師風(fēng)師德分享

用愛譜寫“師德”,用心感受“三平”有人說，老師是梯，以偉岸的身軀托著學(xué)生稚嫩的雙腳，一步步攀高、向上；有人說，老師是紅燭，以不滅的信念為學(xué)生照亮前進(jìn)的道路，引領(lǐng)他們劈波斬浪；還有人說，老師是渡人的小船，把一批批學(xué)生送往知識(shí)的彼岸……“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。假如說聰明要靠聰明來鑄就，那么愛心要靠愛心來培育。在我們的教育生涯中也應(yīng)該做到將自己的心掏出來給孩子們！熱愛關(guān)愛學(xué)生是每一位教師最起碼的道德要求，而實(shí)際上我們的教師很難做到對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，因?yàn)橛械膶W(xué)生似乎永遠(yuǎn)沒有出息，無論你怎樣批評(píng)教育都照樣我行我素；有的學(xué)生的智商似乎真的偏低，不管你如何苦口婆心的輔導(dǎo)幫助，他們依然是成績(jī)單上的最后幾名；有些學(xué)生似乎永遠(yuǎn)是品質(zhì)惡劣的學(xué)生，他們自上小學(xué)起便是班里的搗蛋鬼，老師們的眼中釘。而這些學(xué)生也有自己的小天地，有自己獨(dú)特的生活方式。他們排斥所有的老師，故意制造惡作劇，惹老師生氣。面對(duì)這些學(xué)生，老師們逐漸喪失了所有的耐心和信心，對(duì)他們采取各種懲罰手段：體罰、變相體罰、心罰。有的老師當(dāng)著全班同學(xué)的面狠狠的諷刺、挖苦他們，一點(diǎn)點(diǎn)的挖掉他們僅存的那點(diǎn)尊嚴(yán)和自信，甚至組織全班同學(xué)來冷落他，讓他沒有朋友，沒有關(guān)愛，沒有溫暖……耳聞目睹了許多類似的教育事實(shí)，讓我非常震驚，這些孩子真的不可救藥了嗎？這些教師是真的愛自己的學(xué)生嗎？也許，這些教師出發(fā)點(diǎn)是好的，他們“恨鐵不成鋼”，希望在自己的教鞭下每一個(gè)學(xué)生都成為人才，于是“寧給好心，不給好臉”。豈不知，這樣做侮辱了學(xué)生的人格，摧殘了學(xué)生的身心健康，這種愛，是一種無視人格尊嚴(yán)和人格平等的愛，是一種畸形的愛。古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，那么，如何做到真正的愛每一個(gè)學(xué)生呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：一、公正的愛每一個(gè)學(xué)生。曾經(jīng)讀過這樣一篇文章《坐在最后一排》，文中的主人公叫喬小葉，她的個(gè)子很矮，卻被安排在最后一排，原因是她的學(xué)習(xí)成績(jī)不好,沒有資格坐在前排或中間位置，那是優(yōu)等生的專有位置。喬小葉認(rèn)為自己又丑又笨，沒有人喜歡和她交往，她總是躲在不被人注意的角落里，逐漸形成了孤僻的性格，開始自暴自棄?？墒切疫\(yùn)的是，一位姓白的語文老師改變了她的命運(yùn)，在一次語文自習(xí)課上，這位老師及時(shí)表揚(yáng)了她，從此喚起了這個(gè)孩子的自信心，她開始努力，并在一次小測(cè)驗(yàn)中取得了第一名的好成績(jī)。”這世界上有最后一排座位，但不會(huì)有永遠(yuǎn)坐在最后一排的人”，當(dāng)讀到這句話的時(shí)候，我心里一顫，在物欲橫流的今天，是不是所有的教師對(duì)學(xué)生的愛是公正無私的？因權(quán)勢(shì)而愛，因門第而愛，因金錢而愛，因獲得自己的私利而愛，相互利用的愛是不是在我們的教師當(dāng)中存在著？對(duì)于那些差生、后進(jìn)生，我們是不是給予了他們與優(yōu)等生同樣的愛？教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是純潔的、公正的，不能有半點(diǎn)的虛情假意和矯揉造作。特別是對(duì)那些差生教師更應(yīng)該多關(guān)心他們，因?yàn)樗麄兪艿降某庳?zé)、冷遇比較多，親近他們的同學(xué)也很少，在他們的內(nèi)心深處更渴望得到老師的愛護(hù)，得到別人的重視。教師應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，創(chuàng)造一些表揚(yáng)他們的機(jī)會(huì)，多給他們一些溫暖，或許，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句溫暖的話語能激起他們的信心，成為他們前進(jìn)的起點(diǎn)。能公正的愛每一個(gè)學(xué)生是教師心靈美的表現(xiàn)，是具有良好的師德修養(yǎng)的表現(xiàn)。在教師面前，每一個(gè)學(xué)生都是平等的，沒有高低貴賤之分，教師對(duì)所有的學(xué)生應(yīng)一視同仁，讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴在師愛的陽光之下。