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(人教版必修四)第一單元綜合檢測試題語文(時間:150分鐘分值:150分)第Ⅰ卷(選擇題,共36分)一、(15分,每題3分)1.下列加點(diǎn)字的注音,正確的一項是A.綏之斯來(suí)喟然(wèi)疏(shū)食飲水B.莞爾而笑(wǎn)一簞食(dān)曲肱(gōng)而枕C.千乘之國(shèng)饑饉(jǐn)子哭之慟(dòng)D.以俟君子(sì)夫子哂之(xī)循循(xún)善誘2.下列詞語中沒有錯別字的一項是A.窺視夙愿笑靨負(fù)屈含冤B.暮靄繡闥??鄙窂U苦心C.嗟愿嫡親惶惑穿流不息D.鸞鳳稟賦縟禮唇槍舌箭3.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項是 A.在滾繡球一段唱詞中,關(guān)漢卿借竇娥之口,對天地鬼神進(jìn)行了大膽斥責(zé),讓封建統(tǒng)治者感到石破天驚。B.周樸園是造成《雷雨》悲劇結(jié)局的始作俑者,因此《雷雨》的批判矛頭也直指周樸園這個罪魁禍?zhǔn)?。C.戲劇是一門美輪美奐的藝術(shù),它的美體現(xiàn)在人物的語言、動作,場景的構(gòu)建、變幻,音樂、舞美的巧妙配合上。D.當(dāng)我們急匆匆趕到劇院的時候,那折最精彩的戲正在緊鑼密鼓地進(jìn)行中,我們只好悄悄地站在過道里欣賞了。4.在下列句子的空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①早聽說有1300多年歷史的河南燴面面條筋道,湯汁鮮美,配料豐富講究,堪稱中原一絕,今日到鄭州一嘗,果然________,令人大快朵頤。②作為“一日不作,一日不食”的倡導(dǎo)者,他________,因地制宜地在后山開墾了半畝菜地,每日在地里勞作后方才進(jìn)食。③國家沒有制定統(tǒng)一的價值評估標(biāo)準(zhǔn),致使坊間對夜明珠的認(rèn)定具有極大的主觀性,這也使得許多人造寶石充斥市場,________。A.名不虛傳身體力行魚目混珠B.名不虛傳以身作則魚龍混雜C.名副其實以身作則魚目混珠D.名副其實身體力行魚龍混雜5.下列各句中,沒有語病的一句是 A.在《雷雨》里,曹禺在思想上不僅提升了批判舊社會的力度,而且在藝術(shù)上達(dá)到了他所追求的詩化戲劇的高境界。B.在竇娥被押赴刑場的路上,竇娥要求劊子手走后街而不走前街,這個細(xì)節(jié)描寫不僅使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻,也使竇娥這個形象更加豐滿動人。C.對于廣大百姓關(guān)注的住房問題,溫家寶總理在報告中指出,要堅決遏制部分城市房價過快上漲的勢頭,滿足人民群眾的基本住房。D.據(jù)國外媒體報道,最新公布的“BrandZ全球最具價值品牌100強(qiáng)”顯示,搜索引擎巨頭谷歌以1140億美元的品牌價值,繼2023之后再次位居百強(qiáng)首位。二、(9分,每小題3分)閱讀下面文章,完成6—8題。中國文藝評論史上有一種非常獨(dú)特的評論樣式——“評點(diǎn)”。“評點(diǎn)”始于唐,興于宋,成于明。金圣嘆評點(diǎn)《水滸傳》、李卓吾評點(diǎn)《西游記》、張竹坡評點(diǎn)《金瓶梅》、脂硯齋評點(diǎn)《紅樓夢》等等,都是“評點(diǎn)體”文藝評論的代表作品。綜合、直觀、凝練,是“評點(diǎn)體”的主要特征。無論是金圣嘆評水滸,還是脂硯齋評紅樓,時而把目光聚焦于作品本身,剖析其藝術(shù)特色,時而論及作者及其所處的時代,揭示作品背后的社會文化環(huán)境,所使用的語言自成特色,三言兩語、簡短犀利、睿智幽默,常令人掩卷深思或會心一笑。而且,“評點(diǎn)體”緊貼文本展開,既是對原作的再創(chuàng)造又和原作融為一體,為作品經(jīng)典化做出了重要貢獻(xiàn)。這些“評點(diǎn)”既提升閱讀快感,又促進(jìn)對作品的理解,具有獨(dú)特的價值。不過,傳統(tǒng)意義上的“評點(diǎn)”其外在形態(tài)是用筆寫下的語句,必須依存于以文字為載體的原作。