2022年甘肅省蘭州市皋蘭縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】

2022年甘肅省蘭州市皋蘭縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.“知識就是力量”這句名言是出自A.A.富蘭克林B.培根C.拉封丹D.伏爾泰

2.“既來之，則安之”這句古語出自（）A.A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》

3.《故都的秋》選自郁達夫的（）

A.《薄奠》B.《達夫散文集》C.《屐痕處處》D.《閑書》

4.下列詩集中，屬于郭沫若的是（）

A.《女神》B.《北方》C.《紅燭》D.《死水》

5.下列各句中，與其他三項修辭手法不同的一句是()

A.就在這天晚上，臺風襲來，暴雨如注，整個城市都在柔弱地顫抖。

B.天一閣終于走到了中國近代。

C.慘亮的燈光下，她枯黃憔悴如同一冊古老的線裝書。

D.行山道上，看見崖上一枝紅花，艷麗奪目，向路人迎笑。

6.填入下面橫線處，與上下文銜接最恰當?shù)囊痪涫?)

對愛好文科的學生，加強文科輔導是必要的，但是否可以忽視理科的學習呢?還要不要他們學好數(shù)學、物理、化學和生物呢?______。

A.從長遠的觀點看，我們認為這樣做是很不恰當?shù)?/p>

B.如果我們?nèi)狈?zhàn)略眼光，在實際工作中就可能作出錯誤的回答

C.為了使學生有合理的知識結(jié)構(gòu)，我們的回答應該是肯定的

D.只要認真想一想中等教育的培養(yǎng)目標，我們就會說：不可以

7.下列是書信體駁論文的是()

A.《陳情表》B.《答李翊書》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書》

8.下列最能體現(xiàn)文章主旨的語句是

A.都城過百雉，國之害也B.蔓草猶不可除，況君之寵弟乎C.多行不義必自斃D.國不堪貳

9.李煜的《虞美人》是一首（）

A.悼亡詞B.抒情詞C.詠物詞D.懷古詞

10.《季氏將伐顓臾》選自

A.《論語》B.《孟子》C.《莊子》D.《荀子》

二、閱讀理解(4題)11.

文章最后一段說：“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài)，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域。”請結(jié)合全文，談談這句話對你的啟發(fā)。

12.

“嗚呼!安得使子多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉!”這段話寄托了作者什么理想?

13.

請你結(jié)合對文中“歷史以一時難測的高速沖向前方”這句話的理解，分析本文主旨。為凸顯文章主旨，作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?

14.

閱讀文章第③④自然段，從三三個方面簡要概括瓷器的演變過程。

三、名句默寫題(10題)15.六朝舊事隨流水，___________________。至今商女，時時猶唱，___________________。(王安石《金陵懷古》)

16.夢斷香消四十年，_______________。(陸游《沈園二首》)

17.______________，惟別而已!(江淹《別賦》)

18.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

19.______________，可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

20.____________，桂枝為籠鉤。____________，耳中明月珠。(《陌上桑》)

21.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

22.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

23._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))

24.江天一色無纖塵，_____________。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.A“既來之，則安之”這句古語出自A項“《論語》”，是《論語·季氏將伐顓臾》中孔子的話。

3.D

4.A

5.C

6.B

7.D

8.C

9.B這是一首抒寫亡國傷痛哀怨的詞作，即在月明之夜李煜遙想故國宮苑，抒發(fā)了如一江春水般浩蕩無盡的亡國之恨。因此選擇B項。

10.A

11.一個人不論偉大還是平凡他應該順應自己的天性去尋找自己真正喜歡做的有意義的事并且_心把它做得盡善盡美他在這個世界上就有了牢不可破的家園。一個人不論偉大還是平凡，他應該順應自己的天性，去尋找自己真正喜歡做的有意義的事，并且_心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園。

12.作者明知他的思想行為不容于封建統(tǒng)治階級會受劉他們的攻擊和迫害但他毫不畏懼表現(xiàn)了他堅持戰(zhàn)斗的意志和堅定地追求個性的政治思想。反映了作者要求個性解放“不拘一格降人才"的迫切心情。作者明知他的思想行為不容于封建統(tǒng)治階級，會受劉他們的攻擊和迫害，但他毫不畏懼，表現(xiàn)了他堅持戰(zhàn)斗的意志和堅定地追求個性的政治思想。反映了作者要求個性解放，“不拘一格降人才"的迫切心情。

13.句意理解：社會進步速度驚人。本文主旨：通過感嘆新房迅速變“老”反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法：對比。句意理解：社會進步速度驚人。本文主旨：通過感嘆新房迅速變“老”，反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法：對比。

14.①從陶器到瓷器；②從實用到藝術(shù)；③從粗陋到精致。①從陶器到瓷器；②從實用到藝術(shù)；③從粗陋到精致。

15.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲

16.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

17.黯然銷魂者黯然銷魂者

18.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

19.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花

20.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻

21.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

22.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

23.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

24.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪

25.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒?，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活?？梢哉f，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢？只能說是達到負數(shù)的極限。當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路?？梢姡鹬厮耸侵匾?，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經(jīng)驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時