二、要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生在我所教的學(xué)生中，有一個(gè)叫王磊的男生，是后來轉(zhuǎn)學(xué)來的，可以說，在他身上，找不到一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)馬馬虎虎，在班里更是橫行霸道，一般任課老師對(duì)他不聞不問，只要不影響自己上課就行，一開始，我也本著這樣的態(tài)度，可是，王磊并不因?yàn)槲业牟焕聿嵌谡n堂上遵守紀(jì)律，我們終于鬧僵了，有好幾次，因?yàn)樗?，我非常生氣批評(píng)他，看著我生氣了，他非但不害怕，反而洋洋自得，這更讓我火上澆油，我倆幾乎是成了仇人。就這樣過了很久，假期里的一天，我和一位同學(xué)逛街，王磊從正面走過來，我們幾乎是同時(shí)怔了一下，在我還沒有明白到底是怎么一回事時(shí)，王磊喊了一聲“李老師好”，而后,對(duì)我很自然的笑了笑，走開了。我呆呆的站在原地，有一種想流淚的沖動(dòng)，那一刻，我覺得自己的心胸是那么狹窄，還不如一個(gè)小的孩子。在以后的日子里，我和王磊相處得很快樂，我再也沒有因?yàn)閷W(xué)生的過錯(cuò)而發(fā)過火，因?yàn)?，在我的學(xué)生身上，我發(fā)現(xiàn)了一種寬容的美德。在生活中，兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，如果我們能站在對(duì)方的角度考慮問題,進(jìn)行一下?lián)Q位思考，或許人與人之間就不會(huì)存在如此多的矛盾和摩擦。具有寬闊的胸襟是人的美德，這一點(diǎn)對(duì)于教師而言，則更重要。我們的教育對(duì)象是一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過錯(cuò)，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性,學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤，另外，教師的這種寬容的美德也能潛移默化的影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感。三、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的表率“學(xué)高為師，身正為范”。教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設(shè)者和傳播者，學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。在培養(yǎng)人地的活動(dòng)中，教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命。教師的思想、政治、道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量。孔子曰：“不正其身，如正人何！”學(xué)生不論是掌握知識(shí)、說明道理，豐富情感、提高覺悟，還是受到教育，許多情況都不是自發(fā)的，而是在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，通過學(xué)生獨(dú)立思考、自覺實(shí)踐而逐漸形成的。柯瓦列夫說：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣?！鼻熬奥?lián)教育家曾這樣描述過：“世界上任何人也沒有受到這樣的監(jiān)督，孩們子幾十雙眼睛盯著他，須知無地間再?zèng)]有什么東西，比孩子的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷，對(duì)于人生心理上多種微妙變化更富于敏感的了，再?zèng)]有任何人像孩子的眼睛那樣能捉模一切最細(xì)微的事情，這點(diǎn)是應(yīng)該記住的。”可見，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對(duì)學(xué)生的影響是極大的。目前，我國正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)機(jī)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)象之中，人們的道德觀念特別是價(jià)值觀念也在不斷地發(fā)生變化。對(duì)于善、惡、是、非的識(shí)別比以前要困難得多。面對(duì)這種形勢(shì)，教師必須堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，自覺加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,處處以身作則，為人師表，真正做到：捧著一顆心來，不帶半草離去。教師的師德要在身教中和平凡的工作中體現(xiàn)，從個(gè)人的工作學(xué)習(xí)和教育教學(xué)中，我深刻的理解了省委盧書記提