隨著歷史進(jìn)入近現(xiàn)代,視聽藝術(shù)蓬勃發(fā)展,“評點(diǎn)”也似乎已失去了用武之地?,F(xiàn)在,“彈幕”又來了,評論者對作品的評點(diǎn)可以借助網(wǎng)絡(luò)工具,以字幕的形式如子彈般密集、快速地呈現(xiàn)在屏幕上,這也是“彈幕”得名的由來。于是,評論的互動性和即時性進(jìn)一步增強(qiáng),評論和作品文本的融合度也進(jìn)一步提高,對此,輿論反應(yīng)喜憂參半。喜的是“彈幕”的出現(xiàn),提高了欣賞者和消費(fèi)者在藝術(shù)中的主體性;憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”,破壞了作品本身的美感以及藝術(shù)欣賞的完整性?!皬椖弧笔菑幕ヂ?lián)網(wǎng)的母體中誕生的,彈幕時代的“金圣嘆”同樣也將在互聯(lián)網(wǎng)中孕育。作為互聯(lián)網(wǎng)時代的“金圣嘆”,有的時候,他們一條微博,寥寥一百四十字,就能對文藝創(chuàng)作者和欣賞者產(chǎn)生巨大的影響。此外,不少彈幕時代的“金圣嘆”還承擔(dān)著“文化搬運(yùn)工”的使命,把學(xué)院派、理論化的文藝評論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句,讓評論者與創(chuàng)作者的對話更加直接,評論者對欣賞者的引導(dǎo)更加有效,進(jìn)而使評論以前所未有的深度介入到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞消費(fèi)、傳播反饋的全鏈條之中??梢灶A(yù)計,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其與藝術(shù)的進(jìn)一步融合,“彈幕”還會得到更深遠(yuǎn)的發(fā)展,而其發(fā)展路徑大體上有兩大走向。一是“彈幕”介入的領(lǐng)域進(jìn)一步拓展,也就是說,“彈幕”的使用或許會逐漸從影視擴(kuò)展到戲劇、曲藝等藝術(shù)門類,尤其是相聲、二人轉(zhuǎn)這些本身就具有強(qiáng)烈互動性的藝術(shù)門類,可能會較早地與“彈幕”結(jié)緣。二是“彈幕”向“平臺”的回歸。“彈幕”說到底是一種技術(shù),真正有價值的是技術(shù)承載的內(nèi)容。最后,彈幕也許就會成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺階。經(jīng)過時間的積淀,那些耐人品味的評論將沉淀下來,與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時代的藝術(shù)新經(jīng)典,將作品的社會意義推向一個嶄新的高度。(摘自《中國藝術(shù)報》,有刪改)6.下列關(guān)于中國文藝評論史上的“評點(diǎn)”這一評論樣式的表述,不正確的一項是A.“評點(diǎn)”是中國文藝評論史上的一種非常獨(dú)特的評論樣式,綜合、直觀、凝練是它的主要特征,始于唐,興于宋,成于明。B.“評點(diǎn)”關(guān)注的是作品本身,剖析作品的藝術(shù)特色,有時也分析作者和作者所處的時代揭示其作品背后的社會文化環(huán)境。C.“評點(diǎn)”的語言自成特色,大多較為簡短,往往三言兩語卻切中肯綮,犀利又獨(dú)到,睿智幽默,發(fā)人深省或引人會心一笑。D.“評點(diǎn)”以原著為載體,是對原著的一種深入解讀,又與原著融為一體,如金圣嘆評點(diǎn)《水滸傳》、脂硯齋評點(diǎn)《紅樓夢》等。7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.“彈幕”是網(wǎng)絡(luò)時代的一種評論方式,評論者以上傳字幕的方式發(fā)表自己對作品的評點(diǎn),因字幕快速、密集而得名。B.“彈幕”有利有弊,一些低劣的評論容易破壞作品本身的美感,更大的弊端是大量的彈幕會影響藝術(shù)觀賞的完整性。