第六章開宗立派的時代-宋遼金元美術(shù)

中國美術(shù)史第六章開宗立派的時代——宋遼金元美術(shù)@徐鄭冰目錄|mùlù第一章中國美術(shù)的源頭——原始社會美術(shù)第二章青銅的光輝——夏、商、周美術(shù)第三章上升期封建社會的美術(shù)樣式——秦漢美術(shù)第四章南北交融，東西并匯——魏晉南北朝美術(shù)第五章燦爛求備，異彩紛呈——隋唐五代美術(shù)

第六章開宗立派的時代——宋遼金元美術(shù)第七章延續(xù)與變異——明清美術(shù)第八章變革——中國近現(xiàn)代美術(shù)Monday,February6,2023中國美術(shù)史@徐鄭冰2“中國美術(shù)史源遠流長。御龍圖與美術(shù)風(fēng)格總是在變化的歐洲不同，中國美術(shù)幾個世紀(jì)以來保持了令人驚奇的延續(xù)性。明朝時的作品還可以看到唐朝時的影響。一幅清朝的畫作與一幅宋朝的是非常相似的。一個原因就是中國對傳統(tǒng)的尊崇。藝術(shù)家的首要任務(wù)不是創(chuàng)新，而是盡可能逼真的臨摹舊有的作品－－這并不被認為是抄襲，反而一定程度上是創(chuàng)新?！敝袊佬g(shù)史@徐鄭冰第一節(jié)概述第二節(jié)佛教美術(shù)第三節(jié)人物畫的新發(fā)展第四節(jié)山水畫的興起第五節(jié)南朝陵墓雕塑第六節(jié)工藝美術(shù)第六章開宗立派的時代——宋遼金元美術(shù)

主講內(nèi)容Monday,February6,20233中國美術(shù)史@徐鄭冰漢末以來劇烈的社會動蕩與變革，引起了社會思想的深刻變化。獨尊儒術(shù)的局面終被打破，各家思想有不同程度的發(fā)展。佛教在這特定的歷史時期極度興盛；長期被冷落的老莊思想也被士族文人視為新的精神支柱。佛教的發(fā)展和魏晉玄學(xué)的興起，對這個時代的美學(xué)思想和文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了極為深刻的影響。佛教造像和繪畫迅速發(fā)展，出現(xiàn)了一大批佛教藝術(shù)石窟和一些畫佛像的名家。人物畫在繼承漢代繪畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有新的發(fā)展。繪畫題材擴大，山水畫作為一個獨立的畫種登上畫壇。更多的文人士大夫參與繪畫活動，畫家論畫的風(fēng)氣漸盛。工藝美術(shù)和雕塑在民族傳統(tǒng)式樣的基礎(chǔ)上，吸收了外來藝術(shù)形式，呈現(xiàn)出一種承上啟下具有融合性特征的新氣象。第六章開宗立派的時代——宋遼金元美術(shù)第一節(jié)概述Monday,February6,2023中國美術(shù)史@徐鄭冰4第一節(jié)概述第二節(jié)宋代繪畫第三節(jié)遼、金、西夏繪畫第四節(jié)元代繪畫第五節(jié)雕塑藝術(shù)第六節(jié)建筑藝術(shù)第七節(jié)工藝美術(shù)返回主目錄第一節(jié)概述

