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2022年甘肅省天水市甘谷縣某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.孔子用“君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭”的道理,來批駁冉有為季氏攻伐顓臾尋找借口的行為,這種論證方法是()

A.歸納法B.演繹法C.對比法D.類比法

2.《麥琪的禮物》的語言特點是()

A.平易素樸B.清新優(yōu)美C.幽默詼諧D.鏗鏘剛勁

3.因“不能為五斗米折腰”辭官歸隱的詩人是()A.A.屈原B.陶淵明C.曹操D.王維

4.在《斷魂槍》中,沙子龍將鏢局改成客棧的動因是()

A.時代變了,鏢局已沒有生意B.時代變了,武藝已沒有價值C.時代變了,沙子龍不得不變D.時代變了,沙子龍主動求變

5.《我愛這土地》選自艾青的詩集

A.《北方》

B.《大堰河》

C.《艾青詩選》

D.《曠野》

6.契訶夫?qū)懹卸唐≌f()A.A.《米龍老爹》B.《海鷗》C.《羊脂球》D.《苦惱》

7.絕句屬于()A.古體詩B.楚辭體C.樂府詩D.格律詩

8.下列劃橫線的詞解釋錯誤的是()

A.辟邪說。辟:開辟

B.成敗之?dāng)?shù)。數(shù):規(guī)律

C.黃沙百戰(zhàn)穿金甲。穿:磨穿

D.高處不勝寒。勝:承受得住

9.《關(guān)山月》一詩的作者是()

A.陸游B.辛棄疾C.蘇軾D.李清照

10.在《寶玉挨打》中,說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是()A.A.王熙鳳B.賈母C.薛寶釵D.賈政

二、閱讀理解(4題)11.

在第②自然段中,作者寫“云有云的地方性"的用意是什么?運用了哪些藝術(shù)手法?

12.

從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?

13.

請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。

14.病梅館記

龔自珍

江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅。或日:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為關(guān),密則無態(tài)?!惫桃病4宋娜水嬍啃闹湟?,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價:而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!

予購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。

嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!

具體分析本文是怎樣運用托物言志的手法來表達(dá)思想感情的。

三、名句默寫題(10題)15._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

16.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

17.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)

18.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

19._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

20.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?

21.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)

22.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

23.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

24.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B孔子用“君子疾夫舍曰‘欲之,而必為之辭”的道理,批駁冉有多次申訴季康子伐顓史理由的強辯行為,這主要采用的是從一般到個別的演繹論證法。

2.C解析:《麥琪的禮物》鮮明地體現(xiàn)了歐·亨利“含淚的微笑”的語言風(fēng)格,全文的基調(diào)是幽默詼諧的。

3.B

4.C

5.A

6.D

7.D本題考查了詩詞曲賦常識。詩歌按表現(xiàn)形式可以分為格律詩、自由詩和民歌。格律詩有嚴(yán)格的格式和韻律要求,中國古代的律詩、絕句、詞、散曲及外國的十四行詩等都屬于格律詩。

8.A【考情點撥】本題考查了文言詞語的解釋。【應(yīng)試指導(dǎo)】A項中的“辟”應(yīng)譯為“抨擊”。

9.A《關(guān)山月》作者陸游,南宋偉大的愛國詩人,字務(wù)觀,號放翁。此詩用樂府舊題,寫現(xiàn)實感慨,詩人假托守邊士兵之口,憤怒譴責(zé)了統(tǒng)治者的妥協(xié)投降政策及其造成的嚴(yán)重后果,傾訴了愛國將士報國無門的滿腔悲憤,表達(dá)了中原遺民盼望光復(fù)的迫切心情,具有強烈的時代精神。

10.D在《寶玉挨打》中,說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是D賈政。賈政是嚴(yán)父形象,也是封建正統(tǒng)思想的代表。他原期望寶玉能光宗耀祖,但寶玉卻違背其意志;他的內(nèi)心是“恨鐵不成鋼”,因此氣急之下說出這一番話是在情理之中的。

11.作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來,為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。

12.①既關(guān)注現(xiàn)實、褒貶是非又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來。①既關(guān)注現(xiàn)實、褒貶是非,又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達(dá)出來。

13.云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴(yán)偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴(yán)偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

14.梅~人才;病梅~畸形人才;文人畫士~清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動實際上抒發(fā)了作者對清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨表達(dá)了要求改革的心情。梅~人才;病梅~畸形人才;文人畫士~清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動,實際上抒發(fā)了作者對清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨,表達(dá)了要求改革的心情。

15.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨

16.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

17.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開

18.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花

19.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

20.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤

21.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

22.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

23.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

24.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以

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