C.“彈幕”可以加強(qiáng)評論的互動性和評論的即時性,提高評論和作品文本的融合度,提高觀賞者在藝術(shù)中的主體性。D.“彈幕”與傳統(tǒng)的“評點(diǎn)”頗為相似,“彈幕”的流行可能會為文藝作品經(jīng)典化提供重要條件。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.現(xiàn)時代的“金圣嘆”,也就是適應(yīng)文藝視聽化、網(wǎng)絡(luò)化和評論互動化、即時化這一新格局的文藝批評家。B.彈幕時代的“金圣嘆”們也是“文化搬運(yùn)工”,負(fù)責(zé)將作品轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句,使得欣賞者能更有效地欣賞作品。C.“彈幕”與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)聯(lián)系緊密,它介入的領(lǐng)域更寬泛,從影視擴(kuò)展到戲劇、曲藝等藝術(shù)門類。D.文藝評論的作用重大,經(jīng)過時間的沉淀,那些耐人品味的評論也可能與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時代的新經(jīng)典。(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成9~12題。于謙,字廷益,錢塘人。生七歲,有僧奇之曰:“他日救世宰相也?!迸e永樂十九年進(jìn)士。宣德初,授御史。奏對,音吐鴻暢,帝為傾聽。扈蹕①樂安,高煦出降,帝命謙口數(shù)其罪。謙正詞嶄嶄,聲色震厲。高煦伏地戰(zhàn)栗,稱萬死。出按江西,雪冤囚數(shù)百。疏奏陜西諸處官校為民害,詔遣御史捕之。帝知謙可大任,會增設(shè)各部右侍郎為直省巡撫,乃手書謙名授吏部,超遷兵部右侍郎,巡撫河南、山西。正統(tǒng)六年疏言:“今河南、山西積谷各數(shù)百萬。請以每歲三月,令府州縣報缺食下戶,隨分支給。俟秋成償官,而免其老疾及貧不能償者。州縣吏秩滿當(dāng)遷,預(yù)備糧有未足,不聽離任。仍令風(fēng)憲官以時稽察。”詔行之。河南近河處,時有沖決。謙令厚筑堤障,計里置亭,亭有長,責(zé)以督率修繕。并令種樹鑿井,榆柳夾路,道無渴者。威惠流行,太行伏盜皆避匿。初,三楊在政府,雅重謙。謙所奏,朝上夕報可,皆三楊主持。而謙每議事京師,空橐以入,諸權(quán)貴人不能無望。及是,三楊已卒,太監(jiān)王振方用事,適有御史姓名類謙者,嘗忤振。謙入朝,薦參政王來、孫原貞自代。通政使李錫阿振,劾謙以久不遷怨望,擅舉人自代。下法司論死,系獄三月。已而振知其誤,得釋,左遷大理寺少卿。山西、河南吏民伏闕上書,請留謙者以千數(shù),周、晉諸王亦言之,乃復(fù)命謙巡撫。十三年以兵部左侍郎召。明年秋,也先大入寇,王振挾帝親征。謙與尚書鄺野極諫,不聽。野從治兵,留謙理部事。及駕陷土木②,京師大震,眾莫知所為。郕王監(jiān)國,命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言星象有變,當(dāng)南遷。謙厲聲曰:“言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動則大事去矣,獨(dú)不見宋南渡事乎!”王是其言,守議乃定。時京師勁甲精騎皆陷沒,所余疲卒不及十萬,人心震恐,上下無固志。謙請王檄取兩京、河南備操軍,山東及南京沿海備倭軍,江北及北京諸府運(yùn)糧軍,亟赴京師。以次經(jīng)畫部署,人心稍安。即遷本部尚書。(節(jié)選自《明史·于謙傳》)注①扈蹕:護(hù)從皇帝出行。蹕,帝王出行的車駕。②土木:土木堡,地名,明英宗在此被瓦剌軍俘虜。9.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是 A.出按江西,雪冤囚數(shù)百 按:巡查B.責(zé)以督率修繕 責(zé):責(zé)備C.諸權(quán)貴人不能無望 望:怨恨D(zhuǎn).