宋代的社會環(huán)境給文藝建設(shè)帶來了良好契機，極大地促進了繪畫、工藝、建筑等藝術(shù)門類的興旺。城市打破了坊與市的嚴(yán)格界限。寺廟壁畫和雕塑傾向于適應(yīng)市民的欣賞愛好。節(jié)令性繪畫正在興起。工藝美術(shù)樣式豐富，五大名窯和北方民間窯系飛躍發(fā)展，體現(xiàn)了當(dāng)時工藝美術(shù)的造詣與成就。統(tǒng)治階級和上流社會的好尚，直接促成了宮廷繪畫和士大夫繪畫的活躍與發(fā)展。宋代在山水畫和花鳥畫方面得到長足的發(fā)展。尤其是山水畫在表現(xiàn)自然而又超乎自然、營造境界方面達到了一個高峰。其所形成的山水畫的符號系統(tǒng)和審美規(guī)范成了中國繪畫藝術(shù)具有特征意義的重要標(biāo)志。返回主目錄返回節(jié)目錄宋代畫家大體上可分為宮廷畫家、士大夫文人畫家和民間職業(yè)畫家三類。宋代初期承襲五代后蜀和南唐翰林圖畫院之制，設(shè)立畫院。宋代各朝都沿用翰林圖畫院的體制。畫院崇尚寫實，風(fēng)格富麗工致。被稱為“院體”的宋代宮廷繪畫以其豐富的藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)成中國繪畫史上重要的組成部分，對后世繪畫產(chǎn)生了很大影響。文人畫是宋代繪畫中極富特色而又在中國繪畫史上產(chǎn)生深遠影響的畫派。文人畫代表人物如米芾、蘇軾、文同等都在文學(xué)上很有造詣。雖然文人畫在宋代沒有形成強大的陣營與宮廷繪畫相抗衡，但它在事實上給中國畫增添了富有獨特意義的內(nèi)容和形式。宋代經(jīng)濟的發(fā)展、社會的繁榮導(dǎo)致社會對繪畫作品需求量的增大，民間職業(yè)畫家的數(shù)量也隨之增加。在遼、金、西夏這些地區(qū)，漢族和各民族藝術(shù)家們共同致力于藝術(shù)創(chuàng)作，既繼承漢族藝術(shù)精華，又體現(xiàn)該地區(qū)民族的特色。元朝的建立在客觀上促進了東西方文明的相互交流和補充。異族的統(tǒng)治，給漢民族帶來了心靈痛楚，一般文人尋找詩文書畫作為自己的精神避難所。元代文人畫因而得到很大發(fā)展，在形式要素上趨于完備。元代雕塑除沿襲傳統(tǒng)的漢式雕塑外，大量采用由尼泊爾傳來的“梵相”式樣。元朝建筑上式樣豐富多彩，為明清建筑的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代瓷器中的白瓷、青花、釉里紅，織繡中的納石失、織金錦緞、毛織品、棉織品都取得了新的成就。雕漆、鑄銀、玉器等生產(chǎn)，也都有較大發(fā)展。第二節(jié)宋代繪畫

返回主目錄返回節(jié)目錄一、山水畫北宋山水畫主要繼承五代以荊浩、關(guān)仝為代表的北方山水畫派，多以全景式構(gòu)圖來表現(xiàn)北方山川林木，畫風(fēng)雄沉壯偉，主要代表人物有李成、范寬和郭熙。讀碑窠石圖李成宋雪景寒林圖范寬宋溪山行旅圖范寬宋郭熙早春圖宋米芾創(chuàng)造了一種濃淡枯濕橫點、積點成山的山水畫技法，后世稱之為“米點”，稱其山水畫為“米氏云山”、“米家云山”或“米點山水”。由于歷史的原因，米芾山水畫的真跡至今無一遺存，我們現(xiàn)在只能通過其子米友仁的山水畫和元代的一些模仿品中見到米家山水的面貌。瀟湘奇觀圖米友仁宋青綠山水畫在宋代仍受到宮廷貴族的欣賞。千里江山圖（局部）王希孟宋到南宋，山水畫進入一個新的時期，產(chǎn)生了開創(chuàng)南宋山水畫剛健峻銳，水墨蒼勁新風(fēng)格的南宋四家——李唐、劉松年、馬遠、夏圭。萬壑松風(fēng)圖李唐宋四景山水圖劉松年宋踏歌圖馬遠宋溪山清遠圖（局部）夏圭宋二、花鳥畫宋代是花鳥畫空前發(fā)展的時期。一方面有畫院畫家應(yīng)宮廷廳堂壁裝飾之需要而創(chuàng)作的承襲五代的“黃家富貴”的花鳥畫風(fēng)，另一方面文人士大夫的水墨花鳥畫也形成了獨特的體系，不拘陳法，寄情于筆墨，與院體花鳥畫形成鮮明對比。1．精工富麗的院體花鳥畫

雙喜圖崔白宋柳鴉蘆雁圖趙佶宋2．追求筆墨意趣的文人花鳥畫

墨竹圖文同宋枯木怪石圖蘇軾宋四梅圖（局部）揚無咎宋猿圖法常宋三、人物畫宋代的宗教人物畫不及唐代盛行，也不及唐代氣勢雄偉。但仍有不少名家參加了寺觀壁畫的創(chuàng)作與繪制，一定程度上繼承了唐代以來的傳統(tǒng)。宋代人物畫的表現(xiàn)主題、題材范圍比起唐代、五代的繪畫則有明顯的變化和拓展，平民市井的鄉(xiāng)村生活，各種社會風(fēng)俗活動，以及邊區(qū)少數(shù)民族生活，都成了畫家們精心構(gòu)思和表現(xiàn)的內(nèi)容。朝元仙仗圖（局部）武宗元宋五馬圖（局部）李公麟宋清明上河圖（局部）張擇端宋采薇圖（局部）李唐宋潑墨仙人圖梁楷宋第三節(jié)遼、金、西夏繪畫

一、遼代繪畫返回主目錄返回節(jié)目錄竹雀雙兔圖遼寧法庫縣葉茂臺出土深山會棋圖遼寧法庫縣葉茂臺出土二、金代繪畫赤壁圖武元直金幽竹枯槎圖王庭筠金文姬歸漢圖（局部）張瑀金

