高中語(yǔ)文蘇教版本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 2023版04學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(十六)赤壁賦

學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(十六)赤壁賦eq\a\vs4\al([基礎(chǔ)鞏固層])1.下列各項(xiàng)中，不含通假字的一項(xiàng)是()A．浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。B．山川相繆，郁乎蒼蒼。C．舉匏尊以相屬。D．茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！窘馕觥緼項(xiàng)，“馮”同“憑”；B項(xiàng)，“繆”同“繚”；C項(xiàng)，“尊”同“樽”?！敬鸢浮緿2．下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(凌萬(wàn)頃之茫然,其聲嗚嗚然))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(游于赤壁之下,徘徊于斗牛之間))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(此非孟德之困于周郎者乎,生乎吾前，其聞道也固先乎吾))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(舉匏尊以相屬,挾飛仙以遨游))【解析】C項(xiàng)，語(yǔ)氣助詞，等同于“嗎”/介詞，比。A項(xiàng)，形容詞詞尾，……的樣子。B項(xiàng)，介詞，在。D項(xiàng)，連詞，相當(dāng)于“而”，表承接?！敬鸢浮緾3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義全都相同的一項(xiàng)是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(白露橫江,非能水也，而絕江河)) \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蚓無(wú)爪牙之利,徘徊于斗牛之間))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(凌萬(wàn)頃之茫然,古之學(xué)者必有師)) \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不如須臾之所學(xué)也,肴核既盡，杯盤(pán)狼籍))【解析】D項(xiàng)，須臾：片刻。狼籍：凌亂的樣子。古今義均相同。A項(xiàng)，白露：古義指白茫茫的水汽；今義是二十四節(jié)氣之一，在公歷9月8日前后。“江河”古今義相同。B項(xiàng)，爪牙：古義指爪和牙齒；今義比喻壞人的幫兇走狗。斗牛：古義是星宿名，指斗宿(南斗)和牛宿；今義指西班牙一種著名的人跟牛相斗的娛樂(lè)活動(dòng)。C項(xiàng)，茫然：古義指浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子；今義指完全不知道的樣子或失意的樣子。學(xué)者：古義指求學(xué)的人；今義指讀書(shū)人，有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人。【答案】D4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．本賦開(kāi)篇展現(xiàn)的是一幅逍遙游樂(lè)圖：清風(fēng)明月，助人雅興；舉酒誦歌，馮虛御風(fēng)，宛若仙人。描寫(xiě)的情景讓人覺(jué)得心境安閑，物我和諧。B．本賦中客的觀點(diǎn)和感情也是蘇軾日常的感受和苦惱，而主人蘇子所抒發(fā)的則是超脫地俯察人與宇宙之后的哲學(xué)領(lǐng)悟。C．本賦中的客沉郁，主達(dá)觀：客充滿(mǎn)人事滄桑與吾生有涯的感慨，主表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然合二為一的心靈凈化的境界。而這種意蘊(yùn)訴之于月下江游的眼前景物和由景物所引起的感觸，因此具有強(qiáng)烈的感染力和滲透力。D．通觀全文，人情美和人性美成了作者情緒的依托，成為他思考和認(rèn)識(shí)人生的憑借。