擅舉人自代 擅:擅自10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.B.C.EQ\*jc2\*"Font:宋體"\*hps21\o(\s\up12(而謙每議事京師),夜縋而出)D.EQ\*jc2\*"Font:宋體"\*hps21\o(\s\up12(一動則大事去矣),于其身也,則恥師焉)11.以下六句話分別編為四組,全都表現(xiàn)于謙正直的一組是 ①奏對,音吐鴻暢,帝為傾聽②謙正詞嶄嶄,聲色震厲③出按江西,雪冤囚數(shù)百④太行伏盜皆避匿⑤而謙每議事京師,空橐以入⑥劾謙以久不遷怨望A.①③⑤ B.①④⑥C.②④⑥ D.②③⑤12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是 A.于謙小時候,有個和尚認(rèn)為他奇異不凡,將來長大后可以做救世的宰相。B.于謙做事有魄力,能為百姓著想,從而得到皇帝賞識,越級提升他為兵部右侍郎。C.由于于謙不向當(dāng)時把持朝政的“三楊”行賄,而受到打擊陷害,被捕入獄三個月。D.也先入侵,皇帝被俘,有人主張遷都,于謙果斷地阻止了這一行動,安定了民心。第Ⅱ卷(非選擇題,共114分)四、(24分)13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)奏對,音吐鴻暢,帝為傾聽。(3分)譯文:(2)州縣吏秩滿當(dāng)遷,預(yù)備糧有未足,不聽離任。(4分)譯文:(3)已而振知其誤,得釋,左遷大理寺少卿。(3分)譯文:閱讀下面這首詩歌,然后回答14-15題。(每小題5分)怨歌行謝榛長夜生寒翠幕低,琵琶別調(diào)為誰凄。君心無定如明月,才繞樓東復(fù)轉(zhuǎn)西。14.第一句的“長”、“寒”使用了什么手法?請分析“長”“寒”的含義。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.“才繞樓東復(fù)轉(zhuǎn)西”寫出了“明月”的什么特點(diǎn)?你認(rèn)為這樣寫有什么藝術(shù)效果?________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.用一句話概括下面這段文字的主旨,不超過20個字。(4分)人們重新解讀歷史,是歷史傳承的一種正常的文化現(xiàn)象。這種解讀不僅是為“發(fā)思古之幽情”,也是為了對現(xiàn)實給予關(guān)懷。歷史劇對歷史題材做當(dāng)代性的藝術(shù)演繹,做必要的藝術(shù)虛構(gòu),本無可厚非,但是任意篡改歷史,捏造歷史,卻是要不得的,是反歷史主義的。無論你怎樣重新解讀歷史,都不能改變歷史已經(jīng)留存下來的真面貌;無論你怎樣重新解讀歷史,都不能改變歷史已經(jīng)做出來的結(jié)論;無論你怎樣重新解讀歷史,都不能改變已經(jīng)由歷史凝定的民族情感。一句話,不能讓價值發(fā)生傾斜以至于崩壞。________________________________________________________________________語言文字運(yùn)用(16分,每小題4分)下面是《雷雨》中周樸園和魯侍萍重逢時周樸園的語言,請用四個恰當(dāng)?shù)脑~語描述周樸園的心理變化過程。周樸園:你——你貴姓?周樸園:(抬起頭來)你姓什么?周樸園:(忽然立起)你是誰?周樸園:(徐徐立起)哦,你,你,你是——周樸園:哦,侍萍!(低聲)是你?周樸園:(忽然嚴(yán)厲地)你來干什么?周樸園:誰指使你來的?歲的張景和是江蘇徐州的環(huán)衛(wèi)工人,其兒子兒媳在外地打工,孫女由他和老伴帶著。上幼兒園的孫女放學(xué)早,他需要邊工作邊照看孫女。右面的照片是他在工作中與孫女親近的情景,被以“幸?!睘轭}發(fā)到網(wǎng)上,引發(fā)了熱議。請結(jié)合照片內(nèi)容寫一段話,表達(dá)你的觀點(diǎn)。(80字左右)19.續(xù)寫兩句話,使文段表意完整。要求:與畫線句形成排比,句式大體相同即可,其中最后一句話要能體現(xiàn)對文段首句的呼應(yīng)。