第四節(jié)元代繪畫

元代由于政權(quán)的更替，戰(zhàn)爭引起的社會動蕩等方面的原因，繪畫出現(xiàn)了和宋代顯著不同的特點。人物畫主要成就更多地體現(xiàn)在寺觀壁畫方面，宋代院體繪畫精密不茍的畫風(fēng)，元代已成衰微之勢。繼承宋代已成潮流的文人士大夫繪畫在元代畫壇上占據(jù)著顯著地位，元代前期的趙孟頫、高克恭、任仁發(fā)等位居顯要的館閣士大夫均以擅長繪畫著稱。元代中后期文人畫家以集中于江浙一帶的畫家為代表。“元四家”的黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙主要師法董源、巨然和北宋山水諸家，以水墨或淺絳寫江南山水，各自創(chuàng)立自己的風(fēng)貌。此時文人畫與工匠畫有了更明確的分野?；B畫也向水墨方向發(fā)展，梅、蘭、竹、石為主要題材，出現(xiàn)了李衎、管道昇、柯九思、顧安、王冕等代表畫家。返回主目錄返回節(jié)目錄一、山水畫元代新的繪畫風(fēng)氣的到來與趙孟頫的開啟密切相關(guān)。黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙四人的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了元代山水畫的最高成就。四家既有各自的鮮明個性特點，又都具有元代山水畫的時代風(fēng)貌。他們強調(diào)詩書畫印的有機結(jié)合，狀物寄情，屬典型的文人畫，對明、清繪畫影響巨大。鵲華秋色圖趙孟頫元富春山居圖（局部）黃公望元漁父圖吳鎮(zhèn)元漁莊秋霽圖倪瓚元青卞隱居圖王蒙元二、花鳥畫元代花鳥畫大體上可分兩類，一類是延續(xù)宋代院體花鳥畫而略有發(fā)展。另一類則是在繼承蘇軾、米芾等文人畫傳統(tǒng)基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展并占主流地位的水墨花鳥畫，大都借梅蘭竹菊之形以寓君子之德?；B圖錢選元墨梅圖王冕元秀石疏林圖趙孟頫元三、道釋壁畫和人物畫元代人物畫成就遠不如唐宋時期。唯有肖像畫成績比較突出。同時，宗教壁畫和界畫受到元代統(tǒng)治者的偏愛，有了較快的發(fā)展。朝元圖（局部）永樂宮壁畫元楊竹西小像倪瓚、王繹元第五節(jié)雕塑藝術(shù)宋元雕塑成就主要反映在宗教題材上，尤其是佛教藝術(shù)雕塑。宋元雕塑在規(guī)模上不及隋唐時代的氣勢宏偉。在審美上也失去了隋唐的靜穆和神圣，而傾向于在宗教雕塑中滲入世俗性和現(xiàn)實性的成分。返回主目錄返回節(jié)目錄一、宋代雕塑無論是北宋還是南宋羅漢題材的雕塑，均以其豐富多姿的藝術(shù)造像而取得很高的成就。其中以保圣寺和靈巖寺的彩塑為著名。保圣寺降龍羅漢像宋靈巖寺羅漢彩塑宋山西晉祠女彩塑宋養(yǎng)雞女大足石窟摩崖雕刻宋二、遼、金、西夏的雕塑

下華嚴(yán)寺菩薩彩塑山西大同遼戲曲人物磚雕山西稷山出土金三、元代雕塑

山西晉城玉皇廟28星宿之胃土雉彩塑廣目天王北京居庸關(guān)云臺山石刻第六節(jié)建筑藝術(shù)

一、宋代建筑

返回主目錄返回節(jié)目錄河北定縣開元寺料敵塔宋山西太原晉祠圣母殿前飛梁宋二、遼、金的建筑天津薊縣獨樂寺觀音閣遼山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔遼三、元代建筑

北京妙應(yīng)寺白塔元第七節(jié)工藝美術(shù)宋代官府所設(shè)立的手工業(yè)管理機構(gòu)非常龐大，并有細致的分工。城市的繁榮，市民的激增，導(dǎo)致大量工藝美術(shù)向商品化和平民化的方向發(fā)展。各種工藝產(chǎn)品，大多不惜工本，十分精美。宋代尤以陶瓷工藝的成就最為輝煌，其余工藝門類亦有相應(yīng)的發(fā)展與提高。元代統(tǒng)治者不僅愛好工藝美術(shù)，而且有的甚至還親自學(xué)習(xí)各種手工藝技術(shù)。這樣，就使得工藝美術(shù)和手工藝人的地位得到空前的提高，幾無異于畫師。加上元代對外交往空前擴大，文化、貿(mào)易往來頻繁，不斷吸收外來藝術(shù)的影響