作者以曠達(dá)的胸懷和人生態(tài)度，蓄天地之靈氣，化萬(wàn)物之精魂，感悟大自然所包含的生命的真諦，同時(shí)表現(xiàn)了自己高遠(yuǎn)的情志?！窘馕觥緿項(xiàng)，“人情美和人性美”應(yīng)該是“自然美”?！敬鸢浮緿5．翻譯下面的句子。(1)清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。譯文：(2)縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。譯文：(3)其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。譯文：【答案】(1)清風(fēng)緩緩吹來(lái)，水面沒(méi)有波浪。(2)任憑小船在茫無(wú)邊際的江上漂蕩，越過(guò)一望無(wú)際浩蕩渺遠(yuǎn)的江面。(3)簫聲嗚咽，像含怨，像懷戀，像抽泣，像低訴。(吹完后，)余音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，像細(xì)長(zhǎng)的絲縷延綿不斷。eq\a\vs4\al([閱讀提升層])閱讀下面的文字，完成6～9題。后赤壁賦蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴。月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！庇谑菙y酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出，曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半四顧寂寥適有孤鶴橫江東來(lái)翅如車(chē)輪玄裳縞衣戛然長(zhǎng)鳴掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俯而不答?！皢韬羿嫖　蔽抑?。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A．是歲十月之望 望：每月初一日B．今者薄暮 ?。浩冉麮．披蒙茸，踞虎豹 披：撥開(kāi)D．攀棲鶻之危巢 危：高【解析】A項(xiàng)，望：農(nóng)歷每月十五日。【答案】A7．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．字和名有意義上的聯(lián)系，這可以從很多古人名與字之間的關(guān)系看出來(lái)。蘇軾，字子瞻，“軾”與“瞻”之間關(guān)系是“軾”是“瞻”的工具，《曹劌論戰(zhàn)》“登軾而望之”，可以知道。岳飛，字鵬舉，“飛”與“鵬舉”相當(dāng)于并列關(guān)系，大鵬鳥(niǎo)飛舉也。B.“望”即“望日”，每個(gè)月前十日為上旬，初一(即上旬上)為朔日。中間十日為中旬，十五(即中旬中)為望日。五月初五為端午節(jié)，亦稱(chēng)端陽(yáng)。九月初九為重九節(jié)，亦稱(chēng)重陽(yáng)。C.自古至今，中國(guó)的讀書(shū)人、藏書(shū)人、愛(ài)書(shū)人都渴望能有屬于自己的一間書(shū)房，靜謐閑適，讀書(shū)寫(xiě)文，是心靈休憩的港灣?！把┨谩笔翘K軾的書(shū)齋名，“項(xiàng)脊軒”是明代文學(xué)家歸有光的書(shū)齋名，“青藤書(shū)屋”是明代大畫(huà)家徐文長(zhǎng)的書(shū)齋名。“人境廬”是清代詩(shī)人黃遵憲的書(shū)齋名?！帮嫳摇笔乔迥W(xué)者康有為的書(shū)齋名。D．“賦”是我國(guó)古代的一種文體，它講究文采，韻律，兼具詩(shī)歌和散文性質(zhì)。是以“鋪采摛文，體物寫(xiě)志”為手段，側(cè)重于寫(xiě)景，借景抒情。它多用鋪陳敘事的手法，賦必須押韻，這是賦區(qū)別于其他文體的一個(gè)主要特征?！窘馕觥俊帮嫳摇笔乔迥W(xué)者梁?jiǎn)⒊臅?shū)齋名?！敬鸢浮緾8．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．時(shí)夜將半/四顧寂寥/適有孤鶴/橫江東來(lái)/翅如車(chē)輪/玄裳縞衣/戛然長(zhǎng)鳴/掠予舟而西也B．時(shí)夜將半/四顧寂寥/適有孤鶴橫江/東來(lái)翅如車(chē)輪/玄裳縞衣戛然/長(zhǎng)鳴掠予舟而西也C．時(shí)夜將半四顧/寂寥適有孤鶴/橫江東來(lái)翅如車(chē)輪/玄裳縞衣/戛然長(zhǎng)鳴/掠予舟而西也D．