大自然總能給我們許多人生的感悟與思考。一粒種子,可以無聲無息地在泥土里腐爛,也可以長成遮天蔽日的樹;;。20.(2023·遼寧高考)概括下面語段的主要信息,不超過45字(含標(biāo)點(diǎn)符號)。長征三號丙改二型火箭將在今年下半年發(fā)射,屆時將搭載“嫦娥五號試驗器”,執(zhí)行探月工程三期再入返回驗證試驗的發(fā)射任務(wù)。為確?!版隙鹞逄栐囼炂鳌睖?zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道,長征三號丙改二型火箭進(jìn)行了多項技術(shù)攻關(guān)。整體上火箭“身體長高、翅膀變長”,芯級火箭增高米,兩個助推器加長米。長征三號丙改二型火箭同時采用“天基測量”技術(shù)和最新的高碼率傳輸技術(shù),可以向地面技術(shù)人員傳輸火箭飛行過程的實時遙測數(shù)據(jù),實現(xiàn)了“實時問診”和“寬帶傳輸”。五、(14分)21.閱讀下面的文字,完成(1)—(3)題。(14分)國學(xué)大師湯一介“當(dāng)一個民族正處在偉大復(fù)興的前夜時,它必須回顧自己的歷史文化,從中吸取力量,‘反本開新'?!北贝笳軐W(xué)系教授、著名學(xué)者湯一介如是說。湯一介生于天津,父親湯用彤是國學(xué)大師,早年留學(xué)美國時與陳寅恪、吳宓并稱“哈佛三杰”,其著作《魏晉玄學(xué)論稿》和《漢魏兩晉南北朝佛教史》是研究魏晉玄學(xué)與佛學(xué)的必讀經(jīng)典。梁漱溟、熊十力、錢穆、賀麟、馮友蘭等文化大家往來于湯家,湯一介耳濡目染,年輕時便對中國傳統(tǒng)文化有著深入思考。在60多年的學(xué)術(shù)生涯中,湯一介著力于構(gòu)建中國傳統(tǒng)哲學(xué)的理論體系,從“天人合一”“知行合一”“情景合一”這三個基本命題闡釋儒學(xué),使之有益于當(dāng)今世界。湯先生的學(xué)術(shù)興趣,原在道、佛與魏晉玄學(xué)。1983年在哈佛大學(xué)做訪問學(xué)者時,深感外國學(xué)者、世界哲學(xué)界更關(guān)注中國的儒家思想及其作用,此后他開始關(guān)注儒學(xué)。思考儒學(xué)對今日人類社會的健康、合理發(fā)展的貢獻(xiàn)。作為國內(nèi)新儒家的代表人物,湯一介在北大成立儒學(xué)研究院,整理九卷本的《中國儒學(xué)史》。當(dāng)時,美國學(xué)者亨廷頓發(fā)表《文明的沖突》,“文明沖突論”風(fēng)行一時。對此,湯一介立即給予批評和回應(yīng)。他用“和而不同”的思想指出,文化可以不同,但可以和諧相處。怎樣實現(xiàn)文化共處呢?湯一介認(rèn)為唯一的途徑就是對話,只有互相理解、相互尊重,才能取得共識。以北京大學(xué)哲學(xué)系為核心,組建了中國文化書院,湯一介任院長。書院舉辦了“文化系列講習(xí)班”,還舉辦了有數(shù)萬學(xué)員參加的“中外文化比較研究”函授班,推動了當(dāng)時的文化啟蒙運(yùn)動。他先后出版《郭象與魏晉玄學(xué)》《中國傳統(tǒng)文化中的儒道釋》《在非有非無之間》《佛教與中國文化》一系列著作,主編了《中國文化書院文庫》《20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史》《國學(xué)舉要》等大型叢書。湯一介認(rèn)為,建立不同于西方解釋學(xué)的“中國化的解釋學(xué)”非常必要,中國有很長的解釋經(jīng)典的歷史,積累了豐富的解釋經(jīng)典的資源和方法,如果加以系統(tǒng)的整理,定會得到某些不同于西方解釋學(xué)的理論和方法。晚年湯一介全身心投入《儒藏》的編纂工作。1990年,63歲的他就想做這個工程。在他看來,中國已有《佛藏》《道藏》,可一直沒有《儒藏》。雖然明清兩代就有學(xué)者提出要做《儒藏》,但最終都沒有實行。湯一介說;“作為中國文化的主體思想,儒家經(jīng)典有一個源遠(yuǎn)流長的傳承過程,在中華文化中占有重要地位,影響至今?,F(xiàn)代科技手段又提供了前所未有的便利條件和保存方式,為大規(guī)模整理和傳播奠定了良好基礎(chǔ)?!?023年《儒藏》啟動,由湯一介任首席專家,中國、日本、韓國、越南近400名學(xué)者參與,迄今已出版100冊。