。11、下列各組句子中,加線詞的意義和用法都相同的一組是A.其人茍可/其皆出于此乎B.是拯溺而硾之以石也/作《師說》以貽之C.故師之教也/句讀之不知D.所求盡得/不如須臾之所學(xué)也【答案】D【解析】試題分析:本題考查虛詞的含義和用法。A項,前一個“其”,代詞,那個、那些;后一個“其”,語氣副詞,表揣度,大概。B項,前一個“以”,介詞,用;后一個“以”,連詞,表目的,來。C項,前一個“之”,助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性;后一個“之”,助詞,賓語前置的標(biāo)志。D項,兩個“所”都是助詞,“所”加動詞后構(gòu)成名詞性詞組。故此題答案應(yīng)為D項。12、下列句子中,從反面說明重學(xué)的一項是A.尊師則不論其貴賤貧富矣B.不疾學(xué)而能為魁士名人者,未之嘗有也C.故往教者不化,召師者不化;自卑者不聽,卑師者不聽D.凡遇合也,合不可必【答案】B【解析】試題分析:A項,句意是“尊重老師就不會計較他們的貴賤、貧富了”,不能從反面說明重學(xué)。B項,句意是“不努力學(xué)習(xí)卻能成為杰出人物的,從來就沒有過”,是從反面說明重學(xué)。C項,句意是“因此,自動前往教人的老師不能教化他人,召喚老師來教的人不可能受到教化,自卑的老師不會被人聽信,輕視老師的人不會聽從教誨”,不是從反面說明重學(xué)。D項,句意是“凡是師徒相處,能否互相融洽,那不是一定的”,也不是從反面說明重學(xué)。故此題答案為B項。13、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不符合文意的一項是A.作者認(rèn)為從師學(xué)習(xí)的人,如果他的老師通達而他自己又有才能,這樣的人一般會成為圣人。B.古代的圣王沒有不尊重老師的,做到尊師就不會去計較老師是否富貴榮耀了。像這樣做了,那么這個學(xué)生的名號就響亮了,德行就彰顯于天下了。C.文章用“拯溺而硾之以石”的比喻,是為了證明“使世益亂、不肖主重惑者,從此生矣”。D.作者認(rèn)為老師要讓自己尊貴起來,一定要明辨事理,推行道義?!敬鸢浮緾【解析】試題分析:本題考查歸納文章要點的能力,解答此類題目,要對文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,“是為了證明‘使世益亂、不肖主重惑者,從此生矣’”不正確。文章用“拯溺而硾之以石”的比喻,是為了證明“弗能兌而反說”,即“不能使人心悅誠服卻硬要說教”。“使世益亂、不肖主重惑者,從此生矣”是“弗能兌而反說”所造成的結(jié)果。14、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不疾學(xué)而能為魁士名人者,未之嘗有也。(2)欲名之顯、身之安也,是懷腐而欲香也,是入水而惡濡也。【答案】(1)不努力學(xué)習(xí)卻能成為賢士名人的,未曾有過。(2)想使自己名聲顯赫、自身平安,這就如同懷揣腐臭的東西卻希望芳香,進入水中卻厭惡沾濕一樣?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“疾”,努力、奮力、用力;“而”,卻;“為”,成為;“魁士”,賢士;“未之嘗有”,賓語前置句,未曾有過。(2)“顯”,顯赫;“安”,平安;“是”,這;“懷”,動詞,懷揣;“腐”,腐臭的東西;“惡”,厭惡;“濡”,沾濕。三、情景默寫15、補寫出下列句子中的空缺
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