時(shí)夜將半四顧/寂寥適有孤鶴/橫江東來(lái)/翅如車(chē)輪玄裳縞衣/戛然長(zhǎng)鳴掠予舟而西也【解析】“四顧寂寥”說(shuō)環(huán)境，“適有……”陳述事情，二者之間必須斷開(kāi)，排除C、D兩項(xiàng)，“橫江/東來(lái)”是偏正結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)。因此排除B項(xiàng)，選擇A項(xiàng)?！敬鸢浮緼9．下列對(duì)文章的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．《前赤壁賦》寫(xiě)的是白露橫江、水光接天、清風(fēng)明月、衣帶飄飄的迷人秋夜。B．《后赤壁賦》寫(xiě)的是“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見(jiàn)明月”“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”的初冬。C．前后赤壁賦中，時(shí)節(jié)推移，江山易貌，主人公的情緒始終是歡樂(lè)自適。D．這兩篇作品的藝術(shù)性極高。它描寫(xiě)江山勝景，字字如畫(huà)。而同一風(fēng)月，隨著節(jié)序的推移和心情的變化，又呈現(xiàn)出不同境界。它把寫(xiě)景抒情和說(shuō)理融為一體，既富有詩(shī)情畫(huà)意，又寫(xiě)得理意透辟。【解析】C項(xiàng)，“主人公的情緒始終是歡樂(lè)自適”不正確?！敬鸢浮緾eq\a\vs4\al([語(yǔ)言運(yùn)用層])10．請(qǐng)將下面的句子重組為一個(gè)單句，不能改變句子的原意。如果說(shuō)，蘇軾的蓋世才華是他讓無(wú)數(shù)的后人崇拜和偏愛(ài)的首要因素，那么他的儒雅與豪放、既富于正義又富于情感的天性則是令人崇拜與偏愛(ài)的又一個(gè)原因?！窘馕觥孔儚?fù)句為單句，首先要明確單句中只能有一套主干成分，其次要選定其中一句作主干，將其他內(nèi)容變成修飾成分，藏入其中。最后個(gè)別詞語(yǔ)如代詞等要作必要替換，使語(yǔ)句表達(dá)順暢?！敬鸢浮刻K軾的儒雅與豪放、既富于正義又富于情感的天性可以說(shuō)是他蓋世才華外的又一個(gè)令無(wú)數(shù)的后人崇拜和偏愛(ài)的原因。11．將下列語(yǔ)句依次填入文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。只填序號(hào)。因“烏臺(tái)詩(shī)案”，蘇東坡被捕進(jìn)京，長(zhǎng)途押解，猶如一路示眾。究竟是什么罪？審起來(lái)看！怎么審？打！我相信一切文化良知都會(huì)在這里戰(zhàn)栗?，F(xiàn)在蘇東坡被他們抓在手里搓捏著，越是可愛(ài)、高貴、有魅力，搓捏得越起勁。溫和柔雅如林間青峰、深谷白云的大文豪面對(duì)著徹底陌生的語(yǔ)言系統(tǒng)和行為系統(tǒng)，不可能作任何像樣的辯駁。①真正厲害的是邪惡、低賤、粗暴②但可愛(ài)、高貴、魅力之類(lèi)往往既構(gòu)不成社會(huì)號(hào)召力③它們幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，所向無(wú)敵④也構(gòu)不成自我護(hù)衛(wèi)力⑤中國(guó)幾千年有幾個(gè)像蘇東坡那樣可愛(ài)、高貴而有魅力的人【解析】觀察這幾個(gè)句子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們內(nèi)容上的聯(lián)系和外在的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有很明顯的提示作用：②中的“既”和④中的“也”相連，它們共同闡述⑤句中的一類(lèi)人，⑤和②話(huà)題的銜接也緊密，所以是⑤②④；和⑤并列的是①，③緊承其后?！敬鸢浮竣茛冖堍佗?2．根據(jù)上下文的內(nèi)容和句式，仿寫(xiě)三個(gè)句子，填寫(xiě)在下面一段文字的空白處，使語(yǔ)段文字上下內(nèi)容和諧，語(yǔ)意連貫。蘇東坡的黃州經(jīng)歷，使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華。他真正地成熟了，成熟于一場(chǎng)寂滅后的涅磐，成熟于①________，這種成熟是一塊淘去了浮沙后露出的磐石，是一棵刮走了枯葉后獨(dú)立的老樹(shù)；是一道明亮而不刺眼的光輝，是②________；是一份