在湯一介等學(xué)者的構(gòu)想中,《儒藏》最終將包含書籍3000余種,約10億字,規(guī)模將超過《四庫全書》,基本囊括中、韓、日、越歷史上較有價值的儒學(xué)著作,計劃于2025年完成。湯一介常對身邊人說,“中華文明之所以沒有中斷,就是因為有經(jīng)典存世。編纂《儒藏》,關(guān)系到中國人的文化自強(qiáng)、文化自信。將中華文化發(fā)揚(yáng)光大,是知識分子應(yīng)有的對國家、民族的擔(dān)當(dāng)與職責(zé)?!薄拔业拿纸小唤?,大概是父親希望我做一個書生。縱觀這一生,我實際也算是做了一個書生吧?!睖唤檎f。相關(guān)連接:①湯一介(1927——2023),國學(xué)大師、當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、哲學(xué)教育家。2023年10月,提出編纂《儒藏》的構(gòu)思,得到了張岱年、季羨林的鼓勵和支持,2023年國家教育部批準(zhǔn)立項。(摘自《百度》)②《儒藏》收入近500部儒學(xué)典籍精華編(約億字)和近5000不儒家典籍(約10億字),以及著錄萬余部儒家典籍的《儒藏總目》,是最齊備和最完整的儒家思想文化著述的總匯。湯一介是《儒藏》項目的總負(fù)責(zé)人。(摘自《儒藏項目專家湯一介》)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A.從創(chuàng)建中華文化書院推動文化啟蒙,到弘揚(yáng)儒學(xué)、編纂《儒藏》,湯一介把做學(xué)問與時代賦予的使命融為一體,體現(xiàn)了知識分子的家國情懷。B.父親湯用彤是久負(fù)盛名的國學(xué)大師,言傳身教對他影響很大;這樣的家學(xué)淵源是使湯一介成為著名學(xué)者的主要原因C.湯一介主張“天人合一”“知行合一”“情景合一”,構(gòu)建了中國傳統(tǒng)哲學(xué)的理論體系,以和諧化解中西方文明沖突問題。D.為了儒學(xué)文化傳承與發(fā)展創(chuàng)新,作為《儒藏》項目的提出者和總負(fù)責(zé)人,湯一介以多元開放視野和特有的學(xué)術(shù)敏銳,做了大量的工作。E.湯一介認(rèn)為,建立“中國化的解釋學(xué)”非常必要,中國解釋經(jīng)典歷史悠久,資源豐富,方法多樣,西方解釋學(xué)無法與中國相比。(2)作為國內(nèi)新儒家的代表人物,湯一介先生對儒學(xué)有哪些貢獻(xiàn)?請簡要概括。(6分)(3)材料開頭和結(jié)尾引用湯一介先生的話,各有什么作用?(5分)六、(60分)22.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。子碩問墨子道:“從事正義的事業(yè),哪件事最為重要?”墨子說:“好比筑墻一樣,能搗土就搗土,能填土就填土,能遞土就遞土,然后墻就筑好了。從事正義的事業(yè)也一樣,能論辯就論辯,能講解就講解,能干具體事就干具體事,這樣,正義的事業(yè)就完成了。”請以“做好自己能做的事”為話題寫一篇文章,可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受、看法和信念,也可以編寫故事、寓言,等等。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。要求:①立意自定,②文體自選,③題目自擬,④不少于800字。(人教版必修四)第一單元綜合檢測試題語文參考答案1—5CABAD6—10DBCBA11—12DC13.(1)回答天子問話的時候,他聲音洪亮,語言流暢,使皇帝很用心聽。(2)州縣吏員任滿應(yīng)該升遷時,儲存預(yù)備糧達(dá)不到指標(biāo)的,不準(zhǔn)離任。(3)后來王振知道搞錯了,把他放出來,降職為大理寺少卿。參考譯文于謙,字廷益,錢塘人。七歲的時候,有個和尚認(rèn)為他奇異不凡,說:“這是將來救世的宰相呀?!庇罉肥拍辏谥t考中了進(jìn)士。宣德初年,任命于謙為御史。回答天子問話的時候,他聲音洪亮,語言流暢,使皇帝很用心聽。護(hù)從皇帝駐扎在樂安時,高煦出來投降,皇帝讓于謙口頭數(shù)說他的罪行。于謙義正詞嚴(yán),聲色俱厲。高煦伏在地上顫栗,自稱罪該萬死。于謙外出巡查江西,昭雪了被冤枉的幾百個囚犯。他上疏奏報陜西各處官校騷擾百姓,詔令派御史逮捕他們?;实壑烙谥t可以承擔(dān)重任,當(dāng)時剛要增設(shè)各部右侍郎為直接派駐省的巡撫,于是親手寫了于謙的名字交給吏部,越級提升為兵部右侍郎,任河南、山西巡撫。正統(tǒng)六年,于謙上疏說:“現(xiàn)在河南、山西各自儲存了數(shù)百萬谷物。請在每年三月,令各府州縣上報缺糧的貧困戶,把谷物分發(fā)給他們。等秋收后還給官府,而年老有病和貧窮無力的,則免予償還。州縣吏員任滿應(yīng)該升遷時,儲存預(yù)備糧達(dá)不到指標(biāo)的,不準(zhǔn)離任。并命令監(jiān)察官員按時稽查視察。”下詔令照此執(zhí)行。河南靠近黃河的地方,常因水漲沖缺堤岸。于謙令加厚防護(hù)堤,計里數(shù)設(shè)置亭,亭有亭長,負(fù)責(zé)督促修繕堤岸。又下令種樹、打井,于是榆樹柳樹夾道,路上沒有干渴的行人。他的威望恩德遍布于各地,在太行山的盜賊都逃跑或隱藏起來。當(dāng)初,楊士奇、楊榮、楊博主持朝政,都很重視于謙。于謙所奏請的事,早上上奏章,晚上便得到批準(zhǔn),都是“三楊”主辦的。但于謙每次進(jìn)京商議國事時,都是空著口袋進(jìn)去,那些有權(quán)勢的人不能沒有怨恨。到了這時,“三楊”已經(jīng)去世,太監(jiān)王振正在掌權(quán),正好有個姓名和于謙相似的御史,曾經(jīng)頂撞過王振。于謙入朝,推薦參政王來、孫原貞代替自己。通政使李錫逢迎王振,彈劾于謙因為長期未得晉升而不滿,擅自推舉人代替自己。把他投到司法部門判處死刑,關(guān)在獄中三個月。后來王振知道搞錯了,把他放出來,降職為大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宮門前上書,請求于謙留任的人數(shù)以千計,周王、晉王等藩王也這樣上言,于是再命于謙為巡撫。正統(tǒng)十三年,于謙被召回京,任兵部左侍郎。第二年秋天,也先大舉進(jìn)犯,王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書鄺野極力勸諫,不聽。鄺野跟隨皇帝管理軍隊,留于謙主持兵部的工作。待到英宗在土木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎么辦。郕王監(jiān)國,命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐珵說星象有變化,應(yīng)當(dāng)遷都南京。于謙厲聲說:“主張南遷的,該殺。京師是天下的根本,一搖動那么國家大計就完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!”郕王肯定了他的說法,防守的決策就這樣定下來了。當(dāng)時京師最有戰(zhàn)斗力的部隊、精銳的騎兵都已在土木堡失陷,剩下疲憊的士卒不到十萬,人心震驚惶恐,朝廷上下都沒有堅定的信心。于謙請郕王調(diào)南北兩京、河南的備操軍,山東和南京沿海的備倭軍,江北和北京所屬各府的運(yùn)糧軍,馬上開赴京師。依次策劃部署,人心稍為安定。于謙立即被升為兵部尚書。14.第一句采用的是“雙關(guān)”的手法,“長”一是指客觀上夜晚時間很長,夜很深了;二是表現(xiàn)詩中的主人公因為寂寞苦悶而在主觀上感覺長夜難挨的情緒狀態(tài)?!昂奔仁菍陀^天氣寒冷的描述,又是主人公由于寂寞、孤獨(dú)而產(chǎn)生的內(nèi)心的寒意。15.寫出了“明月”薄情寡義,用情不專的特點(diǎn)。這種反彈琵琶出新意的寫法,使
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